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医藏

跌打损伤回生集

4.9 万字 · 约 2 小时 19 分钟 · 1 / 7

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跌打损伤回生集 清 胡青昆

卷一

跌打损伤小引

看伤有治无治之论

秘传下手口诀

治周身口诀

损伤秘传口诀

秘传接骨口诀

效方开后

秘传要旨

总论

秘传损方药名十二咏

卷二

总论

卷三

跌打水药歌

观音针(一点一针)

雷火针

九龙针

太乙救苦针

又麻药方

附录经验杂方

盖闻天地以好生为心,仁者以救人为念。施药以治病救人之术也。然一己之能救人曷?若人人之能救人之为功广也。

当时之能救人曷?若传世之能救人之为泽长也。自古医书丛出,内外丹方,善于岐黄者,皆足以通之。惟打药一书,号专门者少、以其方多秘诀,为诸医书所未备载。即偶得其传者,亦遂私而藏之,何也?欲以乘人之急而取利耳。每见乡邑之中,或因斗殴,或因颠蹶致有伤,重而命悬旦夕者,延师未可猝有,而涉猎半得之技,或贪利冒医,以致迟延误事。

后虽荐有名医,而伤已内陷,不可复救矣。况名师高其声价,先议谢仪,方与视病。私配药材,复索重价,力绵之家,病虽起而瓶罄已堪蹉矣。此皆由未见传书之贻害也。余先君子位卿公,自游宫以来,屡困场屋,抚卷叹曰:古人云,不作良相,便作良医,亦可有济于世。因稍荒举子业,而习于卢扁之术,当时乡里咸利赖之。于嘉庆年间,馆于叔租启万公家,一日主宾闲叙,顾谓先君子曰:“子善医,亦知跌打损伤为医中之急救而不可缓者乎,然其书多秘而不可得耳。”先君子素知叔祖技艺精通,必有异授,再三固请,叔祖乃出其抄本以示曰:“此吾数十年采访之功,得诸异授,本欲公之于世,子勿私,子若能传,犹吾传也。”先君子唯唯,悉心披阅,见其论说详明,按图用药,计日成功,真有起死回生之妙。因照抄分为上、中、下三集,名曰《回生》。屡试立验,真秘书也。愿公诸世。奈家贫不能付梓,而时常以此事顾余而言之。自先君子下世,余又累年舌耕为业,囊羞阮涩,每启书阅视而叹,是书何长为椟中之宝也。惜哉!痛哉!丙辰岁,馆于灌城养翎书屋,得与诸君子往来,辄出此书呈览,比蒙诸君子叹赏,愿付剞劂,联同志解囊相助,刊定施行。俾后有受伤者,开卷了然,不致受欺子医,亦可成功于己,何德如之?吁!余三世未酬之志,而一旦此书得传,令先君子释恨于九原,而叔祖亦得以传于世也。谓非诸君子之力也欤,是为序。

咸丰丙辰仲秋,上浣南邑,阆风胡青昆书于灌城养翎书屋

[卷一] 跌打损伤小引

盖闻伤(见血为伤)、损(骨疼为损)缓急,治宜权变(医者不可执一),跌(从高坠下,或倒压闪锉为跌,此乃先受患而后惊)、打(与人争斗及杖夹为打,此乃先惊而后患)轻重,各有主张(跌打俱有伤损,须看轻重而治。治跌先宜治患,而后镇惊。治打先镇惊,而后治患,此乃大概,临时又宜活法也)。且如肌肤伤破,止血祛风为上(伤破肌肤,不论何处,外用止血生肌药,内服祛风药。若内伤吐血及涕血者,又当和气活血为主)。筋骨损断,活血止痛最良(凡损筋骨,外宜整接敷夹,内服活血住痛药。若损脏腑昏闷气绝不省人事者,又当和气行血为主)。潮热者(表邪),发散可用。便闭者,疏利何妨。皮肉肿,破气治血为要略(患处肿或红紫黑青者,皆由气血郁逆不散。外宜熨法并敷药,内服破气破血药,若患久用药太过,肿不退,又当和解。若破伤肉肿者,又当祛风为主)。肚腹膨胀,和荣理卫乃宜详(胸胁腹背受患,致令肚腹膨胀,而疼痛不止者,外宜敷贴药并熨法,内服破气去瘀药。若大便通,又当和血行气)。老弱患疾,克发切忌太过(年老虚弱者,克伐药忌用,太过恐生别病)。少壮受患,滋补务宜莫忙(少壮人不可早补,恐患不能尽除,记之)。既表不必重汗,恐贼邪乘虚而入(凡医伤先宜发表,然后治患,表后不可再表,慎之)。

自利无容再行,怕元神因之而伤(大小便自利、不可又用攻下药,恐泄元气)。须知血未出,脉喜洪大为要(高跌,内有瘀血,肚腹胀满,脉坚强生,脉小弱者死也)。血已出,脉宜微细无殃(斫杀跌打俱有血出者,若不能止,脉大七日死,滑细者生。斫疮出血三日,脉大二十日死。金枪出血太多,脉虚细者生,数实大者死。金枪出血,脉沉小生,浮大者死)。命门和缓,关脉实,患重不死(凡命门脉和缓,关脉实大,患重不死)。命门虚促脱而离,患轻必伤(凡折伤治之诀曰,鱼际脉不绝者死)。是故止血者,桃花三宝(桃花散、三宝散治皮肤伤破,血出不止)。活血者,桂蕊一阳(筋折断者,整接后,以桂蕊散煮酒,调一阳丹同服,以上四方俱列于后)。祛风热,消风散,称为尽美(消风散治破伤血出或破烂肉肿)。止疼痛,住痛散,号为君王(活血住痛散专能活血住痛,不论内外伤皆效)。伤破肉肿,将帅散罨,有奇效(伤破受风肉肿,外用将帅定风散罨,内服消风散)。损断骨疼,神圣散敷之无双(折断骨者,整接后用神圣散敷断骨处,外用杉皮薄片夹,以绢缚之,勿露风)。骨肉瘀血生涎,先需辟秽(骨断日久,不曾治,以致生涎,整接不上,先服辟秽丸,次日再接自效)。疮口腐烂,肉臭,宜用辛香(伤破不治,或治之失宜,腐臭脓血淋淋,宜用辛香散煎洗,后用生肌散罨数次,即愈也)。发散表邪五积散(外感潮热者宜)。疏通里实万灵汤(损伤重大,身青肿,不议处处皆效也)。红花末,能理肚腹膨胀(红花破血散,治胀满气促)。苏木散,可疗遍体肿伤(治遍身伤损有肿之极)。昏闷气绝,通关、七宝任选(跌打闷绝者,外宜吹通关散,内服七宝丹即醒,后又当看伤调治)。不省人事,和气六神堪尝(患重,气血攻心不能言,急用和气散灌入口,即醒,外用熨药于患外熨之,醒后仍服原药,加沉香、三贵末同服,或用六神木香汤更妙)。吐血不止,蚌霜散服之即应,郁气不散,艾灰膏熨之便昌(伤处疼痛不止者,将艾灰玉龙膏熨之,自愈)。白玉散,手足为之要领(手足疼痛,白玉灵验散主之也)。紫金丹,周身可作栋梁,劳力身疼,太保散为的要(十三太保散,治平常轻伤。用力太过,并远行劳碌,遍身酸痛,四肢无力,皆可服。方俱附后)。闪锉腰疼,将军末最相当(将军匀气散,治闪锉腰疼,此药常服神效)。

佛手妙散。轻患不宜擅用(神妙佛散,治筋骨断或金枪重伤将死者,才用此药,有神效,宜珍贵之也)。换骨灵丹,收效必莱安康(神仙换骨丹,治跌打将好,以此药收效)。

粒金丸,跌打比势皆效(粒金丸,即铁布衫,治跌打并与人比势皆效)。真宝膏,损伤疖毒甚强(此膏能贴伤损并疖毒者)。夫药岂无妙道,杖患自有奇方(杖夹谓官打板夹棍),用之合宜,治如反掌,理之失法,变起苍茫。嗟夫,治此症候,势非寻常。外缠皮肤,内连腑脏。改换形容,如蛇脱皮、龙换骨。淋漓脓血,若蚓在灰、在汤。医贵识症,不可指鹿为马。药宜合病,休要视虎为野狼。徒自谬而不变,恐遇病以彷徨,泄骨髓之真诠。非君子而不教授肺腑之秘诀,牢记诵而莫忘。是为引。

[卷一] 看伤有治无治之论

气喉管断即死不治(故左手割颈者,不治);食管断者可治,项门既破骨未入肉可治:食饱受伤及跌三日不死,可治,心胸紧痛,青色未裹心,乃偏心受伤,可治;项门既破骨陷入即死,不治;耳后受伤则医,耳珠下受伤不治;心胸紧痛,红色既裹心头,乃心口受伤,不治,男子两乳受伤,可治;妇人两乳受伤不治;正腰受伤自笑者立死,不治;小肚受伤重者,又吐粪者,不治;气出不收,两眼睁开,不治;小腹受伤,未伤膜,可治;孕妇小腹受伤犯胎,不治;孕妇尾结骨受伤,虽粪可治;受伤口出气、眼不闭者,难治;肾子受伤入小腹者立死,不治:肾子受伤未入小腹者,可治;口如鱼口缠风,不治;囟门出髓者即死,不治;心口俱是青色,七日内死,不治,两乳受伤,宜当急救,可治;两胁受伤,怕血入五脏,难治;小肠有伤,不分阴阳,难治;顶门有伤难医,急救可治;两腿受伤虽然无碍,后必有损,宜当细心调治无损,两手有伤;可治。两脚受伤,用心调治,免后来成损。以上各条伤之轻重生死,亦在人活变看验。

[卷一] 秘传下手口诀

一、煎药水;二、相度损处,三、拔伸,四、用力取大骨(即老鼠子);五、察症,六、用神圣散:七、瞑口白金散;八、夹缚;九、服乳香寻痛散,十、用水洗辛香散,十一、再用神圣散,十二、再用白金散;十三、再夹缚。

[卷一] 治周身口诀

凡打破头脑不省人事,即用灯火刺眉心、囟门、太阳、耳门、夹风门(池)、肩井、曲池、合谷、行间、三里。如不醒,可向伤处剪开头发,寻认出血处,刮薄槐皮,如铜钱大,放出血处,灸三五壮,及灸百会穴三五壮。如无槐皮,三贵末童便煎服。血不止,用宝钞灰同生姜捣烂,贴出血处,次日去之,用生肌散,清油调搽患处,即用金枪药亦可。凡用生肌散、结口药,一日两次,先用清油洗,然后用药敷。

凡跌打伤,四肢伤重,血气攻心,不能言语者,急将和气散灌入便醒。用熨药熨患处,仍服原药,加沉香、三贵同服。

如不醒,用蜂蜜和姜汁蒸过,仍服。

凡四肢有伤,伤在身上,消风散内加川芎、白芷、细辛;在下体,加木瓜、牛膝、槟榔。

凡牛角、树枝挂出肾子在外不得入,急将神圣散或鸡蛋清,井花水调敷在肚脐上,并两腿上,除疮口与下阴上。一二时辰,肾子自入,后用生肌散敷之,自愈。

凡伤前部,小便不通者,用长嘴江螺,四五十个,韭菜兜、葱头四五十枚,大蒜三四十枚,皮硝二钱,好京墨浓磨,涂脐上,后将各味捣烂敷墨上,以绢巾缚之,立通。又有一方,用通关散同葱捣烂炒热,敷小肚下即通。

凡打伤后部,大便不通者,多用五通散。又名千金子,去油,气力大似牛,殊不知人体虚弱者,有伤元气,故要用消风散内加将军匀气散三钱,温服即通。

凡震动脑浆,不能言者,伤重剪开头发,用槐皮于百会处及伤处灸醒,后用消风散,加白芷、川芎、细辛、童便煎服。

凡打伤咳噎不止者,先用柿叶、枇杷叶(不去毛)、木香同服之(要煎服)。此是咳呃逆噎(汤头),咳噎多因胃有寒,此名恶候,古今传陈皮、半夏、香附子,不差。根据方灸乳旁(男左女右,乳下以指为则,墨点之红豆大,艾灸三壮)。

凡打伤吐血者,先用百草霜,童便调服。如不止,用犀角地黄汤。如无犀角,以升麻代之,牡丹皮各一两,赤芍一钱,上四味,水煎服。

又男妇或于伏天暑月,打伤吐血者,不是因打伤而吐,此是因伏天吐血,宜服香薷饮。若不止,兼服犀角地黄汤。

香薷饮:黄连、香薷、浓朴、扁豆(用姜汁炒)。

凡打伤杀伤,出血过多,不省人事,是血晕。本是风症,宜服川芎、当归各等分,水煎服。名为芎归汤。

凡夏月打伤,不论轻重,先服五苓散,然后服伤损药。

五苓散:猪苓、白术、赤苓、泽泻、官桂少许,水煎服。

凡打伤,小便淋漓出血者,先服五苓散,加瞿麦、车前、木通、滑石,去肉桂,即四苓散。水煎服。

凡打伤鼻梁,七孔出血,先将艾茸灸,后推颈大椎骨第五节。灸后服消风散,加米茅花或根亦可(灸就在人中穴)。

凡打断手足之筋,先将神圣散贴腋下,连手背贴,以断其血源,然后用止血结口之药,后服消风散,加三贵、走马之类,则愈容易。

凡打伤一闪,血气攻心,用六神木香汤,加三贵在内调服。伤重不可行,酒磨消风散亦可,更以熨药熨胸,即愈。

凡打破杀伤,一身四肢伤在死肉处,即用金枪药和止血末药罨疮口上,其血即止,疮口自敛,不必搀药,不必避风。

日久以乳汁洗净口,将生肌散罨满,一日一洗。换药宜避风雨。又用黑伞纸贴肉,将满用黑膏药贴之,去伞纸,即愈。

凡打跌四肢未破者,用玉龙膏熨损处,以布巾缚,加杉皮夹住。并服消风散,好酒半杯,并用乳香寻痛散,加走马,好酒、姜汁调服。停二三日,再熨再夹住,自然安愈。其熨药末煎药,毋得乱传。

凡跌打四肢,见血者,已泄气,不必熨药。伤口用金枪药罨。如前夹缚,服消风散,加三贵、走马在内。其伤口用真麻油,二三日洗一次,换药再夹。

凡伤口作臭,可将天疾螺制过罨之,奥即去矣(天疾螺。

是草上螺有角者,取来瓦炕为末,罨之其臭自去)。

凡伤与损并重,则当治伤为先,损则后治亦无妨,或伤损并治。急于疮口以止血,就用消风散,加三贵住痛。有气加沉香、木香,磨同服。后用玉龙膏熨损处,此巧术也。

凡伤破皮肉臭烂生蛆者,用桃仁五六钱,炒过研烂作饼。

贴肉上空疮口,蛆即出。如无桃仁,用嫩叶瓦上炕干为末,清油调搽。

凡伤损惊风入水,牵弓反张者,急用灯火灸囟门、合谷、涌泉、百会等处。如不应,宜仔细。唇齿咬者,用通关散吹之,有喷可治,服消风散即效。无喷不治。其牵弓反张者,将槐皮刮薄,放伤口上,以艾灸之,取得水即好,仍服消风散。

凡打破眼睛者,以手挨进,转者以手拨正,用贴药神圣散,以鸡子清调搽四围,胆水出者,目必坏,不治。

凡患跌倒,乱肺肝者,气血作攻,不能言语,令患人仰卧一时,用熨药贴胸熨之,服乳香寻痛散即愈。

凡伤损作呕难进药者,乃是感寒,所以水杀不入,人事昏迷,先将生姜一两,多取自然汁,用蜜三匙和匀,蒸过服,其逆即止。凡饮食之类,亦用盐姜为妙。

凡打伤跌伤及刀剑杀伤,不省人事,先以木香汤灌服,听其自然,却寻看伤处,用药调理。用断血药或用油调药,或用住痛消风等药,医者须要活法。

凡被打剁,伤损四肢,肿痛不已,腹内气促不安,筋骨断折,急用止痛药调服。然后将骨节端正归原,以药敷痛处。

用杉皮夹之。亦要法,宽则骨动,紧则血气不通。如药干,以姜汁润之。仍宜去旧生新,消肿住痛,接骨活血,莫如活血住痛散,每服二钱,早午晚临睡时,以生姜汁、好酒调服,一、二七即愈。

凡打剁伤损,瘀血入胸膈,腹内膨满,气促难卧,饮食少思,精神昏晦,四肢强直,疼痛不止,不省人事,渐至倾危,急服五通丸宣利,后用活血住痛散,连进几服,水煎姜引。

凡年高少壮,失跌腰痛,腹内胀满,刺痛不止,大小便不通,急服五通丸宣通,后可服乳香寻痛散有功。

凡打破刀伤,被水湿疮口,致令浮肿,潮热往来,不省人事,将致倾危,奏效莫如消风散,附方每服酒一杯,姜三片煎服。疮口以清油调生肌散搽之,四围肿处,以神圣散加海螵蛸、朴硝,蜜调贴肿处,后可服活血住痛散。

凡刀枪伤破,出血过多,疮口肿痛,不省人事,潮热往来,饮食不进,四肢难举,呕恶气逆,朝轻夜重,无药可效。

急用活血住痛散,每服水一杯,二三沸,入酒半杯。去渣温服。若疮口肿痛,不时热烦躁者,可除浓、桂,只以水煎空心服之。

凡肌肤伤破,止血以桃花散,敷之以神圣散,服之以活血住痛散,洗之以辛香散,生肌以白金散。医者用此,百无一失。

凡疮口生脓,肉腐肉臭,以辛香散,加盐一捻煎水洗。

凡手足骨断,久不得力,难所行举,尚有疼痛,可服乳香寻痛散,加走马在内。

凡打剁伤损,血灌肉紫色者,可用半夏为末,冷水调敷患处,即除药。又以生南星为末,同前调敷,即还本肉色。

用神圣散敷之。

凡打剥伤损,或断折背脊,三日大便不通,生寒。急须以五通丸宣通,后用活血住痛散,安后又变症,发热、恶呕、气逆即服附方消风散,后服乳香寻痛散加走马,逐日安愈。

又用神圣散、万应膏贴患处,管取无误。

凡伤损初起,更看眼上晕。若破头面、囟门、脑盖骨等处,急宜治之。先去其风,紧疆牙关,服消风散,即任风寒潮热不碍。若疼痛加三贵;如风重,加僵蚕、天麻、全蝎。

但有伤破,总以桃花散断血,用绢巾缚之,不可当风。后急用白金散,清油调搽布上窨过,看疮口凉不凉,即功医者亲临。又服消风散,须令解开验伤用药。一日一换,寒天三日换亦可。合口生肌,切莫当风落水,否则潮热往来难治。疼痛服乳香寻痛散,不拘时,姜酒调服。

凡脑盖骨,或打或跌伤,急用生姜自然汁,同好酒调白金散,加淮三散贴在伤处,一时即起,服安髓散,清茶送下。

如患者失声,急用搐鼻药取其声,又用猪牙皂角烧烟熏鼻,打喷能出声。若有风,加僵蚕、全蝎。不然,则紧疆牙关,即伤性命,慎之。

凡跌打杀伤,肠出血隔,及腹胀满,只服五通丸;若泄不止,煮粥食止之。如不止,煨过大附子,生姜十片,煎服即愈。

又方,只用石菖蒲磨水,汲井水洗面及手足,亦住。但看伤损,方仔细开,活法治之,不可执一。此症即难治。

凡杖疮须以白金散,及杖法若紧疆牙关,急用搐鼻药吹鼻,打嚏易治。凡疗杖疮,在家慎勿与妇见,若见难结口。

又忌与妇人睡,戒之而愈。

凡男女锉气腰痛,可服将军匀气散。

(以上用药之法,大概如此。凡医者放例,临时在乎活法,不可执一,日当详玩)

[卷一] 损伤秘传口诀

患人面寒服青,头肿者,此乃头破受风,宜服消风散。

如不应,即服木甘汤和其风气,自然见效。木甘汤:木香、甘草、枳壳、沉香、桔梗、槟榔各等分为主,入消风散同服。

打伤或时死者,是血凝心也,宜服活血住痛散,此药能活血养神。如不应,又服木甘汤,加入活血住痛散内,姜酒温服,自然见效。如又不应,再服陈皮汤,加入前药内。陈皮散:陈皮、元胡、乌药、归尾、朱砂、藿香各二钱。

打伤言语曲无时死者,此伤心也,宜服活血住痛散。

如不应,服远志散:远志、石菖蒲、木香、青皮,为末,入前药内服。

打伤呕不止者,此伤胃也,宜服万灵通导汤。如不应,又服半夏汤:旋复花、半夏、南星、丁香、辰砂、附子、砂仁,此药能止呕,入前药内服,即止。

打伤舞手舞足,此受风五神失主也,即心也,宜服消风散,加远志、木香、辰砂立止。如不应,加细辛、大黄、薄荷、芒硝、赤芍入前药内服,即止。

打伤自笑者,此伤腰也,宜服活血住痛散。如不应,服归尾散以止其笑。归尾、栀子、白芷、蒲黄、虎骨、然铜、牛膝,入前药内即活血住痛散,同服即有功。

打伤咳嗽者,此伤血入肺也。宜服地骨皮汤:地骨皮、桑皮、五味、熟地、生地、人参、甘草、杏仁、木瓜、知母、贝母、阿胶、生姜为引。

打伤,血从鼻中、口中、眼中出者,此气上冲二肠,宜服红花破血散以破其血。如不应,再服苏木散加入前药内,以助其力。苏木散:苏木、归尾、木鳖、紫金皮、童便为引。(引有苏木散,不同在后)打伤吐粪者,此伤肠也,与呕吐不服药者同治。如不应,可服四味汤:南星、半夏、丁香、砂仁,入万灵通导汤服。

打伤尿出,如水流不住者,此伤小肠也。宜服乳香寻痛散,加瞿麦、丁香、香附服之。如不止,则不治。

(以上十条口诀其效立见,若遇此症,根据方调治,神妙!神妙!)打伤患人眼面黑者,是满身伤重,宜服活血住痛散。如不应,可服将军匀气散,面容即转,而痛减矣。

患人牙关闭者,此伤重受风也。将消风散灌入喉中,其闭自开。如不应,以艾火灸百会穴。

患人不能转身者,此伤腰也。宜服活腰散,以药火熨之。

如不应,则用匀气散加红花、碎补、牛膝、蒲黄、桑皮、忍冬藤,百发百中,凡损须用此药熨之,不必用神圣散,此名捷疾神效散。

用淮乌、乌药、草乌各二两,共为末,以生姜二两,共研烂和匀,又用艾二两,以火熨之。其法先以药敷患处,以艾放药上,用纸一张放在艾上,以熨斗徐徐熨之,以药干为度。

伤破肌肉出血者,止血不必用桃花散,可用三宝散,即效。此药能止血、生肌、住痛、合口。

血出不止,用药不效,须外法治之。其法以银挖耳烧红于患处一挞,随用药敷上,立效。

伤断各处骨节及背腰,揣令相接归原。用杉皮削去粗皮,七片一般长,用绵纸裹之。却用纸绳两头挑开,以自然姜汁调神圣散,或淮淮散、白金散于纸单上,同夹托患处缚之,及中间二部共四部。或只用枇杷叶、芙蓉叶末敷之亦可。服药以活血住痛散,姜酒调服。第二次换药,将夹缚解开,可寻樟叶、松毛、柑子叶、陈瓦上茅、左缠藤,共煎水一盆,以米筛盖上面,以被席遮围,令患者将患处于盆上乘热熏,得汗出,将药水洗。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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