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医藏

证类本草

82 万字 · 约 39 小时 12 分钟 · 38 / 106

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锡等谨按尔雅云:钩, 姑。释曰:钩,一名姑。郭云:钩,薮也。一名王瓜。实如 瓜,正赤味苦。药性论云:土瓜根,使,平,一名王瓜子,主蛊毒。治小便数,遗不禁。日华子云:王瓜子,润心肺,治黄病,生用。肺痿,吐血,肠风泻血,赤白痢,炒用。又云:土瓜根,通血脉,天行热疾,酒黄病,壮热,心烦闷,吐痰痰疟,排脓,热劳,治扑损,消瘀血,破症癖,落胎。

图经曰:王瓜,生鲁地平泽田野及人家垣墙间,今处处有之。《月令》四月王瓜生。即此也。

叶似栝蒌,圆无叉缺,有刺如毛。五月开黄花。花下结子如弹丸,生青熟赤。根似葛,细而多糁,谓之土瓜根。北间者,其实累累相连,大如枣,皮黄肉白。苗叶都相似,但根状不同耳。三月采根,阴干。均、房间人呼为老鸦瓜,亦白菟瓜。谨按《尔雅》曰: (羊善切)

,菟瓜。郭璞注云:似土瓜。而土瓜自谓之 (与睽同)菇(与姑同),又名钩菇,盖菟瓜别是一种也。又云:芴(音物),菲,亦谓之土瓜,自别是一物。《诗》所谓采葑采菲者,非此土瓜也。大凡物有异类,同名甚多,不可不辨也。葛氏疗面上痱瘰子用之,仍得光润皮急。以土瓜根捣筛,浆水匀和,入夜先浆水洗面敷药,旦复洗之。百日光华射人。小儿四岁发黄。生捣绞汁三合与饮,不过三饮已。

圣惠方:治黑疸多死,宜急治。用瓜根一斤,捣绞汁六合,顿服。当有黄水随小便出。

如未出,更服之。外台秘要:治蛊。土瓜根大如拇指,长三寸,切。以酒半升渍一宿,一服,当吐下。肘后方:治黄胆变成黑疸,医所不能治。土瓜根汁,顿服一小升。平旦服食后须病汗,当小便出,愈。不尔,再服。又方:治小便不通及关格方:生土瓜根捣取汁,以少水解之筒中,吹下部取通。产书下乳汁。土瓜根为末,酒服一钱,一日三次。

衍义曰:王瓜,体如栝蒌,其壳径寸。一种长二寸许,上微圆,下尖长,七、八月间熟,红赤色。壳中子如螳螂头者。今人又谓之赤雹子,其根即土瓜根也。于细根上又生淡黄根,三、五相连,如大指许。根与子两用。红子同白土子治头风。

卷第九

地榆

地榆 味苦、甘、酸,微寒,无毒。主妇人乳 痛,七伤,带下病,止痛,除恶肉,止汗,疗金疮,止脓血,诸 恶疮,热疮,消酒,除消渴,补绝伤,产后内塞,可作金疮膏。生桐柏及冤句山谷。二月、八月采根,曝干。(得发良,恶麦门冬。)

陶隐居云:今近道处处有,叶似榆而长,初生布地,而花、子紫黑色如豉,故名玉豉。

一茎长直上,根亦入酿酒。道方烧作灰,能烂石也。乏茗时用叶作饮亦好。今按别本注云:今人止冷热痢及疳痢,热极,效。臣禹锡等谨按药性论云:地榆,味苦,平。能治产后余瘀,疹痛,七伤,治金疮,止血痢,蚀脓。萧炳云:今方用共樗皮同疗赤白痢。日华子云:排脓,止吐血,鼻洪,月经不止,血崩,产前后诸血疾,赤白痢并水泻,浓煎止肠风。但是平原川泽皆有,独茎,花紫,七、八月采。

图经曰:地榆,生桐柏及冤句山谷,今处处有之。宿根,三月内生苗,初生布地,茎直,高三、四尺,对分出叶。

叶似榆少狭,细长作锯齿状,青色。七月开花如椹子,紫黑色。根外黑里红,似柳根。二月、八月采,曝干。叶不用,山人乏茗时,采此叶作饮亦好。古断下方鼠尾草各三两,水二升,煮半,顿服。不断,水渍屋尘,饮一小杯投之。不过重作,乃愈。小儿疳痢,亦单煮汁如饴糖与服,便已。又捣新根取汁饮,兼以渍疮,良。崔元亮《海上方》:赤白下骨立者,地榆一斤,水三升,煮取一升半,去滓再煎如稠饧,绞滤,空腹服三合,日再。

唐本注云:主带下十二病。《孔氏音义》云:一曰多赤,二曰多白,三曰月水不通,四曰阴蚀,五曰子脏坚,六曰子门僻,七曰合阴阳患痛,八曰小腹寒痛,九曰子门闭,十曰子宫冷,十一曰梦与鬼交,十二曰五脏不定。用叶作饮代茶,甚解热。圣惠方:治妇人漏下赤白不止,令人黄瘦虚竭。以地榆三两细锉,米醋一升,煮十余沸,去滓。食前稍热服一合,亦治吐血。千金翼:伐指逆肿。单煮地榆作汤渍之,半日愈。肘后方:部虎、犬咬人。地榆根末,服方寸匕,日一、二服、敷疮尤佳。葛氏毒蛇螫人。捣地榆根,绞取汁饮,兼以渍疮。梅师方:治 犬咬人。煮地榆饮之,兼末敷疮上,服方寸匕,日三服,忌酒。若治疮已瘥者。捣生韭汁,饮之一、二升。齐民要术:地榆汁酿酒。治风痹,补脑。三洞要录地榆草锉一升,稻米一升,白玉屑一升,三物取白露汁二升,置铜器中煮米熟,绞取汁。玉屑化为水,名曰玉液。以药醴中,所谓神玉浆也。

衍义曰:地榆,性沉寒。入下焦,热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢,即未可轻使。

卷第九

大小蓟根

大小蓟根 味甘,温,主养精保血。大蓟主女子赤白沃,安胎,止吐血,衄鼻,令人肥健。

五月采。

陶隐居云:大蓟是虎蓟,小蓟是猫蓟,叶并多刺相似。田野甚多,方药不复用,是贱之故。

猫蓟也。大蓟生山谷,根疗痈肿,小蓟生平泽,俱能破血,小蓟不能消肿也。今按陈藏器本草云:小蓟破宿血,止新血,暴下血,血痢,金疮出血,呕血等,绞取汁温服。作煎和糖,合金疮,及蜘蛛、蛇、蝎毒,服之亦佳。臣禹锡等谨按药性论云:大蓟亦可单用,味苦,平。

止崩中血下。生取根捣绞汁,服半升许,多立定。日华子云:小蓟根,凉,无毒。治热毒风,并胸膈烦闷,开胃下食,退热,补虚损。苗,去烦热,生研汁服。小蓟力微,只可退热,不似大蓟能补养下气。又云大蓟叶,凉。治肠痈,腹脏瘀血,血晕,扑损,可生研,酒并小便任服。恶疮疥癣,盐研敷。又名刺蓟、山牛蒡。

图经曰:小蓟根,《本经》不着所出州土,今处处有之。俗名青刺蓟。苗高尺余,叶多刺,心中出花头,如红蓝花而青紫色,北人呼为千针草。当二月苗初生二、三寸时,并根作茹,食之甚美。四月采苗,九月采根,并阴干入药,亦生捣根绞汁饮。以止吐血,衄血,下血,皆验。大蓟根,苗与此相似,但肥大耳。而功力有殊,破血之外,亦疗痈肿。小蓟专主血疾。

陈藏器云:蓟门以蓟为名,北方者胜也。食疗云小蓟根,主养气。取生根、叶,捣取自然汁,服一盏立佳。又,取叶煮食之,除风热。根主崩中。又,女子月候伤过,捣汁半升服之。金夏月热,烦闷不止,捣叶取汁半升,服之立瘥。圣惠方:治心热吐血,口干。用刺蓟叶及根,捣绞取汁。每服一小盏,顿服。又方:乳石发动,壅热心闷,吐血。以下通。小蓟一把,水二煮取一升,去滓分服。曾有人阴冷,渐渐冷气入阴囊,肿满恐死,夜疼闷不得眠。煮大蓟根汁服,立瘥。梅师方:治卒吐血及泻鲜血。取小蓟叶捣绞取汁,温服。简要济众治九窍出血。以刺蓟一握绞取汁,以酒半盏调和,顿服之。如汁,只捣干者为末,冷水调三钱匕。又方:治小儿浸淫疮,疼痛不可忍,发寒热。刺蓟末,新水调敷疮上,干即易之。

衍义曰:大、小蓟,皆相似,花如髻。但大蓟高三、四尺,叶皱。小蓟高一尺许,叶不皱,以此为异。小蓟,山野人取为蔬,甚适用。虽有微芒,亦不能害人。

卷第九

海藻

海藻 味苦、咸,寒,无毒。主瘿瘤气,颈下核,破散结气,痈肿,症瘕坚气,腹中上下鸣,下十二水肿,疗皮间积聚,暴溃,留气热结,利小便。一名落首,一名 。生东海池泽。

七月七日采,曝干。(反甘草。)

陶隐居云:生海岛上,黑色如乱发而大少许,叶大都似藻叶。又有石帆,状如柏,疗石淋。

又有水松,状如松,疗溪毒。今按陈藏器本草云:此物有马尾者,大而有叶者。《本经》及注,海藻功状不分。马尾藻,生浅水,如短马尾,细黑色,用之当浸去咸。大叶藻,生深海中及新罗,叶如水藻而大。《本经》云:主结气瘿瘤是也。尔雅云:纶(音 )似纶,组似组,正为二藻也。海人取大叶藻,正在深海底,以绳系腰没水下刈得,旋系绳上。五月以后,当有大鱼伤人,不可取也。臣禹锡等谨按尔雅云: ,海藻。注:药草也。一名海萝。如乱发,生海中。药性论云:海藻,臣,味咸,有小毒。主辟百邪鬼魅,治气疾急满,疗疝气下坠疼痛,核肿,去腹中雷鸣,幽幽作声。孟诜云:海藻,主起男子阴气,常食之,消男子溃疾。南方人多食之,传于北人,北人食之倍生诸病,更不宜矣。陈藏器云:马藻,大寒。

敷小儿赤白游,疹火焱热疮。捣绞汁服,去暴热,热痢,止渴。生水上,如马齿相连。

又云石帆,高尺余,根如漆,上渐软,作交罗纹,生海底。煮汁服,主妇人血结,月闭,石淋。又丰茸食之,主水肿,亦生海底。《吴都赋》云:石帆,水松是也。日华子云:石帆,平,无毒。紫色,梗大者如箸,见风渐硬,色如漆。多人饰作珊瑚装。

图经曰:海藻,生东海池泽,今出登、莱诸州海中。凡水中皆有藻。《周南诗》云:于以采藻,于沼于 是也。陆机云:藻,水草,生水底。有二种:一种叶如鸡苏,茎如箸,长四、五尺。一种茎如钗股,叶如蓬蒿,谓之聚藻,扶风人谓之藻聚,为发声也。二藻皆可食,熟挪其腥气,米面糁蒸为茹,甚佳美。荆、扬人饥荒,以当谷食。今谓海藻者,乃是海中所生,根着水底石上,黑色如乱发,而粗大少许,叶类水藻而大,谓之大叶藻。《本经》云主瘿瘤是也。海人以绳系腰,没水下刈得之,旋系绳上。又有一种马尾藻,生浅水中,状如短马尾,细黑色。此主水 ,下水用之。陶隐居云:《尔雅》所谓纶似纶,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,昆布亦似组,恐即是此也。而陈藏器乃谓纶、组,正谓此二藻也。谨按《本经》海藻,一名 。而《尔雅》谓 为石衣,又谓 (徒南切)名海(与藻同),是海藻自有此二名,而注释皆以为药草,谓纶、组乃别草。若然隐居所云,似近之藏器之说,亦未可的据。又注:释以石衣为水苔,一名石发,石发即陟厘也,色类似苔而粗涩为异。又云 叶似 (音薤)而大,生海底。且陟厘下自有条,味性功用与海藻全别。又生江南池泽,乃是水中青苔,古人用以为纸,亦青黄色,今注以为石发是也。然则 与 皆是海藻之名。石发别是一类,无疑也。昆布,今亦出登、莱诸州,功用乃与海藻相近也。陶又云:凡海中菜,皆疗瘿瘤,结气。青苔、紫菜辈亦然。又有石帆如柏,主石淋。水松如松,主溪毒。《吴都赋》所谓草则石帆、水松。刘渊林注云:石帆生海屿石上,草类也。无叶,高尺许,其华离楼相贯连,死则浮水中,人于海边得之,稀有见其生者。水松,药草,生水中,出南海交趾是也。紫菜,附石生海上,正青,取干之则紫色,南海有之。东海又有一种海带,似海藻而粗且长,登州人取干之,柔韧可以系束物。医家用下水,速于海藻、昆布之类。石发,今人亦干之作菜,以齑 啖之尤美。青苔,可以作脯食之,皆利人。苔之类,又有井中苔,生废井中,并井蓝,皆主热毒。又上有垣衣条云:生古垣墙阴。苏恭云:即古墙北阴青苔衣也。生石上者名昔邪;屋上生者名屋游。大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云:高有瓦松,卑有泽葵,散岩窦者曰石发,补空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在药曰陟厘是也。瓦松,生古瓦屋上,若松子作层。泽葵,凫葵也。虽曰异类,而皆感瓦石而生,故陆推类而云耳。今人罕复用之,故但附见于此。瓦松,即下条昨叶何草也。《广志》谓之兰香。段成式云:或言构木上多松栽土,木气泄则生瓦松,然亦不必尔。今医家或用作女子行经络药。陟厘,古方治虚冷下痢最要。范汪治腹中留饮有海藻丸。又有瘿酒方,用海藻一斤,绢袋盛,以清酒二升浸,春夏二日,秋冬三日,一服两合,日三。酒尽更合饮之如前,滓曝干末服方寸匕,日三,不过两剂,皆瘥。《广济》疗气膀胱急妨宜下气昆布 法:高丽昆布一斤,白米泔浸一宿,洗去咸味,以水一斗,煮令向热,擘长三寸,阔四、五分,仍取葱白一握,二寸切断,擘之,更煮,令昆布极烂,仍下盐、酢、豉、糁调和,一根据 法,不得令咸、酸。以生姜、橘皮、椒末等调和,宜食粱米、粳米饭。海藻亦根据此法,极下气,大效。无所忌。

海药云:主宿食不消,五鬲痰壅,水气浮肿,香港脚,贲豚气,并良。雷公:凡使,先须用生乌豆并紫背天葵和海藻,三件同蒸一伏时,候日干用之。肘后方:治颔下瘰 如梅李。宜速消之。

海藻一斤,酒二升,渍数日。稍稍饮之。又方:治颈下卒结囊欲成瘿。海藻一斤,洗去咸,酒浸饮之。

卷第九

泽兰

泽兰 味苦、甘,微温,无毒。主乳妇内衄,中风余疾,大腹水肿,身面四肢浮肿,骨节中水,金疮,痈肿疮脓,产后金疮内塞。一名虎兰,一名龙枣,一名虎蒲。生汝南诸大泽旁。三月三日采,阴干。(防己为之使。)

陶隐居云:今处处有,多生下湿地。叶微香,可煎油。或生泽旁,故名泽兰,亦名都梁香,可作浴汤。人家多种之而叶小异。今山中又有一种甚相似,茎方,叶小强,不甚香。既云泽兰又生泽旁,故山中者为非,而药家乃采用之。唐本注云:泽兰,茎方,节紫色,叶似兰草而不香,今京下用之者是。陶云都梁香,乃兰草尔。俗名兰香,煮以洗浴,亦生泽畔,人家种之,花白紫萼,茎圆,殊非泽兰也。陶注兰草,复云名都梁香,并不深识也。臣禹锡等谨按吴氏云:泽兰一名水香。神农、黄帝、歧伯、桐君:酸,无毒。季氏:温。生下地水旁,叶如兰,二月生香,赤节,四叶相值枝节间。药性论云:泽兰,使,味苦、辛。主产后腹痛,频产血气衰冷,成劳瘦羸,又治通身面目大肿。主妇人血沥,腰痛,日华子泽兰,通九窍,利关脉,养血气,破宿血,消症瘕,产前产后百病,通小肠,长肉生肌,消扑损瘀血,治鼻洪吐血,头风目痛,妇人劳瘦,丈夫面黄。四月、五月采,作缠把子。

图经曰:泽兰,生汝南诸大泽旁,今荆、徐、随、寿、蜀、梧州,河中府皆有之。根紫黑色,如粟根。二月生苗,高二、三尺,茎秆青紫色,作四棱。叶生相对,如薄荷,微香。七月开花,带紫白色,萼通紫色,亦似薄荷花。三月采苗,阴干。荆、湖、岭南人家多种之。寿州出者无花子。此与兰草大抵相类,但兰草生水旁,叶光润,阴小紫,五、六月盛。而泽兰生水泽中及下湿地,叶尖,微有毛,不光润,方茎紫节,七月、八月初采,微辛,此为异耳。今妇人方中最急用也。又有一种马兰,生水泽旁,颇似泽兰,而气臭,味辛。亦主破血,补金创,断下血。陈藏器以为《楚词》所喻恶草即是也。北人呼为紫菊,以其花似菊也。又有一种山兰,生山侧,似刘寄奴,叶无桠,不对生,花心微黄赤。亦能破血,皆可用。

雷公云:凡使,须要别识雄雌,其形不同。大泽兰形叶皆圆,根青黄,能生血调气与荣合。

小泽兰回别,采得后,看叶上斑,根须尖,此药能破血,通久积。凡修事,大小泽兰须细锉之。用绢袋盛,悬于屋南畔角上,令干用。子母秘录:治小儿蓐疮,嚼泽兰心封上。

衍义曰:泽兰,按《补注》云:叶如兰。今兰叶如麦门冬,稍阔而长,及一、二尺无枝梗,殊不与泽兰相似。泽兰才出土便分枝,梗叶如菊,但尖长。若取香嗅,则稍相类。既谓之泽兰。又曰生汝南大泽旁,则其种本别。如兰之说误矣。

卷第九

昆布

味咸,寒,无毒。主十二种水肿,瘿瘤聚结气, 疮。生东海。

陶隐居云:今唯出高丽,绳把索之如卷麻,作黄黑色,柔韧可食。《尔雅》云:纶(音)似轮,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,此昆布亦似组,恐即是也。凡海中菜,皆疗瘿瘤结气。青苔、紫菜辈亦然。干苔性热,柔苔甚冷也。今按:陈藏器本草云:昆布,主阴溃,含之咽汁。生南海。叶如手大,如薄苇,紫色。臣禹锡等谨按药性论云:昆布,臣,有小毒。

利水道,去面肿,治恶疮,鼠 。陈藏器云:紫菜,味甘,寒。主下热烦气,多食令人腹痛,发气,吐白沫,饮少热醋消之。萧炳云:海中菜有小螺子,损人,不可多食。

图经文具海藻条下。

唐本注云:又有石帆,状如柏,治石淋。又有水松,状如松,治溪毒。陈藏器云:主颓卵肿。煮汁咽之,生南海。叶如手,干,紫赤色,大似薄苇。陶云出新罗,黄黑色,叶柔细。陶解昆布,乃是马尾海藻也。新注云:如瘿气,取末蜜丸,含化自消也。海药云:谨按《异志》:生东海水中,其草顺流而生。新罗者黄黑色,叶细,胡人采得,搓之为索,阴干,舶上来中国。性温,主大腹水肿,诸浮气,并瘿瘤气结等,良。雷公云:凡使,先弊甑箅同煮,去咸味,焙,细锉用。每修事一斤,用甑箅大小十个。同昆布细锉,二味各一处,下东流水,从巳煮至亥,水旋添,勿令少。食疗云下气,久服瘦人。无此疾者,不可食。海岛之人爱食,为无好菜,只食此物。服久,病亦不生。遂传说其功于北人。北人食之,病皆生。是水土不宜尔。又云:紫菜,下热气,多食胀人。若热气塞咽喉煮汁饮之。此是海中之物,味犹有毒性。

凡是海中菜,所以有损人矣。圣惠方:治瘿气结核, 肿硬。昆布一两,洗去咸,捣为散,每以一钱绵裹于好醋中浸过。含咽津,药味尽,再含之。外台秘要:治颔下卒结囊,渐大欲成瘿。以昆布、海藻等分为末,蜜丸,含如杏核大,稍稍咽汁。千金翼:治五瘿。昆布一两,并切如指大,酢渍,含咽汁,愈。

卷第九

防己

防已 味辛、苦,平、温,无毒。主风寒,温疟,热气,诸痫,除邪,利大小便,疗水肿风肿,去膀胱热,伤寒,寒热邪气,中风手脚挛急,止泄,散痈肿恶结,诸蜗疥癣,虫疮,通腠理,利九窍。一名解离。纹如车辐理解者良。生汉中川谷。二月、八月采根,阴干。(殷孽为之使,杀雄黄毒,恶细辛,畏萆 。)

陶隐居云:今出宜都、建平,大而青白色,虚软者好,黯黑冰强者不佳。服食亦须之。

是疗风水家要药尔。唐本注云:防己,本出汉中者,作车辐解,黄实而香,其青白虚软者,名木防己,都不任用。陶谓之佳者,盖未见汉中者尔。臣禹锡等谨按药性论云:汉防己,君,味苦,有小毒。能治湿风,口面 斜,手足疼,散留痰,主肺气嗽喘。又云木防己,使,畏女菀、卤咸,味苦、辛。能治男子肢节中风,毒风不语,主散结气,痈肿,温疟,风水肿,治膀胱。萧炳云:木防己出华州。

图经曰:防己,生汉中川谷,今黔中亦有之。但汉中出者,破之纹作车辐解,黄实而香,茎梗甚嫩,苗叶小类牵牛。折其茎,一头吹之,气从中贯,如木通类。它处者青白虚软,又有腥气,皮皱,上有丁足子,名木防己。二月、八月采,阴干用。木防己,虽今不入药,而古方亦通用之。张仲景治伤寒有增减木防己汤,及防己地黄、五物防己、黄 六物等汤。深师疗膈间支满,其人喘满,心下痞坚,面黧黑,其脉沉紧,得之数十日,吐下之乃愈,木防己汤主之。木防己二两,石膏二枚,鸡子大。碎,绵裹,桂心二两,人参四两,四物以水六升,煮取二升,分再服。虚者便愈,实者三日复发汗,至三日复不愈者,宜去石膏,加芒硝三合。以水六升煮三味,取二升,去滓。纳芒硝,分再服。微下利则愈。禁生葱。孙思邈疗遗溺,小溲涩,亦用三物木防己汤。

陈藏器云:如陶所注,即是木防己,用体小同。按木、汉二防己,即是根、苗为名。汉主水气,木主风气,宣通。作藤着木生,吹气通一头如通草。雷公云:凡使,勿使木条,以其木条已黄、腥、皮皱,上有丁足子,不堪用。夫使防己要心花纹黄色者,然细锉,又锉车前草根相对同蒸,半日后出晒,去车前草根,细锉用之。肘后方:服雄黄中毒,防己汁解之。防己实焙干为末,如茶法煎服,俗用治脱肛。初虞世方:治肺痿咯血,多痰。防己、葶苈等分为末。

糯米饮调下一钱。

卷第九

天麻

天麻 味辛,平,无毒。主诸风湿痹,四肢拘挛,小儿风痫惊气,利腰膝,强筋力。久服益气,轻身长年。生郓州、利州、泰山、崂山诸山。五月采根,曝干。

叶如芍药而小,当中抽一茎,直上如箭秆。茎端结实,状若续随子。至叶枯时,子黄熟。

其根连一、二十枚,犹如天门冬之类。形如黄瓜,亦如芦菔,大小不定。彼人多生啖,或蒸煮食之。今多用郓州者佳。(今附)臣禹锡等谨按别注又云:主诸毒恶气,支满,寒疝,下血,今处处有之。时人多用焉。茎似箭秆,赤色。故茎名赤箭也。药性论云:赤箭脂,一名天麻,又名定风草。味甘,平。能治冷气 痹,摊缓不遂,语多恍惚,多惊失志。陈藏器云:天麻,寒。主热毒痈肿。捣茎、叶敷之,亦取子作饮,去热气。生平泽。似马鞭草,节节生紫花,花中有子,如青葙子。

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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