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本草纲目

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为之使,恶麻黄。

【主治】身热,利胃解烦,益精明目,破积聚,去三虫(《本经》)。除营卫中去来大热结热,解烦毒,止消渴,及中风痿痹(《别录》)。

渍酒服,疗癖,令人肥悦(苏恭)。

【附录】白肌石 《别录》有名未用曰:味辛,无毒。主强筋骨,止渴不饥,阴热不足。

一名肌石,一名洞石。生广焦国卷山青石间。

时珍曰:按:此即理石也,其形、名、气味、主疗皆同。

石部第九卷 金石之三

长石

(《本经》中品)【释名】方石(《本经》)、直石(《别录》)、土石(《别录》)、硬石膏(《纲目》)。

【集解】《别录》曰:长石,理如马齿,方而润泽,玉色。生长子山谷及泰山、临淄,采无时。弘景曰:长子县属上党,临淄县属青州。俗方、《仙经》并无用此者。恭曰:此石状同石膏而浓大,纵理而长,纹似马齿。今均州辽 山有之,土人以为理石。颂曰:今惟潞州有之,如苏恭所说。按《本经》理石、长石二物,味效亦别。又云:理石似石膏,顺理而细。陶隐居言,亦呼为长理石。今灵宝丹用长理石为一物。医家相承用者,乃似石膏,与今潞州所出长石无异,而诸郡无复出理石者,医方亦不见单用,往往呼长石为长理石。

时珍曰:长石,即俗呼硬石膏者,状似软石膏而块不扁,性坚硬洁白,有粗理,起齿棱,击之则片片横碎,光莹如云母、白石英,亦有墙壁似方解石,但不作方块尔。烧之亦不粉烂而易散,方解烧之亦然,但 声为异尔。昔人以此为石膏,以为方解,今人以此为寒水石,皆误矣。但与方解乃一类二种,故亦名方石,气味功力相同,通用无妨。唐宋诸方所用石膏,多是此石,昔医亦以取效,则亦可与石膏通用,但不可解肌发汗耳。

【气味】辛、苦,寒,无毒。

【主治】身热,胃中结气,四肢寒厥,利小便,通血脉,明目去翳眇,下三虫,杀蛊毒。久服不饥(《本经》)。止消渴,下气,除胁肋肺间邪气(《别录》)。

石部第九卷 金石之三

方解石

(《别录》下品)【释名】黄石。

志曰:敲破,块块方解,故以为名。

【集解】《别录》曰:方解石生方山,采无时。

弘景曰:《本经》长石一名方石,疗体相似,疑即此也。

恭曰:此物大体与石膏相似,不附石而生,端然独处。大者如升,小者如拳,甚大者方尺,或在土中,或生溪水,其上皮随土及水苔色,破之方解。今人以为石膏,用疗风去热虽同,而解肌发汗不及也。

志曰:今沙州大鸟山出者,佳。

颂曰:方解石,本草言生方山,陶隐居疑与长石为一物,苏恭云疗热不减石膏。若然,似可通用,但主头风不及石膏也。其肌理、形段刚柔皆同,但以附石不附石为言,岂得功力顿异?如雌黄、雄黄亦有端然独处者,亦有附石生者,不闻别有名号,功力相异也。

时珍曰:方解石与硬石膏相似,皆光洁如白石英,但以敲之段段片碎者,为硬石膏;块块方棱者,为方解石,盖一类二种,亦可通用。唐宋诸方皆以此为石膏,今人又以为寒水石,虽俱不是,而其性寒治热之功,大抵不相远,惟解肌发汗不能如硬石膏为异尔。

【气味】苦、辛,大寒,无毒。

之才曰:恶巴豆。

【主治】胸中留热结气,黄胆,通血脉,去蛊毒(《别录》)。

石部第九卷 金石之三

滑石

(《本经》上品)【释名】画石(《衍义》)、液石(《别录》)、 石(音辽)、脱石(音夺)、冷石(弘景)、番石(《别录》)、共石。

宗 曰:滑石,今谓之画石,因其软滑可写画也。

时珍曰:滑石性滑利窍,其质又滑腻,故以名之。表画家用刷纸代粉,最白腻。

,乃脂膏也,因以名县。脱乃肉无骨也。此物最滑腻,无硬者为良,故有诸名。

【集解】《别录》曰:滑石生赭阳山谷,及泰山之阴,或掖北白山,或卷山,采无时。

弘景曰:滑石色正白,《仙经》用之为泥。今出湘州、始安郡诸处,初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明器物。赭阳属南阳,掖县属青州东莱,卷县属司州荥阳。又有冷石,小青黄,并冷利,能熨油污衣物。恭曰:此石所在皆有。岭南始安出者,白如凝脂,极软滑。

出掖县者,理粗质青有黑点;惟可为器,不可入药。齐州南山神通寺南谷亦大有,色青白不佳,而滑腻则胜。

藏器曰:始安、掖县所出二石,形质既异,所用又殊。始安者软滑而白,宜入药;东莱者,硬涩而青,乃作器石也。

曰:凡使有多般:其白滑石如方解石,色似冰白,画石上有白腻纹者,真也。乌滑石似,画石上有青白腻纹,入用亦妙。绿滑石性寒有毒,不入药用。黄滑石似金颗颗圆,画石上有青黑色者,勿用,杀人。冷滑石青苍色,画石上作白腻纹,亦勿用之。

颂曰:今道、永、莱、濠州皆有之。凡二种。道、永州出者白滑如凝脂。《南越志》云:城县出 石,即滑石也。土人以为烧器,烹鱼食,是也。莱、濠州出者理粗质青,有黑点,亦谓之斑石。二种皆可作器,甚精好。初出软柔,彼人就穴中制作,用力殊少也。本草所载土地皆是北方,而今医家所用白色者,自南方来。或云沂州所出甚白佳,与本草所云泰山之阴相合,而彼土不取为药。今濠州所供青滑石,云性寒无毒,主心气涩滞,与《本经》大同小异。

又《张勃吴录地理志》及《大康地记》云:郁林州布山县马湖马岭山皆有虺,甚毒杀人,有冷石可以解之。石色赤黑,味苦,屑之着疮中,并以切齿立苏,一名切齿石。今人多用冷石作粉,治痱疮,或云即滑石也,但味之甘苦不同尔。

时珍曰:滑石,广之桂林各邑及瑶峒中皆出之,即古之始安也。白、黑二种,功皆相似。山东蓬莱县桂府村所出者亦佳,故医方有桂府滑石,与桂林者同称也。今人亦以刻图书,不甚坚牢。滑石之根,为不灰木。滑石中有光明黄子,为石脑芝。

【修治】 曰:凡用白滑石,先以刀刮净研粉,以牡丹皮同煮一伏时。去牡丹皮,取滑石,以东流水淘过,晒干用。

【气味】甘,寒,无毒。《别录》曰:大寒。

之才曰:石苇为之使,恶曾青,制雄黄。

【主治】身热泄 ,女子乳难癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服轻身耐饥长年(《本经》)。通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中(《别录》)。燥湿,分水道,实大肠,化食毒,行积滞,逐凝血,解燥渴,补脾胃,降心火,偏主石淋为要药(震亨)。

疗黄胆水肿香港脚,吐血衄血,金疮血出,诸疮肿毒(时珍)。

【发明】颂曰:古方治淋沥,多单使滑石。又与石苇同捣末,饮服刀圭,更快。又主石淋,发烦闷,取十二分研粉,分作两服,水调下。烦热定,即停后服。

权曰:滑石疗五淋,主产难,服其末。又末与丹参、蜜、猪脂为膏,入其月即空心酒下弹丸大,临产倍服,令胎滑易生,除烦热心躁。

元素曰:滑石气温味甘,治前阴窍涩不利,性沉重,能泄上气令下行,故曰滑则利窍,不与诸淡渗药同。

好古曰:入足太阳经。滑能利窍,以通水道,为至燥之剂。猪苓汤用滑石、阿胶,同为滑剂以利水道;葱、豉、生姜同煎,去滓澄清以解利。淡味渗泄为阳,故解表利小便也。若小便自利者,不宜用。

时珍曰:滑石利窍,不独小便也。上能利毛腠之窍,下能利精溺之窍。盖甘淡之味,先入于胃渗走经络,游溢津气,上输于肺,下通膀胱。肺主皮毛,为水之上源。膀胱司津液,气化则能出。故滑石上能发表,下利水道,为荡热燥湿之剂。发表是荡上中之热,利水道是荡中下之热;发表是燥上中之湿,利水道是燥中下之湿。热散则三焦宁而表里和,湿去则阑门通而阴阳利。刘河间之用益元散,通治表里上下诸病,盖是此意,但未发出尔。

【附方】旧六,新一十三。

益元散:又名天水散、太白散、六一散。解中暑伤寒疫疠,饥饱劳损,忧愁思虑,惊恐悲怒,传染并汗后遗热劳复诸疾。兼解两感伤寒,百药酒食邪热毒。治五劳七伤,一切虚损,内伤阴痿,惊悸健忘,痫螈烦满,短气痰嗽,肌肉疼痛,腹胀闷痛,淋 涩痛,服石石淋。

疗身热呕吐泄泻,肠 下痢赤白。除烦热,胸中积聚,寒热。止渴,消畜水。

妇人产后损液,血虚阴虚热甚,催生下乳。治吹乳乳痈,牙疮齿疳。此药大养脾肾之气,通九窍六腑,去留结,益精气,壮筋骨,和气,通经脉,消水谷,保真元,明耳目,安魂定魄,强志轻身,驻颜益寿,耐劳役饥渴,乃神验之仙药也。白滑石(水飞过)六两,粉甘草一两。

为末。每服三钱,蜜少许,温水调下。实热,用新汲水下;解利用葱豉汤下;通乳,用猪肉面汤调下;催生,用香油浆下。凡难产或死胎不下,皆由风热燥涩,结滞紧敛,不能舒缓故也。此药力至,则结滞顿开而瘥矣。(刘河间《伤寒直格》)膈上烦热多渴,利九窍。滑石二两(捣)。水三大盏,煎二盏,去滓,入粳米煮粥食。(《圣惠》)女劳黄胆,日晡发热恶寒,小腹急,大便溏黑,额黑。滑石、石膏等分。研末。大麦汁服方寸匕,日三,小便大利愈。腹满者,难治。(《千金方》)伤寒衄血:滑石末,饭丸梧子大。每服十丸,微嚼破,新水咽下,立止。汤晦叔云:鼻衄,乃当汗不汗所致。其血紫黑时,不以多少,不可止之。且服温和药,调其营卫;待血鲜时,急服此药止之也。(《本事方》)乳石发动,烦热烦渴:滑石粉半两,水一盏,绞白汁,顿服。(《圣惠方》)暴得吐逆不下食:生滑石末二钱匕,温水服,仍以细面半盏押定。(寇氏《衍义》)气壅关格不通,小便淋结,脐下烦闷兼痛。滑石粉一两,水调服。(《广利方》)小便不通:滑石末一升,以车前汁和,涂脐之四畔,方四寸,干即易之。冬月水和。(杨氏《产乳》)妇人转脬,因过忍小便而致。滑石末,葱汤服二钱。(《圣惠方》)妊娠子淋,不得小便:滑石末水和,泥脐下二寸。(《外台秘要》)伏暑水泄:白龙丸:滑石(火 过)一两,硫黄四钱。为末,面糊丸绿豆大。每用淡姜汤随大小服。(《普济方》)伏暑吐泄,或吐,或泄,或疟,小便赤,烦渴。玉液散:用桂府滑石(烧)四两,藿香一钱,丁香一钱。为末,米汤服二钱。(《普济方》)霍乱及疟:方同上。

痘疮狂乱,循衣摸床,大热引饮。用益元散,加朱砂二钱,冰片三分,麝香一分。每灯草汤下,二、三服。(王氏《痘疹方》)风毒热疮,遍身出黄水。桂府滑石末敷之,次日愈。

先以虎杖、豌豆、甘草等分。煎汤洗后,乃搽。(《普济方》)阴下湿汗:滑石一两,石膏( )半两,枯白矾少许,研掺之。(《集简方》)脚指缝烂:方同上。

杖疮肿痛:滑石、赤石脂、大黄等分,为末。茶汤洗净,贴。(赵氏《经验方》)热毒怪病,目赤鼻胀,大喘,浑身出斑,毛发如铁,乃因中热,毒瓦斯结于下焦。用滑石、白矾各一两。为末,作一服。水三碗,煎减半,冷,不住饮之。(夏子益《奇疾方》)

石部第九卷 金石之三

不灰木

(宋《开宝》)【释名】无灰木(见下)。

【集解】颂曰:不灰木出上党,今泽、潞山中皆有之,盖石类也。其色白,如烂木,烧之不燃,以此得名。或云滑石之根也,出滑石处皆有之。采无时。

藏器曰:要烧成灰,但斫破,以牛乳煮了,黄牛粪烧之,即成灰。

时珍曰:不灰木有木、石二种:石类者,其体坚重,或以纸裹,蘸石脑油燃灯,彻夜不成灰,人多用作小刀靶。《开山图》云:徐无山出不灰之木,生火之石。山在今顺天府玉田县东北。《庚辛玉册》云:不灰木,阴石也。生西南蛮夷中,黎州、茂州者好,形如针,文全若木,烧之无烟。此皆言石者也。《伏深齐地记》云:东武城有胜火木,其木经野火烧之不灭,谓之不灰木。杨慎《丹铅录》云:《太平寰宇记》云:不灰木俗多为铤子,烧之成炭而不灰,出胶州。

其叶如蒲草,今人束以为燎,谓之万年火把。此皆言木者也。时珍常得此火把,乃草叶束成,而中夹松脂之类,一夜仅烧一二寸尔。

【气味】甘,大寒,无毒。独孤滔曰:煮汞,结草砂, 三黄,匮五金。

【主治】热痱疮,和枣叶、锻石为粉,敷之(《开宝》)。

除烦热阳厥(时珍)。

【发明】时珍曰:不灰木性寒,而同诸热药治阴毒。刘河间《宣明方》,治阳绝心腹痞痛,金针丸中亦用服之。盖寒热并用,所以调停阴阳也。

【附方】新四。

肺热咳嗽,卧时盛者:不灰木一两半,太阴玄精石二两,甘草(炙)半两,贝母一两半,天南星(白矾水煮过)半两。为末。每服半钱,姜汤下。(《圣济录》)咽喉肿痛,五心烦热:不灰木(以牛粪烧赤)四两,太阴玄精石( 赤)四两,真珠一钱。

为末,糯米粥丸芡子大。每服一丸,以生地黄汁、粟米泔研化服,日二次。(《圣济录》)霍乱烦满,气逆腹胀,手足厥冷:不灰木、阳起石( )、阿魏各半两,巴豆(去心)、杏仁(去皮)各二十五个。为末,粟饭丸樱桃大,穿一孔。每服一丸,灯上烧烟尽,研末,米姜汤下,以利为度。(《圣济录》)阴毒腹痛:回阳丹:用不灰木( )、牡蛎( )、高良姜(炒)、川乌头(炮)、白芍药各一钱。为末,入麝香少许。每用一钱,男,用女唾调涂外肾;女,用男唾调涂乳上,得汗即愈。

(《玉机微义》)【附录】松石 颂曰:今处州出一种松石,如松干,而实石也。或云松久化为石。人多取饰山亭及琢为枕。虽不入药,与不灰相类,故附之。

石部第九卷 金石之三

五色石脂

(《本经》上品)【校正】并入五种石脂。

【释名】时珍曰:膏之凝者,曰脂。此物性粘,固济炉鼎甚良,盖兼体用而言也。

【集解】《别录》曰:五色石脂,生南山之阳山谷中。又曰:青石脂,生齐区山及海涯。

黄石脂,生嵩高山,色如莺雏。黑石脂,生 川阳城。白石脂,生泰山之阴。赤石脂,生济南、射阳,又泰山之阴。并采无时。

普曰:五色石脂,一名五色符。青符,生南山或海涯。黄符,生嵩山,色如 脑、雁雏。

黑符生洛西山空地。白符,生少室天娄山或泰山。赤符,生少室或泰山,色绛滑如脂。

弘景曰:今俗惟用赤石、白石二脂。好者出吴郡,亦出武陵、建平、义阳。义阳者,出县界东八十里,状如 脑,赤者鲜红可爱,随采复生。余三色石脂无正用,但黑石脂入画用尔。

恭曰:义阳即申州,所出乃桃花石,非石脂也。白石脂,今出慈州诸山,胜于余处者。

赤石脂今出虢州卢氏县,泽州陵川县,又慈州吕乡县,宜州诸山亦有,并色理鲜腻为佳。二脂泰山不闻有之,旧出苏州、余杭山,今不收采。承曰:今苏州见贡赤、白二石脂,但入药不甚佳。惟延州山中所出最良,揭两石中取之。颂曰:白石脂、赤石脂,今惟潞州出之,潞与慈州相近也。

宗 曰:赤、白石脂,四方皆有,以理腻粘舌缀唇者为上。

【修治】 曰:凡使赤脂,研如粉,新汲水飞过三度,晒干用。

时珍曰:亦有火 水飞者。

【气味】五种石脂,并甘、平。

大明曰:并温,无毒。畏黄芩、大黄、官桂。

【主治】黄胆,泄痢肠 脓血,阴蚀下血赤白,邪气痈肿,疽痔恶疮,头疡疥瘙。久服补髓益气,肥健不饥,轻身延年。五石脂各随五色,补五脏(《本经》)。治泄痢,血崩带下,吐血衄血,涩精淋沥,除烦,疗惊悸,壮筋骨,补虚损。久服悦色。治疮疖痔漏,排脓(大明)。

青石脂【气味】酸,平,无毒。普曰:青符:神农:甘。雷公:酸,无毒。桐君:辛,无毒。李当之:小寒。

【主治】养肝胆气,明目,疗黄胆泄痢肠 ,女子带下百病,及疽痔恶疮。久服补髓益气,不饥延年(《别录》)。

黄石脂【气味】苦,平,无毒。普曰:黄符:雷公:苦;李当之:小寒。

之才曰:曾青为之使,恶细辛,畏蜚蠊、黄连、甘草。

曰:服之忌卵味。

【主治】养脾气,安五脏,调中,大人小儿泄痢肠 下脓血,去白虫,除黄胆痈疽虫。

久服轻身延年(《别录》)。

黑石脂 《别录》曰:一名石墨,一名石涅。

时珍曰:此乃石脂之黑者,亦可为墨,其性粘舌,与石炭不同,南人谓之画眉石。许氏《说文》云:黛,画眉石也。

【气味】咸,平,无毒。普曰:黑符:桐君:甘,无毒。

【主治】养肾气,强阴,主阴蚀疮,止肠泄痢,疗口疮咽痛。久服益气不饥延年(《别录》)。

白石脂【气味】甘、酸,平,无毒。

普曰:白符,一名随。岐伯、雷公:酸,无毒;桐君:甘,无毒;扁鹊:辛;李当之:小寒。

权曰:甘、辛。杲曰:温。

之才曰:得浓朴、米汁饮,止便脓。燕屎为之使,恶松脂,畏黄芩。

颂曰:畏黄连、甘草、飞廉、马目毒公。

【主治】养肺气,浓肠,补骨髓,疗五脏惊悸不足,心下烦,止腹痛下水,小肠 热溏,便脓血,女子崩中漏下赤白沃,排痈疽疮痔。久服安心不饥,轻身延年(《别录》)。涩大肠(甄权)。

【附方】旧四,新二。

小儿水痢形羸,不胜汤药。白石脂半两研粉,和白粥空肚食之。(《子母秘录》)小儿滑泄:白龙丸:白石脂、白龙骨等分。为末,水丸黍米大。每量大小,木瓜、紫苏汤下。(《全幼心鉴》)久泄久痢:白石脂、干姜等分。研,百沸汤和面为稀糊搜之,并手丸梧子大。每米饮下三十丸。(《斗门方》)儿脐汁出赤肿:白石脂末熬温,扑之,日三度,勿揭动。(韦宙《独行方》)儿脐血出,多啼:方同上。(寇氏《衍义》)粉滓面 :白石脂六两,白蔹十二两。为末。鸡子白和,夜涂旦洗。(《圣济录》)赤石脂【气味】甘、酸、辛,大温,无毒。普曰:赤符:神农、雷公:甘;黄帝、扁鹊:无毒;李当之:小寒。

之才曰:畏芫花,恶大黄、松脂。

颂曰:古人亦单服食,云发则心痛,饮热酒不解。用绵裹葱、豉,煮水饮之。

【主治】养心气,明目益精,疗腹痛肠 ,下痢赤白,小便利,及痈疽疮痔,女子崩中漏下,产难胞衣不出。久服补髓好颜色,益智不饥,轻身延年(《别录》)。补五脏虚乏(甄权)。补心血,生肌肉,浓肠胃,除水湿,收脱肛(时珍)。

【发明】弘景曰:五色石脂,《本经》疗体亦相似,《别录》分条具载,今俗惟用赤、白二脂断下痢耳。

元素曰:赤、白石脂俱甘、酸,阳中之阴,固脱。

杲曰:降也。阳中阴也。其用有二:固肠胃有收敛之能,下胎衣无推荡之峻。

好古曰:涩可去脱,石脂为收敛之剂,赤入丙,白入庚。

时珍曰:五石脂皆手足阳明药也。其味甘,其气温,其体重,其性涩。涩而重,故能收湿止血而固下;甘而温,故能益气生肌而调中。中者,肠胃肌肉惊悸黄胆是也;下者,肠泄痢、崩带失精是也。五种主疗,大抵相同。故《本经》不分条目,但云各随五色补五脏。

《别录》虽分五种,而性味、主治亦不甚相远,但以五味配五色为异,亦是强分尔。赤白二种,一入气分,一入血分,故时用尚之。张仲景用桃花汤治下痢便脓血。取赤石脂之重涩,入下焦血分而固脱;干姜之辛温,暖下焦气分而补虚;粳米之甘温,佐石脂、干姜而润肠胃也。

【附方】旧五,新七。

小儿疳泻:赤石脂末,米饮调服半钱,立瘥。加京芎等分,更妙。(《斗门方》)大肠寒滑,小便精出:赤石脂、干姜各一两,胡椒半两。为末,醋糊丸梧子大。每空心米饮下五、七十丸。有人病此,热药服至一斗二升,不效;或教服此,终四剂而愈。(寇氏《衍义》)赤白下痢:赤石脂末,饮服一钱。(《普济方》)冷痢腹痛,下白冻如鱼脑。桃花丸:赤石脂( )、干姜(炮)等分。为末,蒸饼和丸。

量大小服,日三服。(《和剂局方》)老人气痢虚冷:赤石脂五两(水飞),白面六两。水煮熟,入葱酱作 ,空心食三、四次,即愈。(《养老方》)伤寒下痢,便脓血不止,桃花汤主之。赤石脂一斤(一半全用,一半末用),干姜一两,粳米半升。水七升,煮米熟去滓。每服七合,纳末方寸匕,日三服,愈乃止。(仲景方)痢后脱肛:赤石脂、伏龙肝为末,敷之。一加白矾。(钱氏小儿方)反胃吐食:绝好赤石脂为末,蜜丸梧子大。每空腹姜汤下一、二十丸。先以巴豆仁一枚,勿令破,以津吞之。后乃服药。(《圣惠方》)痰饮吐水无时节者,其原因冷冻饮料过度,遂令脾胃气弱,不能消化饮食。饮食入胃,皆变成冷水,反吐不停,赤石脂散主之。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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