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医藏

本草纲目拾遗

25 万字 · 约 11 小时 59 分钟 · 22 / 33

会员可开白话 · 医书只译文义

心下怔忡,夜多恶梦,健忘,每日空心食海梧子十数枚,月余自愈。

疝气囊大如斗,海梧子七个,烧灰服之,即愈。

卷八 果部下

木竹子

出广西,皮色形状如大枇杷,肉味甘美,秋冬实熟。味甘性平,治吐逆不食,关格闭拒不通,脾虚下陷,肛门坠脱不收;清热,凉大肠,去积血,利百脉,通调水脏,止渴生津,解暑,消酒,利耳目,治咳嗽上逆。

卷八 果部下

橹罟子

桂阳虞衡志:出广西,大如半升碗,数十房攒聚成球,每房有缝,冬生青,至夏红熟。

味甘,补脾胃,固元气,制伏亢阳,扶持衰土,壮精神,益血,宽痞消痰,解酒毒,止酒后发渴,利头目,开心益志。

妇人不孕,用橹罟子浸好酒内三日,日日饮之,百日有孕;又目生翳障,渐渐昏暗,视物不明,橹罟子浸白蜜内,每日连蜜啖一枚,一月即退。

卷八 果部下

出九真交趾,子如桃实,长寸余,二月开花,连着子,五月熟,色黄。盐藏食之,味酸如梅性凉平,清心润肺,止渴生津,制亢极之阳光,消炎蒸之暑气,又降三焦实火。治鼻中出血,又牙宣牙龈出血,用 子核连仁,烧存性,调水含咽即止。

卷八 果部下

罗晃子

出广西,夏熟,味如栗,状如橄榄,其皮七层,出横州者皮九层,剥至九层方见肉,故又名思恩府志:罗晃子俗名九层皮,形类蚕豆,可茹,味如煨栗,外有黑壳,连肉有皮九层,故性温,治脏腑生虫,及小儿食泥土腹痛,癣痞积硬。

养肝胆,明目去翳,止渴退热,解利风邪,消烦降火。翻胃吐食,或食下即吐,或朝食暮吐、暮食朝吐,用罗晃子七枚, 存性,每日酒调下方寸匕,服完为度,即愈。

腹中蛔虫上攻,心下痛欲死,面有白斑,用罗晃子、牵牛子各七枚,水煎服,虫自下。

卷八 果部下

夫编子

南方草木状:出交趾武平山谷中,三月开花,连着子,五、六月熟。入鸡、鱼、猪、鸭羹中;味最美,亦可盐食。味甘性平,主宁心志,养血脉,解暑渴,利水道,生津液,止逆气喘急,除烦清热,润肺,滋命门,益元气。骨蒸劳热、四肢瘦削如枯柴,用夫编子同白鸭烂煮,不用盐酱,日日啖之,吃鸭三头见效。

卷八 果部下

白缘子

出交趾,树高丈余,味甘美如胡桃。

味甘平,主润肺,止渴清热消食,祛风暑湿气。治疥癣及山岚瘴气所侵,变成 疟,寒热往来,头痛痰逆,足膝屈弱难行,寒湿邪气所侵,用白缘子一片,舂烂浸酒,日饮一次,月余全愈。

卷八 果部下

系弥子

广志:状圆而细,色赤如软枣,其味初苦后甘,可食,味平无毒。主益五脏,悦泽人面,去头面诸风。

产后痢疾不止,用系弥子一合,酒、水各一盏,煎八分,空心服下,片刻即效。

卷八 果部下

人面子

出海南,又出广中,树似含桃,子如桃实,春花夏实,至春方熟,蜜煎甘酸可食。其核两边俱似人面,耳目口鼻,无不毕具。

广志:人面子大如梅李,其核类人面,两目口鼻皆具;肉甘酸,宜为蜜煎;仁绝美,以点茶如梅花片,光泽可爱,茶之色香亦不变。以增城水东所产为佳,其核中仁摇之即脱去,他产则否。此树最宜沙土,沙土松易发,数岁即婆娑偃盖,山民植之以为利。味甘,性平无毒,醒酒解毒,治风毒着人,遍身疙瘩成疮,或痛或痒,食之即愈。

难产不下,产母手握人面子一个,单日右手握,双日左手握,即下。

岭南杂记:人面子煮肉及鸭,必用捶烂熬膏,甘酸益津。

卷八 果部下

四味果

出祁连山,木生如枣,剖以竹刀则甘,铁刀则苦,木刀则酸,芦刀则辛,行旅得之,能止饥味甘辛酸无毒,明目养肝,宁神定志,和胃进食,下气止咳。

肾虚腰痛,不能反侧,用四味果同狗腰子煮熟并食,每日一次,一月愈。

敏按:东方朔神异经云:南方大荒,有树名如何?结子味如饴,有核形如枣子,长五尺,围如长,金刀剖之则酸,芦刀剖之则辛;食之者地仙,不畏水火白刃。又启蒙记:如何随刀而改味?或曰:此即仙经所谓大枣,据此二说,即今四味果也。

卷八 果部下

千岁子

南方草木状:出交趾,蔓生,子在根下,须绿色,交加如织,一苞恒二百余颗,皮壳青黄色,壳中有实如栗,味亦如之,干则壳肉相离,撼之有声,如肉豆蔻。 关涵岭南随笔:千岁子多子根须,干则壳肉相离,撼之有声。

味甘平,主和中益胃,利肺,除热止渴,醒酒解暑。

小便闭塞,千岁子十数枚,打碎水煎,清饮下,即通利。

发背恶疮,千岁子不拘多少,捣烂如泥,调涂三次见效。

卷八 果部下

侯骚子

蔓生,大如鸡卵,味甘性冷,消酒轻身,王太仆曾献之,见酉阳杂俎。

甘寒无毒,食之不饥,延年强健,消酒除湿,治黄胆小便不利,溺如黄金色,口渴烦热,齿小儿重舌、木舌,侯骚子核烧灰擦之,或用蜜调涂亦可。

浮痈发背,侯骚子煎汤饮之,再捣涂之,大效。

卷八 果部下

仙掌子

乃仙人掌上所生子也粤语:仙人掌多依石壁而生,叶劲而长,若龃龉状,开花俨如凤形,子生花下,名曰凤栗,叶曰凤尾。 发苞外类芋,渠内攒瓣如珠,各擎子珠于掌,一枝一掌,自下而上,子自青赤而黄,有重壳,外浓内薄。熟其仁食之,味甜兼芡栗,可以延年,又名千岁子。此草可辟火,广人多植之堂侧。性宜沙土,恶肥腻。 明黄佐仙人掌赋序:仙人掌,奇草也。多贴石壁而生,惟罗浮黄龙金沙洞有之。叶劲而长,若龃龉状。发苞时,外类芋魁,内攒瓣如翠球,各擎子珠如掌然,青赤转黄,而有重壳,剖之,浓者在外如小椰,可为匕勺;薄者在里如银杏衣,而裹园肉煨食之,叶兼芡栗,可补诸虚,久服轻身延年,俗呼为千岁子,此与蔓生者名同物异也。 云南通志:仙人掌叶肥浓如掌,多刺,相接成枝,花名玉英,色红黄,实似山瓜,可食。

味甘性平,补脾健胃,益脚力,除久泻。

敏按:群芳谱仙人掌出自闽粤,非草非木,亦非果蔬,无枝无叶,又并无花,土中突发一片,与手掌无异。其肤色青绿,光润可观。掌上生米色细点,每年只生一叶于顶,今岁长在左,来岁则长在右,层累而上。植之家中,可镇水灾。如欲传种,取其一片切作三、四块,以肥土植之,自生全掌矣。近日两浙亦有,据所载当另是一种,与此全别,或名同物异欤。

卷八 果部下

酒杯藤子

出西域,藤大如臂,花坚硬可以酌酒,文章映澈,实大如指,味如豆蔻,食之消酒。相传张甘辛平无毒,消食下气,消酒止渴,辟邪疟,消痈肿,杀蛔虫。治尸蛀劳瘵,虫蛊瘰 ,瘿果成积,用酒杯藤子烧灰,糖拌,服下五、七钱自效。

饮酒过量成病,用酒杯藤子煎服,极验。

卷八 果部下

药果

关涵岭南随笔:药果似橙而味酸,可染红。

治哕。

卷八 果部下

出交趾合浦,藤缘树木,正月开花,四、五月熟如梨,赤如鸡冠,核如鱼鳞。

甘平无毒,主中恶气,飞尸邪蛊,心腹卒痛,狂邪鬼神,鬼疫疠疟,梦寐邪恶气,心神颠倒不宁,昏冒如痴;治惊痫恍惚,或言语不伦,歌笑不休,用 子核七枚,烧末,入朱砂少许,姜汤下方寸匕,自愈。

卷八 果部下

楸子

食物考:甘酸小于沙果,色黄红黑如樱桃颗,产于代北,味颇清香,作脯点茶俱可。此与林檎同名异类,本草未分,故正之。多食涩气,令人好睡。子宜去尽,食之烦心。

卷八 果部下

隈支

益部方物略记:生邳州山谷中,树高丈余,枝修而弱,开白花,实大如雀卵,状如荔枝,肉黄,肤味甘。

味甘无毒,治七种疝气,及一切疮疡疥癣。

以上自津符子至隈支止诸果品,纲目附录诸果后,仅载其形状,不录其主治。而沈云将食纂云:诸果都出外国及边瘴地方,虽不常见,但俱属异品,不惟可口,兼可疗治百病,凡行历远方者,即当携其种流传中土,有功于世不小,故附录而兼细核其主治,予因取之以补李氏之遗。至其形状,纲目已详载,而复列之者,亦欲览者便于解悉,后日遇物能名,故不厌重赘也。

卷八 果部下

吕宋果

本草补:吕宋岛中产一果,名加挖弄,外肉而内核,味苦不堪食。其初惟有一处深山峻岭不识,旅人至岛百年后,始知其中果可用,近三十年颇悉其疗治各病,极有奇验,遂携至中国,若果之皮肉,其效尤捷,有呼为宝豆者。豆,言果之形状;宝,治中毒服毒,将果或磨或刮,以清水或清油调服,毒即吐;蛇蝎蜈蚣等伤,磨清水服之,并仆,磨水服之;腹痛泻利,磨水服;疟疾初作时,磨水服。 刀斧伤即止血、止痛。 蛔虫疳积,磨水服,虫即吐出。 难产,磨水服。

头疮痒烂腊梨,切碎此果,以油煎之,乘热遍擦,向火取暖,随以布向火取热,覆病患身上而睡,又以被盖,不见生风,即愈。 潮热,磨水服,渐减而愈。

卷八

诸谷部

(十五种 附十九种)

卷八 诸谷部

沙米

延绥镇志:苗茎如麻,叶类艾而稍圆,有刺,高尺许,生子成房,粒细如黍,杵去皮,用羊羹作食,服之不饥,边外名黍喇棘。 瀚海记:沙蓬米,凡沙地皆有之,鄂尔多斯所产尤多,枝叶丛生如蓬,米似胡麻而小,性暖,益脾胃,易于消化,好吐者多食有益,作为粥,滑腻可食;或屑之,可充饼饵茶食之需。 人海记:张家口内保安、沙城一带地产沙蓬,实如蒺藜,中有米如稗子,食之益人。 药性考云:蓬蒿之实,名曰沙米,清热消风,饥荒食旨。

味甘性温,通利大肠,消宿食,治噎隔反胃,服之不饥。

卷八 诸谷部

西国米

珠儿粉 竹米

岭南杂记:出西洋西国,煮不化,而色紫柔滑者真,伪者以葛粉为之。 通雅:今南楚两粤专采葛根作粉食,其粉可作丸,曰葛粉丸,广人以假西国米,能醒酒。 朱排山柑国小识:西国米来自闽广洋艘,大如绿豆,以色紫煮不化者真,健脾运胃功最捷;久病虚乏者,煮粥食最宜。

益胃和脾,病起宜食。

卷八 诸谷部

珠儿粉

洋舶带来,粤澳门杭宁波乍浦通舶市者皆有。形绝细,如苏子,匀圆而白,云系外洋人采葛根及薇箕根或茹粉所造,煮之须滚水冲泡,粒粒分明如鱼子样,极柔滑,以糖霜和食,或淡食。

气清香,味甘滑,明目,运脾开胃,解酒生津,久服尤能强肾。

东西洋考:大泥,即古 泥,今隶暹逻,土产有西国米,亦名沙孤米。其树名沙孤,身如蕉空心,取其里皮削之,以水捣过,舂以为粉,细者为王米,最精,粗者民家食之,以此代谷。今贾舶虑为波涛所湿,只携其粉归,自和为丸。庚申十月,予在陈夔友家,见有胡西菽,盛以玻璃小笔管瓶内,菽白而细,与珠儿粉无别,云得自王抚军署,可入药,大能消痰。其甥女一夕患肺风痰喘,危极,儿医多言不救;用此一钱调姜汁灌下,其效如神。

卷八 诸谷部

竹米

物理小识:竹结实,斑文两两相比,谓之竹米。

下积如神。

卷八 诸谷部

陈仓米

朱公米

岭南记:武昌汉阳门内,旧为陈友谅仓基。甲子年,有掘得黑米者,色如漆,坚如石,炒之即松; 秋灯丛话:康熙甲子,武昌郡之福坊,掘得黑米数十斛,坚如石,炒研为末,治膈症如神,传为伪陈友谅积粟所。又天门学宫前明改建北郭仓基地,亦掘得黑米,治疾颇验。

乾隆丙申,黄州重修郡学,疏浚泮池,池底积粟甚伙,色如漆而坚,治病效如前,人争取之。太守王公廷栋恐系前人镇压物,禁而掩之。敏按:酉阳杂俎:干 国尸毗王仓库,昔为火所烧,其中粳米 者,于今尚存,服一粒,永不患疟。

炒研,治膈症如神。不药良方,陈年仓米治卒心痛,烧灰和蜜服之,即止。

卷八 诸谷部

朱公米

南中纪闻:靖州南二十里飞山砦,相传为元末朱都督屯兵之所,墙砾时有米粒,色微黑而不腐,云是朱公所遗兵粮,游客谒神祠,取辄得之,至今尚存。

疗脾疾。

卷八 诸谷部

宦游笔记:出塞外,土人名乌尔格纳,茎长尺余,细如草,节如竹,叶亦如竹,每二节一叶,秀穗类蓼花,结粒似 而色红,采之晒干,去其皮,煮粥,粥如 香,蒙古用以充饥,兼碎面合茶,商民均杂粟食之,色红艳可爱,而味与 无辨,故名之曰山 ,实生于水滨或山沟尔。

味甘香,行气利水,清大、小肠火,亦补脾胃。

根 蒙古人名墨科尔,外皮微细,内实粉白,味甘美,蒙古生啖,商民合肉熬食。秋冬之际,蒙古搜掘鼠穴,得食物盈筐,内多此物,长二、三寸,俱野鼠啮截运藏者。

味甘、生津,滋润血脉,调营卫,利水。

卷八 诸谷部

青稞黄稞

药性考:青稞黄稞,仁露于外,川陕滇黔多种之。味咸,可酿糟吊酒,形同大麦,皮薄面脆下气宽中,壮筋益力。性平凉,除湿,发汗,止泄。多食脱发、损颜色。

卷八 诸谷部

米油

此乃滚粥锅内煎起沫酽,滑如膏油者是也。其力能实毛窍,最肥人,用大锅能煮五升米以上者,其油良。越医全丹若云:黑瘦者食之,百日即肥白,以其滋阴之功,胜于熟地也。每日能撇出一碗,淡服最佳。若近人以熟粥绞汁为米油,未免力薄矣。

味甘性平,滋阴长力,肥五脏百窍,利小便通淋。

精清不孕 紫林单方:用煮米粥滚锅中面上米沫浮面者,取起,加炼过食盐少许,空心服下

卷八 诸谷部

锅焦

陈久年糕

一名黄金粉,乃人家煮饭锅底焦也。取僧寺中米多焦浓者入药良。

味苦甘,性平,补气运脾,消食止泄泻,八珍粉用之。

锅焦丸 小儿常用,健脾消食。家宝方:用锅焦炒黄三斤,神曲炒四两,砂仁炒二两,山楂四两,蒸莲肉去心四两,鸡肫皮一两炒,共为细末,加白糖、米粉和匀,焙作饼用。

老幼脾泻久不愈梁侯瀛集验方:锅焦为末四两,莲肉去心净末四两,白糖四两,共和匀,每服三、五匙,日三次,食远下。

白泻不止。种福堂方:干饭锅粑二两,松花二两炒,腊肉骨头五钱烘脆,共为末,砂糖调,脾胃不健 祝氏效方:锅焦二斤,莲肉一斤,白糖半斤,蜜一斤,丸如桐子大,每服数十丸,空心白汤下。

玉露霜 治老人脾泄最效。白术炒二两,陈皮一两五钱,莲肉去心四两,薏苡仁四两炒,糯米一升炒,绿豆一升炒熟,陈米锅粑一斤炒,糖霜量加,共为末,每用二、三钱,滚水调匀服之(行箧检秘)。

预稀痘疹。不药良方:银花(金者不用)阴干,锅粑每一升入银花一两,共研末,用洋糖或做每日令小儿食之。

卷八 诸谷部

陈久年糕

烧灰治痢。

卷八 诸谷部

阿迷酒

出东洋,气味香冽,颇酽浓,每服不过半盏,大能助元气,骤长精神。估舶带来,凡督抚大员,辄多备贮,为不时之需;或遇要事疲惫,一滴入口,精神百倍,较鸦片尤速。物理小识:吉利重酎,以红花、 胡桃入曲酿者,医溲数,效。

味甘辛窜达,能捷通百脉,益元生气,每日少饮一、二滴,理怯如神。

卷八 诸谷部

酒酿

酒蕈

俗名酒窝,又名浮蛆,乃未放出酒之米酵也。味酽浓,多饮致腹泻。性善生透,凡火上行者味甘辛,性温,佐药发痘浆、行血、益髓脉、生津液。

赤眼淹缠 祝氏效方:杜仲、浓朴、桑白皮、槟榔各一钱,取雄鸡肝一个(忌见水,去红筋),入白酒酿六两,隔汤蒸熟,去渣,以汤肝食下,隔二日再服一次,全愈。

小儿鼻风,吹乳肿痛 刘起堂经验方:用酒酿和菊花叶敷上,立愈。无叶用根,甘菊叶尤佳,捣汁冲和服,更效。

吹乳方 周氏家宝:用苎麻根嫩者炒,和白酒酿少许;共捣烂敷患处,一日夜即消。忌食发头风 用苍耳子、白芷、谷精草各五钱,川芎三钱,甜酒酿四两,老酒二碗,煎一碗服(妙梦遗白浊。酸梅草二钱,孩儿菊二钱,捣取汁,加不见水酒酿,空心量服(救世青囊)。

难产 用酒酿、麻油、蜂蜜、童便、鸡子白各半盏,煎温服,即下。

痘出不起 不药良方:用狗蝇七枚(冬日取蝇,在狗耳内)捣烂,和酒酿服,即日发起,红润可观。

痘疮不起 良方集要:荸荠捣汁,和白酒酿顿温服之。但不可顿大热,大热则反不妙,慎之。

保元丹 千金不易方:此丹张氏家传,已五世矣,黄精一斤、甘枸杞四两、酒酿五斤、好黄酒五斤,入罐煮一炷香,每饮一茶杯;药渣捣为丸,加胡桃肉八两、大黑枣八两、青州柿饼一斤。

卷八 诸谷部

酒蕈

生酒坛中,不恒有,凡藏酒之家,千百坛酒,间有一坛,启之中空无酒,下有蕈结于中。

其蕈初结之时,酒上薄凝如衣膜,久则渐浓一、二寸,便能渗酒,将酒中精华醇酽之气,尽摄于膜内,膜乃渐浓,酒亦渐少,久久则酒干,所存十不余一。启视之,其膜如鲜海蜇,濡润而软,嗅之作酒香,微带霉蒸气。识者取之焙干,干者如瓜皮,面青黑,背作肉红色,湿软如棉,可入药。盖酒能生蕈,必坛系新出窑,未脱火气;而置酒之地,又为湿热所蒸,致中变而成此,故造酿家用坛贵旧而不贵新也。金御乘自慈溪归,带有酒蕈,出以相示,云彼土亦罕得,间有之,然不多见也。

治一切酒伤、酒劳、酒疸,因酒成病诸症,服之立效。

卷八 诸谷部

神黄豆

缅豆 回回豆 青花豆 真宁豆

池北偶谭:产滇之南徼西南夷中,形如槐角子,视常豆稍巨,用筒瓦火焙,去其黑壳,碾末,白水下之,可永除小儿痘毒。服法:以每月初二日、十六日为期,半岁每服半粒,一岁每服一粒,一岁半每服一粒半,递至三岁服三粒,则终身不出矣;或曰,按二十四气服之,以二十四粒为度;或云,水毕闭日服之。 珍异药品云:出云南近西地方,痘将发未发时,用神黄豆连壳焙炒燥,用豆研细水服。 本经逢原云:神黄豆产缅甸,形如槐子,近时稀痘方用之,一阳日用清水磨服。 痘学真传云:神黄豆出云南,能稀痘,生、熟各一粒,甘草汤咀服。 宁阳张琰种痘新书云:凡痘自胸以上自脐以下俱有,而中间一截全无者,名两头痘,此气血不能贯通上下,而腰脐之间为寒毒凝滞也,若不急治,七日之后,必变灰白之症矣。见点时,急用生 、当归、赤芍、桔梗、防风、荆芥、浓朴、续断、白芷、山楂、木通、神黄豆三十粒,服此中间方有痘,乃可无虞。

南诏备考:普洱府及永昌府皆出。神黄豆能稀痘,青花豆可治疮。有客带滇产神黄豆来,其形如细竹筒,长可三、四寸,摇之有声,其中如竹节,片片相叠,剖出如棋子样,白色包裹,中含一豆,黄色光亮,形如瓠子,中有线痕,坚实而扁,服之解痘毒。

按:神黄豆有二种,百草镜云:出云南普洱府,又四川亦产,荚如连翘略短,内有豆,微红色;产云南者,形如槐角子,比蚕豆略大,瓦上焙干,去外黑壳用,二种形状不同,系地土所产各别,然其稀痘解毒之性则一也。 宝笈方:痘将出时,用神黄豆,按一岁一粒,剥去外壳并内皮,将瓦焙熟一半,留生一半,芫荽汤调服,毒重者稀,毒轻者更稀,十余岁者,亦不过七粒;尚未出痘者,亦如法以水调服之,竟不出痘,宜三月三、五月五、七月七、九月九等日。

卷八 诸谷部

缅豆

滇略:缅豆如豆,蔓生,子大如栗,斑文点点,咀之敷恶疮良。然性迅恶,误服之,吐泻致死。五杂俎云:滇中有神黄豆,似五倍子,能令儿童稀豆,然亦不甚验也。

卷八 诸谷部

回回豆

五杂俎云:出西域,状如椿子,磨入面中,极香,能解面毒。

卷八 诸谷部

青花豆

宦游笔记:云南永昌府,有青花豆,出于外地,夷人带来易货者;治疮。

卷八 诸谷部

真宁豆

出甘肃庆阳、真宁地,味甘平,能解诸药毒。

卷八 诸谷部

叶附

逢原云:细黑豆,一名 豆,俗名料豆。今人以饲马,故俗又呼马料豆。 杭州府志:黑豆之细者曰 豆,细而扁者曰零乌豆,俗名马料豆,可肥马。 从新云:黑大豆之小者为马料豆,不知料豆虽小,而形长微扁,与黑豆形迥别,当另是一种。纲目 豆下,仅载其能去贼风风痹,治妇人产后冷血而已,其他一切功用,全未之及,为今补之。

味甘温无毒,壮筋骨,止盗汗,补肾,活血,明目,益精,入肾经血分,同青盐、旱莲草、何首乌蒸熟,但食黑豆,则须发不白,其补肾之功可知。

同部

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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