针灸资生经

经第二

点艾火

下经云、古来灸病。忌松柏枳橘榆枣桑竹八木。切宜避之。有火珠曜日。以艾承之得火。次有火镜耀日。亦以艾引得火。此火皆良。诸蕃部落用镔铁击KT 石得火出。以艾引之。凡人卒难备。即不如无木火。清麻油点灯。灯上烧艾茎点灸是也。兼滋润灸疮。至愈不疼痛。用蜡良方云、凡取火者。宜敲石取火。（今舟行人以铁钝刀击石穴。以纸灰为火丸。在下承之。亦得火。）或水精镜于日得太阳火为妙。天阴则以槐木取火。

针灸资生经第二

治灸疮

下经云、凡着艾得疮发。所患即瘥。不得疮发。其疾不愈。甲乙经云、灸疮不发者。用故履底灸令热。熨之。三日即发。今用赤皮葱三五茎去青。于 火中煨熟。拍破。热熨疮十余遍。其疮三日自发。予见人灸不发者。频用生麻油渍之而发。亦有用皂角煎汤。候冷、频点之而发。亦有恐气血衰不发。于灸前后煎四物汤服。以此汤滋养气血故也。盖不可一概论也。

予尝灸三里各七壮。数日过不发。再各灸两壮。右足发。左足不发。更灸左足一壮。遂发两月。亦在人以知取之。若任其自然。则终不发矣。此人事所以当尽也。

凡着灸住火。便用赤皮葱薄荷煎汤。温洗疮周回约一二尺。令驱逐风气于疮口出。兼令往来不滞。自然疮坏疾愈。（今人亦有恐水杀人。不用汤淋。）若灸疮退火痂后。用东南桃枝青嫩柳皮煎汤温洗。能护疮中诸风。若疮内黑烂。加胡荽煎。若疮疼不可忍。多时不较。加黄连煎神效。

凡贴灸疮。春用柳絮。夏用竹膜。秋用新棉。冬用兔腹上白细毛。猫儿腹毛更佳。今人多以膏药贴之。日三两易。全不疼。但以膏药贴。则易干尔。若要脓出多而疾除。不贴膏药尤佳。

针灸资生经第二

忌食物

既灸。忌猪鱼热面生酒动风冷物。鸡肉最毒。而房劳尤当忌也。

下经云、灸时不得伤饱大饥饮酒。食生硬物。兼忌思虑忧愁恚怒呼骂呼嗟叹息等。（今下里人灸后。亦忌饮水。将水濯手足。）

针灸资生经第二

避人神等

千金云、欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌破。

男忌戊。女忌己。有日神忌。有毒月忌。有十二时忌。有四季人神。有十二部人神。有十二部年人神。有九部旁通人神。有杂忌旁通。又有所谓血支血忌之类。凡医者不能知此避忌若逢病患厄会。男女气怯。下手至困。通人达士。岂拘此哉。若遇急卒暴患。不拘此法。许希亦云、若人病卒暴、宜急疗。亦不拘此。故后之医者、亦云卒暴之疾。须速灸疗。一日之间。止忌一时是也。千金云、痈疽疔肿喉痹客忤尤为急。凡作汤药。不可避凶日。觉病须臾。即宜便治。又曰、凡人卒暴得风。或中时气。凡百所苦。须急救疗。渐久后皆难愈。此论甚当。夫急难之际。命在须臾。必待吉日后治。已沦于鬼录矣。此所以不可拘避忌也。惟平居治病于未形。选天德月德等日服药针灸可也。

针灸资生经第二

相天时

千金云、日正午以后乃可灸。谓阴气未至。灸无不着。午前平旦、谷气虚。令人癫眩。

不可针灸。卒急者、不用此例。

下经云、灸时若遇阴雾大风雪猛雨炎暑雷电虹霓暂停。候晴明即再灸。急难亦不拘此。

针灸资生经第三

虚损

脑虚冷、脑衄、风寒入脑。久远头疼等。亦宜灸囟会。

予年逾壮。 寒夜观书。每觉脑冷。饮酒过量。脑亦疼甚。后因灸此穴而愈。有兵士患鼻衄闻香臭等疾而已。故予书此。以补其治疗之阙。然以脑户不宜针观之。囟会亦不宜针。针经止云、八岁以下不宜针。恐未尽也。

凡饮食不思。心腹膨胀。面色萎黄。世谓之脾肾病者。宜灸中脘。

诸葛亮夙兴夜寐。罚至二十皆亲览。而所啖食不至数升。司马仲达知其将死。既而亮卒。仲。曰、吾便料生。不便料死故也。其曰料生。盖料其事多而食不如前。死之兆也。食不如前。仲达且知诸葛之且死。今人饮食减少。是胃气将绝。不可久生矣。方且常食肚石。使愈难克化。服峻补药。使脾胃反热。愈不能食。初不知灸中脘等穴以壮脾胃。亦惑之甚也。（难经论四时皆以胃气为本。释者曰。言五脏皆以胃气为本。胃者水谷之府。人须仰胃气为主也。然则欲全生者。宜灸胃脘。）

久冷伤惫脏腑。泄利不止。中风不省人事等疾。宜灸神阙。

旧传有人年老而颜如童子者。盖每岁以鼠粪灸脐中一壮故也。予尝久患溏利。一夕灸三。则次日不如厕。连数夕灸。则数日不如厕。足见经言主泄利不止之验也。又予年逾壮。觉左手足无力。偶灸此而愈。后见同官说中风人多灸此。或百壮或三五百壮皆愈。而经不言主脏气虚惫。真气不足。一切气疾。久不瘥者。宜灸气海。（铜）

人身有四海。气海血海照海髓海是也。而气海为第一。气海者、元气之海也。人以元气为本。元气不伤。虽疾不害。一伤元气。无疾而死矣。宜频灸此穴。以壮元阳。若必待疾作而后腑脏虚乏。下元冷惫等疾。宜灸丹田。

人有常言。七七之数。是旁太岁压本命。六十有一。是太岁压本命。人值此年。多有不者。是固然矣。然传不云吉人吉其凶者乎。常观素问以六八之数为精髓竭之年。是当节其欲矣。（千金云。五十者一月一泄。要之。四十八盒饭根据此。）千金载素女论、六十者闭精勿泄。是欲当绝矣。宜节不知节。宜绝不能绝。坐此而丧生。盖自取之。岂岁之罪哉。人无罪岁。则虽有孽。犹可违矣。所谓吉其凶者如此。虽不灸丹田可也。（丹田可灸七七壮或三五百阳气虚惫。失精绝子。宜灸中极。

中极一名气原。盖气之原也。人之阳气虚惫者。可不灸此以实其气耶。（按难经云。丹名大中极。言丹田取人之身上下四向最为中间也。故名为极。此亦曰中极。其去丹田只一寸。虽未若丹田之最中。然不中不远矣。）

三里、治胃寒。心腹胀满。胃气不足。恶闻食臭。肠鸣腹痛。食不化。（铜）秦承祖云、诸病皆治。华佗云、疗五劳羸瘦。七伤虚乏。胸中瘀血。乳痈。（外台）明堂云、人年三十以上。若不灸三里。令气上冲目。（明下云眼暗。）千云、主阴气不足。小腹坚。热病汗不出。口苦壮热。身反折。口噤。腰痛不可顾。胃气不足。久泄利。食不化。胁下注满。不能久立。狂言狂歌妄笑。恐怒大骂。霍乱。遗尿失气。阳厥凄凄恶寒云云。凡此等疾。皆刺灸之。多至五百壮。少至二三百壮。

短剧云、四肢但去风邪。不宜多灸。七壮至七七壮止。不得过随年数。故铜人于三里穴止云灸三壮针五分而已。明堂上经乃云日灸七壮。止百壮。亦未为多也。至千金方则云多至五百壮。少至二三百壮。何其多耶。要之、日灸七壮。或艾炷甚小。可至二七壮。数日灸至七七壮止。灸疮既干。则又报灸之。以合乎若要安、丹田三里不曾干之说可也。必如千金之壮数。恐犯短剧之所戒也。予旧有香港脚疾。遇春则足稍肿。夏中尤甚。至冬肿渐消。偶夏间根据素问注所说穴之所在。以温针微刺之。翌日肿消。其神效有如此者。谬刺且尔。况于灸乎。有此疾者。不可不知。此不止治足肿。诸疾皆治云。

涌泉治心痛不嗜食。妇人无子。男子如蛊。女子如妊娠。（千作如阻。）五指端尽痛。足不得履地。宜针灸。（铜）千云、主忽忽喜忘。身体腰脊如解。大便难。小便不利。足中清至膝。咽中痛。不可内食。喑不能言。衄不止云云。

千金于诸穴皆分主之。独于膏肓三里涌泉穴特云治杂病。是三穴者，无所不治也。但明堂云、若灸、废人行动尔。既欲愈疾。虽不行动数日。未为害也。

脾俞、治食多身瘦。泄利体重。四肢不收。腹痛不嗜食。（铜）

胃俞、治胃寒腹胀。不嗜食。羸瘦。（铜）

人之言曰、血气未动者。瘠甚而不害。血气既竭者。虽肥而死矣。则身之羸瘦。若未足为人之害者。殊不知人之羸瘦。必其饮食不进者也。饮食不进。则无以生荣卫。荣卫无以生。则气血因之以衰。终于必亡而已。故难经疏云、人仰胃气为主。是人资胃气以生矣。五脏论云、脾不磨食不消。是脾不壮、食无自而消矣。既资胃气以生。又资脾以消食。其可使脾胃一日不壮哉。必欲脾胃之壮。当灸脾胃俞等穴可也。

心中风、狂走发痫语悲泣。心胸闷乱。咳唾血。宜针心俞。（铜）

难经疏言心为脏腑之主。法不受病。病则神去气竭。故手足为之清。（手足节冷。）名真心痛。旦发夕死。手足温者。名厥心痛。可急治也。故千金言心中风者、急灸心俞百壮。服续命汤。必泥心俞不可灸之说。则无策矣。但心俞虽可针。若刺中心、一日必死。又岂易针耶。

必欲无此患。平居当养其心。使之和平。忧愁思虑。不使伤其神。乃策之上。必不免此。亦当服镇心丹等药补助。乃其次也。

肾俞、治虚劳羸瘦。肾虚水藏久冷。小便浊、出精。阴中疼。五劳七伤虚惫。足寒如冰。身肿如水。（铜）

难经疏云、夹脊骨有二肾。在左为肾。在右为命门。言命门者。性命之根本也。其穴与脐平。凡灸肾俞者、在平处立。以杖子约量至脐。又以此杖子当背脊骨上量之。知是与脐平处也。然后相去各寸半取其穴。则是肾俞穴也。更以手按其陷中。而后灸之。则不失穴所在矣。

凡灸、以随年为壮。灸固有功。亦在人滋养之如何尔。人当爱护丹田。吾既于既效方论之详矣。而妻外家之残害。盖未之及也。君子偕老之序曰、夫人淫乱。失事君子之道。故陈人君之德。服饰之盛。宜与君子偕老也。宜偕老而不至偕老。夫人之罪多矣。故诗人以是刺之。意可见也。至于士夫志得意满。不期骄而骄至。侍外家数十人。少亦三五辈。淫言亵语。不绝于耳。不能自克。而淫纵其欲者多矣。为内子者。恬不之怪。人有问之者。则曰、自母言之。

则为贤母。自我言之。未免为妒妇人也。人或以此多之。其夫亦以为贤而不妒。孰知其不妒乃所以为祸之欤。虽然、二南之化。至于无妒忌而止。今而言此。岂求异于诗人耶。是不然。古人十日一御。荀子、彼其不妒者。盖使媵外家得备十日一御之数尔。不妒则同。所以不妒则异。吾故表而出之。以为夫妇之戒。固非求异于诗人也。

曲骨、主失精。五脏虚竭。灸五十壮。（千）明下云、但是虚乏冷极。皆宜灸。

骨髓冷疼。灸上廉七十壮。（千）

难经疏八会曰、腑会中管。治腑之病。脏会章门。脏病治此。筋会阳陵泉。筋病治此。

髓会绝骨。髓病治此。血会鬲俞。血病治此。骨会大杼。（禁灸。）骨病治此。脉会太渊。脉病治此。气会膻中。气病治此。然则、骨髓有病。当先大杼绝骨。而后上廉可也。

膀胱三焦津液少。大小肠寒热。（见腰痛。）或三焦寒热。灸小肠俞五十壮。三焦膀胱肾中热气。灸水道随年。（千）

膏肓俞、主无所不疗。羸瘦虚损。梦中失精。上气咳逆。发狂健忘等疾。

膏肓俞无所不疗。而古人不能求其穴。是以晋景公有疾。秦医曰缓者视之曰、在肓之上之下。攻之不可。达之不及。药不至焉。不可为也。晋侯以为良医。而孙真人乃笑其拙。为不能寻其穴而灸之也。若季子豫之赤龙丹。又能治其膏肓上五音下之鬼。无待于灸也。是缓非特拙于不能灸。亦无杀鬼药矣。其亦技止于此哉。

针灸资生经第三

灸二十种骨蒸

崔知悌序云、骨蒸病者、亦名传尸。亦谓 。亦称复连。亦曰无辜。丈夫以精气为根。女人以血气为本。无问老少。多染此疾。予尝三十日灸活十三人。前后瘥者。数逾二百。非止凡取四花穴。以稻秆心量口缝如何阔。断其长多少。以如此长裁纸四方。当中剪小孔。

别用秆止处。即以前小孔纸当中安分为四花。盖灸纸四角也。又一医传一法。先横量口吻取长。以所量草就背上三椎骨下直量至草尽处。两头用笔点了。再量中指长短为准。却将量中指草横直量两头。用笔圈四角。其圈者是穴。（不圈不是穴。）可灸七七壮止。

针灸资生经第三

劳瘵

（传尸 骨蒸 羸瘦）

中 、治丈夫五劳七伤六极。腰痛。大便难。小便淋沥。腹胀下利食泄。（铜）三里、劳羸瘦。七伤虚乏。明下云、五劳虚乏。四肢羸瘦。肩井、治五劳七伤。大椎、治五劳七伤。温疟 疟。气疰背膊急。颈项强。（明上下同。）风劳食气。肺俞、治寒热喘满。虚烦口干。传尸骨蒸劳。肺痿咳嗽。明云、疗肉痛皮痒。传尸骨蒸。肺嗽。魄户、治虚劳肺痿。（明云劳损痿黄。）五尸走疰项强。明下云、疗劳损虚乏。秦承祖云、支正、疗五劳四肢力弱虚乏等。（明下）议嘻、疗劳损虚乏。不得睡。下焦俞、疗背痛身热。曲骨、但是虚乏冷极皆灸。气海、疗冷病。面黑肌体羸瘦。四肢力弱。小腹气积聚贲豚。腹弱脱阳欲死不知人。五脏气逆上攻。膏肓俞、治羸瘦虚损。梦中失精。无所不疗。（铜）肾俞、治虚劳羸瘦。耳聋。肾虚水脏久冷。（明有腰痛。）心腹膨胀。胁满引小腹痛。目视KT KT 。

少气溺血。小便浊、出精。阴疼。五劳七伤虚惫。脚膝拘急。（明有好独卧。）足寒如冰。头重身热振栗。腰中四肢淫泺。洞泄食不化。身肿如水。明下云、疗身寒热。食多身羸瘦。面黄黑目KT KT 。女久积冷气成劳。脑空、治劳疾羸瘦。体热。颈项强。章门、治伤饱、身黄羸瘦。漏谷、治食不为肌肤。下管、治日渐羸瘦。（见 癖。）下管、（见腹胀。）胃俞、（见虚损。）脾俞、下廉、（见飧泄。）治羸瘦。小儿羸瘦。食饮少、不生肌肤。灸胃俞一壮。（明下）灸劳法。其状手足心热。多盗汗、精神困顿。骨节疼寒。初发咳嗽。渐吐脓血。

肌瘦面黄。减食少力。令身正直。用草子、男左女右、自脚中指尖量过脚心下。向上至曲秋大纹处截断。却将此草自鼻尖量。从头正中（须分开头心发贴肉量。）至脊。以草尽处用墨点记。别用草一条。令病患自然合口量阔狭截断。却将此草于墨点上平折两头尽处量穴。灸时随年多灸一壮。（如年三十。灸三十一。）累效。（集效）

羸瘦固瘵疾。自有寒热等证。宜随证医治。若素来清 者。非有疾也。惟病后瘦甚。久不复常。谓之形脱。与夫平昔充肥。忽尔羸瘦。饮食减少者。或有他疾乘之。则难救疗。须辨之于早。而着艾可也。然仲景论六极。必曰、精极令人气少无力。渐渐内虚。身无润泽。翕翕羸瘦。眼无精光。且云八味肾气差六极。而差五劳则是八味丸所当服。（仲景常服或常服去附子加五味子。）而肾俞等穴。尤所当灸也。

脾俞、大肠俞、主腹中气胀。引脊痛。食多身羸瘦。名曰食晦。先取脾俞。后取季肋。

五脏六腑心腹满。腰背痛。饮食吐逆。寒热往来。小便不利。羸瘦少气。灸三焦俞随年。（千）

针灸资生经第三

肾虚

肾俞、治肾虚水脏久冷。（铜见劳。明同。）中膂俞、治肾虚消渴。（见渴。）阳跷、疗肾气。（明）下廉、疗小肠气不足。面无颜色。灸小肠气 癖气。发时腹痛若刀刺不可忍者。并妇女本藏气血癖。走疰刺痛。或坐卧不得。或大小便不通。可思饮食。于左右脚下下第二指第一节曲纹中心各灸十壮。每壮如赤豆大。甚验。（集效。一云。治寒病肓肠气发。牵连外肾大痛。肿硬如石。）

治小肠气方甚多。未必皆效。耆域方夺命散良方苍猝散皆已试之效者。有一兵患小肠气。根据此方灸足第二指下文五壮。略效而再发。恐壮数未多也。予以镇灵丹十粒与之。令早晚服五粒而愈。灸固捷于药。若灸不得穴。又不如药相当者见效之速。且灸且药。方为当尔。

近传一立圣散。用全干蝎七枚、缩砂仁三七枚、炒茴香一钱为末。分三服。热酒调下和滓空心服。此疾是小肠受热。蕴积不散。久而成疾。服此立效。虽未试用。以其说有理。故附于此。有士人年少。觅灸梦遗。为点肾俞酸痛其令灸而愈。则不拘老少。肾皆虚也。古人云、百病皆生于心。又云、百病皆生于肾。心劳生百病。人皆知之。肾虚亦生百病。人未知也。

盖天一生水。地二生火。肾水不上升。则心火不下降。兹病所由生也。人不可不养心不爱护肾乎。

针灸资生经第三

消渴

（消肾 消中）

商丘、主烦中渴。（千）意舍、主消渴。身热面目黄。（明同。）承浆、（明下云饮水不休。）

意舍、关冲、然谷、主消渴嗜饮。隐白、主饮渴。劳宫、主苦渴食不下。曲池、主寒热渴。行间、太冲、主嗌干善渴。（并千。）意舍、（见腹胀。）中膂俞、治肾虚消渴。汗不出。（明作汗出。）腰脊不得俯仰。腹胀胁痛。（铜）兑端、治小便黄。舌干消渴。然谷、治舌纵烦满消渴。水沟、治消渴饮水无度。（明同。）阳纲、疗消渴。（明下见肠鸣。）

古方载渴病有三。曰消渴、曰消中、曰消肾。消肾。最忌房事。李祠部必云肾虚则消渴消中亦当忌也。张仲景云、宜服八味元。或服之不效者。不去附子也。有同舍患此。人教服去附子加五味子八味元。即效。有同官患此。予教服千金枸杞汤效。坡文载眉山张医治杨颖臣渴病。（见坡。）麝香当门子酒渍作十元。取枳枸（俗谓鸡距子。亦曰癞汉指头。）作汤饮之愈。张云、消渴消中。皆脾衰而肾败。土不能胜水。肾液不上溯。乃成此疾。今诊杨脾极巨。脉热而肾衰。当由果实过度。虚热在脾。故饮食兼人。而多饮水。水多故溺多。非消渴也。麝香能败酒。瓜果近辄不植。屋外有枳枸木。屋中酿酒不熟。故以二物去酒果毒。其论渴有理。故载于此。

凡消渴经百日以上。不得灸刺。灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂致痈疽羸瘦而死。亦忌有所误伤。初得患者、可如方刺灸。若灸诸阴而不愈。宜灸诸阳。（详见千金。有数十穴。）

针灸资生经第三

阴痿缩（两丸骞）

阴谷、主阴痿。小腹急引阴内廉痛。（千）大赫、然谷、主精溢上缩。太冲、主两丸骞缩。腹坚不得卧。（甲云。脐环痛。阴骞两丸缩。）石门、主小腹坚痛。下引阴中。不得小便。两丸骞。阴交、主腹 坚痛引阴中。不得小便。两丸骞。阴缩。灸中封。大赫、（见失精。）中封、主痿厥。（见疝。）曲泉、主不尿阴痿。气冲、治阴痿茎痛。（千同。）

两丸骞痛不可忍。（铜）五枢、（见疝。）归来、治卵缩。（见阴痛。）

筋挛阴缩入腹相引痛。灸中封五十壮。或不满五十壮。老少加减。又云、此二穴、喉肿厥逆五脏所苦鼓胀并主之。

针灸资生经第三

阴挺出

大敦、主阴挺出。少府、主阴挺长。（千并见疝。）上 、（千见绝子。）治妇人阴挺禁。（铜）阴跷、照海、（见淋。）水泉（见月事。）曲泉、（见瘕癖千同。）治妇人阴挺出。

阴跷、（见淋沥。）疗阴挺出。（明）

针灸资生经第三

转胞

涌泉、主胞转。（千见淋。）关元、主妇人胞转不得尿。（见无子。又主胞闭塞。铜云治胞转不得尿。）腰痛小便不利。苦胞转。灸中极七壮。（小儿同。）又灸十五椎。或脐下一寸或四寸。随年。凡饱食讫忍小便。或走马。或忍小便入房。或大走。皆致胞转脐下急满不通。

（方见千金。）凡尿不在胞囊中。为胞屈僻。津液不通。葱叶除尖头、内阴茎孔中深三寸。微用口吹。胞胀津通愈。

针灸资生经第三

阴茎疼

曲泉、（见疝。）行间、主癃闭。茎中痛。（千）气冲、主阴痿茎痛。列缺、（见失精。）阴陵泉、少府、主阴痛。归来、主贲豚卵上入引茎痛。归来、治小腹贲豚。卵缩茎痛。（铜）横骨、治阴器纵伸痛。（见淋。）水道、治小腹满。引阴痛。（见小腹满。）气冲、治茎痛。（见阴痿。）会阴、治阴中诸病。前后相引痛。不得大小便。阴端寒冲心。大敦、治阴头痛。（见疝。）肾俞、（见劳。）志室、（见阴肿。）阴谷、（见溺难。）大冲、（见小便不利。）治阴痛。

千金翼云、七伤为病。小便赤热。乍数时难。或时伤多。或如针刺。阴下常湿。阴痿消小。

精清而少。连连独泄。阴端寒冷。茎中疼痛云云。（当早服药着艾。）茎中痛。灸行间三十壮。

针灸资生经第三

膀胱气

章门、疗膀胱气癖疝瘕气。膀胱气痛状如雷声积聚气。（明）岐伯灸膀胱气攻冲两胁。时脐下鸣。阴卵入腹。灸脐下六寸两旁各寸六分三七壮。五枢、疗膀胱气攻两胁。（下）膀胱冷、灸之如肾虚法。（千）膀胱三焦津液少。大小肠寒热。（见腰痛。）或三焦寒热。灸小肠俞五十壮。三焦膀胱肾中热气。灸水道随年壮。水道、治小腹满。引阴中痛。腰背急。膀胱有寒。三焦结热。小便不利。

千金云、气冲主 。明堂云、气冲疗 疝。是 疝即 也。必用云、治水 偏大。上下。疼不可忍。俗呼为膀胱气。是膀胱气即 疝也。然太仓公诊命妇云、疝气客于膀胱。难于前后溲而溺赤。又不可便认膀胱气为疝气云。