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医藏

本草乘雅半偈

28 万字 · 约 13 小时 21 分钟 · 16 / 36

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于牝,其色馨气味,精胜实肤,与温中通痹,主司形气则一也。

但无花者,性深邃,力从内骨。横遍肤表,主益气而归肺。有花者,性舒徐,力从中脏,横遍皮毛,明目窍,坚骨余,主通神而归心为别异耳。盖中脏通乎神,故久服轻身,好颜色,耐老增年,通神也。

第五帙

柏木

(本经中品)【气味】苦寒,无毒。

【主治】主五脏肠胃中积热,黄胆肠痔,止泄痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮。

【核】曰:出汉中山谷,及永昌、邵陵、山东诸处,今唯蜀中者皮浓色深为佳。树高数丈,叶似吴茱萸,又似紫椿,经冬不凋。皮外黄白,其里正黄,其根结块如松下茯苓,故根名桓檀。修治,削去粗皮,生蜜浸半日,取出晒干,再以蜜涂,文武火炙令蜜尽为度。每柏皮五两,用蜜三两。恶干漆,伏硫黄。

先人云:黄本土色,可及五脏肠胃之科。苦寒相结,能解热结致疾之本。故本经主治热结两曰:树高根结,经冬不凋,味大苦,气大寒,禀太阳高广之象,得太阳寒水之化,以致疸痔泄漏,阴伤蚀疮,种种证形,热解则清而愈矣。设散漫流注之火热,所当避忌,如火实类结,亦可假用火空则发之义耳。

(柏木高,柏根结,而专精者皮,则皮具全木之体与用矣。)

第五帙

浓朴

(本经中品)【气味】苦温,无毒。

【主治】主中风,伤寒,头痛,寒热,惊悸,气血痹,死肌,去三虫。

【核】曰:出交趾、冤句,及雒阳、陕西、江淮、湖南、川蜀山谷亦有之。近以建平、宜都,及梓州、龙州者为上。木高三四丈,径一二尺,叶似槲叶,四季不凋。五六月开花红色,结实如冬青子,生青熟红,实中有核,味颇甘美。木皮鳞皱,以肉浓色紫多液者,入药最良。修治,刮去粗皮,每斤用生姜汁八两,炙尽为度,若入丸散,用乳酥四两炙之。干姜为之先人云:浓为坤土之德,赤有离明之象,名之曰朴,犹未离乎木也。又云:苦是心火之味,温是心火之性,紫是心火之色,使之以姜,通神明也。

曰:朴,皮也。以皮表木者,谓专精在皮,若所爱在外,敦浓以从朴也。气味苦温,色性赤烈,备火木之体与用者,盖火自木袭,从内而外,以司夏出横遍之令。故主寒风劲敛向内,而为头痛寒热,若惊则风扬,致令气上,悸则寒抑,致令气冲,或寒风合痹气血,外

第五帙

梅实

(本经中品)【气味】酸平,无毒。

【主治】主下气,除热烦满,安心,止肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣、恶肉。

【核】曰:梅叶皆似杏,叶端有尖,先春而花,凌霜傲雪,清芬袭人。其子青赤者,其材坚;其子青白者,其材脆。品类极繁,江梅遗核野生,不经栽接者,名直脚梅,凡山谷水滨,及荒凉迥绝之处,皆此本也。花小而疏瘦有韵、香烈实小而硬。早梅冬至前开,故得早名,要非风土之正。消梅其实圆小多液,惟堪青啖。古梅枝干 曲,苍藓鳞封,苔须缀枝,几长数寸,绿丝风扬,飘飘拂人。重叶梅,花瓣数层,如小白莲,花房独出,结实多双,尤为瑰异。又绿萼梅、朱梅、百叶缃梅、鸳鸯梅、檀香、玉蝶诸品,皆堪清玩。若大庾岭梅,南枝已落,北枝方开,寒燠异土,迟早顿殊。入药以野生,及未经就接者为贵。修事乌梅,取青梅篮盛,置于突上熏黑。若以稻灰淋汁润蒸,则肥泽不蠹。白梅,取青梅盐汁渍之,日晒曰:梅,昧也。爽旦微明,春生之象也。先春而华,吸冰雪以自濡。色青味酸,入厥阴肝,肝色青,肝味酸故也。故主吮泄肾液,以润筋膜。经云:味过于酸,肝气已津,谭说酢梅,口中酸出,吮泄之力可征矣。是以对待水液焦涸,致热烦满闷,及上气令心不安,与

第五帙

吴茱萸

(本经中品)【气味】辛温,有小毒。

【主治】主温中,下气,止痛,除湿血痹,逐风邪,开腠理,咳逆,寒热,杀三虫。

【核】曰:所在有之,江浙、蜀汉尤多,闽中者最胜。木高丈许,皮色青绿,枝柔而肥,叶长而皱,似椿叶,阔浓色紫。三月梢头开红紫色花,七八月结实,累累成簇而无核,嫩时微黄,熟则深赤。一种粒大,一种粒小,小者入药。修事,去叶梗,每十两,用盐二两,投四斗东流水中,分作百度洗之,自然无涎,日干之,入丸散者。每十两,用醋一镒,煮三十沸,后入茱萸,熬干用。蓼实为之使。恶丹参、硝石、白垩,畏紫石英。

曰:茱者,火胎于木;萸者,乙胎于甲;吴其产也。故主寒中,其进甚锐,除逐痹闭,其退甚速。开发上焦,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,阳生气分之良剂也。

故气下者自上,咳逆者自平,痹闭成虫者自杀矣。设中热人所当避忌,形寒饮冷者,为效颇捷。佐以黄连,用治淡阴,两得之矣。

第六帙

海螵蛸

(本经中品)【气味】咸,微温,无毒。

【主治】主女子赤白漏下,经汁血闭,阴蚀肿痛,寒热,症瘕,无子。

【核】曰:近海州郡皆有。九月寒乌入水所化,越小满,则形小矣。形若革囊,口在腹下,八足聚生口旁,无鳞有须,两须如带甚长,设遇风波,即以须下碇,或粘作缆,故名缆鱼,能吸波死而啄之,乃卷取入水而食之,因名乌贼,转为乌之贼害也。故腹中血及胆,正黑如墨,可以书字,但逾年则迹灭,惟存空纸尔。世言乌 怀墨而知礼,谓之海若白事小吏也。外皮亦黑,内肉则白,背上只有一骨,形如樗蒲子而稍长,两头尖,色洁白,质轻脆,重重有纹,宛如通草,纹顺者为真,纹横者沙鱼骨也。修事,以血卤作水浸之,并煮一伏时,取出,掘一土坑,烧通红色,入螵蛸在内,经宿取出,其效加倍也。恶白芨、白蔹、附子,能淡盐,伏、缩银。

曰:背骨奇而无枝节,名曰螵蛸,形相似耳。上表坚薄如介,里理轻脆而通,盖维持者督,阖辟者任也。其口以腹,则其息以胎矣。吸波 墨以自卫者,此即藏精起亟,阳以阴为用,卫转营为卫耳。主女子赤白漏下经汁者,辟者阖之也。血闭阴蚀肿痛,寒热症瘕无子者,阖者辟之也。别录诸家,用治男子惊痫、 疟、吐衄、热中、疮脓、痘疹。内经用治血枯,得之少年时,有所大脱血,或醉以入房,致中气竭,肝血伤,月事衰少,不以时至者,当病胸胁支满,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,时时前后血,病名曰血枯。佐以芦茹,和以雀卵,饮以鲍鱼汁,所以利肠中,及益肝血也,悉属营任之变眚,故相宜耳。

(月事衰少,在女子即月事不以时下,在男子即精气不以时溢泻矣。)

第六帙

海藻

(本经中品)生浅水者,叶细钟水液之气浅;生深水者,叶大钟水液之气深。

【气味】苦咸寒,无毒。

【主治】主瘿瘤结气,散颈下硬核痛,痈肿,症瘕坚气,腹中上下雷鸣,下十二水肿。

【核】曰:出东海海岛。有大小二种:小者,名马尾藻,生浅水中,宛如马尾;大者,名大叶藻,生深水中,叶大如藻。海人以绳系腰,投水取之。五月后,不可取,恐大鱼伤人也。修事,用生乌豆,紫背天葵,同煮一伏时,晒干用。反甘草。

曰:海藻生海中,横陈于水,若藻濯然。一名 ,海中之水藻也。一名罗,水草之有文也。一名纶,生浅水而叶细。一名组,生深水而叶大。尔雅云:纶似纶,组似组,东海有之,正谓二藻也。盖海,晦也。主承秽浊,水黑如晦也。藻善条畅,不以晦浊碍衍漾,故主经络肉理,有失次第浅深,致气结成瘿瘤,及颈下硬核,或气坚成症瘕痈肿,及腹中上下雷鸣,亦咸以软之,坚结自释矣。十二经水,皆止而盈,海纳百川,止而不盈,尾闾泄之是也。

第六帙

淫羊藿

(本经中品)读此真可信,夫人死为羊,羊死为人,否则胡同业相感如此。

【气味】辛寒,无毒。

【主治】主阴痿绝阳,茎中痛,利小便,益气力,强志。

【核】曰:出上郡阳山山谷,江东、陕西、泰山、汉中、湖湘间皆有。一根数茎,茎细颇坚,高二、三尺,一茎三桠,一桠三叶,长二三寸,如豆藿,叶如杏叶,面光背淡,边有细齿,薄而有刺。四月开花白色,亦有紫色者。碎小独头,经冬不凋,根似黄连,色紫多须,即仙灵脾也。景曰:西川北部,有兽曰淫羊,与山羊无异,日群百遍,盖食此藿所致也。羊食之而淫,故曰淫羊,若以为川北有淫羊似乎曲为之解矣。又名仙灵脾,当是取其益气力,强志而名之耳。修治,取生处不闻水声者乃良,以夹刀夹去叶之四畔花枝,每斤用羊脂四两拌炒,待脂尽为度。薯蓣、紫芝为之使。得酒良。

曰:羊性善群,淫羊功力相似,藿则以形举也。茎高二、三尺,细紧劲直,经冬不凋,可想见其作用矣。一茎三桠,一桠三叶,具巽木生成之数,助长厥阴之用,坚固淫业者也。但不可久服,以有余于用,不足于体,令人无子故也。

第六帙

青蒿

(本经中品)两手相摩,中有暖出,淫为因火为果,理固然矣。

【气味】苦寒,无毒。

【主治】主疥瘙痂痒恶疮,杀虱,治留热在骨节间,明目。

【核】曰:生华阴川泽,所在有之。得春最早,望春便发。茎如指肥,叶极纤细,色并青翠,似茵陈蒿而背不白。至夏渐高五、六尺许,秋深开细淡黄花,花下结子如粟米,茎柔韧,根白硬,苗叶花实,并芬芳特胜,功力亦相若也。笔谈云:青蒿一类,自有二种:一黄色,一青色。青者入药,即本经所指青蒿,亦有所别。陕西银绥间,见青蒿丛中,时有一两窠,迥然特青如松桧,翠碧可观。至秋余蒿转黄,此蒿翠碧更倍,古人取深青者为胜,恐即此蒿,独得蒿力之专精者也。不然,诸蒿何尝不青,但青而色淡。雷公云:凡使,惟中为妙,到膝即仰,到腰即俯。使子勿使叶,使根勿使茎,四件若同使,翻然成痼疾。修事,其叶,或茎实,用七岁儿七个溺,浸七日七夜,取出,晒干用。

曰:蒿青而高,纤柔整密,望春便发,少阳胆药,发陈致新之宣剂也。其味苦,巳出乎阳,其气寒,未离乎阴,阴中之阳,阳中之枢象也。盖少阳胆主骨,故对待骨节间留热,若皮肤分理间,疥瘙痂痒恶疮,亦属留热所致,皆陈也。宣发发陈,陈发则新至矣。主明目者,以肝胆开窍于目,不唯发陈,且拂尘矣。君子蒿目,其斯之谓欤。

第六帙

干姜

(本经中品)母姜作种,子姜顿长,母姜便宜,取出即子母更相生长之意。白净结实具金之色与形,乃能存金之味,尽金之用。

点火成金,金复归火,循环之理,非拟议所到。

尽金之性,所以全火之用,乃能备暖热之火体,以火缘物以显用,因用以见体故也。游溢水谷,正疆界所司之事。

【气味】辛温,无毒。

【主治】主胸满咳逆上气,温中,止血,出汗,逐风湿痹,肠 下痢。生者尤良。久服主臭【核】曰:出汉、温、池州,江西、浙江诸处。宜原隰沙地。四月种种,五月生苗,如嫩芦,而叶稍阔,两两相对,恶湿洳,而畏日,故秋热则无姜。设一茎稍霉,则根病矣。社前后,新芽顿长,如列指状,一种可生百指,皆分歧而上,即宜取出种姜,否则子母俱败。

秋分采芽,柔嫩可口;霜后,则老而多筋,干之,即曰干生姜。干姜者,即所取姜种,水淹三日,去皮,置流水中,漂浸六日,更刮去皮,然后晒干,入瓷缸中,覆酿三日乃成,以白净结实者为良。故人呼为白姜,入药则宜炮用。

先人云:辛温夏长,色相微红,具火大之力。通心王之令,若降下之阴不及,酝藉之德稍逊者,所当避忌。又云:血病有二阳乘阴而血溢者,其治在阳,以寒待之。阴乘阳而血溢者,其治在阴,以温待之。

曰:姜,疆也,界也。如营卫气血,阴阳表里,逾越疆界者,能使之各各旋归,有如捍御外侮之侵犯边疆者。味辛气温,宣发生阳之气,充益火大之源,以消阴翳冷气,寒酸木僵,设火毒炽盛,岂堪僭服。故治胸满咳逆之因肺气浮越;血衄妄行之因阴气乘阳;尝自汗出之因营弱卫强;风湿成痹之因气不宣通,肠 下痢之因脾胃虚寒,致水谷失于游溢。

生(金曰从革,从革作辛。姜以辛胜,禀庚辛之味独专。新秋前后,三庚曰三伏,正所以缓火刑也。秋热,则烁金殆甚,金且难于从革,从革更难作辛矣。故秋热则无姜,姜之畏日,亦

第六帙

苦参

(本经中品)【气味】苦寒,无毒。

【主治】主心腹结气,症瘕,积聚,黄胆,溺有余沥,逐水,除痈肿,补中,明目止泪。

【核】曰:生汝南山谷,及田野间,近道处处有之。苗高三四尺,叶青色细碎,极似槐叶,春生冬凋。花色黄白,七月结角,如莱菔荚,内有细子二、三粒,如小豆而坚。根三五料并生,长五七寸,两指许大,色黄褐,味极苦。生河北者,无花无子,苗茎根叶,皆相若也。五、六、十月,采根曝干。修事,用糯米浓泔汁浸一宿,有腥秽气,浮在水面上者,须重重淘过,即蒸之,从巳至申,晒干用。玄参为之使,恶贝母、菟丝子、漏芦,反藜芦。

曰:苦者,言其味;参者,言其功力相参上下内外也。炎上作苦,故一名陵节,一槐、菟槐、苦 者,禀水曰润下之寒化尔。合从至阴,对待火热为因,积聚为证者也。更观根生三、五并立,亦苦三相参,伍相伍,故得自参以上,明目止泪,自参以下,逐水余沥。

自参以外,除痈肿黄胆。自参以内,破结气症瘕,盖心腹居中,积聚火热,斯成众眚,对待火

第六帙

知母

(本经中品)【气味】苦寒,无毒。

【主治】主消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气。

【核】曰:出濒河怀、卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。二月宿根再发,四月开花,色青曰:知母,天一所生,水德体用具备者也。故主濡润燥涸,对待热中,除邪气,肢体浮肿,润下水道者也。设舍肺金之母气,难以游溢转输矣。何也,母气之藏真高于肺,以行营卫阴阳,乃能游溢通调,转输决渎耳。盖益气者,亦母益子气;补不足者,亦母能令子实也。原夫金为水母,知母者,如子知有母也。别名 母、 母者,依母彰名也。儿草、儿踵、昌支者,繇母命名也。水浚、水参、水须者,离母立名也。连母者,正显子连母义。

货母者,即子母递迁以成变化也。知此则立名之义,或远取物,近取身,可深长思矣。

第六帙

白薇

(本经中品)惟其卒暴,故不觉其所从来。

【气味】苦咸平,无毒。

【主治】主暴中风,身热,支满,忽忽不知人,狂惑邪气,寒热酸疼,温疟洗洗,发作有时【核】曰:出陕西,及舒、滁、润、辽诸州,近以山东沂濮、莒莱诸州者称胜。茎叶俱青,颇类柳叶。六、七月开红色花,遂结实。根似牛膝而细,长尺许。色黄微白,芳香袭人者,白薇也;色白微黄,折之易断者,白前也。修治,用糯米泔浸一宿,去髭,槐砧上锉细,蒸之,从申至巳,晒干用。恶黄 、大黄、大戟、干姜、大枣、干漆、山茱萸。

曰;白薇,别名白幕。白者,金色,坚刚之体也。微者,隐也,隐身而行。幕者,军行之幕,以隐身也。此指能治因所治证,以诠名耳。气平,味苦咸,平则不上不下,敦土德化,御所不胜也。炎上作苦,苦性走下,苦能入骨,润下作咸,咸性走血,咸能 坚,从巅及踵,沦肤彻髓,靡不周到者也。谓所胜因,善行数变,亦靡不周遍故也。故主因于暴风,隐身而为身热肢满,忽忽不知人,狂惑邪气,寒热酸疼,此风气留其处,故隐身而尝在也。

或隐身而行,而为温疟洒洒,发作有时,此风并卫居,随卫气之昼行于阳,夜行于阴,沉以内薄,故发有期,而时作时休也。此皆暴风数变之证,金以制之,制所胜也。别录主淋露遗尿,即风隐膀胱也。若水气精损,即风隐于肾,致令肾虚精涸,肾虚水泛也。若忽如死人,即风隐于血,致令血厥也。若温病多眠,即风隐于脉道,致令卫气不得昼行于阳也。若痉则风隐于筋,惊则风行致令气上也。咸以暴风为因,寒则非所宜矣。

第六帙

紫草

(本经中品)【气味】苦寒,无毒。

【主治】主心腹邪气,五疸,补中,益气,利九窍。

【核】曰:出砀山山谷,及楚地,今出襄阳,多从南阳新野来。二月逐垄下子,苗似兰香,赤茎青节,紫花白实,其实秋月乃熟也。春社前后采根,头有白毛如茸,以石压扁,曝干,收时忌人溺,及驴马粪,并烟气,能令根黄。如未花时采取,根色鲜明;如已作花,根色黯恶,染色亦不堪用也。修事,每斤用蜡二两,熔水拌蒸,水尽为度,去头,并两畔髭,细锉用。

先人云:紫草色胜,盖肝主色,而肝之色,又从风化。凡病变于色者相宜,然肝疏二便,饵曰:紫,间色,水乘火色也。气寒味苦,臭芳性洁,禀水气澄湛之体,捍格之用。

主心腹浊邪热气,郁作五黄,损气闭窍者,力能捍格而澄湛之。别录广心腹邪气,及肿胀满痛,利九窍,及通水道。若儿疮,即热浊于血;面渣,即热浊于气于色耳。蕲阳广儿疮,及斑疹豆毒,活血凉血,以利大肠。经验方云:痘疮三日,隐隐将出,色赤便闭者相宜。曾世荣云:脾实协热者可用,脾虚协寒者不可用。慎之,慎之。

(儿医用药尚新,无暇察色问证,详确病因,致死生存亡,莫之能测。曾世荣,及经验方言

第六帙

葱茎白

(本经中品)臭腐中具大神奇,故种种功力不可思议。以能前通阳气,自然遍周四大,则心肝脾胃、爪生【气味】辛平,无毒。

【主治】作汤,主伤寒寒热,中风,面目浮肿,能出汗。

【核】曰:所在有之。凡四种:山谷者,曰 葱。陆地者,曰胡葱、冻葱、汉葱。汉葱一名木葱,茎薄味淡,春时开花,作子卒黑而三瓣;冻葱,一名冬葱,又名慈葱,或名大官葱,茎柔而香,不结子,分茎栽莳,夏衰而冬盛;胡葱,茎叶粗硬; 葱,似胡葱而稍细,葱疗病,冻葱入药最美也。

曰:白根层理,绿茎空中,上达横遍,阳气前通之象也。方之奇方、急方,剂之宣剂、通剂也。故主阳气闭塞,致寒风外侮,作汤荡涤之,前通阳气,扬液为汗也。先人云:葱叶离白转大,去根气味更胜,故从根柢,直彻巅顶。仲景云:少阴病面赤者,四逆汤加葱白主之。先人云:阴经面赤,谓之戴阳。葱白不离于阴,以通阴中之阳也。蕲阳云:葱管吹盐入玉茎内,治小便不通,及转胞。先人云:虽是吹入,实是透出,虽是下通,实是上达。

活人书云:头痛如破者,连根葱白半斤,佐生姜二两,水煮温服。先人云:病头用根,欲从甲乙,直作丙丁,邪始净尽。深师方云:胎动下血,痛极抢心,葱白煮浓汁饮之,未死即安,已死即出。先人云:葱白虽通阴分之阳,其机轻捷,使邪遽出,无容留碍,故中气无损,妊娠为宜。宗 云:葱主发散,多食昏神。先人云:发散心王之邪,其机数数,宁免自伤。又云:其气开出,当入太阴,其性通明,当入阳明,倘阳明阖机不及者,投之为害不浅。又云:卒中闷绝,多属阳气闭塞,葱力内开骨节,外达毫窍,下及趺踵,上彻巅顶,可使生阳遍周四大,若出入之神机废弛,无能为矣。

第六帙

泽兰

(本经中品)【气味】苦微温,无毒。

【主治】主乳妇内衄,中风余疾,大腹水气,四肢浮肿,骨节中水,金疮,痈肿疮脓。

【核】曰:所在有之,多生水中。二月生苗,茎方节赤,四叶相值,叶似兰草,但不甚香,枝叶间微有白毛为异。七月作萼,色纯紫,开时色紫白。根色青紫,与兰草亦相类也。

修治,细锉,以绢囊盛之,悬于屋之南畔角上,阴干取用。

曰:泽兰生水中,乃水气所聚,澄洁水体,宣通水用者也。故主乳妇内衄,大腹水肿四肢浮肿,骨节中水,及金疮痈肿疮脓,悉属体失澄洁,用失宣通,其辟不祥,与中风余疾,皆体用功力耳。

第六帙

白藓根皮

(本经中品)欲以寿终,当首戒鲜。

【气味】苦寒,无毒。

【主治】主头风,黄胆,咳逆,淋沥,女子阴中肿痛,湿痹死肌,不可屈伸起止行步。

【核】曰:出河中、江宁、滁州、润州,而蜀中者为胜。苗茎都青,叶色稍白,如槐叶,亦如茱萸叶。四月开花淡紫色,似小蜀葵花。根似小蔓青,皮黄白而中实。气臭正似羊膻也,春采者坚白,夏采者虚恶。恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。

先人云:膻者肝之臭,当入肝,为肝之用药,从治风气者也。亦可入脾除湿,脾以肝为用耳曰:白曰金,鲜曰腥,金之色与臭也。又不以寿终者曰鲜,故唯春采者坚白,夏采者虚恶。以方生则力锐,形腐则气萎而力不专矣。味苦气寒,对待以热为病,以风为本,如风中头而标头风;郁肌层而标黄胆;入毫窍而标咳逆;客膀胱而标淋沥;侵阴中而标肿痛;更合湿曰痹,如痹肌而标死肌;痹筋而标不可屈伸;及起止行步不正也。

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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