普济方针灸

。皆须灸也。愚谓灸痛风毒所攻腹。则引贼入室。如何令贼出门。特宜知之。不可轻脱。若手指疾闷。灸无妨也。若病患患热病者。

觉针气至病所。即退针三二分。令病患口吸气。鼻出气。根据经生成数数之。觉针下阴气隆至根据前法出针。若病患患寒病者。觉针气至病所。即进针至二三分。令病患鼻吸口呼。根据本经生成数数之。觉针下阳气隆至。根据前法出针。假令补冷。先令病患咳嗽一声。得入腠理。

复令病患吹气一口。随吹下针。至六七分。渐进肾肝之部。停针。徐徐良久。复退针一豆许。

乃捻针。问病患觉热否。然后针至三四分。及心肺之部。又令病患吸气内针。捻针。使气下行至病所。却外捻针。使气上行。直过所针穴一二寸。乃吸而外捻针出。以手速按其穴。此为补。夫病后热者。治之以寒也何如。须其寒者。先刺入阳之分。后得气推内至阴之分。复令病患地气入而天气出。谨按生成之息数足。其病患自觉清凉矣。夫病恶寒者。治之以热也何如。须其热者。先刺入阴之分。后得气徐引针。至阳之分。复令病患天气入而地气出。亦谨按生成之息数足。其病患自觉和暖矣。

卷三　针灸门

迎随补泻法

经云。东方实而西方虚。泻南方而补北方。何谓也。此实母泻子之法。非只刺一经而已假令肝木之病实。泻心火之子。补肾水之母。其肝经自得其平矣。五脏皆根据此而行之。

卷三　针灸门

真言补泻手法

左手掏穴。右手置针于穴上。令病患咳嗽一声。针入透于腠理。令病患吹气一口。随吹针至分寸。待针头沉紧。时转针头。以手循扪。觉气至却回。针头向下。觉针头沉紧。令病患吸气一口。随吸出针。乃闭其穴（谓一手急捻孔是也）。虚羸气弱痒麻者。补之。

卷三　针灸门

真言补泻手法

左手掏穴右手置针于穴上。令病患咳嗽一声。针入腠理。复令病患吸气一口。随吸气入针至分寸。觉针沉紧。转针头向病所。觉气至病。若觉病退。便转针头下以手循扪。觉针沉闷。

令病患吹气一口。随吹气一口而徐出其针。则不闭其穴。命之曰泻。丰肥坚硬疼痛者。泻之

卷三　针灸门

素问泻必用方补必用圆法

夫泻必用方。以气方盛也。以月方满也。以日方温也。以身方定也。以息方吸而内针。

及复候其方吸而转。及复候其方呼而徐引针。故曰泻。夫补必用圆。圆者行也。行者移也。谓行不宜之气。移未复之脉。故刺必中其荣。又复候吸而推针至血。故圆与方非针也。余不知圣人之意。请后之明达之士详究焉。

卷三　针灸门

春夏刺浅秋冬刺深法

内经曰。病有浮沉。刺有深浅。各正其理。无反其道。然春夏为阳。其气在外。人气亦浮。

凡刺者。故浅取之。秋冬为阴。其气在内。人气在脏。凡刺者。故当深取之。又言。春夏各致一阴。秋冬各致一阳者。谓春夏为阳。谓阴所养。故刺之各致一阴。秋冬为阴。谓阳所养故刺之各致一阳。春夏温必致一阴者。谓下针深刺至肾肝之部。得其气针便出之。是以引持之阴也。秋冬寒必致一阳者。谓下针浅刺至心肺之部。得其气推而内之良久出针。是推内之阳也。故素问曰。春夏养阳。秋冬养阴也。

卷三　针灸门

生成数法

冷补之时。使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中吸气出。自觉热矣。当热泻之时。

使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中出气。口中吸气。按所病脏腑之数。自觉清凉矣。

卷三　针灸门

手指补泻法

经云。凡补泻。非必呼吸出内。而在乎手指何谓也。故摇、动、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪切是也。略备于后。

动

动者。如足不能行。将针伸提而已。

退

退者。为补泻欲出针时。各先退针一豆许。然后却留针。方可出之。此为退也。

搓

搓者。凡令人觉热。向外似搓线之貌。勿转太紧。治寒而里卧针。根据前转法以为搓也。

进

进者。凡不得气。男外女内者。及春夏秋冬各有进退之理。此之为进也。

盘

盘者。为如针腹部。于穴内轻盘摇而已。为盘之也。

摇

摇者。凡泻时。欲出针。必须动摇而出者也。

弹

弹者。凡用补时。可用大指甲。轻弹针。使气疾行也。如泻。不可用也。

捻

捻者。以手捻针也。务要识手左右也。左为外。右为内。慎记耳。

循

循者。凡下针于穴部分经络之处。用手上下循之。使气血往来而已。经云。

推之则行。引之则止。

扪

扪者。凡补时。用手扪闭其穴是也。

摄

摄者。下针如气涩滞。随经络上。用大指甲上下切其气血。自得通行也。

按

按者。以手捻针无得进退。如按切之状是也。

爪

爪者。凡下针用手指作力置穴。有准也。

切

切者。凡欲下针。必先用大指甲左右于穴切之。令气血宣散然后下针。是不伤荣卫故也。

卷三　针灸门

呼吸补泻法

补泻者。言呼吸出内以为其法。补之时。从卫取气也。取者。言其有也。素问曰。必先扪而循之。切而散之。推而按之。弹而弩之。爪而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽内针。静以久留。以气至为故。如待贵宾。不知日暮。其气以至。适而自获。候吸引针。气不得出。各在其处。推阖其门。令神气存。大气留止。故命曰补。是取其气而不令气大出也。当泻之时从荣置其气。而不用也。故素问曰。吸则内针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为故。候呼引针。呼尽乃去。大气皆出。故命曰泻。泻者。是置其气而不用也。

若阳气不足。而阴气血有余者。当先补阳而后泻阴。阴血不足而阳气有余者。当先补阴而后泻阳。以此阴阳调和。荣卫自然通行。此为针之要也。

卷三　针灸门

夫妇配合

大言阴与阳。小言夫与妇。阴日阴时则当刺阴干。阳日阳时则当刺阳干。故阴阳者气血也。

阴日血先气后。阳日气先血后。经云。荣行脉中。卫行脉外。然阴日虽遇阳时。刺阴干者何也。盖阴日血先行引气。后随血入脉中而行。此为妇有气。夫往从之者。故阴干是也。阳日虽遇阴时。刺阳干者何也。盖阳日气先行引血。后随气流注在脉外而行。此为夫有气。妇往从之者。故阳干是也。如斯之论。此之谓也。

卷三　针灸门

经络取原法

本经原穴者。无经络逆从子母补泻。凡刺原穴。诊见动作来应手而纳针。吸则得气。无令出针。停而久留。气尽乃出。此拔原之法也。

卷三　针灸门

王海藏拔原法

假令针肝经病。于本经原穴针一针。如补肝经来。亦于本经原穴补一针。如泻肝经来。

亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。

手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕骨。手阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳池。足太阴之原出于太白。足少阴之原出于太溪。足厥阴之原出于太冲。足太阳之原出于京骨。足阳明之原出于冲阳。足少阳之原出于丘墟。

凡此十二原穴。非泻子补母之法。虚实通用。故五脏六腑有病。皆取其原是也。

井主心下满。荣主身热。俞主体重节痛。经主喘嗽寒热。合主逆气而泄。

卷三　针灸门

经络俞穴配合法

五脏六腑。各有井荣俞经合。腑为阳。脏为阴。阳主表。阴主里。故为阴阳荣卫相合。

其中阴井乙木。阳井庚金。阴荣丁火。阳荣壬水。阴俞己土。阳俞甲木。阴经辛金。阳经丙火。

阴合癸水。阳合戊土。故阴阳俞荣而各不同。有配之法。名曰对刺。手之三阴。始于癸而终于乙。手之三阳。始于庚而终于戊。足之三阳。始于戊而终于庚。足之三阴。始于乙而终于癸。手之阴阳。阴逆阳顺。足之阴阳。阳逆阴顺。此阴阳逆顺。不可不知也。

卷三　针灸门

十二经是动所生之病

手太阴肺之经

是动病。肺胀满。膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚则交两手而瞀。是谓臂厥。主肺。

所生病。咳嗽上气。喘。喝。烦心。胸满。 臂内前廉痛。掌中热。气盛有余。则肩背痛风寒。汗出。中风。小便数而欠。气虚则肩背痛。少气不足以息。溺色变。卒遗失无度。

手太阳小肠经

是动病。嗌痛。颔肿。不可回顾。肩似拔。 似折。主液。

所生病。耳聋。目黄。颊颔肿。颈肩 肘臂外后廉痛。

手阳明大肠经

是动病。齿痛 肿。主津。

所生病。目黄口干。鼽衄。喉痹。肩前 痛。大指次指痛不用。气有余。则当脉所过者热肿。虚则寒栗不复。

足厥阴肝之经

是动病。腰痛不可以俯仰。丈夫 疝。妇人少腹肿。甚则嗌干。面粗脱色。主肝。

所生病。胸满。呕逆。洞泄。狐疝。遗溺。闭癃。

足少阳胆之经

是动病。口苦。善太息。心胁痛。不能转侧。甚则面微尘。体无膏泽。足外反热。是为阳厥。主骨。

所生病。头痛。角颔肿痛。目锐 痛。缺盆中肿痛。腋卒肿。马刀挟瘿。汗出。振寒疟胸胁肋髀膝外。至胫绝骨外踝前。及诸节皆痛。小指次指不用。

足少阴肾之经

是动病。饥不欲食。面黑如炭色。咳唾则有血。喝喝而喘。坐而欲起。目KT KT 无所见。

心悬若饥状。气不足则善恐。心惕惕若人将捕之。是谓骨厥。主肾。

所生病。口热舌干。咽肿上气。嗌干及痛。烦心。心痛。黄胆肠 。脊股内后廉痛。痿厥嗜卧。足下热而痛。

手少阴心之经

是动病。嗌干心痛。渴而欲饮。是谓臂厥。主心。

所生病。目黄胁痛。 臂内后廉痛。厥掌中热。

手厥阴心包络经

是动病。手心热。肘臂挛急。腋肿。甚则胸胁肢满。心中 大动。面赤目黄。喜笑不休。主脉。

所生病。烦心。心痛。掌中热。

足太阳膀胱经

是动病。头痛。目似脱。项似拔。脊痛。腰似折。髀不可以曲。 似结。 似裂。是谓踝厥。主筋。

所生病。痔。疟。狂癫疾。头囟顶痛。目黄泪出。鼽衄。项背腰尻 脚皆痛。小指不用。

足阳明胃之经

是动病。凄凄然振寒。善呻数欠。颜黑。病至则恶人与火。闻木音则惕然而惊。心欲动独闭户塞牖而处。甚则上高而歌。弃衣而走。贲响腹胀。是谓 厥。主血。

所生病。狂疟温淫。汗出鼽衄。口 唇胗。颈项肿。喉痹。大腹水肿。膝膑肿痛。循膺乳气街。股伏免 外廉。足跗上皆痛。中指不用。气盛。则身已前皆热。其有余于胃。则消谷善肌。溺色黄。气不足。则身已前皆寒栗。胃中寒。则胀满。

手少阳三焦经

是动病。耳聋。浑浑 。嗌肿喉痹。主气。

所生病。汗出。目锐 痛。颊肿。耳后肩 肘臂外皆痛。小指次指不用。

足太阴脾之经

是动病。舌本强。食则呕。胃脘痛。腹胀。善噫。得后与气。则快然如衰。身体皆重。

主脾。

所生病。舌本痛。体不能动摇。食不下。烦心。心下急痛。寒疟。溏。瘕泄。水闭。黄疸。不能卧。强立。股膝内肿。厥足大趾不用。

卷三　针灸门

云岐子论经络迎随补泻法

能知迎随。可令调之。调气之方。必别阴阳。阴阳者。知荣卫之流行逆顺。经脉往来终始。

凡用针。顺经而刺之。为之补。迎经而夺之。为之泻。故迎而夺之。安得无虚。随而取之。

安得无实。此谓迎随补泻之法。

卷三　针灸门

古法流注

经云。其气始从中焦注手太阴阳明。注足阳明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳少阴少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。厥阴注还于手太阴。如环无端。周流不息。昼夜行流。与天同度。此法如气血所生之经络。于一经中井荣 经合。迎随补泻之法。亦用东方实而西方虚。泻南方补北方是也。

卷三　针灸门

四季人神不宜灸

春在左胁。秋在右胁。夏在脐。冬在腰。

卷三　针灸门

逐日人神歌诀

一足大趾鼻小指。二踝发际外踝中。三股牙齿肝及足。四腰胃脘手阳明。五口遍身还在手。

六手指间又在胸。七踝气冲并在膝。八脘股内及阴中。九尻在足胫膝经。十腰在背足趺中。

卷三　针灸门

十二支人神所在诸法

子日（在目孙氏云在肩口）。丑日（在耳及腰）。寅日（在胸又云在口）。卯日（在脾孙氏云在鼻）辰日（在腰）。巳日（在头口孙氏云在手）。午日（在心腹）。未日（在两足心孙云在足）。申日（在肩及额又云头腰）。酉日（在胫孙氏云在背）。戌日（在咽喉孙氏云在头一作项）。亥日（在背颈又在两膝孙氏云在项）。

又法

甲乙日（忌寅时不灸头）。丙丁日（忌辰时不灸耳）。戌巳日（忌午时不灸发顶。一云不灸膝膑）。壬癸日（忌酉时。不灸足）。

又法

每月六日。十五日。十八日。二十二日。二十四日。小尽日。甲辰庚寅乙卯丙辰辛巳。

五辰五酉。五未八节日。前后各一日。若遇以上日并凶。不宜灸之。

又法

正月丑。二月戌。三月未。四月辰。五月丑。六月戌。七月未。八月辰。九月丑。十月戌。十一月未。十二月辰。

又法

男忌 壬辰。甲辰。己巳。丙午。丁未。

女忌 甲寅。乙卯。乙酉。乙巳。丁巳。

又法

男忌戌（又云忌阴日）。女忌（孙氏云忌巳又云忌破日）。

又法

丙子日天子会。壬子日百王会。甲子日太子会。丁丑日三公会。丙辰日诸侯会。辛卯日大夫会。癸卯日人臣会。乙亥日以上都会。

又法

木命人行年在木不宜针及服青药。

火命人行年在火不宜针及服赤药。

土命人行年在土不宜吐及服黄药。

金命人行年在金不宜灸及服白药。

水命人行年在水不宜下利及服黑药。

凡医者不知此法下药。若遇命厄会深者。下手即死。

又法

立春春分脾。立夏夏至肺。立秋秋分肝。立冬冬至心。四季十八日肾。

卷三　针灸门

每月血支

正月丑。二月寅。三月卯。四月辰。五月巳。六月午。七月未。八月申。九月酉。十月戌。十一月亥。十二月子。

卷三　针灸门

避人神等法

千金云。欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌破。

男忌戊。女忌巳。酉日神忌。有每月忌。有十二时忌。有四季忌。人神有十二部。又有九部旁通人神。有杂忌。旁通又有所谓血支。血忌之类。凡医者不能不知此。

卷三　针灸门

旁通十二经络流注孔穴

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卷三　针灸门

人神所在不宜针灸

一日在足大趾。二日在外踝。三日在股内。四日在腰间。五日在口舌。六日在两手。七日在内踝。八日在足腕。九日在尻。十日在腰背。十一日在鼻柱。十二日在发际。十三日在牙齿十四日在胃脘。十五日在遍身。十六日在胃。十七日在气冲。十八日在股内。十九日在足二十日在踝。二十一日在小指。二十二日在内踝。二十三日肝及足。二十四日手阳明二十五日足阳明。二十六日在胸。二十七日在膝。二十八日在阴。二十九日在膝胫。三十日在足趺。

卷三　针灸门

十二部人神不宜灸

建日在足禁晡时。除日在眼禁日入。满日在腹禁黄昏。平日在背禁人定。定日在心禁夜半。

执日在手禁鸡鸣。破日在口噤平旦。危日在鼻禁日出。成日在唇禁食时。收日在头禁禺中。

开日在耳禁午时。闭日在目禁日 。

卷三　针灸门

十二时忌不宜灸

子时在踝。丑时在头。寅时在耳。卯时在面。辰时在项。巳时在乳。午时在胸。未时在腹。申时在心。酉时在背。戌时在腰。亥时在股。

卷三　针灸门

每月忌日不宜针灸出血

正月丑日。二月未日。三月寅日。四月申日。五月卯日。六月酉日。七月辰日。八月戌日。九月巳日。十月亥日。十一月午日。十二月子日。

卷三　针灸门

十二部年人神不宜灸

一岁。十三。二十五。三十七。四十九。六十一。七十三。八十五。人神在心（一云头）二岁。十四。二十六。三十八。五十。六十二。七十四。八十六。人神在喉。

三岁。十五。二十七。三十九。五十一。六十三。七十五。八十七。人神在头。

四岁。十六。二十八。四十。五十二。六十四。七十六。八十八。人神在肩。

五岁。十七。二十九。四十一。五十三。六十五。七十七。八十九。人神在背。

六岁。十八。三十。四十二。五十四。六十六。七十八。九十。人神在腰。

七岁。十九。三十一。四十三。五十五。六十七。七十九。九十一。人神在腹。

八岁。二十。三十二。四十四。五十六。六十八。八十。九十二。人神在项。

九岁。二十一。三十三。四十五。五十七。六十九。八十一。九十三。人神在足。

十岁。二十二。三十四。四十六。五十八。七十。八十二。九十四。人神在膝。

十一岁。二十三。三十五。四十七。五十九。七十一。八十三。九十五。人神在阴。

十二岁。二十四。三十六。四十八。六十。七十二。八十四。九十六。人神在股。

卷三　针灸门

九部旁通人神不宜灸

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卷三　针灸门

新忌旁通不宜灸

r新忌旁通不宜灸　p06-d7a3.bmp　r忌若逢病患厄会。男女气怯。下手至困。通人达士。岂拘此哉。若遇急卒暴患。不拘此法。

许希亦云。若人病卒暴。宜急疗。亦不拘此。故后之医者。亦云卒暴之疾。须速灸疗。一日之间。止忌一时是也。

卷三　针灸门

针禁忌法

大寒无刺。月生无泻。月满无补。月空无治。新内无刺。已刺无内。大怒无刺。已刺无怒。

大劳无刺。已刺无劳。大醉无刺。已刺无醉。大饱无刺。已刺无饱。大饥无刺。已刺无饥。

大渴无刺。已刺无渴。

乘车来者。卧以休息。如食顷。乃刺之。步行来者。坐以休息。如行十里顷乃刺之。大惊大恐。必定其气乃刺之。刺中心一日死。其动为噫。刺中肺三日死。其动为咳。刺中肝五日死其动为语。刺中脾十五日死。其动为吞。刺中肾三日死。其动为嚏（刺中五脏死日变动出素问刺禁篇。又诊要经篇云。中心者环死中脾者五日死。中肾者七日死。中肺者五日死。又四时刺逆从篇云。中心一日死。其动为噫。中肝五日死。其动为语。中肺三日死。其动为咳中肾六日死。其动为嚏。中脾十日死。其动为吞。王冰注云。此三论。皆岐之言。而不同者。传之误也）。刺中胆一日半死。其动为呕。刺中膈为伤中。不过一岁必死。刺趺上中大脉。血出不止死。刺阴股中大脉。血出不止死。刺面中流脉不幸为肓。刺客主人内陷中脉。

为漏为聋。刺头中脑户。入脑立死。刺膝膑出液为跛。刺舌下中脉太过。血出不止为喑。刺臂太阴脉出血多。立死。刺足下布胳中脉。血不出为肿。刺足少阴脉。重虚出血。为舌难以言。刺隙中大脉。令人仆脱色。刺膺中陷中脉为肺为喘逆仰息。刺气冲中脉血不出为肿鼠鼷刺肘中内陷气归之为不屈伸。刺脊间中髓为伛。刺阴股下三寸内陷。令人遗溺。刺乳上乳中乳房为肿根蚀。刺腋下胁间内陷。令人咳。刺缺盆中内陷气泄。令人喘嗽逆。刺小腹中膀胱溺出。令人小腹满。刺手鱼腹内陷为肿。刺 阳内陷为肿。刺目眶上陷骨中脉为漏为肓。

刺关节中液出。不得屈伸。神庭禁不可刺。上关刺不可深。缺盆刺不可深。颅息刺不可多出血，脐中禁不可刺。左角刺不可久留。人迎刺过深杀人。云门刺不可深（经云。云门刺不可深。今则都忌不刺。学人宜详息之）。五里禁不可刺。伏兔禁不可刺（按甲乙足阳明经。伏兔刺入五分。则不当禁）。三阳络禁不可刺。复溜刺无多见血。承筋禁不可刺。然骨刺无多见血。乳中不可刺。鸠尾不可刺。

卷三　针灸门

针忌

千金方云。夫用针者。先明其孔穴。补虚泻实。勿失其理。针皮毛腠理勿伤肌肉。针肌肉勿伤筋脉。针筋脉勿伤骨髓。针骨髓勿伤诸络。伤筋膜者。愕视失魂。伤血脉者。烦乱失神。

伤皮毛者。上气失魄。伤骨髓者。呻吟失志。伤肌肉者。四肢不收失智。此为五乱。因针所生若更死。度有死之忧也。