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医藏

本草纲目

187 万字 · 约 88 小时 59 分钟 · 166 / 241

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晶色者为上,深琥珀色次之,浅黄又次之,浅白为下。

【气味】甘,寒,冷利,无毒。

【主治】心腹热胀,口干渴(《唐本》)。治目中热膜,明目。和枣肉、巨胜末为丸噙之,润肺气,助五脏,生津(孟诜)。润心肺燥热,治嗽消痰,解酒和中,助珍)。

【发明】震亨曰:石蜜甘喜入脾,食多则害必生于脾。西北地高多燥,得之有益;东北地下多湿,得之未有不病者,亦兼气之浓薄不同耳。

时珍曰:石蜜、糖霜、冰糖,比之紫沙糖性稍平,功用相同,入药胜之。然不冷利,若久食则助热、损齿、生虫之害同也。

果部第三十三卷 果之五

刺蜜

(《拾遗》)【校正】自草部移入此。

【释名】草蜜(《拾遗》)、给 罗。

【集解】藏器曰:交河沙中有草,头上有毛,毛中生蜜。胡人名为给 罗。

时珍曰:按李延寿《北史》云:高昌有草名羊刺,其上生蜜,味甚甘美。又《梁四公子记》云:高昌贡刺蜜。杰公云:南平城羊刺无叶,其蜜色白而味甘;盐城羊刺叶大,其蜜色青而味薄也。高昌即交河,在西番,今为火州。又段成式《酉阳杂俎》云:北天竺国有蜜草,蔓生大叶,秋冬不死,因受霜露,遂成蜜也。又《大明一统志》云:西番撒马儿罕地,有小草丛生,叶细如蓝,秋露凝其上,味甘如蜜,可熬为饧,土人呼为达即古宾,盖甘露也。按此二说,皆草蜜也,但不知其草即羊刺否也?又有KT 齐树,亦出蜜,云可入药而不得其详,今附于下。

【附录】KT 齐(音别) 按:段成式云:KT 齐出波斯国,拂林国亦有之,名KT勃梨佗(KT 音夺)。树长丈余,皮色青薄光净。叶似阿魏,生于枝端,一枝三叶。八月伐之,蜡月更抽新条。七月断其枝,有黄汁如蜜,微香,可以入药疗病也。

【气味】甘,平,无毒。

【主治】骨蒸发热痰嗽,暴痢下血,开胃止渴除烦(藏器)。

果部第三十三卷

果之六

(水果类六种)

果部第三十三卷 果之六

莲藕

(《本经》上品)【释名】其根藕(《尔雅》),其实莲(同上),其茎叶荷。

韩保升曰:藕生水中,其叶名荷。按:《尔雅》云:荷,芙蕖。其茎茄,其叶 ,其本,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中 , 中薏。邢 注云:芙蕖,总名也,别名芙蓉,江东人呼为荷。菡萏,莲花也。 ,莲实也。薏, 中青心也。郭璞注云: ,乃茎下白在泥中者。莲,乃房也; ,乃子也;薏,乃中心苦薏也。江东人呼荷花为芙蓉,北人以藕为荷,亦以莲为荷,蜀人以藕为茄,此皆习俗传误也。陆机《诗疏》云:其茎为荷。其花未发为菡萏,已发为芙蕖。其实莲,莲之皮青里白。其子分,为苦薏也。

时珍曰:《尔雅》以荷为根名,韩氏以荷为叶名,陆机以荷为茎名。按:茎乃负叶者也,有负荷之义,当从陆说。 乃嫩 ,如竹之行鞭者。节生二茎,一为叶,一为花,尽处乃生藕,为花、叶、根、实之本。显仁藏用,功成不居,可谓退藏于密矣,故谓之 。花叶常偶生,不偶不生,故根曰藕。或云藕善耕泥,故字从耦,耦者耕也。茄音加,加于 上也。

音遐,远于密也。菡萏,函合未发之意。芙蓉,敷布容艳之意。莲者连也,花实相连而出也。

者的也,子在房中点点如的也。的乃凡物点注之名。薏,犹意也,含苦在内也。古诗云:食子心无弃,苦心生意存是矣。

【集解】《别录》曰:藕实茎生汝南池泽。八月采。

当之曰:所在池泽皆有,豫章、汝南者良。苗高五、六尺,叶团青大如扇,其花赤,子黑如羊矢。

时珍曰:莲藕,荆、扬、豫、益诸处湖泽陂池皆有之。以莲子种者生迟,藕芽种者最易发。其芽穿泥成白 ,即 也。长者至丈余,五、六月嫩时,没水取之,可作蔬茹,俗呼藕丝菜。节生二茎:一为藕荷,其叶贴水,其下旁行生藕也;一为芰荷,其叶出水,其旁茎生花也。其叶清明后生。六、七月开花,花有红、白、粉红三色。花心有黄须,蕊长寸余,须内即莲也。花褪连房成 , 在房如蜂子在窠之状。六、七月采嫩者,生食脆美。至秋房枯子黑,其坚如石,谓之石莲子。八、九月收之,斫去黑壳,货之四方,谓之莲肉。冬月至春掘藕食之,藕白有孔有丝,大者如肱臂,长六、七尺,凡五、六节。大抵野生及红花者,莲多藕劣;种植及白花者,莲少藕佳也。其花白者香,红者艳,千叶者不结实。别有合欢(并头者),有夜舒荷(夜布昼卷)、睡莲(花夜入水)、金莲(花黄)、碧莲(花碧)、绣莲(花如绣),皆是异种,故不述。《相感志》云:荷梗塞穴鼠自

莲实

【释名】藕实(《本经》)、 (《尔雅》)、 (音吸,同上)、石莲子(《别录》)、经》)、泽芝(《古今注》)。

【修治】弘景曰:藕实即莲子,八、九月采黑坚如石者,干捣破之。

颂曰:其 至秋黑而沉水,为石莲子,可磨为饭食。

时珍曰:石莲剁去黑壳,谓之莲肉。以水浸去赤皮、青心,生食甚佳。入药须蒸熟去心,或晒或焙干用。亦有每一斤,用 猪肚一个盛贮,煮熟捣焙用者。今药肆一种石莲子,状如土石而味苦,不知何物也?【气味】甘,时珍曰:嫩 性平,石莲性温。得茯苓、山药、白术、枸杞子良。

诜曰:生食过多,微动冷气胀人。蒸食甚良。大便燥涩者,不可食。

【主治】补中养神,益气力,除百疾。久服,轻身耐老,不饥延年(不足,伤中气绝,益十二经脉血气(孟诜)。

止渴去热,安心止痢,治腰痛及泄精。多食令人欢喜(大明)。交心肾,浓肠胃,固精气,强筋骨,补虚损,利耳目,除寒湿,止脾泄久痢,赤白浊,女人带下崩中诸血病(时珍)。

捣碎和米作粥饭食,轻身益气,令人强健【发明】时珍曰:莲产于淤泥而不为泥染;居于水中而不为水没。根茎花实,凡品难同;清净济用,群美兼得。自 而节节生茎,生叶,生花,生藕;由菡萏而生蕊,生莲,生 ,生薏。其莲 则始而黄,黄而青,青而绿,绿而黑,中含白肉,内隐青心。石莲坚刚,可历永久。薏藏生意,藕复萌芽,展转生生,造化不息。故释氏用为引譬,妙理具存;医家取为服食,百病可却。盖莲之味甘气温而性啬,禀清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也。脾者,黄宫,所以交媾水、火,会合木、金者也。土为元气之母,母气既和,津液相成,神乃自生,久视耐老,此其权舆也。昔人治心肾不交,劳伤白浊,有清心莲子饮;补心肾,益精血,有瑞莲丸,皆得此理。

藏器曰:经秋正黑,名石莲子,入水必沉,惟煎盐卤能浮之。此物居山海间,经百年不坏,人得食之,令发黑不老。

诜曰:诸鸟、猿猴取得不食,藏之石室内,人得三百年者,食之永不老也。又雁食之,粪于田野山岩之中,不逢阴雨,经久不坏。人得之,每旦空腹食十枚,身轻能登高涉远也。

【附方】旧四,新十。

服食不饥:诜曰:石莲肉蒸熟去心,为末,炼蜜丸梧桐子大。日服三十丸。此仙家方也。

清心宁神:宗 曰:用莲蓬中干石莲子肉,于砂盆中擦去赤皮,留心,同为末,入龙脑,点补中强志,益耳目聪明:用莲实半两去皮心,研末,水煮熟,以粳米三合作粥,入末搅匀食。(《圣惠方》)补虚益损:水芝丹:用莲实半升。酒浸二宿,以牙猪肚一个洗净,入莲在内,缝定煮熟,取出晒干为末,酒煮米糊丸梧桐子大。每服五十小便频数,下焦真气虚弱者:用上方,醋糊丸,服。

白浊遗精:石莲肉、龙骨、益智仁等分。为末。每服二钱,空心米饮下。《普济》:用莲肉、白茯苓等分,为末。白汤调服。

心虚赤浊:莲子六一汤:用石莲肉六两,炙甘草一两,为末。每服一钱,灯心汤下。(《直指方》)久痢禁口:石莲肉炒为末。每服二钱,陈仓米汤调下,便觉思食,甚妙。加入香连丸,尤妙。(《丹溪心法》)脾泄肠滑:方同上。

哕逆不止:石莲肉六枚,炒赤黄色,研末。冷熟水半盏和服,便止。(苏颂《图经》)产后咳逆、呕吐,心忡目晕:用石莲子两半,白茯苓一两,丁香五钱。为末。每米饮服二钱。(《良方补遗》)眼赤作痛:莲实(去皮研末)一盏,粳米半升,以水煮粥,常食。(《普济方》)小儿热渴:莲实二十枚(炒),浮萍二钱半,生姜少许,水煎,分三服。(《圣济总录》)反胃吐食:石莲肉为末,入少肉豆寇末,米汤调服之。(《直指方》)

【气味】甘,平,无毒。大明曰:温。

时珍曰:《相感志》云:藕以盐水共食,则不损口;同油炸面米果食,则无渣。煮忌铁器。

【主治】热渴,散留血,生肌。久服令人心欢(《别录》)。止怒止泄,消食解酒毒,及病后干渴(藏器)。捣汁服,止闷除烦开胃,治霍乱,破产后血闷,捣膏, 金疮并伤折,止暴痛。蒸煮食之,大能开胃(大明)。生食,治霍乱后虚渴。蒸食,甚补五脏,实下焦。

同蜜食,令人腹脏肥,不生诸虫,亦可休粮(孟诜)。汁:解射罔毒、蟹毒(徐之才)。捣浸澄粉服食【发明】弘景曰:根入神仙家。宋时太官作血KT (音勘),庖人削藕皮误落血中,遂散涣不凝。故医家用以破血多效也。KT 者,血羹也。

诜曰:产后忌生冷物,独藕不同生冷者,为能破血也。

时珍曰:白花藕大而孔扁者,生食味甘,煮食不美;红花及野藕,生食味涩,煮蒸则佳。

夫藕生于卑污,而洁白自若。质柔而穿坚,居下而有节。孔窍玲珑,丝纶内隐。生于嫩 ,而发为茎、叶、花、实,又复生芽,以续生生之脉。四时可食,令人心欢,可谓灵根矣。故其所主者,皆心脾血分之疾,与莲之功稍不同云。

【附方】旧四,新八。

时气烦渴:生藕汁一盏,生蜜一合,和匀,细服。(《圣惠》)伤寒口干:生藕汁、生地黄汁、童子小便各半盏霍乱烦渴:藕汁一钟,姜汁半钟。和匀饮。(《圣济总录》)霍乱吐利:生藕,捣汁服。(《圣惠》)上焦痰热:藕汁、梨汁各半盏。和服。(《简便》)产后闷乱,血气上冲,口干腹痛:《梅师方》:用生藕汁三升,饮之。庞安时:用藕汁、生地黄汁、童子小便等分,煎服。

小便热淋:生藕汁、生地黄汁、葡萄汁各等分。每服 盏,入蜜温服。

坠马血瘀,积在胸腹,唾血无数者:干藕根为末。酒服方寸匕,日二次。(《千金方》)食蟹中毒:生藕汁饮之。(《圣惠》)冻脚裂坼:蒸熟藕,捣烂涂之。

尘芒入目:大藕洗捣,绵裹,滴汁入目中,即出也。(《普济方》)

【释名】藕丝菜(五、六月嫩时,采为蔬【气味】甘,平,无毒。

【主治】生食,主霍乱后虚渴烦闷不能食,解酒食毒(苏颂)。

功与藕同(时珍)。解烦毒,下瘀血(汪颖)。

藕节

【气味】涩,平,无毒。

大明曰:冷。伏硫黄。

【主治】捣汁饮,主吐血不止,及口鼻出血(甄权)。消瘀血,解热毒。产后血闷,和地黄研汁【发明】时珍曰:一男子病血淋,痛胀祈死。予以藕汁调发灰,每服二钱,服三日而血止痛除。按:赵 《养 漫笔》云:宋孝宗患痢,众医不效。高宗偶见一小药肆,召而问之。

其人问得病之由,乃食湖蟹所致。遂诊脉,曰:此冷痢也。乃用新采藕节捣烂,热酒调下,数服即愈。高宗大喜,就以捣药金杵臼赐之,人遂称为金杵臼严防御家,可谓不世之遇也。

大抵藕能消瘀血,解热开胃,而又解蟹毒故也。

【附方】新五。

鼻衄不止:藕节捣汁饮,并滴鼻中。

猝暴吐血:双荷散:用藕节、荷蒂各七个,以蜜少许擂烂,用水二钟,煎八分,去滓,温服。或为末丸服亦可。(《圣惠》)大便下血:藕节晒干研末,人参、白蜜煎汤,调服二钱,日二服。(《全幼心鉴》)遗精白浊,心虚不宁:金锁玉关丸:用藕节、莲花须、莲子肉、芡实肉、山药、白茯苓、白茯神各二两,为末。用金樱子二斤捶碎,以水一斗,熬八分,去滓,再熬成膏,入少面和药,丸梧桐子大。每服七十丸,米饮下。

鼻渊脑泻:藕节、芎 ,焙研为末。每服二钱,米饮下。(《普济》)

莲薏

(即莲子中青心也)【释名】苦薏。

【气味】苦,寒,无毒。

藏器曰:食莲子不去心,令人作吐。

【主治】血渴,产后渴,生研末,米饮服二钱,立愈(士良)。止霍乱(大明)。清心去热(时珍。出《统旨》)。

【附方】新二。

劳心吐血:莲子心七个,糯米二十一粒,为末,酒服。此临安张上舍方也。(《是斋百一方小便遗精:莲子心一撮。为末,入辰砂一分。每服一钱,白汤下,日二。(《医林集要》)

莲蕊须

【释名】佛座须(花开时采取,阴干,亦可充果食)。

【气味】甘,涩,温,无毒。

大明曰:忌地黄、葱、蒜。

【主治】清心通肾,固精气,乌须发,悦颜色,益血,止血崩、吐血(时珍)。

【发明】时珍曰:莲须本草不收,而《三因》诸方、固真丸、巨胜子丸各补益方中,往往用之。其功大抵与莲子同也。

【附方】新一。

久近痔漏三十年者,三服除根。用莲花蕊、黑牵牛头末各一两半,当归五钱,为末。每空心酒服二钱。忌热物。五日见效。(孙氏《集效方》)

莲花

【释名】芙蓉(《古今注》)、芙蕖(同【气味】苦、甘,温,无毒。忌地黄、葱、蒜。

【主治】镇心益色。驻颜轻身(大明)。

弘景曰:花入神仙家用,入香尤妙。

【附方】旧二,新二。

服食驻颜:七月七日采莲花七分,八月八日采根八分,九月九日采实九分,阴干捣筛。

每服方寸匕,温酒调服。(《太清草木方》)天 湿疮:荷花贴之。(《简便方》)难产催生:莲花一瓣,书人字,吞之,即易产。(《肘后方》)坠损呕血:坠跌积血心胃,呕血不止。用干荷花为末,每酒服方寸匕,其效如神。(杨拱《医方摘要》)

莲房

【释名】莲蓬壳(陈久者良)。

【气味】苦,涩,温,无毒。

【主治】破血(孟诜)。治血胀腹痛,及产后胎衣不下,酒煮服之。水煮服之,解野菌毒【发明】时珍曰:莲房入厥阴血分,消瘀散血,与荷叶同功,亦急则治标之意也。

【附方】新六。

经血不止:瑞莲散:用陈莲蓬壳烧存性,研末。每服二钱,热酒下。(《妇人经验方》)血崩不止,不拘冷热:用莲蓬壳、荆芥穗各(烧存性)等分为末。每服二钱,米饮下。(《圣惠方》)产后血崩:莲蓬壳五个,香附二两,各烧存性,为末。每服二钱,米饮下,日二。(《妇人良方》)漏胎下血:莲房烧研,面糊丸梧桐子大。每服百丸,汤、酒任下,日二。(《朱氏集验方》)小便血淋:莲房烧存性,为末,入麝香少许。每服二钱半,米饮调下,日二。(《经验方》)天 湿疮:莲蓬壳烧存性,研末,井泥调涂,神效。(《海上方》)

荷叶

【释名】嫩者荷钱(象形)。贴水者藕荷(生藕者)。出水者芰荷(生花者)。蒂名荷鼻。

【修治】大明曰:入药并炙用。

【气味】苦,平,无毒。

时珍曰:畏桐油。伏白银,伏硫黄。

【主治】止渴,落胞破血,治产后口干,心肺躁烦(大明)。治血胀腹痛,产后胎衣不下,酒煮服之。荷鼻:安胎,去恶血,留好血,止血痢,杀菌蕈毒,并煮水服(藏器)。生发元气,裨助脾胃,涩精滑,散瘀血,消水肿痈肿,发痘疮,治吐血咯血衄血,下血溺血血淋,崩中产后恶血,损伤败血(时珍)。

【发明】杲曰:洁古张先生口授枳术丸方,用荷叶烧饭为丸。当时未悟其理,老年味之始得。夫震者动也,人感之生足少阳甲胆,是属风木,为生化万物之根蒂。人之饮食入胃,营气上行,即少阳甲胆之气,与手少阳三焦元气,同为生发之气。《素问》云:履端于始,序则不愆。

荷叶生于水土之下,污秽之中,挺然独立。其色青,其形仰,其中空,象震卦之体。食药感此气之化,胃气何由不升乎?用此为引,可谓远识合道矣。更以烧饭和药,与白术协力滋养,补令胃浓,不致内伤,其时珍曰:烧饭见谷部饭下。按:《东垣试效方》云:雷头风症,头面疙瘩肿痛,憎寒发热,状如伤寒,病在三阳,不可过用寒药重剂,诛伐无过。一人病此,诸药不效,余处清震汤治之而愈。用荷叶一枚,升麻五钱,苍术五钱,水煎温服。盖震为雷,而荷叶之形象震体,其色又青,乃涉类象形之义也。又案:闻人规《痘疹八十一论》云:痘疮已出,复为风寒外袭,则窍闭血凝,其点不长,或变黑色,此为倒 ,必身痛,四肢微厥。但温肌散邪,则热气复行,而斑自出也。宜紫背荷叶散治之。盖荷叶能升发阳气,散瘀血,留好血,僵蚕能解结滞之气故也。此药易得,而活人甚多,胜于人牙、龙脑也。又戴原礼《证治要诀》云:荷叶服之,令人瘦劣,故单服可以消阳水浮肿之气。

【附方】旧四,新二十三。

阳水浮肿:败荷叶,烧存性,研末。每服二钱,米饮调下,日三服。(《证治要诀》)脚膝浮肿:荷叶心、 本等分,煎汤,淋洗之。(《永类方》)痘疮倒 :紫背荷叶散,又名南金散:治风寒外袭倒 势危者,万无一失。用霜后荷叶(贴水紫背者,炙干)、白僵蚕直者炒去丝等分为末。每服半钱,用胡荽汤或温酒调下。(闻人规《痘疹论》)诸般痈肿,拔毒止痛:荷叶中心蒂如钱者,不拘多少,煎汤淋洗,拭干,以飞过寒水石,同腊猪脂涂之。又治痈肿,柞木饮方中亦用之。(《本事方》)打扑损伤,恶血攻心,闷乱疼痛者:以干荷叶五片,烧存性,为末。每服三钱,童子热尿一盏,食前调下,日三服,利下恶物为度。(《圣惠方》)产后心痛,恶血不尽也:荷叶炒香为末。每服方寸匕,沸汤或童子小便调下。或烧灰、或煎汁皆可。(《救急胎衣不下:方同上。伤寒产后,血晕欲死:用荷叶、红花、姜黄等分,炒研末。童子小便调服二钱。(庞安常《伤寒论》)孕妇伤寒:大热烦渴,恐伤胎气。用嫩卷荷叶(焙)半两,蚌粉二钱半。

为末。每服三钱,新汲水入蜜调服,并涂腹上。名罩胎散。(郑氏方)妊娠胎动,已见黄水者:干荷蒂一枚炙,研为末。糯米淘汁一钟,调服即安。(唐氏《经吐血不止:嫩荷叶七个,擂水服之,甚佳。又方:干荷叶、生蒲黄等分,为末。每服三钱,桑白皮煎汤调下。《吐血咯血:《经验后方》:荷叶焙干,为末。米汤调服二钱,一日二服,以知为度。《圣济总录》:用败荷叶、蒲黄各一两,为末。每服二吐血衄血:阳乘于阴,血热妄行,宜服四生丸。陈日华云:屡用得效。用生荷叶、生艾叶、生柏叶、生地黄等分,捣烂,丸鸡子大。每服一丸,水三盏,煎一盏,去滓服。(《济生方》)崩中下血:荷叶(烧研)半两,蒲黄、黄芩各一两,为末。每空心酒服三钱。

血痢不止:荷叶蒂,水煮汁,服之。(《普济方》)下痢赤白:荷叶烧研。每服二钱,红痢蜜;白痢沙糖汤下。

脱肛不收:贴水荷叶焙研,酒服二钱,仍以荷叶盛末坐之。(《经验良方》)牙齿疼痛:青荷叶剪取钱蒂七个,以浓米醋一盏,煎半盏,去滓,熬成膏,时时抹之妙。(唐氏《经验方》)赤游火丹:新生荷叶,捣烂,入盐涂之。(《摘玄方》)漆疮作痒:干荷叶,煎汤,洗之,良。(《集验方》)遍身风疠:荷叶三十枚,锻石一斗。淋汁合煮,渍之,半日乃出。数日一作,良。(《圣惠方》)偏头风痛:升麻、苍术各一两,荷叶一个,水二钟,煎一钟,食后温服。或烧荷叶一个,为末,以煎汁调服。(《简便方》)刀斧伤疮:荷叶烧研,搽之。(《集简方》)阴肿痛痒:荷叶、浮萍、蛇床等分。煎水,日洗之。(《医垒元戎》)

果部第三十三卷 果之六

红白莲花

(《拾遗》)【校正】自草部移入此。

【集解】藏器曰:红莲花、白莲花,生西国,胡人将来也。

时珍曰:此不知即莲花否?而功与莲同,以类相从,姑移入此。

【气味】甘,平,无毒。

【主治】久服,令人好颜色,变白却老(藏器)。

果部第三十三卷 果之六

芰实

(音妓。《别录》上品)【释名】菱(《别录》)、水栗(风俗通)时珍曰:其叶支散,故字从支。其角棱峭,故谓之菱,而俗呼为菱角也。昔人多不分别,惟伍安贫《武陵记》以三角、四角者为芰,两角者为菱。《左传》屈到嗜芰,即此物也。《尔雅》谓之厥 (音眉)。又许慎《说文》云:菱,楚谓之芰,秦谓之 。杨氏《丹铅录》以芰为鸡头,引《离骚》缉芰荷以为衣,言菱叶不可缉衣,皆误矣。案:《尔雅》 乃决明之名,非厥 也。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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