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本草纲目

187 万字 · 约 88 小时 59 分钟 · 91 / 241

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心草,而中空有节,又似麻黄茎而稍粗,无枝叶。

【气味】甘、微苦,无毒。时珍曰:温。

【主治】目疾,退翳膜,消积块,益肝胆,疗肠风,止痢,及妇人月水不断,崩中赤白(嘉 )。解肌,止泪止血,去风湿,疝痛,大肠脱肛【发明】禹锡曰:木贼得牛角 、麝香,治休息久痢。得禹余粮、当归、芎 ,治崩中赤白。得槐蛾、桑耳,治肠风下血。得槐子、枳实,治痔疾出血。

震亨曰:木贼去节烘过,发汗至易,本草不曾言及。

时珍曰:木贼气温,味微甘苦,中空而轻,阳中之阴,升也,浮也。与麻黄同形同性,故亦能发汗解肌,升散火郁风湿,治眼目诸血疾也。

【附方】旧三,新九。

目昏多泪:木贼(去节)、苍术(泔浸)各一两。为末。每服二钱,茶调下。或蜜丸亦可。

急喉痹塞:木贼以牛粪火烧存性,每冷水服一钱,血出即安也。(《圣惠方》)舌硬出血:木贼煎水漱之,即止。(《圣惠方》)血痢不止:木贼五钱,水煎温服,一日一服。(《圣惠方》)泻血不止:方同上,日二服。(《广利方》)肠痔下血,多年不止:用木贼、枳壳各二两,干姜一两,大黄二钱半,并于铫内炒黑存性,为末。每粟米饮服二钱,甚效也。(苏颂《图经本草》)大肠脱肛:木贼烧存性,为末掺之,按入即止。一加龙骨。(《三因方》)妇人血崩,血气痛不可忍,远年近日不瘥者,雷氏木贼散主之:木贼一两,香附子一两,朴硝半两,为末。

每服三钱,色黑者,酒一盏煎,红赤者,水一盏煎,和滓服,日二服。脐下痛者,加乳香、没药、当归各一钱,同煎。忌生冷硬物猪鱼油腻酒面。(《医垒元戎》)月水不断:木贼(炒)三钱,水一盏,煎七分,温服,日一服。(《圣惠方》)胎动不安:木贼(去节)、川芎等分,为末。每服三钱,水一盏,入金银一钱,煎服。(《圣济总录》)小肠疝气:木贼细锉,微炒为末,沸汤点服二钱,缓服取效。一方:用热酒下。(寇氏《本草衍义》)误吞铜钱:木贼为末,鸡子白调服一钱。(《圣惠方》)【附录】问荆 藏器曰:味苦,平,无毒。主结气瘤洲渚间,苗如木贼,节节相接,一名接续草。

草部第十五卷 草之四

石龙刍

(《本经》上品)【释名】龙须(《本经》)、龙修(《山海经莞(《别录》)、草续断(《本经》)、缙云草(《纲目》)、方宾(《别录》)、 西王母簪。

时珍曰:刈草包束曰刍。此草生水石之处,可以刈束养马,故谓之龙刍。

《述异记》:周穆王东海岛中养八骏处,有草名龙刍,是矣。故古语云:一束龙刍,化为龙驹。亦孟子刍豢之义。龙须、王母簪,因形也。缙云,县名,属今处州,仙都山产此草,因以名之。崔豹《古今注》云:世言黄帝乘龙上天,群臣攀龙须坠地生草,名曰龙须者,谬也。

江东以草织席,名西王母席,亦岂西王母骑虎而堕其须乎?【集解】《别录》曰:石龙刍生梁州山谷湿地,五月、七月采茎曝干。以九节多珠者良。

弘景曰:茎青细相连,实赤,今出近道水石处,似东阳龙须以作席者,但多节尔。

藏器曰:今出汾州、沁州、石州,亦处处有之。

保升曰:丛生,茎如 ,所在有之,俗名龙须草,可为席,八月、九月采根曝干。

时珍曰:龙须丛生,状如粽心草及凫茈,苗直上,夏月茎端开小穗花,结细实,并无枝叶。今吴人多栽莳织席,他处自生者不多也。《本经》明言龙刍一名龙须,而陶弘景言龙刍似龙须但多节,似以为二物者,非矣。

【气味】苦,微寒,无毒。《别录》曰:微温。

【主治】心腹邪气,小便不利淋闭,风湿鬼疰恶毒。久服补虚羸,轻身,耳目聪明,延年(《本经》)。补内虚不足,痞满,身无润泽,出汗,除茎中热痛,疗蛔虫及不消食(《别录》)。

败席

【主治】淋及小便卒不通,弥败有垢者方尺,煮汁服之(藏器)。

草部第十五卷 草之四

龙常草

(《别录》有名未用)【释名】粽心草。

时珍曰:俚俗五月采,系角黍之心,呼为粽心草是也。

【集解】《别录》曰:生河水旁,状如龙刍,冬夏生。

时珍曰:按《尔雅》云:KT ,鼠莞也。郑樵解为龙刍。郭璞云:纤细似龙须,可为席,蜀中出者好。恐即此龙常也。盖是龙须之小者尔。故其功用亦相近云。

【气味】咸,温,无毒。

【主治】轻身,益阴气,疗痹寒湿(《别录》)。

草部第十五卷 草之四

灯心草

(宋《开宝》)【释名】虎须草(《纲目》)、碧玉草(《纲目》)。

【集解】志曰:灯心草生江南泽地,丛生,茎圆细而长直,人将为席。

宗 曰:陕西亦有之。蒸熟待干,折取中心白穣燃灯者,是谓熟草。又有不蒸者,但生干剥取为生草。入药宜用生草。

时珍曰:此即龙须之类,但龙须紧小而瓤实,此草稍粗而瓤虚白。吴人栽莳之,取瓤为灯炷,以草织席及蓑。他处野生者不多。外丹家以之伏硫、砂。《雷公炮炙论》序云: 遇赤须,永留金鼎。注云:赤须亦呼虎须草,煮 能住火。不知即此虎须否也?

茎及根

【修治】时珍曰:灯心难研,以粳米粉浆染过,晒干研末,入水澄之,浮者是灯心也,晒干用。

【气味】甘,寒,无毒。元素曰:辛、甘,阳也。吴绶曰:淡,平。

【主治】五淋,生煮服之。败席煮服,更良(《开宝》)。

除水肿癃闭(元素)。治急喉痹,烧灰吹之甚捷。烧灰涂乳上,饲小儿,止夜啼(震亨)。降心火,止血通气,散肿止渴。烧灰入轻粉、麝香,治阴疳(时珍)。

【附方】旧一,新九。

破伤出血:灯心草,嚼烂敷之,立止。(《胜金方》)衄血不止:灯心一两,为末,入丹砂一钱,米饮每服二钱。(《圣济总录》)喉风痹塞:《瑞竹堂方》:用灯心一握(阴阳瓦烧存性),又炒盐一匙,每吹一捻,数次立愈。一方:用灯心灰二钱,蓬砂末一钱。吹之。一方:灯心、箬叶(烧灰)等分。吹之。

《惠济方》:用灯心草、红花烧灰,酒服一钱,即消。

痘疮烦喘,小便不利者:灯心一把,鳖甲二两,水一升半,煎六合,分二服。(庞安常《伤寒论》)夜不合眼难睡:灯草煎汤代茶饮,即得睡。(《集简方》)通利水道:白飞霞自制天一丸:用灯心(十斤,米粉浆染,晒干研末,入水澄去粉,取浮者晒干)二两五钱,赤白茯苓(去皮)共五两,滑石(水飞)五两,猪苓二两,泽泻三两,人参一斤(切片熬膏)。和药丸如龙眼大,朱砂为衣。每用一丸,任病换引。大段小儿生理向上,本天一生水之妙,诸病以水道通利为捷径也。(《韩氏医通》)湿热黄胆:灯草根四两,酒、水各半,入瓶内煮半日,露一夜,温服。(《集玄方》)

草部第十五卷 草之四

灯花烬

见火部。

草部第十六卷

草之五

隰草类下

草部第十六卷 草之五

地黄

(《本经》上品)【释名】 (音户)、芑大明曰:生者以水浸验之。浮者名天黄;半浮半沉者名人黄;沉者名地黄。入药沉者为佳,半沉者次之,浮者不堪。

时珍曰:《尔雅》云: ,地黄。郭璞云:江东呼为 。罗愿云: 以沉下者为贵,故字从下。

【集解】《别录》曰:地黄生咸阳川泽黄土地者佳,二月、八月采根阴干。

弘景曰:咸阳即长安也。生渭城者乃有子实如小麦。今以彭城干地黄最好,次历阳,近用江宁板桥者为胜。作干者有法,捣汁和蒸,殊用工意,而此云阴干,恐以蒸作为失乎?人亦以牛膝、葳蕤作之,人不能别。

颂曰:今处处有之,以同州者为上。二月生叶,布地便出似车前,叶上有皱纹而不光。

高者及尺余,低者三、四寸。其花似油麻花而红紫色,亦有黄花者。其实作房如连翘,中子甚细而沙褐色。根如人手指,通黄色,粗细长短不常。种之甚易,根入土即生。一说:古称种地黄宜黄土。今不然,大宜肥壤虚地,则根大而多汁。其法以苇席围编如车轮,径丈余,以壤土实苇席中为坛。坛上又以苇席实土为一级,比下坛径减一尺。如此数级,如浮屠。乃以地黄根节多者寸断之,莳坛上,层层令满,逐日水灌,令茂盛。至春秋分时,自上层取之,根皆长大而不断折,不被宗 曰:地黄叶如甘露子,花如脂麻花,但有细斑点,北人谓之牛奶子花,茎有微细短白毛。

时珍曰:今人惟以怀庆地黄为上,亦各处随时兴废不同尔。其苗初生塌地,叶如山白菜而毛涩,叶面深青色,又似小芥叶而颇浓,不叉丫。叶中撺茎,上有细毛。茎梢开小筒子花,红黄色。结实如小麦粒。根长四五寸,细如手指,皮赤黄色,如羊蹄根及胡萝卜根,曝干乃黑,生食作土气。俗呼其苗为婆婆奶。

摘其旁叶作菜,甚未尽归根。二月新苗已生,根中精气已滋于叶。不如正月、九月采者殊好,又与蒸曝相宜。

《礼记》云:羊 豕嘉谟曰:江浙壤地种者,受南方阳气,质虽光润而力微;怀庆山产者,禀北方纯阴,皮有疙瘩而力大。

干地黄

【修治】藏器曰:干地黄,《本经》不言生干及蒸干方家所用二物各别,蒸干即温补;生干即平宣,当依此法用。

时珍曰:《本经》所谓干地黄者,即生地黄之干者也。其法取地黄一百斤,择肥者六十斤洗净,晒令微皱。以拣下者洗净,木臼中捣绞汁尽,投酒更捣,取汁拌前地黄,日中晒干,或火焙干用。

【气味】甘,寒,无毒。《别录》曰:苦。权曰:甘,平。

好古曰:甘、苦,寒,气薄味浓,沉而降,阴也。入手足少阴厥阴及手太阳之经。酒浸,上行外行;日干者平;火干者温,功用相同。

元素曰:生地黄大寒,胃弱者斟酌用之,恐损胃气。

之才曰:得清酒、麦门冬良。恶贝母,畏芜荑。

权曰:忌葱、蒜、萝卜、诸血,令人营卫涩,须发白。

曰:忌铜、铁器,令人肾消并发白,男损营,女损卫。

时珍曰:姜汁浸则不泥膈;酒制则不妨胃。鲜用则寒;干用则凉。

【主治】伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉。作汤除寒热积聚,除痹,疗折跌绝筋。久服轻身不老,生者尤良(《本经》)。主男子五劳七伤,女子伤中胞漏下血,破恶血,溺血,利大小肠,去胃中宿食,饱力断绝,补五脏内伤不足,通血脉,益气力,利耳目(《别录》)。

助心胆气,强筋骨长志,安魂定魄,治惊悸劳劣,心肺损,吐血鼻衄,妇人崩中血晕(大明)。

产后腹痛。久服变白延年(甄权)。凉血生血,补肾水真阴,除皮肤燥,去诸湿热主心病掌中热痛,脾气痿蹶嗜卧,足下热而痛(好古)

草部第十六卷 草之五

生地黄

【气味】大寒。

【主治】妇人崩中血不止,及产后血上薄心闷绝。伤身胎动下血,胎不落,堕坠 折,瘀血留血,鼻衄吐血,皆捣饮之(《血(甄权)。

【发明】好古曰:生地黄入手少阴,又为手太阳之剂,故钱仲阳泻丙火与木通同用以导赤也。诸经之血热,与他药相随,亦能治之。溺血、便血皆同。

权曰:病患虚而多热者,宜加用之。

戴原礼曰:阴微阳盛,相火炽强,来乘阴位,日渐煎熬,为虚火之证者,宜地黄之属,以滋阴退阳。

宗 曰:《本经》只言干、生二种,不言熟者。如血虚劳热,产后虚热,老人中虚燥热者,若与生干,当虑太寒,故后世改用蒸曝熟者。生熟之功殊别,不可不详。

时珍曰:《本经》所谓干地黄者,乃阴干、日干、火干者,故又云生者尤良。《别录》复云生地黄者,乃新掘鲜者,故其性大寒。其熟地黄乃后人复蒸晒者。诸家本草皆指干地黄为熟地黄,虽主治证同,而凉血、补血之功稍异,故今别出熟地黄一条于下。

熟地黄

【修治】颂曰:作熟地黄法:取肥地黄三二十斤净洗,别以拣下瘦短者三二十斤捣绞取汁,投石器中,浸漉令浃,甑上浸三、四过,时时浸滤转蒸讫,又曝如漆,味甘如饴。须瓷器收之,以其脂柔喜润也。

曰:采生地黄去皮,瓷锅上柳木甑蒸之,摊令气歇,拌酒再蒸,又出令干。勿犯铜铁器,令人肾消并发白,男损营,女损卫也。

时珍曰:近时造法:拣取沉水肥大者,以好酒入缩砂仁末在内,拌匀,柳木甑于瓦锅内蒸令气透,晾干。再以砂仁酒拌蒸晾。如此九蒸九晾乃止。盖地黄性泥,得砂仁之香而窜,合和五脏冲和之气,归宿丹田故也。今市中惟以酒煮熟售者,不可用。

【气味】甘、微苦,微温,无毒。

元素曰:甘、微苦,寒。假酒力洒蒸,则微温而大补。味浓气薄,阴中之阳,沉也。入手足少阴厥阴之经。治外治上血凉血,滋阴补髓。

【主治】填骨髓,长肌肉,生精血,补五脏内伤不足,通血脉,利耳目,黑须发,男子五劳七伤,女子伤中胞漏,经候不调,胎产百病(时珍)。补血气,滋肾水,益真阴,去脐腹急痛,病后胫股酸痛(元素)。坐而欲起,目【发明】元素曰:地黄生则大寒而凉血,血热者须用之;熟则微温而补肾,血衰者须用之。又脐下痛属肾经,非熟地黄不能除,乃通肾之药也。

好古曰:生地黄治心热、手足心热,入手足少阴厥阴,能益肾水,凉心血,其脉洪实者宜之。若脉虚者,则宜熟地黄,假火力蒸九数,故能补肾中元气。仲景八味丸以之为诸药之首,天一所生之源也。汤液四物汤治藏血之脏,以之为君者,癸乙同归一治也。

时珍曰:按王硕《易简方》云:男子多阴虚,宜用熟地黄;女子多血热,宜用生地黄。

又云:生地黄能生精血,天门冬引入所生之处;熟地黄能补精血,用麦门冬引入所补之处。

虞搏《医学正传》云:生地黄生血,而胃气弱者服之,恐妨食;熟地黄补血,而痰饮多者服之,恐泥膈。或云:生地黄酒炒则不妨胃,熟地黄姜汁炒则不泥膈。此皆得用地黄之精微者也。

颂曰:崔元亮《海上方》:治一切心痛,无问新久。以生地黄一味,随人所食多少,捣绞取汁,搜面作患此病二年,深以为恨,临终戒其家人,吾死后当剖去病本。从其言果得虫,置于竹节中,每所食皆饲之。因食地黄 亦与之,随即坏烂。由此得方。刘禹锡《传信方》亦纪其事云:贞元十年,通事舍人崔抗女,患心痛垂绝,遂作地黄冷淘食,便吐一物,可方寸匕,状如蛤蟆,无足目,似有口,遂愈。冷淘勿着【附方】旧十二,新五十三。

可丸,丸如梧子大。每晨温酒送下三十丸,日三服。亦可以青州枣和丸。或别以干地黄末入膏,丸服亦可。百日面如桃花,三年身轻不老。《抱朴子》云:楚文子服地黄八年,夜视有光。(《神仙方》)三捣三压,取汁令尽,以瓦器盛之,密盖勿泄气,汤上煮减半,绞去滓,再煎如饧,丸弹子大。每温酒服一丸,日二服。(《千金》)斤半,生姜半斤(绞取汁),蜜二升,酒四升。文武火煮地黄汁数沸,即以酒研紫苏子四两,取汁入煎一二十沸,下胶;胶化,下姜汁、蜜再煎;候稠,瓦器盛之。每空心酒化一匕服,大补益。(同上)地黄粥:大能利血生精。地黄(切)二合,与米同入罐中煮之,候熟,以酥二合,蜜一合,同炒香入内,再煮熟食。(《 仙神隐》)地黄酒:见谷部酒下。

疽劳瘵,咳嗽唾血等病,乃铁瓮城申先生方也:生地黄汁十六斤(取汁),人参末一斤半,白茯苓末三斤,白沙蜜十斤,滤净拌匀,入瓶内,箬封,安砂锅中,桑柴火煮三日夜。再换蜡纸重封,浸井底一夜,取起,再煮一伏时。每以白汤或酒点服一匙。

丹溪云:好色虚人,咳嗽唾血者,服之甚捷。国朝太医院进御服食,议加天门冬、麦门冬、枸杞子末各一斤,赐名益寿永真。《 仙方》:明目补肾:生 、熟 各二两,川椒红一两,为末,蜜丸梧桐子大,每空心盐汤下三十丸。(《普济方》)固齿乌须,一治齿痛,二生津液,三变白须,其功极妙。地黄五斤,柳木甑内,以土盖上,蒸熟晒干。如此三次,捣为小饼。每噙咽一枚。(《御药院方》)男女虚损,或大病后,或积劳后,四体沉滞,骨肉酸痛,吸吸少气,或小腹拘急,腰背强痛,咽干唇燥,或饮食无味,多卧少起,久者积年,轻者百日,渐至瘦削:用生地黄二斤,面一斤。捣烂,炒干为末。每空心酒服方寸匕,日三服。忌如法。(《肘后方》)。

虚劳困乏:地黄一石,取汁,酒三斗,搅匀煎收。日服。(《必效方》)口干心躁:熟地黄五两,水三盏,煎一盏半,分三服,一日尽。(《圣惠方》)骨蒸劳热:张文仲方:用生地黄一斤,捣三度,绞取汁尽,分再服。若利即减之,以身轻凉为度。(《外台秘要》)妇人发热,欲成劳病,肌瘦食减,经候不调:地髓煎:用干地黄一斤,为末,炼蜜丸梧子大,每酒服五十丸。(《保庆集》)妇人劳热心忪:地黄煎:用生,干地黄、熟干地黄等分,为末,生姜自然汁,入水相和,打糊丸梧子大。每服三十丸,用地黄汤下,或酒醋茶汤下亦可,日二服。觉脏腑虚冷,则晨服八味丸,地黄性冷坏脾。阴虚则发热,地黄补阴血故也。(《妇人良方》)咳嗽唾血劳瘦骨蒸,日晚寒热:生地黄汁三合,煮白粥临熟,入地黄汁搅匀,空心食之。

(《食医心镜》)吐血咳嗽:熟地黄末,酒服一钱,日三。(《圣惠方》)吐血不止:生地黄汁一升二合,白胶香二两,以瓷器盛,入甑蒸,令胶消,服之。(《梅师》)肺损吐血,或舌上有孔出血。生地黄八两(取汁),童便五合(同煎热),入鹿角胶(炒研)一两,分三服。心热吐衄,脉洪数者。生 汁半升,熬至一合,入大黄末一两,待成膏,丸梧子大,每熟水下五丸至十丸。(并《圣惠方》)鼻出衄血:干地黄、龙脑薄荷等分,为末,冷水调下。(孙兆《秘宝方》) 吐血便血:地黄汁六合,铜器煎沸,入牛皮胶一两,待化入姜汁半杯,分三服,便止。或微转一行,不妨。(《圣惠方》)肠风下血 生地黄、熟地黄(并酒浸)、五味子等分,为末,以炼蜜丸梧子大,每酒下七十丸。(《百一选方》)初生便血,小儿初生七、八日,大小便血出,乃热传心肺:不可服凉药,只以生地黄汁五七匙,酒半匙,蜜半匙,和服之。(《全幼心鉴》)小便尿血吐血,及耳鼻出血:生地黄汁半升,生姜汁半合,蜜一合,和服。(《圣惠方》)小便血淋:生地黄汁、车前叶汁各三合,和煎服。(《圣惠方》)小儿蛊痢:生 汁一升二合,分三、四服,立效。(《子母秘录》)月水不止:生地黄汁,每服一盏,酒一盏,煎服,日二次。(《千金方》)而无子,乃冲任伏热也:熟地黄半斤,当归二两,黄连一两,并酒浸一夜,焙研为末,炼蜜丸梧子大。每服七十丸,米饮温酒任下。(禹讲师方)妊娠漏胎,下血不止:《百一方》:用生地黄汁一升,渍酒四合,煮三、五沸服之。不止又服。

崔氏方:用生地黄为末,酒服方寸匕,日一夜一。《经心录》:加干姜为末。《保命集》:二黄丸:用生地黄、熟地黄等分,为末。每服半两,白术、枳壳煎汤,空心调下,日二服。

胎寒腹痛,妊妇冲任脉虚,惟宜抑阳助阴:内补丸:用熟地黄二两,当归一两,微炒为末,蜜丸梧子大,每温酒下三十丸。(许学士《本事方》)妊娠胎动:生地黄捣汁,煎沸,入鸡子白一枚,搅服。(《圣惠方》)产后血痛有块,并经脉行后,腹痛不调:黑神散:用熟地黄一斤,陈生姜半斤,同炒干为末。每服二钱,温酒调下。(《妇人良方》)产后恶血不止:干地黄捣末,每食前热酒服一钱,连进三服。(《瑞竹堂方》)产后中风,胁不得转:交加散:用生地黄五两(研汁),生姜五两(取汁)。交互相浸一夕,次日各炒黄,浸汁干,乃焙为末。每酒服一方寸匕。(《济生方》)产后烦闷,乃血气上冲:生地黄汁、清酒各一升,相和煎沸,分二服。(《集验方》)产后百病:地黄酒:用地黄汁渍曲二升,净秫米二斗,令发,如常酿之。至熟,封七日,取清,常服令相接。忌生冷、酢、滑蒜、鸡、猪、鱼一切毒物。未产先一月酿成。夏月不可造。(《千金方》)胞衣不出:生地黄汁一升,苦酒三合,相和暖服。

寒疝绞痛来去:用乌鸡一只(治如常法),生地黄七斤(锉细)。甑中同蒸,下以铜器承取汁。清旦服,至日晡令尽。其间当下诸寒 讫,作白粥食之。久疝者作三剂。(《肘后方》)小儿阴肿:以葱椒汤暖处洗之,唾调地黄末敷之。外肾热者,鸡子清调。或加牡蛎少许。

(危氏方)小儿热病,壮热烦渴,头痛:生地黄汁三合,蜜半合,和匀,时时与服。(《普济方》)热 昏沉:地黄汁一盏服之。

生薄荷叶方》)温毒发斑,黑膏:治温毒发斑呕逆:生地黄二两六钱二字半,好豆豉一两六钱二字半,以猪膏十两合之,露一夜,煎减三分之一,绞去滓,入雄黄、麝香如豆大,搅匀,分作三服,毒从皮中出则愈。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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