跳到主要内容

医藏

痰火点雪

7.1 万字 · 约 3 小时 22 分钟 · 10 / 10

会员可开白话 · 医书只译文义

不生眼屎,故目通肝。肝乃魂之宅,夜睡眼闭,则魂归宅。肝为目之官,秋面青受克,辛多伤肝,秋七十二日省辛增酸,以养肝气。

[卷四] 肾吹抱取膝头平

吹则透肾,去肾中一切虚热之气。或目昏耳聋,常补泻,则肾气自调矣。故肾通耳,为官,耳听于走精,不可听于淫声,或鼓腹者,大吹三十吹,热擦肾堂立止。四季十八面黑受克,甘多伤肾,故季月各十八日省甘增咸,以养肾气。

[卷四] 肺如气手双擎

则通肺,去肺家一切所积之气。或感风寒咳嗽,或鼻流涕或鼻热成疮,大几,一泻,则肺气自然升降。肺为心之华盖,最好清,故肺清则不生疾也。肺通鼻,为鼻之官,肺为魄之宅也。夏面白则受克,苦属火,肺属金,夏七十二日省苦增辛,以养肺气。

[卷四] 脾病生时须撮口

呼则通脾,去脾家一切浊气。或口鼻四肢生疮,或面黄,脾家有积,或食冷物,积聚不,故脾为仓禀之官,又为血之用,故饮食不调,则不生血,四肢不动,则脾困。故夜则少食,睡时脾不动,以致宿食,则病生矣。脾四季之官,为意之宅,故意不可以妄动,动则浩气不能清也。春面黄则受克,春七十二日省酸增甘,以养脾气。

[卷四] 三焦客热卧嘻嘻

嘻则通胆,去胆中一切客热之气。故卧时常嘻,能去一身之客热,能补泻者胆气自清,目不生屎,胆怕热,四时饮食,热者少,食于上膈,以使胆气清爽也。

[卷四] 静坐功夫

清心释累,绝虑忘情,少思寡欲,见素抱朴,学道之工夫也。心清累释,足以尽瑕。绝情,足以静世。思欲俱泯,足以造道。素朴纯一,足以知天下安乐之法。日务少食宽衣,于二六时中,遇闲暇则入室蟠膝静坐,心无杂想,一念视中。丹书云:人心若与天心合,颠倒阴阳止片时。以心观道,道即心也。以道观心,心即道也。若能清心寡欲,久久行之,百病不生。此惟秋及冬至以后,行之尤妙。如春夏行持,春乃发生之时,夏乃阳气茂盛,儒云歌咏所以养性情,舞蹈所以养血脉,又不必静坐。宜夜眠早起,广步于庭,披发缓行,以使长生。食后宜动作舞蹈,亦宜节欲。古人冬至闭关以养微阳,斋戒掩身,以待阴阳之所定,是故起以待日光,此阳气闭藏之时,不可扰动筋骨,惟安调静养身体,则春夏诸病不生。情不动,精固则水朝元;心不动,气固火朝元;性寂则魂藏水朝元;情忘则魄伏金朝元;四大安和,则意定土朝元。此谓人有五气朝元。又经云:人能长清净,天地悉皆归。

上一页10 / 10

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
痰火点雪原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁