疡医大全

药利之。双颡俱断者百日，单颡断者四十日，必收功完口。此法曾治强盗郭忠，皂隶沙万，家人顾兴，俱双颡齐断将危者，用之全活。单颡伤断者十余人，治之俱保无虞矣。

又曰：降香末或松香末掺之神效。

卷三十七　急救部救自缢门主论

急用衣物紧塞谷道前后，抱起解绳，安放平正，揪发向上，揉其项痕，捻圆喉管，脚两肩，以两管吹气入耳内，或刺鸡冠热血滴口中，男用雌，女用雄，鼻即气转。

再屈伸其手足，将手摩之，使气血得流通，再用皂角末吹鼻。切不可割断绳索。虽早至暮，身冷犹活。

一法：抱下徐解绳索，用好肉桂三钱煎汤灌之。

《雷真君活人录》云：岐天师救五绝神法，五绝者乃缢死、跌死、魇死、淹死、压死是也。世人祸存仓猝，往往不救。然此等之死，五脏未绝，是因外来之祸而枉死者也，其魂魄守于尸傍，相去未远，苟以神术招之，魂魄即附体可生也。神符一道，先书黄纸上，焚化在热黄酒内，撬开牙关，灌入喉中，后再用救绝仙丹，黄酒调匀，以人口含药水，用葱管送于死人喉内，少顷即活。

r招魂符式　p04-a41a220.bmp　r无咒，但书符时一心对雷真君天医使者有书之，自然灵应无比。

救绝仙丹方

人参 半夏（各三钱） 山羊血 石菖蒲 制苏叶（各二钱） 红花 麝香 皂角刺（各一钱）共为末。蜜丸如龙眼核大，酒化开用。修合时宜端午日妙，如临时旋合，不必如许之多，十分之一可也。此方神奇之极，间时修合一料，大可救人。若临时缓不济事，此方不特救五绝，凡有邪祟昏迷，一时卒倒者，皆可灌之，以起死回生也。（《秘录》）缢死切忌刀剪断绳，令抱住，以膝顶住阴户、谷道解下，鸡冠血滴鼻中，笔管吹耳即活一切暴死用生半夏研为细末，吹鼻中即活。

王今樵曰：凡系有人缢死，其宅内缢死之处，往往有相从而缢，及缢之非一人者，俗谓之讨替身。谓已死之鬼迷以自代，此种渺茫幻妄，惑世诬民之谈，岂君子所乐闻哉！然书谓子不语怪，夫怪仅曰不语，则是怪亦所尝有，非云世绝无怪也。吾乡有张姓，其家仅足自食，夫先卧妇则仍女红，偷儿乘夜逾垣往窃，未敢竟入，伺于窗外，见床侧一鬼妇，向本妇先嘻后泣，拜跪再三，本妇睨视数次，忽长叹潜然泪下，偷儿心惊，专心伺之。妇急自理绢帛，仍有不忍即行之状，鬼妇更复再拜祈求，本妇方行自缢，偷儿急甚，大声疾呼，其夫鼾呼若不闻，偷儿无法以救，适檐下有竹竿，取从窗棂中撺击鬼妇，其夫方觉。偷儿呼令急为开门，相助解救。在此妇固不自解觅死为何事，其夫亦不问呼门为何人，而偷儿亦自忘乎为偷儿矣。事后各道其详，因发床侧之壁视之，其中梁畔实有先年自缢绳头尚存，虽云朽烂非真，而其形其迹，则仍宛然。由此以观，则世俗所传，亦未尽无根之谈，荒唐之论矣。据故老所示辟除秘法，不知出自何典，颇有行之而验者。法于自缢之人尚在悬挂未解时，急于所悬身下，暗为记明白，方行解下时，或即用铁器，或即用大石镇而压之，然后于所镇四面，深为挖取，将所镇土中层层爬视，或三五寸，或尺许，或二三尺，其中定有如鸡骨及如各骨之物在内，取而或弃或焚，则可辟除。将来不致有再缢之事，实为屡试屡验，其理殊不可解。但及时即挖则得之浅而易，迟则深而难，然亦不出八九尺外也。虽云幻妄无稽，不知何以行之实有可据。得毋如圣哲所云：天地之大，何所不有。心知理之所必无，安知非情之所必有，其殆是欤。愚故从而笔之，即或行之未验，聊以解愚夫愚妇之疑，亦未必非拯救自缢之一预道也。（《虞初新志》）《心法》曰：若绳痕深者，最称难治。

又曰：旦而至暮者可治，夜到天明者，则为难治。

澄曰：凡救缢伤须急令人抱住，将结解开，切勿割断绳索，用手揉其项痕，捻圆气管，并安摩胸腹，或用手扪其口鼻，或口对着口接气，再令一人用脚踏其两肩，手挽其发，常令扯急。不可使头低下，又令一人用膝头或手浓裹衣服，紧紧顶谷道，若妇女并抵住阴户，勿令泄气。若手脚已经僵直，必须盘曲如僧打坐之状，急用两管吹其两耳，再研生半夏末吹鼻孔，用针刺鼻下人中穴，艾灸脚心涌泉穴，男左女右各三壮，男刺雌鸡冠，女刺雄鸡冠，血滴口中，以安心神。再用姜汤化苏合丸灌之，如无苏合丸，用浓姜汤灌之。其一切救法，必待气从口出，呼吸眼开，方可散手。苏醒后只用少饮粥汤润其咽喉，不可骤与饭食，根据此拯救，再无不活之理。

又曰：针刺、艾灸及鸡冠血滴于口中三法，虽澄遍采方书而得之者，亦曾用之有验，但必须心口尚温，大便未下，舌未伸出，彼家的系无故自缢，并须有亲人在傍，协同拯救，并无威逼磨折情节，方可针刺艾灸滴血。若事涉嫌疑，万一难救，反起讼端，又不得不虑及此也。幸高明酌用。

真野山羊心血二三厘，研极细，酒灌下即活。（《普救》）

卷三十七　急救部救溺水门主论

急倒提出水，用牛一头，令横卧，以腹卧牛脊上，牵牛缓行，令吐出腹中之水，用老姜擦牙即活。口噤者撬开，横一箸于牙间，使水得出。如无牛用锅覆地，将溺人脐对锅脐俯卧，脚后稍高，用手托其头，水出即活。或者皂角末用绵纸卷成条，通其谷道，其水自出。大约倒提出水时，人硬可救，如已绵软，是回过水不能救。用搐鼻通天散吹鼻中，得嚏即苏。（搐鼻通天散：猪牙皂角去皮弦一两，北细辛去叶，半夏各五钱，共研细末，每用一二分吹鼻中。）溺水及服金屑者，用鸭血灌之。

钱青抡曰：溺死切忌倒提出水，火烘无救，用锅子合地，急将死者脐对着锅脐覆上，用人扶牢，徐徐推锅转移走，箸夹口中，出腹中之水，其人即活。

澄曰：凡水溺之人，夏天可救，冬天难救，捞起时切勿倒控，急急将口撬开，横衔箸一只，使可出水。用竹管吹其两耳，研生半夏末吹其鼻孔，用皂角末置管中，吹其谷道。如系夏月，用牛一只，将溺人肚皮横覆牛背之上，两旁令人扶住，牵牛缓缓行走，腹中之水，自然从口中大小便流出。再用苏合丸化开灌之，或生姜汁灌之。

若无牛以活人仰卧，令溺人如前将肚皮横覆活人身上，活人将身子微微动摇，水亦可出。若一时无牛，活人不肯为，即用栲栲一只，将溺人覆其上亦可。

又曰：如系冬月，急将湿衣解去，一面炒盐用布包熨脐，一面浓铺被褥，取灶内暖草灰多多铺于被褥之上，令溺者覆卧其上，肚下垫以棉枕一个，仍用草灰将遍身覆盖，灰上再加浓被，不可把灰眯于眼内。即撬口衔箸，灌苏合丸生姜汤，吹耳鼻谷道等法，冬夏一般。急救醒后宜少饮温酒，夏天只与清粥饮之。盖灰性暖而能拔水，凡蝇溺水而死者，以灰埋之，少顷即活，以其明验也。

又曰：溺水死者，鸭血灌之，立活。

卷三十七　急救部救冻死门主论

切忌热水火烘，急用大锅炒灰，盛布袋内，放在心口，并熨脐腹之间，袋须作数个，冷则更换，灌以温酒姜汤，用浓被褥盖暖，保血脉和通，如身上渐温即活。

《秘要》云：冻死一日犹可活，过此即不疗。

又云：若不先温心，便持火炙其身体，冷气与火相抟则死。

又曰：用浓棉被将冻人卷住睡卧，令两人推来转去，使血脉相通，身上渐温即活。如无棉被，新草荐亦可。

卷三十七　急救部救热死中暑昏闷门主论

切忌饮冷水，不可令卧冷地。

当急移阴处，用大蒜捣烂，加路上热土和水去渣灌之。再掬路上热土，拥挤脐间作窝，令众人尿满，暖气透脐即苏。

又法：急以姜汤或童便乘热灌下，外用布蘸热汤熨脐下三寸穴立醒，醒后忌饮冷水，饮之立死。

又曰：暑月晒衣，不可便入箱柜之中，恐冬月服之，有中暑者。若吹透再收，便无此患。

卷三十七　急救部救魇死门主论

原有灯即存灯勿熄，如无灯不可点灯，但痛咬脚跟，并咬大拇指，而频唾其面，再灌以姜汤，或用皂角末，或半夏生研，或雄黄末吹入鼻中，得嚏即醒。诸卒死及魇死，急于人中及两脚大拇指内离爪一韭菜许，灸七壮即活。（《纲目》）。

凡魇死并中恶，切忌火照惊慌，乌骨鸡血滴口中，立活。

扁鹊曰：五绝死者，一曰自缢，二曰墙壁所磕，三曰溺水，四曰魇魅，五曰产乳，皆用生半夏一两捣筛，吹一大豆许于鼻孔中，即活。亦有用生半夏末水和丸如小豆大，塞鼻中，并吹末于耳内，心下温一日者尚可救，奈人不晓的，皆因见其气绝，多不救耳，惜哉！

卷三十七　急救部救中恶门主论

或登厕，或出郊外野地，或游冷室，或行人所罕到之处，突然眼见鬼物，口鼻吸着恶气，蓦然倒地，四肢逆冷，两手拳握，口鼻出血，性命逡巡不救，此名中恶。大约此证同尸厥证同，但腹中不鸣，心腹俱暖为异。凡遇此证，即刻众人围绕，不可移动，众人打鼓烧火，或焚麝香、苏合香、安息香之类，直候至醒知人事，方可移动，用犀角一钱，朱砂、麝香各五分，研细，水调服。或用石菖蒲捣汁灌口鼻中。

又法：用鲜菖蒲根捣汁，灌入鼻中，或口内自活。

卒被鬼击如中箭，用桃皮一片，安痛上，取一匙头安桃皮上，用艾胡桃大，安匙上灸之，即瘥。（《入门》）或往死丧坟庙，来家即死，急断猪尾取血灌之，并缚豚枕之，立活。

凡卒死得紫金锭磨汁，灌之立苏。书曰：中恶者，乃遇尸丧邪病，古庙坟冢，空房冷寓，废署荒园，鬼神坛场，祈祷祠社，池沼苔藓，蕴湿藤萝，树木阴郁，一经感触，卒然昏迷，名曰中恶。急将病患移于宅内东方，以醋炭熏之，用姜汤化苏合丸灌之，或藿香正气散亦妙。再用葱尖刺入病患耳内出血，即活；如无血者不治。若大吐大泻，口鼻流血者，不治。

卷三十七　急救部救吓死门主论

急抱定，用温酒徐徐灌下，即活。如九窍出血，用大蓟一握绞汁，和好酒半杯顿服。如无鲜大蓟，即干大蓟研末滚水灌服，三钱。清晨汲头一吊桶水， 面即效。

书曰：吓煞，即惊怖死也。

卷三十七　急救部救五窍出血门主论

耳目口鼻窍中一齐出血，药不及煎，死在旦夕俄顷，用冷水当面 几口，即分开头发，用粗纸数层，蘸醋令透，搭在囟门，血即止，次用当归一两煎汤，磨沉香、降香各五钱，加童便服之，血自归经，然后以四物汤加人参、黄 、北五味、麦门冬为丸服之，可收万全之功。

卷三十七　急救部救神箭鬼箭打门主方

神箭。（不可针刺）狗骨（烧灰三钱） 山栀（七个，研） 飞白面 陈糟（各一两） 醋调敷。

鬼箭打。

铁屑（细末，二两） 核桃肉（一斤） 桃仁（八两）同入瓷器内，加好酒四斤隔汤煮，盖上以糯米置之，米熟为度。每日不拘时随量暖服，盖被发汗，服时痛稍甚，服完渐愈。勿以服药时痛而中止也。

又方山栀（炒） 飞面 桃头（七个）杵饼贴，次日作七丸，投炭火中，烧响即愈。

卷三十七　急救部除妖魅鬼魇门主论

妖魅、鬼魇不肯明言者，鹿角锉细末，酒调服，即知人事矣。

梦与鬼交者，以鹿角末清酒调服，即出鬼精。妇女梦与邪物交通，独言独笑，心神恍惚者，用明雄细末一两，松香二两熔化，投下明雄，以虎爪搅之，丸如弹子大，夜焚于焙笼中，令女坐其上，以被盖之，露头在外，不过二三次即愈。内用菖蒲、枣仁、远志、朱砂、茯神等味为末，服之。

惯多梦魇者，用通明大朱砂缝袋盛之，藏发内睡之，是夜即无邪梦也。

卷三十七　急救部祟证门主方

平祟散（《秘录》）。

硼砂（三分） 黄连 甘草（各二分） 冰片（一分）乳极细，人乳调点两眼角，立消。

卷三十八蛇虎伤部

凡蛇、虎、虫、狗、蜈蚣、蝎、蛛、鼠咬，皆汇于此部中，以便检阅参治。

卷三十八　蛇虎伤部马汗疮门主论

凡患疮人因骑骡马，沾其涎汗，毒入疮中， 肿疼痛，名曰马汗疮。

卷三十八　蛇虎伤部马汗疮门主方

验方 冬瓜皮煎汤洗。

又方 丝瓜叶煎汤洗。

又方 冬瓜皮干为末，敷之。

又方（《启玄》）。制柏散敷之。

卷三十八　蛇虎伤部马咬门主方

验方 皂角子烧灰，香油调搽，即追出毒瓦斯矣。

又方 薄荷汁涂之。

马咬及踏伤 服童便韭汁。

又方（《集验》）。寒水石研敷伤处，旬日自愈。

马咋踏人 割鸡冠血点咬处，日三次。牡马用雌鸡冠，牝马用雄鸡冠。

又方 马鞭梢三寸，鼠屎十四粒 灰为末，猪油调搽。

又方 妇人月经搽。

又方人粪（ ） 马粪（ ）上共 研为末，猪油和调搽之。

卷三十八　蛇虎伤部虎咬门主论

r虎咬　p04-a41a221.bmp　r雷真君曰：世人被虎咬伤，血必大出，其伤口实时溃烂，其疼不可当，即用猪肉贴之，随贴随化随易。急用地榆一斤，苦参四两，三七根三两，研极细掺之，随湿随掺，血即止，痛即定。盖地榆凉血，苦参止痛，三七止血，合三者之长，故奏功实神。（《秘录》）。凡人遇虎，不死必伤，伤必溃烂，虎之见人，如猫捕鼠，先有毒涎喷人，人始昏溃。

陈远公曰：人遭虎伤，流血必多。大凡虎伤多在颈项，必有深孔两个，或四个，其孔一时即化为黑色，急用生猪油塞之。无则用生猪肉填之，随填随化，庶不再腐所伤之肉。然后急买地榆半斤为末，敷所伤之处，血即顿止，随用汤药以止渴。盖虎伤流血必多，而虎又有热毒，直来犯心，故口渴甚，万不得已可与小便饮之。急投治虎汤：三七根末、地榆各二两，黄 、当归、麦冬、生地各三两，水十碗煎，恣其饮之，必安然而卧。明日伤处大痒，又一服又卧。如是五日，疮口生合而愈。（《冰鉴》。此方大补气血以生肌，用地榆化虎伤之热毒，用三七根止血敛口，但其药料不奇，奏功实神。）王御曰：凡虎咬多服生姜汁，或自尿淋洗伤口，又用白矾研细末敷之。

卷三十八　蛇虎伤部虎咬门主方

验方 真香油灌之，外用香油洗之。

又方 捣青松汁数斗，频频饮之，用渣敷咬伤处，频易即效。

熊虎爪牙所伤毒痛 烧青布熏疮口，毒即出。仍煮葛根汁煎浓洗疮，一日十次。再捣葛根汁调服方寸匕，每日五次，甚者夜服两次。

又方 嚼栗涂。

又方 煮生铁，令有味洗疮。

又方雄黄 硫黄 紫石英（各等分）共研细末，搽之。

卷三十八　蛇虎伤部蛇伤门主论

r蛇伤　p04-a41a222.bmp　r陈远公曰：人被蛇伤，不拘何处，或上或下，腹胀如箕，三日不救，毒瓦斯攻心必死。蛇乃阴物，伤人最毒，治用解毒为主。惟是蛇毒，乃阴毒也，若用阳毒解之，则毒愈炽，必用阴分解毒之品，顺其性而解之也。祛毒散：用白芷、紫花地丁、蒲公英、夏枯草各二两，生甘草五钱，白矾三钱，水煎服，一剂肿消，二剂毒从大小便而出，三剂全愈。（《冰鉴》。白芷虽阳分之药，得夏枯草则阳化为阴，地丁、公英、甘草、白矾尽消毒之味，又且属阴，阴变以化阴毒，自易奏功，助白芷直攻蛇毒，无留存之害也。或问解蛇毒，既不可用阳分之药，何以又用白芷，不知蛇毒非白芷不除，世人不善用之，所以有不效者，今用于阴分之中，自无不效矣。何可舍白芷，反致无功乎！或问雄黄亦制蛇毒，何不用之，不知白芷阳中有阴，不比雄黄纯阳也。雄黄外用可建奇功，内用每至偾事，不若白芷用阴分之中，可建全功耳。）诸蛇有毒，惟土虺蛇最毒，咬人若不急治，则死矣。凡蛇误入人孔窍内，即用针刺其尾，不过两三针，则自褪出。

《丹心》云：制蛇毒用雄黄末，加人参汤调服。

《纲目》云：人卒为蛇绕不解，热汤淋之，无汤则令尿之，即解。 凡毒蛇咬用针刺伤处出血，用绳扎两头，浸粪缸内，毒不内攻。若毒走肿痛者，麻油纸捻焰熏之，再解毒紫金丹一钱，酒磨服之，取汁。

卷三十八　蛇虎伤部蛇伤门主方

毒蛇咬 急于咬伤处上下扎紧，使毒瓦斯不散，食蒜饮酒令饱，使毒不攻心，更捣蒜敷伤处，加艾圆灸之。

又方五灵脂（一两，水飞） 雄黄（五钱）研极细末，用无灰酒调服二钱，滓敷患处，忌人参。

又方 黄豆根上又有白豆，取来口内嚼烂，敷之。

又方 川贝母为末，酒调尽醉灌之，少顷酒自伤处化水流出，候水尽，用渣敷咬处，垂死可活。

又方 明雄黄共蒜捣敷，内取白芷护心散。

白芷护心散

治毒蛇蜈蚣咬。

明雄黄 炙甘草（各五钱） 白芷（一两） 滴乳香（去油三钱）共研细末，每服四钱，酒调服。

又方 水洗净脓腐，易水数斗，拭干，用鸭嘴矾、白芷、麝香各等分，研末敷之。

又方五灵脂 白芷（各五钱） 明雄黄（三钱） 滴乳香（去油） 没药（去油，各五分） 甘草（二钱）麝香（三厘）水酒各半，煎服，其渣敷毒蛇咬处，起死回生。

又方 半边莲藤、叶，一名金钱草。用唾液揉洗，并敷咬处，立愈。（谚云：有人识得半边莲，终朝可伴毒蛇眠。）又方 柏子树叶不拘多少，冷水捣烂，洗过又捣，敷上三五次可愈。如咬破溃烂，用凤尾草捣如泥，敷上即收口，如不烂者，不必用。

又方（《集验》）。白矾溶化，乘热滴伤处，痛立止，毒瓦斯即赶出。

毒蛇及诸色恶虫咬伤，毒瓦斯攻入肚腹者 苍耳草嫩叶捣汁灌之，将渣浓敷伤处。

土虺毒咬（孙真人） 令妇人对咬处出尿浇之，用尿洗之。

毒蛇疯狗咬伤（孙真人） 人粪涂咬处极妙，新粪犹佳，诸药皆不及也。

毒蛇咬 用糯米半升，拣去半粒者勿用，令家内男妇众人嚼烂，敷于咬伤之上，少停其咬处便有黑气冒出。随又换敷，即出紫黑血水，则其肿自消，其痛则自止矣。

蛇咬 采鲜大蓝叶捣汁，或小蓝叶捣汁乳细，雄黄末敷之。

又方 紫金锭酒磨服一锭，多饮为妙。取汗，又再用紫金锭磨烂，敷于咬伤之处。

又方 黄豆叶捣至极烂，敷于咬伤之处。

蛇咬毒走肿痛 麻油纸捻烧烟熏之。

毒蛇咬 烟袋烧热滴油搽之，百试百验。

又方 用泥蛤 捣烂，敷咬处即好。

又方 白芷末一两，开水调下，死者立生。

又方穿山甲（炮） 广木香（各钱五分）研细末，热酒调下。

又方（捕蛇师）。

全蝎（二个，研） 蜈蚣（一二条，炙）研匀，酒调下立愈。

又方（抄本）。

北细辛 白芷（各五钱） 雄黄（五分）研细，每服二钱，酒调服。

又方 烟袋内油四面涂肿处即消，切不可涂咬伤孔内。

又方 蓝叶捣汁，同雄黄末敷之。

又方 雄黄一钱，生矾二钱，杓内溶化，将箸头蘸药点伤处，冷则易之，连点七次。

又方 樱桃叶捣烂涂患处，捣汁饮之，毒不内攻。

又方 半边莲捣烂，取汁二两，热酒四两，和汁服取汗，渣敷更妙。

又方 苍耳草阴干五钱。水一盅，煎热服取汗。

又方 炙油梳令汗出，熨疮口。

又方 雄黄末敷，日三四次。

蛇咬烂入骨者 白芷一两，胆矾五分，麝香三分，乳为细末，日日掺之，即愈。

赤炼蛇咬 用活公鸡刀割一块贴之，换贴两三块，自愈。

蛇咬方（周鹤仙）。鸡蛋三个，敲破蛋头，合在蛇咬之处，听蛋内有声变黑色，再用一个合之；俟蛋内色变黄白，不甚黑，再用一蛋合之。自愈不疼，极妙良方。

又方 蒲公英捣烂粘贴，即愈。

又方 广木香不拘多少，水煎服，效不可述。

解毒散

治一切毒蛇并兽所伤，重者毒入腹，则眼黑口噤，手足强直。此药平易，不伤气血，大有神效，不可以其易而忽之。白矾、甘草各等分为末，每服二钱，不拘时冷水调下，敷伤处。

毒蛇咬伤，跌扑不起将死者。

香白芷（捣末） 麦门冬（去心）好酒煎服，良久有黄水自伤口出，俟水尽肿消皮合，仍将药渣捣融敷。

水蛇刺伤 苋菜根顺擂，滚酒泡，以碗盖之，热饮取汗为度。渣仍敷咬处。

蝮蛇螫人 烧蜈蚣研末搽。

又方北细辛 雄黄（各等分）研细搽伤处，并治诸蛇及虎伤俱效。

卷三十八　蛇虎伤部救蛇入口门主方

睡着蛇入口中，拔之不出 先将快锥横刺蛇尾，即将刀剖尾，以川椒数粒纳入缠定，自然退出。

卷三十八　蛇虎伤部辟诸蛇门主方

验法 但烧羚羊角，令烟出，蛇即去矣。

又方 烧雄黄祛之。

又方 干姜、麝香、雄黄等分捣匀，用小绛袋盛之，男左女右，佩带则蛇远避。

如人遭蛇伤，便以此搽之，无麝香即以射罔和佩之。

卷三十八　蛇虎伤部狗咬门主论