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医藏

证类本草

82 万字 · 约 39 小时 12 分钟 · 89 / 106

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卷第二十二 下品

茧卤汁

主百虫入肉, 蚀瘙疥及牛、马虫疮,山蜍、山蛭入肉,蚊子诸虫咬毒。盐茧瓮下收之,以竹筒盛卤浸疮,山行亦可预带一筒,取一蛭居中,兼持一片干海苔,则辟诸蛭。苏恭注《本经》蛭条云:山人自有疗法,岂非此乎,亦可为汤浴小儿,去疮疥。此汁是茧中蛹汁,故能杀虫,非为卤咸也。

卷第二十二 下品

壁钱

无毒。主鼻衄及金疮,下血不止,捺取虫汁点疮上及鼻中,亦疗外野鸡病下血。其虫上钱幕,主小儿呕吐逆,取二七煮汁饮之。虫似蜘蛛,作白幕如钱,在暗壁间,此土人呼为壁茧。

卷第二十二 下品

针线袋

主妇人产后肠中痒不可忍。以袋安所卧褥下,无令知之。

卷第二十二 下品

故锦烧作灰

主小儿口中热疮,研灰为末,敷口疮上。煮汁服,疗蛊毒。岭南有食锦虫,屈如指环,食故绯帛锦,如蚕之食叶。

卷第二十二 下品

故绯帛

主恶疮,疔肿,毒肿,诸疮有根者,作膏用。帛如手大,取露蜂房,弯头,棘刺,烂草节二七,乱发,烧为末,空腹服,饮下方寸匕,大主毒肿。绯帛亦入诸膏,主疔肿用为上,又主儿初生脐未落时,肿痛水出,烧为末,细研敷之。又五色帛,主盗汗,拭讫弃五道头。

卷第二十二 下品

赦日线

主人在牢狱日,经赦得出,候赦日,于所被囚枷上合取,将为囚缝衣,令犯罪经恩也。

卷第二十二 下品

苟印

一名苟汁,取膏滴耳中,令左右耳彻,出潮州,似蛇,有四足。大主聋也。

卷第二十二 下品

溪鬼虫

取其角带之,主溪毒射工,出有溪毒处山林间。大如鸡子,似 蜣,头有一角,长寸余,角上有四岐,黑甲下有翅,能飞,六月、七月取之。

百一方:射工虫,口边有角,人得带之,辟溪毒。周礼壶涿氏掌除水虫。以炮土之鼓驱之,以焚石投之。《注》云:投使惊去也,今人过诸山溪,先以石投水,虫当先去,不着人也。

张司空云:江南有射工虫,甲虫类也。口边有弩,以气射人。玄中记云:水狐,虫也。长四寸,其色黑,背上有甲,其口有角,向前如弩,以气射人,江淮间谓之短狐、射工,通为溪病,此既其虫,故能相压伏也。

卷第二十二 下品

赤翅蜂

有小毒。主蜘蛛咬及疔肿,疽病疮,烧令黑,和油涂之。亦取蜂窠土,酢和为泥,敷蜘蛛咬处,当得瘥。出岭南,如土蜂,翅赤,头黑,穿土为窠,食蜘蛛。大如螃蟹,遥知蜂来,皆野狼狈藏隐,蜂已预知其处。相食如此者无遗也。

卷第二十二 下品

独脚蜂

所用同前。似小蜂,黑色,一足。连树根不得去,不能动摇。五月采取,出岭南。

又有独脚蚁,功用同蜂。亦连树根下,能动摇,出岭南。

卷第二十二 下品

蜡(音)

味咸,无毒。主生气及妇人劳损,积血带下,小儿风疾,丹毒。汤火炸出,以姜酢进之,海人亦为常味,一名水母,一名樗蒲鱼,生东海,如血 ,大者如床,小者如斗,无腹胃、眼目,以虾为目,虾动 沉,故曰水母。目虾如 之与 相假矣。 (除驾切)

卷第二十二 下品

盘蝥虫(蝥牟二音)

有小毒。主传尸鬼疰,如夜行虫而小,亦未可轻用也。

卷第二十二 下品

(音窒)(音当)

有毒。主一切疔肿,附骨疽蚀等疮,宿肉赘瘤,烧为末,和腊月猪脂敷之。亦可诸药为膏,主疔肿出根。似蜘蛛,穴土为窠。《尔雅》云: (音迭)蜴(音荡)。

郭注云: 也。穴上有盖,复穴口,今呼为颠 虫,河北人呼为 蜴,音蛭螗,是处有之。

崔知悌方:云:主疔肿为上。

卷第二十二 下品

山蛩虫

有大毒。主人嗜酒不已,取一节烧成灰,水下,服之讫,便不喜闻酒气。过一节则毒人至死。此用疗嗜酒人也。亦主蚕白僵死,取虫烧作灰粉之。以烧令黑,敷恶疮。乌斑色,长二、三寸,生林间,如百足而大。更有大者如指,名马陆,能登木群吟。已见《本经》。

卷第二十二 下品

溪狗

有小毒。主溪毒及游蛊,烧末,服一、二钱匕。似虾蟆,生南方:溪石间,尾三、四寸。

卷第二十二 下品

水黾

有毒。令人不渴,杀鸡犬。长寸许,四脚,群游水上,水涸即飞,亦名水马。非海中主产难之水马也。

卷第二十二 下品

飞生虫

无毒。令人易产,取角,临时执之。亦得可烧末服少许,虫如啮发,头上有角。

卷第二十二 下品

芦中虫

无毒。主小儿饮乳后吐逆,不入腹亦出。破芦节中,取虫二枚,煮汁饮之。虫如小蚕。小儿呕逆与 乳不同,宜细详之。 乳,乳饱后 出者是。

卷第二十二 下品

蓼螺

无毒。主飞尸游蛊。生食,以姜、醋进之,弥佳。生永嘉海中,味辛辣如蓼,故名蓼螺。

卷第二十二 下品

蛇婆

味咸,平,无毒。主赤白毒痢,蛊毒下血,五野鸡病,恶疮。生东海,一如蛇,常在水中浮游,炙食,亦烧末服一、二钱匕。

卷第二十二 下品

朱鳖

带之主刀刃不伤。亦云令人有媚。生南海山水中,大如钱,腹下赤如血。云在水中着水马脚,皆令仆倒耳。

卷第二十二 下品

担罗

味甘,平,无毒。主热气,消食。杂昆布为羹,主结气。生新罗,蛤之类,罗人食之。

卷第二十二 下品

青腰虫

有大毒。着皮肉肿起,杀癣虫,食恶疮息肉,剥人面皮,除印字,印骨者亦尽。虫如中蚁大,赤色,腰中青黑,似狗 ,一尾尖,有短翅,能飞,春夏时有。

卷第二十二 下品

主脑裂,人大热,发头热者,令脑缝裂开。取黑虱三、五百,捣碎敷之。又主疔肿,以十枚置疮上,以荻箔绳作炷,灸虱上,即根出。反脚指间有肉刺疮,以黑虱敷,根出也。

太平广记:出《酉阳杂俎》。人将死,虱离身。或云:取病虱于床前,可以卜病之将死,虱

卷第二十二 下品

枸杞上虫

味咸,温,无毒。主益阳道,令人悦泽有子。作茧子为蛹时取之,曝干,炙令黄,和干地黄为丸服之,大起阳,益精。其虫如蚕,食枸杞叶。

卷第二十二 下品

大红虾

味甘,平,小毒。主飞尸,蛔虫,口中甘 ,风瘙身痒,头疮牙齿,去疥癣,涂山蜍蚊子入人肉初食疮,发后而愈。生临海、会稽,大者长一尺,须可为簪。虞啸父答晋帝云:时尚温未及以贡,即会稽所出也。盛密器及热饭作 ,毒人至死。崔豹云:辽海间,有蜚虫,如蜻蛉,名绀 ,七月群飞暗天,夷人食之,云是虾化为之。又《杜台卿·淮赋》云:蝗化为雉,入水为蜃。

卷第二十二 下品

木蠹

味辛,平,小毒。主血瘀劳积,月闭不调,腰脊痛,有损血及心腹间痰。桃木中有者,杀鬼,去邪气。桂中者,辛美可啖,去冷气。一如蛴螬,节长足短,生腐木中,穿木如锥刀,至春羽化,一名蝎。《尔雅》云:蝎,结 。注云:木蠹也。苏恭证云:蛴螬,深误也。

卷第二十二 下品

留师蜜

味甘,寒,主牙齿 痛,口中疮,含之,蜂如小指大,正黑色。啮竹为窠,蜜如稠糖,酸甜好食。《方:言》云:留师,竹蜂也。

卷第二十二 下品

蓝蛇

头大毒,尾良,当中有约,从约断之。用头合毒药,药人至死。岭南人名为蓝药,解之法,以尾作脯,与食之即愈。蓝蛇如蝮,有约,出苍梧诸县。头毒尾良也。

卷第二十二 下品

两头蛇

见之令人不吉。大如指,一头无目无口,二头俱能行。出会稽,人云是越王弩弦。

昔孙叔敖埋之,恐后人见之,将必死也。人见蛇足,亦云不佳。蛇以桑薪烧之,则足出见,无可怪也。

卷第二十二 下品

活师

主火 热疮及疥疮,并捣碎敷之,取青胡桃子上皮,和为泥,染髭发,一染不变。胡桃条中有法,即虾蟆儿,生水中,有尾如 (音余)鱼,渐大脚生,尾脱。卵主明目。《山海经》云:活师,蝌蚪虫也。

卷第二十三

(己酉添加衍义)

卷第二十三 上品

豆蔻

豆蔻 味辛,温,无毒。主温中,心腹痛,呕吐,去口臭气。生南海。

陶隐居云:味辛烈者为好,甚香,可常含之。其五和糁(素感切)中物皆宜人。廉姜,温中下气;益智,热;枸(音矩)橼(音沿),温;甘蕉、麂(音几)目并小冷尔。唐本注云:豆蔻,苗似山姜,花黄白;苗、根及子亦似杜若。枸橼,性冷,陶云温,误尔。今注:此草豆蔻也,下下,白色,花开即黄。根似高良姜。实若龙眼,而无鳞甲,中如石榴子。茎、叶、子皆味辛而香。十月收。今苑中亦种之。药性论云:草豆蔻,可单用,能主一切冷气。陈藏器云:山姜,味辛,温。去恶气,温中,中恶霍乱,心腹冷痛,功用如姜。南人食之。根及苗并如姜,而大作樟木臭。又有 子姜,黄色,紧,辛辣。破血气,殊强此姜。又云:枸橼生岭南,大叶,甘桔属也。子大如盏。味辛、酸,性温。皮,去气,除心头痰水,无别功。日华子云:豆蔻花,热,无毒。下气,止呕逆,除霍乱,调中补胃气。消酒毒。又云山姜花,暖,无毒。调中下气,消食,杀酒毒。

图经曰:豆蔻,即草豆蔻也。生南海,今岭南皆有之。苗似芦,叶似山姜、杜若辈,根似高良姜。花作穗,嫩叶卷之而生,初如芙蓉,穗头深红色,叶渐展,花渐出,而色渐淡,亦有黄白色者。南人多采以当果。实尤贵,其嫩者,并穗入盐同淹治,叠叠作朵不散落。又以木槿花同浸,欲其色耳。其作实者,若龙眼子而锐,皮无鳞甲,中子若石榴瓣,候熟采之,曝干。根、苗微作樟木气。其山姜花,茎、叶皆姜也。但根不堪食,足与豆蔻花相乱而微小耳。

花生叶间,作穗如麦粒,嫩红色,南人取其未大开者,谓之含胎花。以盐水淹藏入甜糟中,经冬如琥珀色,香辛可爱,用其脍醋,最相宜也。又以盐杀治曝干者,煎汤服之,极能除冷气,止霍乱,消酒食毒,甚佳。

雷公云:凡使,须去蒂并向里子后,取皮,用茱萸同于鏊上缓炒,待茱萸微黄黑,即去茱萸,取草豆蔻皮及子,杵用之。千金方:治心腹胀满,短气。以草豆蔻一两,去皮为末,以木瓜生姜汤下半钱。海药:云:豆蔻,生交趾,其根似益智,皮壳小浓,核如石榴,辛且香。

草,树也,叶如芄兰而小。三月采其叶,细破阴干之。味近苦而有甘。

衍义曰:豆蔻,草豆蔻也,气味极辛,微香。此是对肉豆蔻而名之。若作果,则味不和。

不知前人之意,编入果部,有何意义?性温而调散冷气力,甚速。花性热,淹置京师,然味不甚美,微苦。必为能消酒毒,故为果。花干则色淡紫。

卷第二十三 上品

藕实茎

藕实茎 味甘,平、寒,无毒。主补中养神,益气力,除百疾。久服轻身耐老,不饥延年。

一名水芝丹,一名莲。生汝南池泽。八月采。

陶隐居云:此即今莲子,八月、九月取坚黑者,干捣破之。花及根并入神仙用。今云茎,恐即是根,不尔不应言甘也。宋帝时,太官作血 (音勘),庖人削藕皮误落血中,遂皆散不凝,医乃用藕疗血多效也。唐本注云:《别录》云,藕,主热渴,散血,生肌。久服令人心欢。臣禹锡等谨按蜀本图经云:此生水中。叶名荷,圆径尺余。《尔雅》云:荷,芙蕖。其茎茄,其叶 ,其本 ,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏是也。《尔雅》释曰:芙蕖,其总名也,别名芙蓉,江东人呼荷。菡萏,莲花也。的,莲实也。薏,中心也。郭云:,茎下白 在泥中者。今江东人呼荷华为芙蓉,北方:人便以藕为荷,亦以莲为荷。蜀人以藕为茄,或用其母为华名,或用根子为母叶号。此皆名相错,习俗传误,失其正体也。

陆机疏云:莲,青皮里白,子为的,的中有青为薏,味甚苦,故俚语云苦如薏,是也。药性论云:藕汁亦单用,味甘,能消瘀血不散。节捣汁,主吐血不止,口鼻并皆治之。孟诜云:藕,生食之,主霍乱后虚渴、烦闷、不能食。其产后忌生冷物,惟藕不同生冷,为能破血故也。又蒸食甚补五脏,实下焦。与蜜同食,令人腹脏肥,不生诸虫。亦可休粮。仙家有贮石莲子及干藕经千年者,食之到妙矣。又云:莲子,性寒,主五脏不足,伤中气绝,利益十二经脉血气。生食微动气,蒸食之良。又熟去心,为末,蜡蜜和丸。日服三十丸,令人不饥。此方:仙家用尔。又雁腹中者,空腹食十枚,身轻,能登高涉远。雁食,粪于田野中,经年尚生。

又或于山岩之中止息,不逢阴雨,经久不坏。又诸鸟、猿猴不食,藏之石室内,有得三百余年者,逢此食,永不老矣。其房、荷叶,皆破血。陈藏器云:藕实,莲也。本功外,食之宜蒸,生则胀人腹。中薏,令人吐,食当去之。经秋正黑者名石莲,入水必沉,惟煎盐卤能浮之。石莲,山海间经百年不坏,取得食之,令发黑不老。藕,本功外,消食止泄,除烦解酒毒,压食,及病后热渴。又云:荷鼻,味苦,平,无毒。主安胎,去恶血,留好血,血痢,煮服之。即荷叶蒂也。又叶及房,主血胀腹痛,产后胎衣不下,酒煮服之。又主食野菌毒,水煮服之。郑玄云:芙蕖之茎曰荷。的中薏,食之令人霍乱。陈士良云:莲子心,生取为末,以米饮调下三钱,疗血、渴疾。产后渴疾,服之立愈。日华子云:藕,温。止霍乱,开胃消食,除烦止闷,口干渴疾。止怒,令人喜。破产后血闷,生研服亦不妨。捣罾金疮并伤折,止暴痛。蒸煮食,大开胃。节,冷。解热毒,消瘀血。产后血闷,合地黄生研汁,热酒并小便服,并得。又云:莲子,温,并石莲。益气止渴,助心,止痢。治腰痛,治泄精,安心,多食令人喜,又名莲的。莲子心,止霍乱。又云莲花,暖,无毒。镇心,轻身,益色,驻颜。

入香甚妙。忌地黄、蒜。又云荷叶,止渴,落胞,杀蕈毒,并产后口干,心肺燥,烦闷,入药炙用之。

图经曰:藕实茎,生汝南池泽,今处处有之。生水中,其叶名荷。谨按《尔雅》及陆机疏谓:荷为芙蕖,江东呼荷。其茎茄;其叶 (加遐二音或作葭);其本 (土笔切),茎下白(音若)在泥中者;其花未发为菡萏,已发为芙蓉;其实莲,莲,谓房也;其根藕,幽州人谓之光旁,至深益大,如人臂;其中的。莲中子,谓青皮白子也。中有青,长二分,为薏,中心苦者是也。凡此数物,今人皆以中药。藕,生食其茎,主霍乱后虚渴烦闷,不能食及解酒食毒。花,镇心,益颜色,入香尤佳。荷叶,止渴,杀蕈毒。今妇人药多有用荷叶者。叶中蒂,谓之荷鼻。主安胎,去恶血,留好血。实,主益气。其的至秋表皮黑而沉水者,谓之石莲。陆机云:可磨为豉,如米饭,轻身益气,令人强健。医人炒末以止痢,治腰痛。又治哕逆,以实仁六枚,炒赤黄色,研末,冷熟水半盏,和服,便止。惟苦薏不可食,能令霍乱。

大抵功用主血多效。乃因宋太官作血 ,庖人削藕皮,误落血中,遂散不凝,自此医家方:用主血也。

圣惠方:治时气烦渴。用生藕汁一中盏,入生蜜一合,令匀,分为二服。又方:治食蟹中毒。以以火干荷叶五斤,烧令烟尽,细研。食前以童子热小便一小盏,调三钱匕,日三服。又方:益耳目,补中,聪明强志。莲实半两,去皮心细研,先煮令熟;次以粳米三合作粥,候熟,入莲实,搅匀食之。千金方:治坠马,积血心腹,唾血无数。干藕根末,酒服方寸匕,日三。肘后方:令易产。莲花一叶,书"人"字吞之,立产。经验后方:主吐血咯血。以荷叶焙干为末,米汤下二钱匕。梅师方:治产后余血不尽,奔上冲心,烦闷腹痛。以生藕汁二升饮之。孙真人:莲子不去心食,成霍乱。食医心镜:藉实,味甘,平,无毒。主补中养神,益气力,除百病。久服令人欢心,止渴去热,轻身耐老,不饥延年。其根止热渴,破留血,生肌。久服令人悦泽矣。救急方:治产后血不尽,疼闷心痛。荷叶熬令香,为末,煎水下方寸匕。集验方:治漆疮。取莲叶干者的成可食,可摩以为饭,如粟饭。轻身养气,令人强健。又可为粥。唐书姜抚言服常春藤,使曰发还须,则长生可致。藤生太湖最良。终南往往有之,不及也。帝遣使者至太湖,多取以赐中朝老臣。又言终南山有旱藕,饵之延年。状类葛粉。帝作汤饼赐大臣。右骁卫将军甘守诚,能订药石,曰:常春者,千岁 也;旱藕,牡蒙也。方:家久不用,抚易名以神之。太清诸草木方:七月七日采莲花七分,八月八日采根八分,九月九日采实九分,阴干捣筛,服方寸匕,令人不老。华山记华山顶有池,生千叶莲花,服之羽化。

衍义曰:藕实,就蓬中干者为石莲子,取其肉,于砂盆中干,擦去浮上赤色,留青心为末,少入龙脑为汤点,宁心志,清神。然亦有粉红千叶、白千叶者皆不实。如此是有四等也。其根惟白莲为佳。今禁中又生碧莲,亦一瑞也。

卷第二十三 上品

桔柚

桔柚 味辛,温,无毒。主胸中瘕热逆气,利水谷,下气,止呕咳,除膀胱留热,停水,五淋,利小便,主脾不能消谷,气冲胸中,吐逆,霍乱,止泄,去寸白。久服去臭,下气通神,轻身长年。一名桔皮。生南山川谷,生江南。十月采。

陶隐居云:此是说其皮功尔。以东桔为好,西江亦有而不如。其皮小冷,疗气,乃言胜桔。

北人亦用之,并以陈者为良。其肉,味甘、酸,食之多痰,恐非益也。今此虽用皮,既是果类,所以犹宜相从。柚子皮乃可服,而不复入药。用此应亦下气。唐本注云:柚皮浓,味甘,不如桔皮味辛而苦。其肉亦如桔,有甘有酸,酸者名胡甘。今俗人或谓橙为柚,非也。按《吕氏春秋》云:果之美者,有云梦之柚。郭璞云:柚似橙,而大于桔。孔安国云:小曰桔,大曰柚,皆为甘也。今注自木部今移。臣禹锡等谨按药性论云:桔皮,臣,味苦、辛。

能治胸膈间气,开胃,主气痢,消痰涎,治上气咳嗽。陈藏器云:桔、柚本功外,中实冷。

酸者聚痰,甜者润肺。皮堪入药,子非宜人。其类有朱柑、乳柑、黄柑、石柑、沙柑。桔类有朱桔、乳桔、塌桔、山桔、黄淡子。此辈皮皆去气调中,实总堪食。就中以乳柑为上。《本经》合入果部,宜加实字,入木部非也。岭南有柚,大如冬瓜。孟诜云:桔,止泄痢。食之下食,开胸膈痰实结气。下气不如皮。穣不可多食,止气。性虽温,止渴。又,干皮一斤,捣为末,蜜为丸。每食前酒下三十丸,治下焦冷气。又,取陈皮一斤,和杏仁五两,去皮、尖熬,加少蜜为丸。每日食前饮下三十丸,下腹脏间虚冷气。香港脚冲心,心下结硬,悉主之。日华子云:桔,味甘、酸。止消渴,开胃,除胸中隔气。又云皮,暖,消痰止嗽,破症瘕癖。又云核,治腰痛,膀胱气,肾冷,炒去壳,酒服,良。桔囊上筋膜,治渴及吐酒。炒,煎汤饮,甚验也。又云柚子,无毒。治妊孕人吃食少并口淡,去胃中恶气,消食,去肠胃气。解酒毒,治饮酒人口气。

图经曰:桔、柚,生南山川谷及江南,今江浙、荆襄、湖岭皆有之。木高一、二丈,叶与枳无辨,刺出于茎间。夏初生白花,六月、七月而成实,至冬而黄熟,乃可啖。旧说小者为桔,大者为柚。又云:柚似橙而实酢,大于桔。孔安国注《尚书》:厥包桔柚。郭璞注《尔雅》柚条皆如此说。又闽中、岭外、江南皆有柚,比桔黄白色而大;襄、唐间柚,色青黄而实小。皆味酢,皮浓,不堪入药。今医方:乃用黄桔、青桔两物,不言柚。岂青桔是柚之类乎?然黄桔味辛,青桔味苦。《本经》二物通云味辛。又云一名桔皮。又云十月采,都是今黄桔也。而今之青桔似黄桔而小,与旧说大小、苦辛不类,则别是一种耳。收之并去肉,曝干。黄桔以陈久者入药良,古今方:书用之最多。亦有单服者,取陈皮捣末,蜜和丸,食前酒吞三十丸,梧子大,主下焦积冷。亦可并杏子仁合丸,治肠间虚冷,香港脚冲心,心下结硬者,悉主之。而青桔主气滞,下食,破积结及膈气方:用之,与黄桔全别。凡桔核皆治腰及膀胱肾气,炒去皮,酒服之良。肉不宜多食,令人痰滞。又乳柑、橙子性皆冷,并其类也,多食亦不宜人。今人但取其核作涂面药,余亦稀用,故不悉载。又有一种枸(音矩亦音钩)橼(音沿),如小瓜状,皮若橙而光泽可爱,肉甚浓,切如萝卜,虽味短而香氛,大胜柑桔之类,置衣笥中,则数日香不歇。古作五和糁(素感切)所用。陶隐居云:性温宜人。今闽、广、江西皆有,彼人但谓之香橼子,或将至都下,亦贵之。

雷公曰凡使,勿用柚皮、皱子皮,其二件用不得。凡修事,须去白膜一重,细锉,用鲤鱼皮裹一宿,到明,出,用。

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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