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明医指掌

18 万字 · 约 8 小时 40 分钟 · 13 / 24

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藿香叶(一两) 甘草(一两) 砂仁(三两)

上末之,每服二钱,入盐少许,沸汤点服。

卷六

腰痛证七

【歌】腰痛多缘肾气虚,冲风郁热总因之。天阴痛作知归湿,寒湿疼时见热除。闪挫板疼难俯仰,日轻夜重血多瘀。或因肾着并劳役,水积仍兼气不舒。

【论】夫腰者,肾之府,身之大关节也。血气不行,风、寒、暑、湿之气相干,则沉痛不能转侧。然老人肾虚多腰痛,亦有寒湿者,挫闪者,气滞者,血瘀者,肾着者,冲风蓄热者,水积者,劳伤者之不同也。

【脉】腰痛之脉,必沉而弦。沉微气滞,弦损肾元。或浮而紧,风寒所缠。湿伤濡细,实挫闪然。涩必瘀血,滑痰火煎。或引背痛,沉滑易痊。

肾虚腰痛

腰痛悠悠不已,肾虚也,青娥丸或摩腰膏、独活寄生汤、丹溪补阴丸、安肾丸、立安丸选而用之。

青娥丸治肾虚腰痛。

杜仲(姜炒,一斤) 破故纸(炒,半斤) 胡桃肉(二十个)

末之,大蒜四两,捣为膏,和丸如梧桐子大,每三十丸,空心温酒送下,或用酒糊为丸。

摩腰膏治腰痛虚寒证。

附尖(二钱五分) 乌头(二钱五分) 天南星(二钱五分) 朱砂(一钱) 干姜(一钱) 雄黄(一钱五分) 樟脑(一钱五分) 丁香(一钱五分) 麝香(半分)

末之,姜汁调,烘热,摩腰上。

独活寄生汤独活(一钱) 桑寄生(一钱) 杜仲(盐水炒,去丝,一钱半) 细辛(一钱) 牛膝(去芦,一钱) 秦艽(去芦,一钱) 白茯苓(去皮,八分) 桂心(六分) 川芎(八分) 防风(去芦,八分) 白芍药(酒炒,八分) 甘草(炙,七分) 人参(一钱二分) 当归(酒洗,钱半) 熟地黄(酒洗,二钱)

上锉,一剂,水二钟,煎至八分,空心热服。

丹溪补阴丸黄柏(酒炒,四两) 龟板(酥炙,四两) 知母(酒炒,四两) 熟地黄(酒浸,六两)

末之,蜜丸梧子大,空心淡盐汤下。

安肾丸治肾虚腰痛。

茴香(三两,炒) 川楝(炒,三两) 破故子(炒,三两) 续断(三两) 胡芦巴(三两)

桃仁(二两) 杏仁(炒,二两) 干山药(二两) 白茯苓(二两)

末之,蜜丸桐子大,盐汤下。

立安丸补肾止腰疼。

牛膝(去芦,四两) 杜仲(盐炒,四两) 破故子(炒,四两) 黄柏(二两,酒炒) 大茴香(炒,二两)

末之,蜜丸,淡盐汤送下。

肾着腰痛

肾着者,腰冷重痛,如带五千钱者,其饮食如故是也,直流湿热则自已,肾着汤。不已,服牛膝酒最妙。

三因肾着汤白茯苓(四两) 白术(四两) 干姜(二两) 甘草(炙,二两)

每锉四钱,水二盏,空心煎服。

牛膝酒治肾着腰痛。

地骨皮(一两) 五加皮(一两) 薏苡仁(一两) 川芎(一两) 甘草(一两) 生地黄(一两) 海桐皮(一两) 川牛膝(一两) 羌活(一两)

锉一大剂,浸酒,日饮三次。

寒湿腰痛

寒湿腰痛者,遇阴寒即作,或久雨阴湿所得,晴暖即减,五积散加吴茱萸、杜仲。(方见中寒。)

湿热腰痛

湿热腰痛,板疼不能俯仰,小便赤、大便泄,或走注痛,二妙丸或健步丸。

二妙丸治湿热腰痛。

川黄柏(酒炒,四两) 苍术(米泔浸,炒,四两)

末之,酒调下,或为丸,白汤送下二、三钱。

健步丸治湿热腰痛。

羌活(半两,去芦) 柴胡(半两) 滑石(炒,半两) 甘草(炙,半两) 栝蒌根(半两)

防风(去芦,三钱) 泽泻(三钱,去毛) 防己(酒洗,一两) 川乌(三钱) 苦参(酒洗,五钱) 肉桂(一钱)

末之,酒糊丸如桐子大,每七十丸,煎愈风汤吞下。

闪挫腰痛

闪挫腰痛者,板疼,复元通气散,(方见胁痛。)或五积散加牵牛头末、桃仁,(方见中寒。)或济生丸。

济生 丸子(半两) 没药(二钱五分) 乳香(二钱五分) 补骨脂(五钱) 威灵仙(半两) 杜仲(炒,半两) 当归(半两,酒洗)

末之,酒糊丸如梧子大,每七十丸,空心淡盐汤下。

劳役腰痛

腰痛因劳役而得者,独活寄生汤。(方见前。)瘀血腰痛,四物汤加桃仁、红花、苏木。(方见血证。)

风热腰痛

因风腰痛,小续命汤;(方见中风。)或独活寄生汤。(方见前。)风湿腰痛,牛膝酒。(方见前。)

气滞腰痛

气滞腰痛,木香调气散。(见胁痛证后。)因郁怒忧思,气不舒而痛,枳壳汤或小七香丸。

枳壳汤顺气解郁止痛。

枳壳(五两,炒) 甘草(二两,生用)

末之,葱白汤下。

小七香丸气滞腰痛丁香(一两二钱) 香附(炒,一两) 甘草(一两) 蓬莪术(二钱) 砂仁(二钱,炒) 甘松(八钱) 益智仁(六钱)

末之,蒸饼糊丸如绿豆大,每二、三十丸,米饮下。

卷六

疝证八

【歌】寒水 血气狐筋,先哲空留七疝名。盖是肝经原有热,外边却被湿寒侵。或因死血并痰饮,郁在囊中气不行。控引睾丸生肿痛,或如瓜瓠或蛙声。要将标本分寒热,感受仍评重与轻。勿指膀胱心肾气,当知正属厥阴经。

【论】古有七疝之名,不按七疝而治,概用局方辛热燥剂,是泥标而忘本也。或指为小肠气、肾与膀胱气,皆非也。殊不知厥阴之脉循阴器,然其地位皆肝经所主,与小肠、膀胱、肾子无相干,至戴人始辨之详也。丹溪云:疝痛甚者,睾丸连少腹急痛也。或有形,或无形,或有声,或无声,自《素问》以下,皆以为寒,盖经络得寒则收引不行,所以作痛。世有得寒而无疝者,内无热也。余屡踢冰徙涉,不曾病此,以余素无热故也。

若醉饱劳役,房室大怒,发动五志之火,郁久湿气便盛,浊液凝聚,并入血隧,流于厥阴肝经,木性急速,火性又暴,为寒所束,宜其痛甚而暴也,此湿热被寒郁而痛明矣,若只作寒治,恐为未备。又云:痰饮、食积、死血郁结为病,及因水气为肿,肿多为湿 ,亦有挟虚者,其脉沉紧而豁大,当以参、术为君,佐以疏导,若概行决裂之法,祸不旋踵。此皆前人所未及,学人引而伸之,今将七疝之形状,开具于后。

【脉】疝脉弦急,积聚在里。牢急者生,弱急者死。沉迟浮涩,疝瘕寒痛。痛甚则伏,或细或动。

寒疝

经云:足厥阴肝经筋中寒,以寒则筋挛卵缩,此寒郁于外也。《原病式》云: 疝,少腹控卵肿,急绞痛。

寒主拘缩,寒极则土化制之,或肿满,则知其疝为寒者,是外受寒邪也,而内实非寒,丹溪所谓标寒本热明矣。

寒疝手足厥冷不仁,疝胀痛及身痛,乌头桂枝汤。寒疝入腹痛,少腹引睾丸痛,泄利胸满,补肾汤;或肾虚,寒疝偏大者,茱萸内消丸。

乌头桂枝汤乌头(五分) 白蜜(一斤,煎减半,去滓)

每用桂枝汤五钱,入蜜半两,水煎,每服二合,得吐为中病。(桂枝汤方见恶寒证。)

补肾汤治寒疝入腹痛。

人参(一两,去芦) 白茯苓(一两) 黄 (蜜炙,一两) 附子(炮,一两) 白术(炒,一两) 沉香(四钱) 木瓜(一两五钱) 羌活(去芦,半两) 甘草(炙,二钱) 川芎(二钱) 紫苏(三钱)

上锉,每服五钱,姜三片,枣二枚,水二盏,煎八分服。

茱萸内消丸山茱萸(六两) 吴茱萸(四两) 马兰花(四两) 木香(四两) 陈皮(四两) 肉桂(四两) 干山药(六两) 川楝子(四两) 青皮(炒,四两) 茴香(四两,炒)

酒丸,温酒送下。

木肾

心火下降,则肾水不患其不温,真阳下行,则肾气不患其不和。温而且和,安有所谓木强者哉?盖木肾不可绝用燥药,当行温和散利以逐其邪,则邪自消,荣卫流转则愈,枸杞子丸。又方:用楮树叶雄者,曝干为细末,酒糊丸如梧桐子大,每服五十丸,空心盐、酒吞下。(楮树不结子者,雄也。)

枸杞子丸枸杞子(四两) 南星(二两) 半夏(二两) 黄柏(酒炒,三两) 苍术(盐炒,三两) 山楂(二两,去核) 白芷(二两) 神曲(炒,二两) 滑石(炒,三两) 昆布(四两) 吴茱萸(四两)

末之,酒糊丸如梧桐子大,每七十丸,空心盐汤下。

食积 湿痰 死血

食积与死血成痛疝,栀子、桃仁、山楂、枳实、茱萸、姜汁,顺流水煎,或加香附、茴香。痰饮流下,壅滞囊中作疝,苍术、山栀、海石、南星、山楂、橘核、青皮,姜煎服。湿盛小便涩,五苓散加楝实。(方见脾胃。)湿痰热疝,橘核散。

橘核散湿热寒郁作疝。

橘核(一两) 桃仁(五钱) 栀子(三钱) 吴茱萸(一两) 茴香(一两)

每服七钱,水二盏,煎热服。

湿热疝

素有湿热人,或涉水受寒,坐卧湿地,外受寒气所来,其痛甚而暴者,古方以乌头、栀子等分作汤、丸最效。湿热疝痛小便不通者,葵子汤、消疝散选用。

济生葵子汤赤茯苓(一两) 猪苓(一两) 葵子(一两) 枳实(炒,五钱) 瞿麦(五钱) 木通(五钱) 黄芩(五钱) 车前子(一两) 滑石(一两,研) 甘草(五钱)

每五钱,姜煎服。

消疝散治湿热疝痛。

苍术(炒,半两) 木通(半两) 黄柏(半两,炒) 青皮(炒,半两) 浓朴(炒,三钱)

末之,每二钱,陈皮泡汤下。

虚疝

诸疝挟虚者,其脉沉弦滑大,参、术为君,佐以疏导,如:枳实、青皮、山楂、川楝子,橘核。按之不定属虚,桂枝、炒山栀、乌头,末之,糊丸服,或橘核散加苍术。(方见前。)虚而挟热疝,栀子饮。

栀子饮虚而挟热疝。

山栀(炒,半两) 桃仁(炒,半两) 枳壳(炒,半两) 山楂(半两)

姜汁同顺流水煎服。

一方加吴茱萸。

七疝之形状

寒疝者,囊冷结硬如石,阴茎不举,或控睾丸痛。得于坐卧湿地、涉水,以湿剂下之。

水疝者,囊肿如水晶,阴汗痒,搔出黄水,或小腹按之作水声。得于醉酒行房,汗出遇风,寒湿结于囊中,以逐水之剂下之。

筋疝者,阴茎肿胀,或溃、或脓、或痛,而里急筋缩,或茎中痛,痛极则痒,或挺然不收,白物如精随溺出。得于房中邪术所使而成,宜降心火之剂下之。

血疝者,其状如黄瓜,在小腹两旁横骨两端,俗名便痈。得之重感春、夏大燠,劳于使内,其气流溢,渗入脬囊,结为痈肿,以和血药下之。

气疝者,上连肾区,下及阴囊。或号哭、忿怒,气郁而胀,以散气药下之。

狐疝者,状如瓦,卧则入腹,行则出,上下无定,如狐之惑也,故名之。以逐气流经之剂下之。

疝者,阴囊肿大如升斗,不痒不痛。以受湿气之所生,宜去湿之剂下之。

附 治疝诸方

五叶汤枇杷叶 椒叶 苍耳叶 野紫苏叶 水晶葡萄叶水煎,洗。

疝气神方硫黄(火中熔化,即投水中去毒,研细) 荔枝核(为末,炒焦黄) 陈皮(等分)

为末,饭丸,每用十四、五丸,酒下,其疼立止。自觉已疼甚,不能支持,略用六丸,再不可多也。

治疝用仙人对坐草、青木香捣汁,和酒少许服之,神效。

卷六

香港脚证九

【歌】香港脚多因清湿致,风寒暑挟须分异。浮弦之脉挟于风,濡从湿兮数从暑。挟于寒者脉必迟,得病必从足上起。头痛身热肢节疼,人皆误作伤寒治。但看足膝多不仁,或软或肿或疼痹。呕逆便秘体转筋,胸膈痞满心中悸。此病根从湿上来,治湿当分南北地。

【论】夫香港脚,始受于湿,复挟风、寒、暑热之邪而成。故先起于腿足,必脚屈弱而举体转筋,肢节疼而足 肿,小腹不仁,心中悸动,胸满便涩。但发热头痛身疼之候,绝似伤寒,人多误治,故仲景以香港脚为类伤寒证,另立篇目以别之。丹溪云:香港脚多从于湿,而有湿热、湿寒、风湿之别,食积流注之因。罗谦甫云:南北香港脚,受病不同,南方地土卑湿,清湿袭虚而病起于下,此南方香港脚从外受也。北方地高陵居无湿,其俗饮潼乳酒面,以饮多快食为能,或奉养太过,亦滋其湿,水性润下,气不能拘,故下注于足,而成肿痛,此北方香港脚之从内受也。学人当推究所因而治之。

谨按:前证乃肾火挟湿见于皮肉,红肿如云痕,或隐见红色,按之热且痛是也。红肿自足起,渐行至股,其势必上升,升至心者不治,急宜治之,勿令上升为妙。

【脉】香港脚之脉,其状有四:浮弦为风,濡弱湿气,迟涩因寒,洪数热郁。风寒热温,热下寒熨。

湿

湿胜者,足重痛,或胫肿,防己饮或除湿丹。湿胜心下痞满,开结导饮丸。(二方俱见前湿证。)

防己饮治湿香港脚神效。

白术(一钱,炒) 木通(八分) 防己(八分) 槟榔(八分) 川芎(八分) 甘草梢(七分) 犀角(一钱) 苍术(炒,一钱) 黄柏(酒炒,一钱) 生地黄(酒炒,一钱)

水煎热服。

挟寒

挟寒湿者,六物附子汤、五积散、(方见中寒。)健步丸。(方见腰痛。)

六物附子汤附子(四钱) 肉桂(四钱) 防己(四钱) 白术(炒,三钱) 茯苓(三钱) 甘草(炙,二钱)

每半两,姜煎服。

挟热

挟湿热者,走痛,当归拈痛汤。湿热甚,大便不通,大黄左经汤或羌活导滞汤。

当归拈痛汤当归(酒洗,一钱) 白术(炒,一钱) 苍术(米泔浸,晒干,炒,一钱) 黄芩(酒炒,一钱) 羌活(一钱二分) 防风(去芦,一钱) 泽泻(去毛,八分) 猪苓(八分) 茵陈(一钱) 干葛(一钱) 苦参(一钱) 人参(六分) 知母(六分)

升麻(一钱) 甘草(六分)

上锉,作一帖,水二钟,煎八分,空心热服。

大黄左经汤细辛(八分) 茯苓(七分,去皮) 羌活(一钱,去芦) 大黄(煨,二钱) 甘草(炙,六分) 前胡(七分) 枳壳(炒,七分) 浓朴(姜炒,八分) 黄芩(炒,一钱) 杏仁(十四粒,去皮、尖)

姜、枣水煎服。

羌活导滞汤羌活(半两,去芦) 独活(半两,去芦) 防己(二钱) 当归(二钱) 大黄(酒蒸,一两) 枳实(炒,二钱)

每七钱,水煎服。

挟风

挟风者,麻黄左经汤。风湿痹痛足弱,独活寄生汤,(方见腰痛。)或半夏左经汤。

麻黄左经汤麻黄(去节,一钱) 细辛(一钱) 干葛(一钱) 白术(四分) 茯苓(八分) 防己(一钱) 肉桂(七分) 羌活(去芦,一钱) 防风(去芦,一钱) 甘草(六分)

姜、枣水煎服。

半夏左经汤半夏(一钱) 干葛(一钱) 细辛(一钱) 白术(炒,四分) 麦门冬(八分) 白茯苓(八分)

桂枝(八分) 防风(去芦,八分) 干姜(五分) 黄芩(炒,七分) 小草(六分) 柴胡(八分) 甘草(炙,六分)

姜三片,枣二枚,水煎服。

食积

食积流注于下作香港脚,苍术防己丸。食不消,胸痞痛者,开结导饮丸。

苍术防己丸苍术(一两,炒) 防己(一两) 黄柏(一两,酒炒) 南星(八钱,姜制) 川芎(五钱) 白芷(一两) 犀角(一两) 槟榔(八钱)

肥人加贝母(一两,去心) 橘皮(一两,去白)

末之,酒糊丸如梧桐子大,每七十丸,空心白汤下。

开结导饮丸白术(一两,炒) 橘皮(一两) 泽泻(一两,去毛) 茯苓(一两,去皮) 神曲(炒,一两) 麦芽(炒,一两) 半夏(一两,姜制) 枳壳(炒,半两) 巴豆霜(半两) 青皮(半两,炒) 干姜(半两)

末之,蒸饼糊丸如梧子大,每七十丸,空心白汤下。

卷六

痛风证十

【歌】遍体烦疼曰痛风,湿痰风热苦相攻。或因血弱寒凝涩,流注浑身骨节中。

【论】夫痛风者,遍身骨节走痛是也,古人谓之白虎历节风。大率因血受热已自沸腾,或涉冷受湿取凉,热血得寒则污浊凝涩,不得营运,所以作痛。夜痛甚者,行于阴分也。亦有阴湿与痰流注为痛者,有因痰与热者。盖肥人多是湿痰流注经络,瘦人多是血虚与热。大法以行气流湿疏风,导滞血,养新血,降阳升阴。治有先后,须验肿与不肿,及上下部分,引而导之。

因痰者,二陈汤加酒芩、羌活、南星、苍术、竹沥、姜汁。(方见痰证。)湿痰痛风,酒 、酒威灵仙、苍术、羌活、甘草、干姜、陈皮、芍药。痰挟死血,一身走痛者,控涎丹。(方见胁痛。)

湿

因湿者,二术加羌活、白芷、黄柏、防风、竹沥、姜汁,或二妙散。(方见香港脚。)肢节肿痛,脉滑,苍术、南星、木香、枳壳、槟榔、防己、黄柏。风湿相搏痛者,甜瓜子丸。

甜瓜子丸干木瓜(两半) 威灵仙(两半) 甜瓜子(二两,炒黄) 川乌(炮,五钱)

末之,酒糊丸桐子大,每三十丸,酒下。

血虚

(附死血)

血虚痛,芎归汤加桃仁、红花、薄桂、威灵仙,取横行手膊。(方见头痛。)肢节肿痛,脉涩,死血也,四物汤加桃仁、红花。(方见血证。)寒湿相搏,血郁经络作痛者,麒麟竭散。

麒麟竭散血竭(六钱) 乳香(六钱) 没药(六钱) 白芍药(六钱) 当归(六钱) 水蛭(二钱,炒焦) 麝香(二钱) 虎胫骨(酥炙,五钱)

末之,每服三钱,食前酒调下。

风热

风者,小续命汤去附子,加羌活、防风、酒炒黄芩。在上,威灵仙、桂枝;在下,牛膝、防己、黄柏。

(方见中风。)湿热,当归拈痛汤。(方见香港脚。)瘦人肢痛,血虚火盛也,四物汤加黄芩、黄柏、羌活、防风、柴胡。(方见血证。)

卷六

斑疹证十一

【歌】有色有痕明是疹,若无头粒是为斑。究其实火并虚火,更有阴斑与内伤。

【论】夫斑与疹不同。斑者,疮发 肿于外,有色点而无头粒,属少阳相火。疹者,小红靥,有头粒,随出随收,收而复出,或在皮肤中不出者,名曰瘾疹,属少阴君火。然伤寒发斑有阳毒、温毒、胃烂之证。杂病有阴证发斑者,亦出胸、背及手足,稀少而微红,此无根失守之火聚于胸中,上独熏肺而为斑,如蚊迹之状,终不似阳斑之锦纹也,若误作热证,用寒药,非也。亦有内伤发斑,乃胃气极虚,一身之火游行于外,宜补宜降,亦不可用凉药。二者虽十无二、三,然亦当辨。阳斑皆属风热挟虚而作,盖红赤甚者,胃热也;紫者,胃烂也,半死半生;黑者死。阴、阳、虚、实,切脉验证可知矣。

醋疹

醋疹出不快者,升麻葛根汤。毒盛而内火炽者,消毒饮子。

升麻葛根汤升麻(一钱半) 葛根(一钱半) 芍药(七分,炒) 甘草(六分)

水煎热服。

消毒饮子防风(二钱,去芦) 荆芥(一钱半) 鼠粘子(三钱,研) 甘草(一钱半)

水煎热服。

隐疹

隐疹者,隐在皮肤不透出者,属脾风兼湿,红者兼火化,黄瓜水调伏龙肝末服之,不已再服。

阳斑

阳斑者,伤寒中之一证也,治方自有本科,此不多赘。

阴斑

阴斑,隐如蚊迹是也,调中汤加茴香、芍药。内伤斑者,胃气极虚,火上熏肺,宜补药降之,大建中汤。(见前。)

调中汤治阴斑苍术(一钱半,炒) 陈皮(一钱) 砂仁(一钱) 藿香(一钱) 芍药(一钱) 甘草(炙,一钱)

桔梗(一钱) 半夏(一钱) 白芷(一钱) 羌活(一钱) 枳壳(一钱) 川芎(五分) 麻黄(半钱) 桂枝(五分)

姜水煎服。

卷六

疠风证十二

【歌】癞疾原来即疠风,遍身疙瘩痒生虫。须臾鼻塌眉毛堕,暴酷应知恶气钟。

【论】夫疠风者,大风也,古名曰癞。受得天地杀物之风,暴悍酷烈可畏。然血随气化,气既不施,血为之聚,血聚则肉烂生虫,须臾鼻崩眉堕,不外乎阳明一经,盖阳明无物不受故也。风之入人也,气受之则上身多;血受之则下体多;气血俱受,上下俱多。甚重,自非医者神手,病者铁心,罕有免于死者。按法治之,尤当绝浓味,忌酒色,不致再发,再发则无救矣。知命者可以守此戒乎?

在上多

在上多者,醉仙散,取臭涎恶血于齿缝出。

醉仙散治大风之神药。

胡麻仁(半两) 牛蒡子(半两) 蔓荆子(半两) 防风(半两,去芦) 枸杞子(半两,以上五味同炒黑色) 栝蒌根(半两) 苦参(半两) 白蒺藜(半两,炒)

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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