疡医大全
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会员可开白话 · 医书只译文义
卷十五 舌部舌黄门主论
奎光曰:舌黄,乃舌上生黄,肿痛,亦属心火。
卷十五 舌部舌菌门主论
奎光曰:舌菌属心火,多因气郁而生。舌上或如木耳,或如菌状,其色红紫。
卷十五 舌部舌痈门主论
奎光曰:舌痈初起,舌红而肿大,心经火盛,地角亦红肿。初起用金丹、碧丹吹舌根。(方载咽喉门。)煎药内加黄连、山栀、犀角。
卷十五 舌部舌疮门主论
经曰:心开窍于舌。
陈实功曰:心火盛则口舌生疮。(《正宗》)岐天师曰:舌乃心苗,心火郁热,故舌先见证。(《秘录》)冯鲁瞻曰:经曰:舌乃心之苗。又曰:中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌。又曰:心脉系舌本,脾脉络舌旁,系舌下,故发为病,或生疮,或重舌、木舌诸证,皆二经之所致也。然肝脉亦络舌本,故风寒则卷缩而不言,七情所郁则肿满而不消。心热则裂而疮,脾热则滑而苔,脾寒则白苔如雪,肝壅热则血上壅。若人无故舌痹者,不可作风热治。盖由心血不足,血虚火烁耳,理中汤合四物汤治之。(《锦囊》)又曰:昔有人舌上生疮,久蚀成穴,服凉药不效。此下元虚寒,虚火不降,投养正丹遂愈。
岐天师曰:倘人口中忽生疮于舌上,吐出在外寸余,上结成黄靥,难以食物,人以为病在心也。心热故生此疮,此亦近理之谈,而不知非也,亦有祟以凭之也。方用冰片一分,纳入蚌口内,立化为水,乃以鹅翎敷扫其上,立刻收入其舌,便可饮食矣。蚌乃至阴之物,以至阴之物攻至阴之邪,则邪自退走。况又加以冰片之辛温逐邪,不遗余力,自然手到成功也。
窦汉卿曰:热毒攻于舌,则舌生疮,客风吹干津液,则舌硬也。王叔和云:三部俱数心家热,舌上生疮唇破裂。治法宜凉心清热。(《全书》)又曰:咽喉有肿兼舌上生疮,此心经受热也。邪热存心日久,则为喉闭,余毒在心,则舌生疮也。须用冰片散、元参升麻汤加减治之。
窦梦麟曰:口舌生疮如黄粟,外证怯寒而口张。先用蚌水,或田螺水,或茶漱净,然后搽药。
李时珍曰:舌下有四窍:两窍通心气,两窍通肾液。心气流于舌下,为神水;肾液流于舌下,为灵液。道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉,聚为华池,散为津液,降为甘露。所以灌溉脏腑,润泽肢体,是以修养家咽津纳气,谓之清水灌灵根。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾则损精气成肺病,皮肤枯涸。故曰远唾不如近唾,近唾不如不唾。人若有病则心肾不交,肾水不上,故津液干而真气耗也。《难经》曰:肾主玉液,入肝为泪,入肺为涕,入脾为涎,入心为汗,自入为唾也。
卷十五 舌部舌疮门主方
舌疮 吴茱萸研末,酒调涂两足心。
口舌生疮。(《秘录》)黄柏 白僵蚕(各一钱) 枳壳(烧灰) 山豆根 苏薄荷 甘草(各五分) 冰片(三厘)共为末。一日掺三次,第一日稍快,次日全愈。
又方黄连(二钱) 菖蒲(一钱) 水煎服。
小儿舌疮不能饮乳(《幼科良方》) 白矾和鸡蛋置醋中,涂儿足底,二七日愈。
舌证主方(奎光)黄连 黑山栀 木通 犀角 连翘 生地 牡丹皮 甘草 麦门冬 赤芍水煎服。(如兼口唇,必加熟石膏少泻脾火;如有肺火兼有痰,加川贝母;便秘加玄明粉、大黄、枳壳。)小儿口舌生疮 桑树皮中白汁涂之,即效。
舌疮鹅口重舌青黛 朴硝(各一钱) 龙脑(一字)为末。鹅翎搽上少许。
卷十五 舌部舌疳门主论
《心法》曰:舌疳者,由心脾毒火所致。其证最恶,初如豆,次加菌,头大蒂小,又名舌菌。疼痛红烂无皮,朝轻暮重,急用北庭丹点之,自然消缩而愈。若失于调治,以致 肿,突如泛莲;或有状如鸡冠,舌本短缩,不能伸舒,妨碍饮食言语,时流臭涎;再因怒气上冲,忽然崩裂,出血不止,久久延及项颔,肿如结核,坚硬 痛,皮色如常,顶软一点色黯木红;破后时流臭水,腐如烂绵,其证虽破,坚硬肿痛仍前不退,此为绵溃。甚至透舌穿腮,汤水漏出,是以又名瘰 风也。盖舌本属心,舌边属脾,因心绪烦扰则生火,思虑伤脾则气郁,郁甚而成斯疾。其证外势颇类喉风,但喉风则咽喉常肿,汤水不能下咽;此证咽喉不肿,可以下咽汤水,胃中亦思饮食。
因舌不能转运,迭送饮食,故每食不能充足,致令胃中空虚,而怯证悉添,日渐衰败,颔下肿核。初起宜用导赤汤加黄连,外用锦地罗蘸醋磨敷;虚者归脾汤;便溏者归芍异功汤。自古治法虽多,然此一证,百无一生,纵施药饵,不过苟延岁月而已。
卷十五 舌部舌疳门主方
秘传北庭丹
(清溪)番 人中白(各五分) 瓦上青苔 溏鸡粪 瓦松(各一钱)上用倾银罐子两个,将药装在罐内,将口封固,外用盐泥固济,以炭火 红,俟三柱香为度。候冷开罐,将药取出,入冰片、麝香各一分,共研细末。用磁针刺破舌菌,用丹少许点上,再以蒲黄盖之。
卷十五 舌部连珠疳门主论
奎光曰:连珠疳,口风,自舌下起一小泡,初起一个,渐至五六个,连珠而起。
卷十五 舌部舌衄门主论
冯鲁瞻曰:舌上出血,名曰舌衄。乃心脾热证也。(《锦囊》)又曰:舌衄者,舌上无故出血如线不止,或如簪孔者是也。宜香薷汁一升,日三服,外以槐花炒,研细末,干掺之。
岐天师曰:人舌出血如泉者,乃心火旺极,血不藏经也。(《秘录》)陈实功曰:舌上无故出血如线,是心胃火邪炽甚,逼血妄行,此名舌衄。(《正宗》)
卷十五 舌部舌衄门主方
舌上无故出血 槐花炒黄色,研细擦之。
舌上出血如泉者,乃心火旺极,血不藏经也。 六味黄汤加槐花三钱,煎服立愈。
舌上忽出血如簪孔 赤小豆一升杵碎,水三碗和捣取汁。每服一盏,不拘时服,外用槐花末掺上。
又方 大小蓟捣汁和酒饮。
卷十五 舌部白膜裹舌门主论
初生小儿,舌上白膜裹住,若不刮去,则发惊。不可不知。(《保生碎事》)
卷十五 舌部白膜裹舌门主方
验方(《保生碎事》) 先将舌上白膜刮出血,以白矾少许搽之。
卷十五 舌部舌疔门主论
《心法》曰:舌疔者,乃心脾火毒。舌生紫泡,其形如豆,坚硬寒热,疼痛应心而起。宜用蟾酥丸含放舌下,随化随咽;或再服三丸,以解内毒。甚者刺之,服黄连解毒汤,兼搽紫雪,徐徐咽之。
卷十五 舌部舌上痰核门主论
陈实功曰:舌上痰核,乃痰气结于舌上,成核作痛。硬强者,用线针点破出血,冰硼散搽之。(《正宗》)
卷十五 舌部舌上重门主论
窦汉卿曰:舌上生一疮,其形如杨梅,故谓之重 。外证无寒热,但作事烦心。先以甘桔汤多加山栀,后服黄连解毒汤,再吹药。不宜用刀。(《全书》)《心法》曰:心脾热极,上 生疮,形如梅子,外无寒热,内时作烦,名曰重 。宜黄连解毒汤加桔梗,常以紫雪噙化。
冯鲁瞻曰:其证生于颊里及上 者,即名重 。
卷十五 舌部舌上重门主方
天南星散
治重 重龈天南星(生,去皮、脐)研极细末。用醋调涂男左女右脚心,浓皮纸贴。如干再用醋润。
卷十五 舌部舌下痰包门主论
陈实功曰:舌下痰包者,乃痰饮乘火流行,凝注舌下,结成瓠肿,绵软不硬,有妨言语,作痛不安。治当用利剪当包剪出黄痰,若鸡蛋清,稠粘难断,捺尽,以冰硼散搽之,内服二陈汤加芩、连、薄荷。(《正宗》)冯鲁瞻曰:小儿产下,舌下有膜如石榴子样,连于舌根,令儿言语不发不转,可以指甲摘破,令血出即活。用烧矾研细敷半绿豆许。若血出无害,不止,烧发灰掺之,或用猪脂涂之。(《锦囊》)伍氏曰:若不摘去,其孩必哑。
卷十五 舌部舌断门主论
岐天师曰:人有被人咬落舌尖,或连根咬断者,或一日,或二日,或半月,俱可接之。速用狗舌一条,观其人舌之大小,切正如人舌光景,将病患舌根伸出,病患坐在椅上,仰面头放在椅背上,以自己手拿住喉咙,则舌自伸出,急将狗舌蘸接舌金丹药末,一接住永不落矣。(《秘录》)或问曰:说咬落舌头者,以醋漱之可以重长。师曰:乱道。肉逢酸则缩,岂有反伸出之理,要重生,必用生舌金丹。
卷十五 舌部舌断门主方
接舌金丹
(岐天师)生地 人参(透明者) 龙齿(透明者,各三钱) 象皮(一钱) 冰片(三分) 土狗(去头、翅,三个) 地虱(二十个)先将人参各项俱研细。后用土狗、地虱捣烂,入前药末内捣匀,佩身上三日,干为末,盛在瓶内。遇有此等病,医治可也。此药接骨最奇,服下神效,骨断者服一钱即愈。
生舌仙丹
(岐天师)人参 麦门冬(各一钱) 龙齿(三分) 土狗(一个,火焙) 冰片(二分) 地虱(十个,火焙) 血竭(三分)各研细末。放在地上一刻,出火气听用。
先用人参一两,煎汤含漱半日。以参汤漱完,即以自己用舌蘸药末令遍,不可将舌缩入,务须伸在外面,至不可忍,然后缩入。如此三次,则舌自伸长矣。
补舌唇法 鲜螃蟹烧灰,每二钱加去油乳香、没药各二分五厘,涂之即生肉。
生舌法 活螃蟹一个,炙干为末收贮。如遇舌断,敷上口合即止。
卷十六龈齿部
凡一切风火虫牙、牙痈、牙疳、槽风,皆汇于此部中,以便检阅参治。
卷十六 龈齿部牙齿望色辨证法
齿燥无津液者,是阳明热极。齿如热者,病难治。前板齿燥,兼脉虚者,是中暑。
卷十六 龈齿部牙关紧急门主论
经曰:阳明之脉,循颊车入齿缝,风寒中之,轻则战栗鼓颔,重则口噤不开。
又曰:凡卒中昏倒,牙关紧急者,此中风痰也。
又曰:风入颔颊之间,则口 而牙紧。
又曰:卒暴中风,牙关紧急,药不得下,用通关散。(细辛、薄荷、猪牙皂、雄黄各二钱,研细。)每用少许,吹入鼻中,俟喷嚏后,然后进药。如不嚏者,不治。牙关紧甚,前药中加麝香少许,或用乌梅,或白梅去核,用药擦牙。盖酸先入筋,使牙关酸软即开。
亦木能克土之义,因牙龈属阳明胃土也。
又曰:骨槽风、颊车疽,风热太甚,痰涎滞膈。风喜伤肝,复能燥物,是以筋燥劲迫而牙关拘紧,此实邪耳。
冯鲁瞻曰:口噤者,足阳明之病,颊车穴主之。盖阳明经络挟口环唇,循颊车,而诸阳筋脉皆上于头,三阳之筋并络颔颊,夹于口,风寒乘虚而客其经,则筋挛急,牙关紧,而口噤。
卷十六 龈齿部牙关紧急门主方
中风牙关紧急 乌梅肉揩牙即开。
小儿牙关不开 天南星煨熟,乘热纸裹,不要透气。将纸剪芡实大一窍,透气,塞于儿鼻孔中,牙关即开。
凡患喉齿,口不能张。
猪牙皂 青黛 北细辛 僵蚕(各一钱) 山豆根 元参(各五分)共研细末。吹男左女右鼻中即开。
卷十六 龈齿部牙齿门主论
上四门牙属心,(一云:上二门牙,下二门牙,属心包络;门牙旁左右上下四牙,属肝;再左右上下四牙,属胃;再左右上下四牙,属脾;再左右上下四牙,属肺;再左右上下之牙,皆属肾。凡人齿多者贵。
治病不论多少,以前数分治之多效。)下四门牙属肾,上二侧牙属胃,下二侧牙属脾,上左尽牙属胆,下左尽牙属肝,上右尽牙属肺,下右尽牙属大肠。又有牙龈肿高软者,此名牙痈。内必有脓,当以针刺出脓自愈。如出血不止,用草纸冷水浸贴二三次,自止。(《正宗》)风牙痛者,遇风发作,浮肿随后生痛。
火牙痛者,齿根必牵扯腮颧,阵阵作痛,时发时止。
湿热牙痛者,乃足阳明胃经。其患腮颧浮肿,甚则牵引太阳,疼连颊项,口中热气,大便结燥。
虫牙痛者,因喜食甘香,湿热化虫,攻痛频痛。
龋齿者,乃风热相搏,忿怒劳顿,牙根肿痛。是手阳明、足太阳之脉,系于齿名龋齿。(《锦囊》)又曰:如牙痛不可忍,牵引入脑,喜寒恶热,脉洪数有力者,凉膈散倍加酒蒸大黄泻之。
又曰:如骤发大痛者,多属龙火,如疾风暴雷,焚灼草木,最速最烈。必用从治之法,热药冷冻饮料,则火得其源而归之矣。
窦汉卿曰:牙边生痈如豆大,此脾胃二经火也。宜用小刀点破之,搽以冰片散,再服清胃汤、甘桔汤,无不愈矣。
王海藏曰:牙齿等龋,臭秽不可近,数年不愈,当作阳明蓄血治。好饮酒者,多有此证。桃仁承气汤为末蜜丸,服之甚效。
又曰:牙得清凉而痛甚者,为寒;口吸凉风而痛止者,为热。
冯鲁瞻曰:齿黑碎片名曰崩砂。久而秽甚,牙根俱落,名曰腐龈。若跌扑所伤者,或急疳所坠者,则久落难生矣。(《锦囊》)陈远公曰:牙齿疼甚不可忍,每至呼号,泪涕交出者,此脏腑火旺,上行齿牙作痛也。若不泻火,何能取效之捷!然火有虚实,实火起于腑,虚火动于脏。而实火之中,有胃火、心包火。虚火之中,肝、脾、肺、肾诸经之火,当分经以别之。予有统治之法,用治牙仙丹:元参,生地各一两,水煎服之。如察知为心包火,加黄连五分,脾火加白术一钱,肺火加黄芩一钱,肝火加丹皮一钱,肾火加熟地一两。二剂火散,四剂全愈。(《冰鉴》按:火有虚实,何以一方均治?不知火之有余,无非水之不足,我滋其阴,则阴阳之火无不相戢矣。况元参尤能泻浮游之火,生地止无根之焰,又泻中有补,故虚实咸宜。此治之巧,而得其要者也。又能辨各经之火,加入各经之味,有不取效尽神乎。)又曰:贪食肥甘,齿牙破损作痛,如行来行去者,乃虫积也。夫齿乃骨,何以藏虫乎?不知过食肥甘,则热气在胃,胃火上冲口齿,湿气乘之,则湿气相搏而不散,则生虫于牙矣。初则只生一二虫,久则蕃衍,于是蚀损牙齿,遂致堕落。一齿既朽,又蚀余齿,往往有终身之苦者。此证必须外治,若用内治,未必杀虫,而脏腑先伤。用五灵至圣散:白薇、五灵脂各三钱,细辛、骨碎补各五分,研细末,先以滚水漱牙至净后,以药末五分,滚水调如稀糊,漱牙半日,至气急吐出,如是者三,疼止虫死矣。断不再发。(盖齿因虫痛,灵脂、白薇杀虫于无形,细辛散火,碎补透骨,引药入骨,则无可藏虫,虫尽则痛自止。)又曰:牙疼日久,牙床腐烂,饮食不能用,日夜呼号,此胃火独盛上升于牙也。
身中之火,惟胃最烈,火在何处,即于所在之处受病。火原易升而难降也,火升于齿牙,齿牙非藏火之地,于是焚烧两颊,牙床红肿,久则腐烂矣。似可用治牙仙丹加石膏治之。然其火蕴结,可用前方以消弥于无形,今既溃烂,则前方又不可用,以有形难于补救也。宜加减竹叶石膏汤:竹叶三百片,石膏、青蒿各五钱,知母、半夏各二钱,麦冬、茯苓、葛根各三钱,水煎服。四剂火退肿消,后用治牙仙丹以收功也。
又曰:牙疼至夜而甚,呻吟不卧者,此肾火上冲也。然此乃虚火,非实火。人作火盛治之,多不效,即作虚火治,亦时有不效者,何故?盖火盛当作有余,火衰当作不足,乃下是虚寒,上现假热也。人肾中不寒则龙雷之火下安,肾宫惟下寒甚,而水又无多,则肾火无可藏,于是上冲咽喉,而牙受之;齿乃骨之余,同气相招,留恋不去,夜分尤肾主事,水不能养火,火自游于外,乃至齿作祟矣。急大补肾水,益以补火之味,引火归源,火自得水养,不上越矣。八味地黄汤加骨碎补,服一剂痛止,二剂不发也。(六味补水,附、桂引火归于命门,何又加骨碎补?不知补水引火之味,必先入齿则痛根始除,用之以透于齿骨之中,而后直入命门。此拔本塞源妙法也。)又曰:牙疼难忍,闭口稍轻,开口更重,人以为阳明胃火也,谁知乃风闭于阳明太阳乎!此得之饮酒后,开口向风而卧,风入牙中不出,初小疼而后大痛也。论理去风自愈,而风药必耗元气,因虚入风,又耗其气,其气益虚,风邪欺正气之怯,而不肯出,疼难止也。古人用灸法甚神,灸肩尖近骨后缝中,小举臂取之,当骨解陷中,灸五壮即瘥。但灸后必大痛,良久乃定,永不发也。有畏灸者,可用散风汤:生地、麦冬各五钱,当归三钱,石膏、花粉各二钱,胡桐泪、干葛、细辛各一钱,白芷、升麻各三分,水煎服,二剂愈矣。此方补重于散,正风得补而易散也。
又曰:牙痛甚,吸凉水暂止,开口复作,人以为阳明火盛也,谁知湿热壅于上下之齿不散乎!夫湿在下易散,在上难怯,盖治湿不外利小便也。水湿下行,其势顺,上行其势逆,且湿从下受,易于行上,感难于散,故湿热感于牙间,散之尤难。以饮食之水,皆必齿牙经过,不亦重甚湿乎!湿重不散,火且更重矣,所以经年月不止也。治法必上祛其湿热,又不可单利小便也,佐以风药,则湿得风而燥,热得风而凉,湿热解,牙疼自愈矣。
《医论选要》曰:外板则为牙,内床则为齿。
汪省之曰:虫牙,乃胃经风湿所致。薰法甚捷。(《理例》)经曰:男子八岁肾气实而齿更,三八真牙生,五八则齿槁,八八而齿去矣。女子亦然,以七为数,盖肾主骨,齿者骨之标,髓之所养也。凡齿属肾,上下龈属阳明,上龈痛,喜寒饮而恶热饮,取足阳明胃;下龈痛,喜热饮而恶寒饮,取手阳明大肠,故病有恶寒恶热之不同也。凡动摇疼痛出血或不出血,齿缝疏豁,全具欲落之状者,皆属肾也。经曰:肾热者色黑而齿槁。又曰:少阴经病者,面黑齿长而垢。
其虫疳,龈肿不动而溃烂痛秽者,皆属阳明。或诸经错杂之邪与外因为患,俱分虚实而治。肾经虚寒者,安肾丸、还少丹,重则八味丸。其冬月大寒,犯脑连头痛,齿牙动摇疼痛者,此太阳并少阴伤寒也。仲景用麻黄附子细辛汤。凡肾虚者,多有之。
如齿痛摇动,肢体倦怠,饮食少思者,脾肾亏损之证,安肾丸、补中益气并服。如喜寒恶热者,胃血伤也,清胃汤。恶寒喜热者,胃气伤也,补中益气汤。
又曰:齿者,骨之余,肾之标,寄于龈,养于气血。上龈属足阳明胃,下龈属手阳明大肠。然齿者骨也,本乎干元以资始;龈者,肉也,本乎坤元以资生,譬之木生于土,籍土以为养也。故齿之为病,手阳明、足阳明、足少阴三经之所致。盖上下龈属阳明金也,齿属少阴木也,故阳明实,则荣荫其齿而坚牢,阳明虚,则齿失所养而浮豁。故凡动摇脱落,牙脆剥下,齿缝渐稀,畏冷畏热,浮豁不坚,隐隐而痛,乃肾之本虚,以致标亦虚焉。至于生虫浮肿,牙宣出血,臭秽腐烂者,乃肠胃湿热壅盛,所谓热胜则肉腐也。虚者补之,湿热者泻之,胃火壅者清之,风寒外束者散之,外以末药擦之,甚而龈烂齿落者,犹土崩而木倒也,其治在龈,龈坚则齿自固矣。
又曰:牙床肿痛,齿痛动摇,或黑烂脱落者,此属阳明湿热。盖齿虽属肾,而生于牙床上下,乃属阳明大肠与胃,犹木生于土也。肠胃伤于美酒浓味,以致湿热上攻,则牙床不清,为肿为痛,或出血,或生虫,由是齿不得而安,如地土不坚,而树木为之摇动矣。此宜泻阳明之湿热,则牙床清宁,齿自安固。如调理不退,落齿一二个者,多死不治。
又曰:凡齿痛遇劳即发,及午后甚者,或口渴面黧及遗精者,皆脾肾虚热。用补中益气及六味丸,或十全大补汤。
海藏云:牙痛证,有因伤胃而素有湿热,故上浮于牙龈之间,遇风寒或冷冻饮料所郁,则湿热不得外达,故作痛也。其病情有标本之分,用药有温凉之异,当以寒为标,故外擦漱之药,宜用荜茇、细辛之类,辛温以散开郁,兼可拔散郁热也;以热为本,故内服之药,宜用生地、丹皮、连翘、薄荷之类,辛凉以散热清中。如此内外交攻,标本俱得,岂有不愈者乎!若骤聚大痛者,多属龙火。如疾风暴雷,焚灼草木,最速最烈,必用从治之法,热药冷冻饮料,则火得其源而归之矣。若投正治,妄用寒凉,益增其病。至若痛不可忍,牵引入脑,喜寒恶热,脉洪数有力者,凉膈散倍加酒蒸大黄泻之。
《夷门广牍》曰:齿乃血之余,耳乃肾之余,顶乃髓之余,爪乃筋之余,语乃气之余。
《笔谈》云:沈存中苦腰重,不能行。有将佐曰:此乃病齿数年,用苦参擦齿,其气味入肾,伤肾所致也。后太常少卿舒昭亮,亦用苦参擦齿,岁久亦病腰痛,自后不用之,疾皆愈。此方书所不载者。
卷十六 龈齿部牙齿门主方
葛根汤
葛根(二钱) 赤芍药(一钱五分) 赤苓(五分) 甘草(五分)风胜加荆芥、防风、薄荷叶,火盛加连翘、生地、丹皮、牛蒡子,煎服。
止痛散
(程山龄。)牙硝 硼砂(各三钱) 明雄(二钱) 冰片(一分五厘) 麝香(五厘)乳细擦牙,出涎立愈。
同部