神农本草经-清-孙星衍
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会员可开白话 · 医书只译文义
文，皮黑中紫，五月花《名医》曰：一名众戎，一名童肠，一名马行。生河西及冤句。三月采根，火炙案：《范子计然》云：紫参，出三辅。赤青色者，善。
卷二 中经
本
味辛，温。主妇人疝瘕，阴中寒、肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色。一名鬼卿，一名地新。生山谷。
《名医》曰：一名微茎，生崇山，正月、二月采根，曝干，三十日成。
案：《广雅》云：山芷，蔚香， 本也。《管子·地员篇》云：五臭畴生 本。《荀子·大略篇》云：兰芷 本，渐于蜜醴，一佩易之。樊光注《尔雅》云： 本，一名蘼芜，根名靳芷。旧作 ，非。
卷二 中经
石苇
味苦，平。主劳热邪气，五癃闭不通，利小便水道。一名石 。生山谷石上。
《名医》曰：一名石皮，生华阴山谷。不闻水及人声者，良。二月采叶，阴干。
卷二 中经
萆
味苦，平。主腰背痛，强骨节，风寒湿、周痹，恶创不瘳，热气。生山谷。
《名医》曰：一名赤节。生真定。八月采根，曝干。
案：《博物志》云：菝 ，与萆 相乱。
卷二 中经
白薇
味苦，平。主暴中风，身热肢满，忽忽不知人，狂惑，邪气，寒热酸 ，温疟洗洗，发作有时。生川谷。
《名医》曰：一名白幕，一名薇草，一名春草，一名骨美。生平原。三月三日采根，阴干。
卷二 中经
水萍
味辛，寒。主暴热身痒（《艺文类聚》《初学记》痒，此是），下水气，胜酒，长须发（《艺文类聚》作乌发），消渴。久服，轻身。一名水华（《艺文类聚》引云：一名水廉）。生池泽。
《吴普》曰：水萍，一名水廉。生泽水上。叶员小，一茎一叶，根入水。五月花白，三月采，晒干（《御览》）。
《名医》曰：一始水白，一名水苏。生雷泽。三月采，曝干。
案：《说文》云：苹， 也，无根，浮水而生者。萍，苹也。KT ，大萍也。《广雅》云：KT，萍也。《夏小正》云：七月湟潦生苹。《尔雅》云：萍， 。郭璞云：水中浮萍，江东谓之KT 。又其大者， 。《毛诗》云：于以采 。《传》云： ，大萍也。《范子计然》曰：水萍，出三辅。色青者，善。《淮南子·原道训》云：萍树根于水。高诱云：萍，大也。
卷二 中经
王瓜
味苦，寒。主消渴内痹瘀血，月闭，寒热，酸疼，益气，俞聋。一名土瓜。生平泽。
《名医》曰：生鲁地田野及人家坦墙间。三月采根，阴干。
案：《说文》云： ，王 也。《广雅》云：葵茹、瓜 ，王瓜也。《夏小正》云：四月王郭璞云：钩， 也，一名王瓜，实如 瓜，正赤，味苦。《月令》：王瓜生。郑元云：《月令》云王 生。孔颖达云：疑王 ，则王瓜也。《管子·地员篇》剽土之次曰五沙，其种大细 ，白茎青秀以蔓。《本草图经》云：大 ，即王 也。芴，亦谓之土瓜，自
卷二 中经
地榆
味苦，微寒。主妇人乳 痛，七伤、带下病，止痛，除恶肉，止汗，疗金创（《御览》上云：主消酒。又云：明目。《大观本草》消酒作黑字，而无明目）。生山谷。
《名医》曰：生桐柏及冤句。二月、八月采根，曝干。
案：《广雅》云： ，地榆也。陶弘景云：叶似榆而长，初生布地，而花、子紫黑色，如豉，故名玉豉。
卷二 中经
海藻
味苦，寒。主瘿瘤气，颈下核，破散结气、痈肿、症瘕、坚气，腹中上下鸣，下十二水肿，一名落首。生池泽。
《名医》曰：一名 。生东海。七月七日采，曝干。
案：《说文》云： ，水草也，或作藻。《广雅》云：海萝，海藻也。《尔雅》云：薅，海藻也。郭璞云：药草也。一名海萝，如乱发，生海中。《本草》云：又 ，石衣。郭璞云：水苔也，一名石发，江东食之，或曰 。叶似KT 而大，生水底也，亦可食。
卷二 中经
泽兰
味苦，微温。主乳妇内衄（《御览》作衄血），中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金创、痈肿、创脓。一名虎兰，一名龙枣。生大泽傍。
《吴普》曰：泽兰，一名水香，神农、黄帝、岐伯、桐君：酸，无毒；李氏：温。生下地水傍。叶如兰，二月生，香，赤节，四叶相值枝节间。
《名医》曰：一名虎蒲。生汝南。三月三日采，阴干。
案：《广雅》云：虎兰，泽兰也。
卷二 中经
防己
味辛，平。主风寒温疟，热气诸痈，除邪，利大小便。一名解离（《御览》作石解引云：通腠理，利九窍。《大观本》六字黑）。生川谷。
《吴普》曰：木防己，一名解离，一名解燕。神农：辛；黄帝、岐伯、桐君：苦，无毒；李氏：大寒。如艿，茎蔓延，如艽，白根外黄似结梗，内黑又如车辐解。二月、八月、十月采根（《御览》）。
《名医》曰：生汉中。二月、八月采根，阴干。
案：《范子计然》云：防己，出汉中旬阳。
卷二 中经
款冬花
味辛，温。主咳逆上气，善喘、喉痹，诸惊痫，寒热邪气。一名橐吾（《御览》作石），一名颗东（《御览》作颗冬），一名虎须，一名免奚。生山谷。
《吴普》曰：款冬，十二月花黄白（《艺文类聚》）。
《名医》曰：一名氏冬，生常山及目常水傍。十一月采花，阴干。
案：《广雅》云：苦萃，款 也。《尔雅》云：菟奚，颗 。郭璞云：款冬也。紫赤，生水中。《西京杂记》云：款冬，花于严冬。传咸《款冬赋》序曰：仲冬之月，冰凌积雪，款冬独敷花艳。
卷二 中经
牡丹
味苦辛，寒。主寒热，中风、螈 、痉，惊痫邪气，除症坚，瘀血留舍肠胃，安五脏，疗痈创。一名鹿韭，一名鼠姑。生山谷。
《吴普》曰：牡丹，神农、岐伯：辛；李氏：小寒；雷公、桐君：苦，无毒；黄帝：苦，有毒。叶如蓬相植，根如柏黑，中有核。二月采，八月采，晒干。人食之，轻身、益寿（《御览》）。
《名医》曰：生巴郡及汉中。二月、八月采根，阴干。
案：《广雅》云：白术
卷二 中经
马先蒿
味平。主寒热鬼注，中风湿痹，女子带下病，无子。一名马尿蒿。生川泽。
《名医》曰：生南阳。
案：《说文》云：蔚，牡蒿也。《广雅》云：因尘，马先也。《尔雅》云：蔚，牡 。
郭璞云：无子者。《毛诗》云：匪莪伊芳蔚。《传》云： ，牡 也。陆玑云：三月始生；七月花，花似胡麻花而紫赤；八月为角，角似小豆，角锐而长。一名马新蒿。案：新、先，声相近。
卷二 中经
积雪草
味苦，寒。主大热，恶创，痈疽，浸淫赤 ，皮肤赤，身热。生川谷。
《名医》曰：生荆州。
案：陶弘景云：荆楚人以叶如钱，谓为地钱草。徐仪《药图》名连钱草。《本草图经》云：咸、洛二京亦有，或名胡薄荷。
卷二 中经
女菀
（《御览》作苑）
味辛，温。主风洗洗，霍乱泄利，肠鸣，上下无常处，惊痫，寒《吴普》曰：女菀，一名白菀，一名识女苑（《御览》）。
《名医》曰：一名白菀，一名织女菀，一名茆。生汉中。正月、二月采，阴干。
案：《广雅》云：女肠，女菀也。
卷二 中经
王孙
味苦，平。主五脏邪气，寒湿痹，四肢疼酸，膝冷痛。生川谷。
《吴普》曰：黄孙，一名王孙，一名蔓延，一名公草，一名海孙。神农、雷公：苦，无毒；黄帝：甘，无毒。生西海山谷及汝南城郭垣下。蔓延，赤文，茎叶相当（《御览》）。
《名医》曰：吴，名白功草，楚，名王孙；齐，名长孙。一名黄孙，一名黄昏，一名海孙，一名蔓延，生海西及汝南城郭下。
案：陶弘景云：今方家皆呼王昏，又云壮蒙。
卷二 中经
蜀羊泉
味苦，微寒。主头秃恶创，热气疥，瘙痂，癣虫，疗龋齿。生川谷。
《名医》曰：一名羊泉，一名饴。生蜀郡。
案：《广雅》云： 姑，艾但鹿何，泽
卷二 中经
爵床
味咸，寒。主腰脊痛，不得着床，俯仰艰难，除热，可作浴汤。生川谷及田野。
《吴普》曰：爵床，一名爵卿（《御览》）。
《名医》曰：生汉中。
案：别本注云：今人名为香苏。
卷二 中经
假苏
味辛，温。主寒热鼠 ，瘰 生创，破结聚气，下瘀血，除湿痹。一名鼠 。生川泽（旧在菜部，今移）。
《吴普》曰：假苏，一名鼠实，一名姜芥也（《御览》），名荆芥，叶似落藜而细，蜀中生啖之（《蜀本》注）。
《名医》曰：一名姜芥。生汉中。
案：陶弘景云：即荆芥也，姜、荆，声讹耳。先居草部中。令人食之，录在菜部中也。
味甘，寒，平（《御览》作味苦，平）。主下热气，益阴精，令人而说好，明目。久服，轻身、耐老。生平泽（旧在《唐本》退中，今移）。
《吴普》曰：翘根，神农、雷公：甘，有毒。三月、八月采，以作蒸，饮酒病患（《御览》）。
《名医》曰：生蒿高，二月、八月采。
案：陶弘景云：方药不复用，俗无识者。
上草，中品四十九种。旧四十六种。考菜部假苏及《唐本》退中翘根，宜入此。
卷二 中经
桑根白皮
味甘，寒。主伤中、五劳六极、羸瘦，崩中脉绝，补虚益气。叶：主除寒热出汗。桑耳黑者：主女子漏下赤白汗，血病，症瘕积聚，阴补，阴阳寒热，无子。五木耳名糯，益气、不饥、轻身、强志。生山谷。
《名医》曰：桑耳，一名桑菌，一名木麦。生犍为。六月多雨时采，即曝干。
案：《说文》云：桑，蚕所食叶。木 ，木耳也。蕈，桑 。《尔雅》云：桑瓣有葚栀。舍人云：桑树，一半有葚，半无葚，名栀也。郭璞云：瓣，半也。又女桑， 桑，郭璞云：今俗呼桑树，小而条长者，为女桑树。又 山桑，郭璞云：似桑材中作弓及草辕。又桑柳槐条，郭璞云：阿那垂条。
卷二 中经
竹叶
味苦，平。主咳逆上气溢，筋急恶疡，杀小虫。根：作汤，益气止渴，补虚下气。汁：主风 。实：通神明，轻身、益气。
《名医》曰：生益州。
案：《说文》云：竹，冬生草也。象形，下 者，箬，箬也。
卷二 中经
吴茱萸
（《御览》引无吴字，是）
味辛，温。主温中，下气，止痛，咳逆，寒热，除湿、血痹，逐风邪，开凑（旧作腠，《御览》作涛，是）理。根：杀三虫。一名 ，生山谷。
《名医》曰：生冤句。九月九日采，阴干。
案：《说文》云：茱，茱萸，属。萸，茱萸也。煎，茱萸，《汉律》：会稽献 一斗。《广雅》云： 、 、档、樾、茱萸也。《三苍》云： ，茱萸也（《御览》）。
《尔雅》云：椒、 、丑 。郭璞云：茱萸子，聚生成房貌，今江东亦呼 ，似茱萸而小，赤色。《礼记》云：三牲用 。郑云： 煎，茱萸也，《汉律》会稽献焉，《尔雅》谓之。《范子计然》云：茱萸，出三辅。陶弘景云：《礼记》名 ，而作俗中呼为 子。当是不识 字，似杂字，仍似相传。
卷二 中经
卮子
（旧作栀，《艺文类聚》及《御览》引作支，是）
味苦，寒。主五内邪气，胃中热气，面赤、酒泡、 鼻，白赖、赤癞，创疡。一名木丹。
生川谷。
《名医》曰：一名樾桃。生南阳。九月采实，曝干。
案：《说文》云：栀，黄木可染者。《广雅》云：栀子， 桃也。《史记·货殖传》云：巴蜀地饶卮。《集解》云：徐广白：音支，烟支也；紫，赤色也。据《说文》当为栀。
卷二 中经
芜荑
味辛。主五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，去三虫，化食。一名无姑，一名殿塘（《御览》引云：逐寸白，散腹中温温喘息。《大观本》作黑字）。生川谷。
《名医》曰：一名殿塘。生晋山。三月采实，阴干。
案：《说文》云：梗，山 榆，有束荚，可为芜荑者。《广雅》云：山榆，母估也。《尔雅》云： 荑， 。郭璞云：一名白蒉，又无姑，其实夷。郭璞云：无姑，姑榆也。生山中，叶圆而浓，剥取皮合渍之，其味辛香，所谓芜荑。《范子计然》云：芜荑在地，赤心者，善。
卷二 中经
枳实
味苦，寒。主大风在皮肤中，如麻豆苦痒（《御览》作痰，非）。除寒热结，止利（旧作痢，《御览》作利，是）。长肌肉，利五脏，益气、轻身。生川泽。
《吴普》曰：枳实，苦。雷公：酸，无毒；李氏：大寒。九月、十月采，阴干（《御览《名医》曰：生河内，九月、十月采，阴干。
案：《说文》云：枳木似橘。《周礼》云：橘渝淮而化为枳。沈括《笔谈》云：六朝以前，医方唯有枳实，无枳壳，后人用枳之小、嫩者，为枳实；大者，为枳壳。
卷二 中经
浓朴
味苦，温。主中风、伤寒、头痛、寒热，惊悸气，血痹死肌，去三虫。
《吴普》曰：浓朴，神农、岐伯、雷公：苦，无毒；李氏：小温（《御览》引云：一名浓皮。生交址）。
《名医》曰：一名浓皮，一名赤朴。其树名榛，其子名逐。生交址冤句。九月、十月采皮，阴干。
案：《说文》云：朴，木皮也，榛木也。《广雅》云：重皮，浓朴也。《范子计然》云：浓朴，出宏农，按：今俗以榛为亲，不知是浓朴。《说文》榛栗，字作亲。
卷二 中经
秦皮
味苦，微寒。主风寒湿痹，洗洗寒气，除热，目中青翳、白膜。久服，头不白、轻身。
生川谷。
《吴普》曰：芩皮，一名秦皮。神农、雷公、黄帝、岐伯：酸，无毒；李氏：小，或生冤句水边。二月、八月采（《御览》）。
《吴普》曰：一名岑皮，一名石檀。生庐江及冤句。二月、八月采皮，阴干。
案：《说文》云： ，青皮木，或作KT 。《淮南子·倜真训》云： 木，色青翳。高诱云： 木，苦历木也。生于山，剥取其皮，以水浸之，正青，用洗眼，愈人目中肤翳。据《吴普》云：岑皮，名秦皮，《本经》作秦皮者，后人以俗称改之，当为岑皮。
卷二 中经
秦菽
味辛，温。主风邪气，温中，除寒痹，坚齿发、明目。久服，轻身、好颜色、耐老、增年、通神。生川谷。
《名医》曰：生太山及秦岭上，或琅邪。八月、九月采实。
案：《说文》云：菽，菽 ， 菽。菽 实裹如裘者，椒似茱萸，出《淮南》。《广雅云： 椒，茱萸也。《北山经》云：景山多秦椒。郭璞云：子似椒而细叶草也。《尔雅》云： ，大椒。郭璞云：今椒树丛生实大者，名为 。又椒 ，丑 。郭璞云： 萸子聚成房貌。今江示亦呼 KT ，似茱萸而小，赤色。《毛诗》云：椒聊之实。《传》云：椒聊，椒也。陆玑云：椒树，似茱萸，有针刺，叶坚而滑泽，蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮其叶以为香。《范子计然》云：秦椒，出天水陇西，细者，善。《淮南子·人间训》云：申椒、杜，美人之所怀服。旧作椒，非。据《山海经》有秦椒，生闻喜景山，则秦，非秦地之秦也。
味酸，平。主心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫。久服，轻身。一名蜀枣。生山谷。
《吴普》曰：山茱萸，一名魃实，一名鼠矢，一名鸡足。神农、黄帝、雷公、扁鹊：酸，无毒；岐伯：辛；一经：酸。或生冤句、琅邪，或东海承县。叶如梅，有刺毛，二月，花如杏；四月，实如酸枣，赤；五月采实（《御览》）。
《名医》曰：一名鸡足，一名魃实，生汉中及琅邪、冤句、东海承县。九月、十月采实，阴干。
卷二 中经
紫葳
味酸（《御览》作咸），微寒。主妇人产乳余疾，崩中，症瘕血闭，寒热羸瘦，养胎。生川谷。
《吴普》曰：紫葳，一名武威，一名瞿麦，一名陵居腹，一名鬼目，一名茏华。神农、雷公：酸；岐伯：辛；扁鹊：苦、咸；黄帝：甘，无毒。如麦根黑。正月、八月采。或生真定（《御览》）。
《名医》曰：一名陵苕，一名茏华。生西海及山阳。
案：《广雅》云：茈葳，陵苕，蘧麦也。《尔雅》云：苕，陵苕。郭璞云：一名陵时。
《本草》云：又黄华，白华， 。郭璞云：苕、花，色异，名亦不同。《毛诗》云：苕之华。《传》云：苕，陵苕也。《范子计然》云：紫葳，出三辅。李当之云：是瞿麦根。据李说与《广雅》合。而《唐本》注引《尔雅》注有一名凌霄四字，谓即凌霄花，陆玑以为鼠尾，疑皆非，故不采之。
卷二 中经
猪苓
味甘，平。主 疟，解毒蛊注（《御览》作蛀）不祥，利水道。久服，轻身、耐老（《御览》作能老）。一名 猪尿。生山谷。
《吴普》曰：猪苓，神农，甘；雷公：苦，无毒（《御览》引云：如茯苓，或生冤句，八月采）。
《名医》曰：生衡山及济阴冤句。二月、八月采，阴干。
案：《庄子》云：豕零。司马彪注作豕囊，云：一名猪苓，根似猪卵，可以治渴。
卷二 中经
白棘
味辛，寒。主心腹痛，痈肿渍脓，止痛。一名棘针。生川谷。
《名医》曰：一名棘刺。生雍州。
案：《说文》云：棘，小枣丛生者。《尔雅》云：髦颠棘。孙炎云：一名白棘。李当之云：此是酸枣树针，今人用天门冬苗代之，非是真也。案：《经》云：天门冬，一名颠勒。
勒、棘，声相近，则今人用此，亦非无因也。
卷二 中经
龙眼
味甘，平。主五脏邪气，安志厌食。久服，强魂、聪明、轻身、不老，通神明。一名益智。生山谷。
《吴普》曰：龙眼，一名益智。《要术》：一名比目（《御览》）。
《名医》曰：其大者，似槟榔。生南海松树上。五月采，阴干。
案：《广雅》云：益智，龙眼也。刘达注《吴都赋》云：龙眼，如荔枝而小，圆如弹丸，味甘，胜荔枝，苍梧、交址、南海、合浦，皆献之，山中之家亦种之。
卷二 中经
松罗
味苦，平。主嗔怒邪气，止虚汗、头风，女子阴寒、肿病。一名女萝。生山谷。
《名医》曰：生熊耳山。
案：《广雅》云：女萝，松萝也。《毛诗》云：茑与女萝。《传》云：女萝、菟丝，松萝也。陆玑云：松萝，自蔓松上，枝正青，与菟丝异。
卷二 中经
卫矛
味苦，寒。主女子崩中下血，腹满汗出，除邪，杀鬼毒、虫注。一名鬼箭。生山谷。
《吴普》曰：鬼箭，一名卫矛。神农、黄帝、桐君：苦，无毒。叶，如桃如羽，正月、二月、七月采，阴干。或生田野（《御览》）。
《名医》曰：生霍山。八月采，阴干。
案：《广雅》云：鬼箭，神箭也。陶弘景云：其茎有三羽，状如箭羽。
卷二 中经
合欢
味甘，平。主安五脏，利心志（《艺文类聚》作和心志，《御览》作和心气）。令人献乐无忧。久服，轻身、明目、所欲。生山谷。
《名医》曰：生益州。
案：《唐本》注云：或曰合昏，欢、昏，音相近。《日华子》云：夜合。
上木，中品一十七种，旧同。
卷二 中经
白马茎
味咸，平。主伤中脉绝，阴不起，强志益气，长肌肉，肥健，生子。眼：主惊痫，腹满，疟疾，当杀用之。悬蹄：主惊邪，螈 ，乳难，辟恶气、鬼毒、蛊注、不祥。生《名医》曰：生云中。
卷二 中经
鹿茸
味甘，温，主漏下恶血，寒热，惊痫，益气强志，生齿不老。角，主恶创痈肿，逐邪恶气，留血在阴中。
《名医》曰：茸，四月、五月解角时取，阴干，使时躁。角，七月采。
卷二 中经
牛角
下闭血，瘀血疼痛，女人带下血。髓：补中，填骨髓。久服，增年。胆：可案：《说文》云： ，角中骨也。
卷二 中经
羚羊角
味咸，温。主青盲，明目，杀疥虫，止寒泄，辟恶鬼虎野狼，止惊悸。久服，安心、益气、轻身。生川谷。
《名医》曰：生河西。取无时。
案：《说文》云：羚夏羊。牝，曰羚。《尔雅》云：羊牝，羚。郭璞云：今人便以 、羚，为黑白羊名。
卷二 中经
牡狗阴茎
味咸，平。主伤中，阴痿不起，令强、热、大、生子，除女子带下十二疾。一名狗精。
胆：主明目。
《名医》曰：六月上伏取，阴干百日。
同部
其它
爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则，载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外，着重于病因病机论述详细，条理清晰。如喉风的病因病机分析：“质本阴虚，涵濡少。上承之用感由秋燥，清肃失下降之权。邪实正虚，恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足，肾水素亏，外束风邪，袭入阳明胃络，乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症，掌握疾病转机，治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析：“脓水虽多，而疮头塌陷，红肿蔓延，脉息右部少神，左关弦数，究系近增郁怒，肝火妄动，挟毒肆横之故。”以脉测症，及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。 人一呼，脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者，五脏六腑之所终始，故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰：脉有尺寸，何谓也？然：尺寸者，脉之大要会也。 从关至尺，是尺内，阴之所治也：从关至鱼际，是寸口内，阳之所治也。 故分寸为尺，分尺为寸。