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普济方四库

727 万字 · 约 346 小时 25 分钟 · 568 / 925

会员可开白话 · 医书只译文义

如稀饧安参苓末搅匀又以慢火煎如膏滴入水不动即成每服一大酒和服之日二服

枸煎【出圣惠方】 填骨髓补虚劳益顔色久服老者反少身轻明目延年

枸根【切三斗净洗漉干】生地黄汁【二升】鹿髓【一升】膏【半斤】

右先将枸杞根以水五斗煎一斗去渣澄清安锅中煮取汁三升安地黄汁鹿髓膏以慢火煎如稀饧每服以温酒调半匙日三服

枸杞煎【出圣惠方】 大补益令人充悦及治诸风久服延年枸根【洗刮去苖土细切三斗勿令塜墓上者以水七斗煮取一斗】

右相和入银锅内以文火煎如稀饧用磁器宻封盖每日空心以酒调半匙服之晚再服亦善

枸煎【出王氏济方】 明目悦顔壮元气润肌肤

用采枸子不枸多少去蒂滑水洗净淘出挖干用夹布袋一枚入枸子在内于砧上推压取自然汁澄清一宿石器内慢火熬成膏安磁器内收每服半匙温酒调下久服大有益如合时天色稍暖其压下汁更不用经宿其煎熬下三两年并不损壊如久逺服多煎下亦无妨

天门冬煎【出圣惠方】 治大风有騐久服延年不老

用天门冬一石去心安磁器中宻盖口以蜡封其上埋燥室中经一年开防如糖色捣罗为末蜜调如饧每服一大匙日三服忌鲤鱼

天门冬煎【出圣惠方】 益气力延年不老

用生天门冬十斤去心剉碎以酒五斗和绞取汁安铜器中入白蜜一升重汤煮之如饧每服温酒调一匙日三服得地黄和更佳忌鲤鱼

术酥【出圣惠方】 去风消食补益不可具述

用秌末肥术三石以水刷去黑皮晒干木臼中捣碎即于缾中薄铺白茅茅上施布即下术以布掩之以合蒸一炊取下入盆以汤拌湿润再入瓶蒸一炊久便入酒糟中压令汁尽其汁入银铛以重汤煮不住搅之时取少许看硬软如常酥即成贮于不津器中不计时以温酒调许久服之甚良忌桃李雀肉

术煎【出圣恵方】 除百病轻身明目久服断谷延年

用好术一石以水洗去黑皮细剉以水三石煮至一石去渣取汁以黍米三斗磨作末安汁中微火煮之令稠可作饼子圆阔二寸许每服以酒下一枚日三服忌桃李雀肉

神仙术煎【出圣惠方】

取术新从山劚出者不拘多少去苖净洗木臼中熟捣新布绞取汁如此三两遍汁出尽为度于银器或磁器中煎令如饧即成矣每日以温酒调服一合随性空吃尤佳久服轻身益气祛风寒不饥渴百病皆除忌桃李雀肉

麦门冬煎【出圣惠方】 治结气腹中伤饱胃弱脉微羸瘦短气身重面黄心下支满虚劳客热口干躁渇心烦呕吐愈痿蹷强隂益精消谷调中保神定气安五脏令人肥健美顔色有子久服身轻不老不饥

用新麦门冬五斤去心捣令熟绞取汁入白蜜半斤于银锅内以重汤煮不住手搅如饴即盛于不津器毎服以温酒调半匙服之

蔷薇散煎 久服令人轻健

用蔷薇根茎碎剉熟蒸曝干为末每服酒调二钱日三服亦可浓煮汁为煎酒调服更佳

鹿角胶煎 治五劳七伤身无润泽腰疼痛

四肢沉重久填骨髓好顔色袪风气润发

鬓

鹿角胶【一斤炙黄研为末】生地黄汁【五斤】生干姜汁

【半斤】紫苏子【半斤研以酒三升绞取汁】牛酥【半斤】白蜜【半斤炼蜜】

【熟掠去末】

右煎地黄生姜紫苏等汁可五分耗一次下蜜次下酥又煎三五沸即下胶末搅匀更煎如稀饧倾于不津器中盛之每服以温酒调一匙服之日二服

鹿角胶煎

鹿角胶【三两捣碎炒令黄捣罗为末】牛乳【一升】白蜜【一合】牛酥【一合】生姜汁【一合】

右先煎乳熟即下胶消讫次下姜汁次下蜜惟须缓入煎十煎沸倾于瓷器中仍数数搅匀令酥乳于上待凝以竹刀割为小片每食后细细含咽之其补不可具言

髓煎方 填骨髓治百病补虚劳换白发

生地黄【五十斤捣绞取汁以慢火煎成半】牛酥【三升】白蜜【三升】生姜【二斤】牛髓【五斤炼成者】羊脂【五升炼成者】

右已上都入银锅中以微火煎如稀安磁器中每服以温酒调如鸡子黄大日服羮粥中服之益精美发白摘去之下有黒者再生若未白者永不白

神仙服桂煎法

桂心【三斤捣罗为末】甘竹沥【一斗】

右相和于铜器中汤上煎令可丸如梧桐子大初服一丸以好顔色耐寒暑日行千里

红雪一名通中散 治黄热黄疸脚气湿瘴解酒毒消宿食开三焦利五脏爽精神除毒热破积滞去脑闷眼昏头痛鼻塞口疮重舌肠痈喉闭宜服

川朴硝【十斤】羚羊角屑【三两】川升麻【三两】黄芩【三两】枳殻【三两麸炒微黄去穰】赤芍药【三两】人参【二两去芦头】淡竹叶【二两】甘草【二两生用】木香【二两】防榔【二两】芎根【一两五钱】大青【一两五钱】蓝叶【一两五钱】桑根白皮【一两五钱】木通【一两五钱】栀子【一两五钱】硃砂【一两细研】苏枋【六两槌碎】麝香【五钱细研】

右除硃砂麝香外并细剉以水二斗五升煎至九升去滓更以绵滤过再以缓火煎令微沸后下朴硝以栁木箆搅勿住手凝次下硃砂麝香末搅令匀倾于新磁盆中经宿即成矣细研每服一钱至二钱以新汲水调下临量老少加减服之

紫雪 治脚气毒徧内外烦热口中生疮狂易呌走解诸药毒发热卒黄疫疠毒气伤寒温疟五尸五疰心腹诸疾□刺疼痛蛊毒鬼魅邪气惊癎并皆治之金【五十两】寒水石【三斤】石膏【三升】元参【一斤】羚羊角屑【五两】沉香 木香【五两】丁香【二两】甘草【半斤生用】川朴硝【十斤】犀角屑【五两】

右除金朴消外并捣罗为散内金同以水五升煮取二升去滓下朴硝于汁中缓入火煎以栁木箆搅勿住手候欲凝入研硃砂三两麝香末一两急搅即成紫色倾入新磁盆中经宿乃成细研每服以冷水调三钱服之量人老少以意加减

碧雪 治大人小儿心热惊狂诸癎热病皆主之川升麻【二两】黄芩 钩藤 犀角屑 大青【已上各一两】青黛【一两】虎睛【一对】天竹黄【半两】麝香【一分】龙脑【一分】川朴硝【一斤】竹沥【三合】

右虎睛天竹黄麝香龙脑青黛等别细研入余外药并细剉用水一斗煎至三升滤去滓澄清下朴硝微火更煎以栁木箆搅勿住手消散下竹沥并研了药更搅令匀稍凝即于新瓦盆中盛经宿即凝捣罗为末每服以金银汤二钱食后并夜临卧时服老少以意服之

碧雪煎 治心神烦热时行瘟病主癫癎疗热毒风压丹田解百毒去头疼眼赤口疮酒黄大人小儿一切热病悉皆治之

大青【三两】吴蓝叶【二两】竹茹【三两】麦门冬【二两去心】子芩【三两】甘草【三两生用】枳殻【二两去穰】地骨皮【三两】龙胆【三两去芦头】犀角屑【二两】元参【二两】赤茯苓【二两】川升麻【二两】羚羊角屑【二两】

已上十四味并细剉以水二斗煎至一斗去滓澄清龙齿【二两细研】牛黄【二两】麝香【一两细研】青黛【五两细研】川朴硝【七斤】

右煎了药汁入于锅内下朴硝以慢火煎不住手搅稀稠得所研了龙齿牛黄麝香青黛等搅令匀入磁器中收每有患者以冷水调下半匙量大小加减服之

黄雪【出圣恵方】 治风热疗天行瘴毒压丹田安心神止狂热神效

川朴硝【五斤】川大黄【二两】黄芩【三两】山栀子【二两】犀角屑【一两细研】紫石英【三两细研】甘草【三两生用】竹茹【三两】麝香【五钱细研】硃砂【一两细研】羚羊角屑【二两】欝金【二两】

右除朴硝紫石英硃砂麝香外并细剉以水一斗二升煎至五升去渣澄清以文火煎之下朴硝栁木搅勿住手稍稠即下紫石英硃砂末搅令匀欲凝结后下麝香末又搅令匀倾于新盆中经宿取出捣罗为末每服一钱至二钱以甘草汤调下老少以意加减服之

金石凌法【出圣惠方】 疗天行诸黄疸乳石发动生诸疮肿心热舌干咽喉闭痛

金【三十两】石膏【三斤捣碎】滑石【三斤捣碎】寒水石【三斤捣碎】

已上用水四斗于大银锅内煎取汁三斗去渣澄清子芩【一斤】栀子仁【三百个】川升麻【二两】犀角【二两】黄连【五两去须】甘草【半斤生用】欝金【二两】

已上细剉取前金石汁煎至一斗去渣澄清

马牙硝【三斤】川芒硝【二斤】川朴硝【三斤】川硝石【二斤】

右药汁于银锅中缓火煎后下马牙硝良久次下芒硝次下朴硝次下硝石每下硝以栁木箆搅勿住手看硝尽良久凝即倾放数个新磁盆内两日即捣罗为散每服以竹沥或蜜水调下一钱至二钱大小以意加减

石甘露饧【出圣惠方】 镇心除热神效

用川朴肖每一斤以白蜜十三两用捣罗朴硝为末后以白蜜和匀便入新竹筒中其竹筒随药多少大者一节小者两节但药得半筒已上即止不得令满安入炊饭甑中令有药处在饭内其空出饭外其上不妨盖甑蒸之饭熟取筒承热绵滤入瓷器中以竹箆搅之勿住手至凝即药成收入瓷盒中如热月即以冷水浸盒防每于食后及夜卧含化一茶匙

桑煎【出本草】

以桑枝一小升细切熬令香以水三大升煎取二大升一日服尽无论食前后

炼谷子煎法【出本草】

取谷子五升六月六日采以水一石煮取五升去渣微火煎如饧即堪用

左慈真人千金地黄煎【出中藏经方】

以生地黄一秤取汁熬入熟地黄末丸酒下二十丸

金髓煎【出本草】

以枸子不计多少逐日旋采采红熟者去嫩蒂子拣令洁浄便以无灰酒于净浸之须是瓮用酒浸以两月为度用蜡纸封闭宻无令透气日数足漉出于新竹器内盛贮旋于砂盆中研令烂细然后以细布滤过研后滤皆毕去滓不用即并前浸药酒滤过药汁搅匀量银锅内多少升斗作防次慢火煎成膏切不住手频搅恐粘防不匀稀稠得所倾出用净瓶器成之勿令泄气每早晨温酒下二大匙头夜卧服之百日中身轻气壮积年不废可以羽化

茅山术煎

劚取生术去土水浸再三煎如饴糖酒调服饮之更善

普济方卷二百六十五

<子部,医家类,普济方>

钦定四库全书

普济方卷二百六十六 明 周王朱橚 撰服饵门

养性法

扁鹊云黄帝说昼夜漏下水百刻凡一刻人百三十五息十刻一千三百五十息百刻一万三千五百息人之居世数息之间信哉呜呼昔人叹逝何可不为善以自补耶吾尝思一日一夜有十二时十日十夜百二十时百日百夜一千二百时千日千夜一万二千时万日万夜一十二万时此为三十年若长夀者九十年只得三十六万时百年之内斯须之间数时之活朝箘蟪蛄不足为喻焉可不自摄养而驰骋六情孜孜汲汲追名逐利千诈万巧以求虚文至没齿而无厌故养性者知其如此于名利若存若亡于非名非利亦若存若亡所以没身不殆也余慨时俗之多僻恣放逸以殒亡聊因暇日粗述养性篇用奬人伦之道好事君子与我同志焉○夫养性者欲所习以成性性自为善不习无不利也性既自善内外百病不生祸乱灾害亦无由作此养性之大经也善养性者则治未病之病是其义也故养性者不但饮露餐霞其在兼于百行周备虽絶药饵足以遐年德行不充纵服玉液金丹未能延寿故老子曰善摄生者陆行不遇虎兕此则道德之佑也岂假服饵而祈遐年哉圣人所以制药饵者以救过行之人也故愚者抱病歴而不修一行纒疴没齿终无悔心此其所以岐和长逝彭跗永归良有以也稽康养性有五难名利不去为一难喜怒不除为二难声色不去为三难滋味不絶为四难神虑精散为五难五者心存虽心希难老口诵至言咀嚼英华呼吸太阳不能不囬其操不夭其年也五者无于胸中则信顺日跻道德日全不祈善而有福不求寿而自延此养生之大防也然或有服膺仁义无暴秦之累者抑亦其亚欤○黄帝问于岐伯曰予闻上古之人春秋皆度百嵗而动作不衰今时之人年至半百而动作皆衰者时代异耶将人失之也岐伯曰上古之人其知道者法则隂阳和于术数饮食有常节起居有常度不妄作劳故能形与神俱而尽终其天年度百嵗乃去今时之人则不然以酒为浆以妄为常醉以入房以欲竭其精以耗散其真不知持满不时御神务快其心溺于淫乐起居无节故半百而衰也夫上古犹夫人之教也下皆为之虚邪贼风避之有时恬淡虚无真气从之精神内守病安从来是以其志开而少欲其心安而不惧其形劳而不倦气从以顺各从其欲皆得所愿故甘其食美其服乐其俗髙下不相慕故其民日朴是以嗜欲不能劳其目淫邪不能惑其心智愚贤不肖不惧于物合于道数故皆过百嵗而不衰者其德全不危也是以人之夀夭在于樽节若消息得所则长生不死恣其情欲则命同朝露也岐伯曰人年四十而隂气自半也起居衰矣年五十体重耳目不聪明也年六十隂痿气力大衰九窍不利下虚上实涕泪俱出故曰知之则强不知则老同出名异智者察同愚者察异智者不足愚者有余有余则耳目聪明身体轻强年老复壮壮者益坚是以圣人为无为之事乐恬淡之味能絶欲快志得虚无之守故寿命无穷与天地终此圣人之治身也○春三月此谓发陈天地以生百物以荣夜卧早起广步于庭被髪缓行以使志生生而勿杀与而勿夺赏而勿罚此春气之应飬生之道也逆之则伤肝夏为寒为变则奉长者少夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实夜卧早起毋压于日使志无怒使华实成秀使气得泄若所爱在外此夏气之应飬长之道也逆之则伤心秋为疟痢则奉收者少多至重病○秋三月此谓容平天气以急地气以明早卧早起与鸡俱兴使志安宁以缓秋刑收敛神气使秋气平毋外其志使肺气清此秋气之应飬收之道也逆之则伤肺冬为飡泄则奉藏者少○冬三月此谓闭藏水氷地折无忧乎阳早卧晚起必待日光使志若伏若匿若有私意若已有得去寒就温毋泄皮肤使气亟夺此冬气之应飬藏之道也逆之则伤肾春为痿蹷则奉生者少○天有四时五行以生长收藏以寒暑燥湿风人有五脏化为五气以生喜怒悲忧恐故喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤隂暴喜伤阳故喜怒不节寒暑失度生乃不固人能依此摄养故得免其夭枉也○仲长统曰王侯之宫美女数千卿士之家侍妾数百昼则以醇酒淋其骨髄夜则以房室输其血气耳听淫声目视邪色醼内不出游外不反王公得之于掌上豪杰驰之于不及至生产不时字育太早或童孺而擅气或疾病而搆精精气薄弱血脉不充既出胞藏飬护无法又蒸之以绵纩烁之以五味胎伤孩病而脆未及坚则复纵情欲重重相生病病相孕国无良医医无审术奸佐其间过胶常有会有一疾莫能自免当今少百嵗之人者岂非所习不纯正也抱朴子曰或问所谓伤之者岂色欲之故乎答曰亦何独斯哉然长生之要其在房中上士知之可以延年除病其次不以自代若年当少壮而知还隂丹以补脑采七益于长俗者不服药物不失一二百嵗也但不得仙耳不得其术者古人方之于凌杯以盛渴羽毛之蕃人又且才所不逮而强思之伤力所不胜而强举之伤深夏重患者伤也悲哀憔悴伤也喜乐过度汲所欲伤也戚戚所患伤也久谈言笑伤也寝息失时伤也挽弓引弩伤也沉醉中吐伤也饱食即卧伤也跳走喘乏伤也懽呼哭泣伤也隂阳不交伤也积伤至尽尽则早亡尽则则非道也是以飬性之法唾不至逺行不疾歩耳不极聴目不极视坐不久处立不至跛卧不至尸先寒而收先热而解不欲极饥而食食不可过饱不欲极渇而饮饮不可过多饱食过多则结积聚渴饮过多则成痰瘕不欲甚劳不欲甚佚不欲流汗不欲多睡不欲奔走车马不欲极目逺望不欲多啖生冷不欲饮酒当风不欲数数沐浴不欲广志逺愿不欲规造异巧冬不欲极温夏不欲极凉不欲露卧星月不欲睡中用扇大寒大热大风大雾皆不欲冒之五味不欲偏多故酸多则伤脾苦多则伤肺辛多则伤肝咸多则伤心甘多则伤肾此五味尅五脏五行自然之理也凡言伤者亦可即觉也谓久即损寿耳是以善摄生者卧起有四时之早晚兴居有至和之常制调利筋骨有偃仰之方祛疾闲邪有吐纳之术流行荣卫有补泻之法节宣劳佚有与夺之要忍怒以全隂抑喜以飬阳然后先服草木以救亏缺后服金丹以定无穷飬性之理尽于此矣夫欲快意任懐自谓逹诚知命不泥异端极情肆力不劳持久者闻此言也虽风之过耳电之经目不足喻也虽身枯于流连之中气絶于绮纨之际而甘心焉亦安可告之以飬性之事哉非惟不悉乃谓大讹也而望彼信之所谓以眀鉴诘朦瞽以丝竹娱聋夫者也魏武与皇甫隆书曰闻卿年出百嵗而体力不衰耳目聪明顔色和悦此盛事也所服食施行导引可得闻乎若有所想可宻示封内隆上疏对曰臣闻天地之性惟人为贵人之所贵莫贵于生唐荒无始刼运无穷人生其间忽如电过每一思此罔然心热生不再来逝不可追何不抑情飬性以自保惜今四海垂定太平之际又当须展才布徳由万年万年无穷当由修道道甚易知但莫能行臣尝闻蒯京道人年一百七十八而甚丁壮言人当朝朝服食玉泉琢齿使人丁壮有顔色去三虫而坚齿年泉者口中唾也朝旦未起早津令满口乃吞之琢齿七十遍如此者名曰练精○嵇康云穣嵗多病饥年少疾信哉不虚是以闗中土地俗好俭啬厨膳希羞不过葅酱而已其人少病而寿江南岭表其处饶足海陆鲑饰无所不备土俗多疾而人早夭此方士子游宦至彼过其丰赡以为福佑所臻是以尊卑长防嗜口食噉夜长醉饱四体热闷赤露眠卧宿食不消未逾期月大小皆病或患霍乱脚气胀满或寒热疟痢恶核丁肿或痈疽痔漏或偏风偎退不知医疗以至于死凡如此者比比皆是惟云不习水土都不知病之所由静言思之可为太息者也学者先须识此以自戒慎抱朴子云一人之身一国之象也胸腹之位犹宫室也四肢之列犹郊境也骨节之分犹百官也神犹君也气犹臣也血犹民也知治身则能治国也天爱其民所以安其国借其气所以全其身民散则国去气竭则身死死者不可生也亡者不可存也是以至人消未起之患治未病之疾医之于无事之前不追于既逝之后夫人难飬而易危也气惟清而易浊也故能审威徳所以保社稷割嗜欲所以固血气然后真一存焉三一守焉百病却焉年寿延焉○真人曰虽常服饵而不知飬性之术亦难以长生也飬性之道常欲小劳但莫太疲及强所不能堪耳且流水不腐户枢不蠧以其运动故也飬性之道莫久行久立久坐久卧久视久听盖久视伤血久卧伤气久立伤骨久坐伤肉久行伤筋也仍莫强食莫强酒莫强举重莫忧思莫大怒莫悲愁莫大惧莫跳踉莫多言莫大笑勿汲汲于所欲勿悁悁于懐怒恨皆损寿命若能不犯者则得长生也故善摄生者常少思少念少欲少事少语少笑少愁乐少喜少怒少好少恶行此十二少者飬性之都契也多思则神殆多念则志散多欲则心昏多事则形劳多语则气乏多笑则脏伤多愁则心摄多乐则意溢多喜则亡错昏乱多愁则百脉不足多好则専迷不理多恶则憔悴无懽此十多不除则荣卫失度血气妄行防身之本也惟无多无少者几于道矣是知勿外縁者真人初学道之本也若能如此者可居瘟疫之中无忧疑矣既屏外縁者防须守五神【肝心脾肺肾】从四正【言行坐立】言最不可浮思妄念心想欲事恶邪大起故孔子曰思无邪也常当习黄帝内视法存想思念令见五脏如悬磬玉色了了分明勿辍也仍于每旦初起面向午辰两手于膝上心眼观气上入顶下达涌泉旦旦如此名曰迎气常以鼻引气口吐气小微吐之不得开口复欲得出气少入气多每欲食送气入腹每欲食气为主人也凡心有所爱不用深爱心有所憎不用深憎并皆损性伤神亦不用深讃亦不用深毁常须运心于物平等如觉偏颇寻改正之居贫勿谓常贫居富莫谓常富居贫富之中须守道勿以贫富易志改性识达道理似不能言有大功德勿自矜伐美药勿离手善言勿离口乱想勿经心常以深心至诚恭敬于物慎勿诈善以悦于人终身为善为人所嫌勿得起恨事君尽礼人以为謟当以道自平其心道之所在其德不孤勿言行善不得善报以自怨仇居处勿令心有不足若有不足则自抑之勿令得起人知止足天遗其禄所至之处勿得多求多求则心自役而志苦若夫人之所以多病当由不能飬性性平康之日谓言常然纵情恣欲心所欲得则便为之不拘禁忌欺罔幽明无所不作自言性不知过后一一皆为病本及两手摸空白汗流出口唱黄天无所运及皆由生平粗心不能自察一至于此但得少时内省身心则自知见行之中皆畏诸疴将如四百四病身手自造本非由天及一朝病发和缓不救方便诽谤医药无效神仙无灵故有智之人爱惜性命者当自思念深生愧耻诫动身心常修善事也至于居处不得绮靡华丽令人贪妄无厌乃患害之源但令雅素洁净无风雨暑湿为佳衣服器械勿用珍玉金寳増长过失使人烦恼恨深厨膳勿使脯肉丰盈常令俭约为佳然行作鹅行歩语则含钟声眼作狮子卧【右脚脇生地形脚也】每日自咏歌云美食须熟嚼生食不粗吞问我居止处大宅总林村胎息守五脏气至骨成仙又歌曰日食三了毒不嚼而自消锦绣为五脏身着粪扫袍修心既平又须慎言语读诵常想声在气海中【脐下也】每日初入后勿言语读诵宁待平旦也旦起欲专言善事不欲先计较钱财又食上不得语语而食者常患脑背痛亦不用寝卧多言笑寝不得语言者五脏如钟声不悬则不可发声行不得语若欲语先住脚乃语行则令人失气冬至日止可语不可言自言曰言答人曰语有人来问不可不答自不可发言也仍勿触冷开口大语为佳言语恍惚仍节饮食足以善飬性者先饥而食先渴而饮食欲而少不欲烦而多则难消也常欲令如饱中饿饥中饱耳盖饱则伤肺饥则伤气咸则伤筋酸则伤骨故每学食淡食常热嚼使米脂入腹勿使酒脂入腹人之当食须去烦恼【暴数为烦伤触为恼】如食五味必不得暴殄多令人神惊夜梦飞每食不用重肉喜生百病常须少食肉多食饭及少葅菜并勿食生药生米小豆陈臭物勿饮浊酒食麫使塞气孔勿食生肉伤胃一切肉须煑烂停冷食之食毕当口数遍令人牙齿不败口香热食讫以冷酢浆口者令人口气常臭作防齿病又诸热食咸物后不得饮食酢浆水喜失声成尸咽凡热食汗出勿当风发痉头痛令人目涩多睡每食讫以手摩面及腹令津液通流食毕当行歩踌躇计使十数里来行毕使人以粉摩腹上数百遍则食易消大益人令人能饮食无百病然有所修为快也饱食即卧乃生百病不消成积聚饱食仰卧成气痞作头风触寒来者寒未解即食热食成刺

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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