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史藏 · 传记

东家杂记

2.0 万字 · 约 57 分钟 · 2 / 3

会员可开白话

或坏可尽易之

十一月三日勅至圣文宣王父叔梁纥更追封齐国公母颜氏追封鲁国太夫人又勅伯鱼母追封郓国夫人又勅赐御制赞御书并篆额若夫检玉岱丘回舆阙里缅怀于先圣躬谒于严祠易俗化民既仰师于彛训宗儒重道宜益峻于徽章增荐崇名聿陈明祀思形容于盛德爰刻镂于斯文赞曰立言不朽垂敎无疆昭然令德伟哉素王人伦之表帝道之纲厥功茂实其用允臧升中既毕盛典载扬洪名有赫懿范弥彰大中祥符元年十一月一日奉勅御书院摸勒

刻石

加谥玄圣文宣王祭文

维大宋大中祥符元年岁次戊申十一月戊午朔四日辛酉崇文广武圣明仁孝皇帝某谨遣推诚保德功臣光禄大夫行吏部尚书上柱国清河郡开国公食邑一千戸食实封八百戸张齐贤致祭于玄圣文宣王朕以有事岱宗毕告成之盛礼缅怀阙里钦设敎之素风躬谒奠于严祠特褒崇于懿号仍令旧相载达精诚昭荐告蠲用遵典礼以兖国公颜子等配尚飨

追封齐国公勅

勅朕祇陟岱宗亲延鲁甸永怀先圣之德躬造阙里之庭奠献周旋钦崇备至惟降灵之所自亦锡羡之有初像设具存名称斯阙宜加追命以焕典章叔梁纥可追封齐国公颜氏可追封鲁国太夫人[大中祥符元年十一月三日下]

追封郓国夫人勅

勅朕因巡鲁甸躬谒孔堂顾风敎之所宗举典章而就渥眷惟令淑作合圣灵载稽典册之文尚阙宗崇之数属兹咸秩特示追荣垂厥方来式昭遗懿亓官氏可追封郓国夫人仍令兖州差官往本庙祭告[大中祥符元年十月十一日下]

大中祥符二年遣入内内侍省殿头张文质赍勅赐太宗皇帝御制书一百五十七卷轴并内降金渡器物等并九经三史及疏释文及昨赴文宣王庙供养器物金渡银香合并香药绯罗销金帕黄复等其所赐书仍令本州岛选儒生讲说

赐书并赐涂金器用等勅

勅国家尊崇师道启迪化源眷惟邹鲁之邦是曰诗书之国尼山在望灵宇增严朕以登岱告成回銮款谒期清风之益振举缛礼以有加式咨诲诱之方更尽阐扬之旨宜以所赐太宗皇帝御制御书与九经书并正义释文及器用等并置于庙中书楼上收掌委本州岛长吏职官与本县令佐等同共检校在庙如有讲说释奠并须以时出纳勿令损污此勅文仍仰刋之于石昭示无穷

大中祥符二年春赐先圣冕服等易以玉珪先是以木为之故也

祥符二年二月四十五代孙殿中丞知曲阜县[原本避讳]请先圣庙创立学舎从之仍许就斋厅讲说

大中祥符二年五月追封孔子并弟子兖国公颜子等下诏曰朕乃者封峦禅社昭列圣之鸿勲崇徳报功广百王之彛制洎言旋于阙里遂躬谒于鲁堂瞻河海之姿睟容穆若出洙泗之上高风凛然举茂典之有加期斯文之益振由是推恩世冑并锡其宠章祇事祠庭广增其奉邑念性与天道德冠生民议兹玄圣之名冀广严师之礼兼朕亲制以表崇儒至于四科巨贤并超五等七十达者俱赠列侯仍命寀寮分纪遗烈式尽褒扬之旨庶资善诱之方宜令中书枢宻院三司两制丞郎待制馆阁直馆校理分撰赞以闻又诏曲阜县谒文宣王庙日从官并于庙内立石刻名

天禧二年五月勅委本州岛于本城内选差兵士四十人员寮一名于本庙巡宿守把防护官物一年一替并委转运司于辖下州军有衣甲器械处约度合销分数支与本庙

天禧五年奉圣旨下转运司支破官钱差拨兵士工匠修葺本庙及于夫子之后选差朝官一人是时传大父中宪方任太常博士被选监修因乞封禅行阙余材皆豫樟楩梓之属自是殿宇益加宏壮

仁宗皇帝庆厯四年三月勅于本县中等人户内差庙戸五十人充本庙洒埽诸般祇应

嘉佑六年御飞白书殿榜并金字篆牌差入内内侍省西头供奉官刘温良高品杨安道押赐盛以彩楼差辇官三十人并亲事官工匠等共五十一人置于本庙逐州令官吏以皷吹僧道奉引上初冩牌巾栉而书其尊师重道如此是时传先公文清先生宰乡邑因进诗百韵称谢转运使秘阁校理张师中亦进宝奎耀文歌

御祭文

维嘉佑六年岁次辛丑三月甲申朔十九日壬寅皇帝某谨遣通判兖州田洵敢昭荐于至圣文宣王惟王渊圣难名诚明易禀敷厥雅道大阐斯文生民以来至德莫二敎行万世仪比一王阙里之居祠宇惟焕遐瞻墙仞逖仰门扉旧于飞染之踪新兹标榜之制命工庀事推策涓辰敢议形容益伸崇奉仰惟降格遥冀鉴观尚飨

神宗皇帝元丰元年十月诏兖州常以省钱且葺宣圣祠庙先是州县惮于申请庙久不修且坏榱栋倾落人不堪忧至是始获完葺祠庙一新以省钱修遂为定制

五年十一月赐度牒三十本给兖州修孔子庙及于本路差杂役兵士工匠等运司奏委四十七代孙沂州新太县令若升监修

七年五月诏自今春秋释奠以邹国公孟子配食文宣王设位于兖国公之次荀况扬雄韩愈以世次从祀于二十一贤之间并封伯爵

哲宗皇帝元佑元年因四十六代孙朝议大夫试鸿胪卿宗翰奏请及臣僚上言儒庙阙典奉圣旨令礼部太常寺同共详定典礼下项

一合袭封衍圣公者与除一有料钱寄禄官[如已系幕职州县官即与改合入官]专以主奉先圣祠事为职添支供给随本资序每三年理一任用本路及本州岛按察官荐举依吏部格闗升资任如朝廷非次擢用许依旧带公爵令以次合袭封人权主祠事

一添赐田一百顷使其家依乡原例自召人户耕种更不得用职田制曝之法

一依旧法差洒埽户五十人看林戸五人并依役人法别差剰员毎一番十人充衍圣公白直

一赐田所入供给祭祀外修立则例均赡族人置籍出纳委本县官一员与衍圣公并本家尊长通签

一赐监书一本置敎授官一员于举到学官人内差或委本路监司保举有行义人充令敎谕本家子弟内举人依本州岛学正例优与供给如邻近乡人愿从学者听

一衍圣公每遇亲祀大礼及冬正朝会许赴阙陪位

一改衍圣公为奉圣公及乞删定家祭冕服等制度颁赐俾遵奉施行

绍圣三年奉圣旨下转运司于系省钱内支钱三千贯修完本庙及于本路差杂役兵士工匠等运司奏委四十七代孙宣德郎袭封奉圣公若蒙监修

元符元年奉圣旨下本家众议选择近里守分人承袭据四十六代孙宗寿等保明四十七代孙前湖州归安县主簿若虚堪充袭封仍乞后来若虚身殁之后亦别行选择不必子继所贵留意祖庙敦睦族人奉圣旨依奏改合入官袭封奉圣公专主奉祠事先是以袭封若蒙监修祖庙夺爵故有是命自选择之法行族人皆务修齐间有登科预荐者乡人以为朝廷激劝之效云

太上皇帝崇宁元年追封孔氏二代三代

勅孔鲤孔氏之道万世所宗鲤实嗣之亲闻诗礼鲁堂从享厥有旧祠疏以爵封以示褒显可特封泗水侯右追封二代勅

勅孔伋圣人之道孟氏之师作为中庸万世宗仰眷惟鲁郡实有旧祠追加爵封以示褒典可特封沂水侯右追封三代勅

二代三代初无祠堂元丰五年四十七代孙若升监修祖庙因辍已俸创建至是追封侯爵

崇宁三年十一月十四日奉圣旨至圣文宣王之后特与亲属一名判司簿尉令孔若虚具名闻奏今后事故以最长人承继右札付孔奉议崇宁三年十一月十三日

崇宁三年据袭封保明四十六代孙宗哲系本家最长奉圣旨特堂差兴仁府乗氏县主簿勅进士孔宗哲朕钦崇先圣广其世恩爰俾若虚以名来上锡汝一命往其钦承

崇宁三年十一月十六日勅司封供到文宣王之后袭封条贯下项

一文宣王之后世以长子承袭封衍圣公未有官者除判司簿尉

一文宣王之后常听一人注兖州仙源县官

一元佑元年十月五日勅节文礼部太常寺奉朝议大夫试鸿胪卿孔宗翰奏今有本家之事上系朝廷典礼须至开陈十二月三日三省同奉圣旨依奏内白身合袭封奉圣公者除承奉郎改衍圣公为奉圣公及删定家祭冕服等制度颁降俾遵奉施行

一崇宁三年十一月四日奉圣旨文宣王袭封人改封衍圣公今后袭封除承奉郎袭封衍圣公每遇元会大礼陪位班在太常少卿之下

四十八代孙端友白身除承奉郎袭封衍圣公告

勅至圣文宣王四十八代孙孔端友自书契以还爵于朝者多矣未有传世四十有八而不絶者也惟尔文宣王之后序当承袭宜锡文阶并示宠渥往加恪谨务保厥荣可

大观元年奉圣旨下太常寺考正文宣王庙像冠服制度冕十二旒服九章五章在衣[山龙华虫火虎蜼]四章在裳[藻粉米黼黻]厯朝以先圣与门人通用衮服至是始服王者之冕以周官并王荆公诗书礼义说为正

大观元年十二月初十日奉圣旨不许采斫林木立赏钱十贯许人告捉

政和元年奉圣旨至圣文宣王改执镇圭至圣文宣王庙旧立十六戟今立二十四戟又圣旨至圣文宣王庙内曾参等所封侯爵与宣圣名同甚失弟子尊师之礼改封者八人

政和元年奉圣旨下转运司于系省钱内应副修完本庙及于本路诸州军差杂役兵士工匠和雇百姓修造运司奏委四十八代承奉郎袭封衍圣公端友监修

政和四年四十七代孙文林郎舒州司户曹事若谷乞依辟廱大成殿颁降殿额二月初二日奉圣旨依所乞其牌令后苑造御前生活所制造蔡京书冩[竟不奉诏今已窜逐]

政和四年承奉郎袭封衍圣公孔端友乞依诸路颁降大晟新乐许内外族人及县学生咸使肄习以备释奠家祭使用二十七日奉圣旨依所乞

政和五年朝廷颁降少府监铸到至圣文宣王庙祠朱记一颗以至圣文宣王庙朱记为章

政和六年五月差四十七代孙宣教郎监和剂西局门若谷押赐大乐礼器付本庙

宣和三年十一月奉圣旨孔端友特转通直郎除直秘阁仍许就任闗升以示崇奬奉勅宣义郎袭封衍圣公管勾先圣庙孔端友宣圣古今师也由百世之后等百世之王殆未有能违之者朕既法其言尊其道举以为治犹以为未也又録其后以褒大之尔先圣之系效官东鲁积有年矣通籍金闺升华芸阁以示崇奬汝尚勉哉可

宣和四年二月二十一日奉圣旨孔若采系本家白身最长人与补迪功郎令吏部差充兴仁府济阴县主簿替韩元颕年满阙奉勅孔若采尔先圣之后恩礼宜优具载彝章肆颁命秩祗膺茂渥往谨官箴可

宣和四年三月二日车驾幸太学赐御制至圣文

宣王赞

太学敎养多士严奉先圣殿室滋圯作而新之命驾奠谒系之以赞曰厥初生民自天有造百世之师立人之道有彝有伦垂世立敎爰集大成千古允蹈乃严斯所乃瞻斯宫瞻彼徳容云孰不宗

车驾幸学奠谒毕特录四十八世孙外舎生端朝赐上舎出身先是朝廷下太学供具至圣文宣王后在学人数是时独端朝以外舎生在学驾幸学日上御敦化堂近侍进呈端朝姓名金口宣谕为是圣人子孙特赐上舎释褐胪传圣语搢绅惊叹以为天子尊师恤后超越古今先圣子孙荣遇如此

高宗皇帝绍兴二年勅送到吏部状承都省批下本部徽州申据袭庆府免解进士孔瓒乞承继判司簿尉事后批送吏部限两日重别勘当申尚书省本部行下太常寺去后据本寺申会到本家尊长孔传状称瓒系白身最长之人在外处别无白身最长合承继恩泽之人本寺看详孔瓒依得宗支及从来体例合承继恩泽今取自朝廷指挥闰四月二十三日三省同奉圣旨依太常寺所申孔瓒依例与补迪功郎令吏部与差判司簿尉

绍兴二年六月内准尚书省札子勘当昨大观年四十八代孙端友承袭准告特授承奉郎袭封衍圣公权发遣郴州到任因患身亡推次四十九代孙玠合行承袭蒙下本家尊长四十七代传保明申尚书省本部寻行下太常寺去后据太常寺申看详本家宗支图子其袭封衍圣公孔端友止有庶子玠今来合系袭封衍圣公今来本寺所申伏乞朝廷详酌施行闰四月三日三省同奉圣旨依太常寺所申孔玠依例与补承奉郎袭封衍圣公奉勅至圣文宣王四十九代孙孔玠夫子之道踰于尧舜泽及万世靡有所穷钦崇顾报邦有彛典肆予命尔绍于世封惟钦惟毖则无坠命可特授右承奉郎袭封衍圣公[五月五日下]

嗣袭封爵沿改

魏封鲁国文信君

秦封鲁国文通君

汉高祖封奉嗣君

汉平帝元始元年改封褒成侯

后汉明帝永平四年改封褒亭侯

魏黄初元年改封崇圣侯

晋武帝太始三年改封奉圣亭侯

宋文帝元嘉三年改封崇圣侯

后魏文帝延兴三年封崇圣大夫

后魏孝文帝太和九年改封崇圣侯

北齐文帝天保元年改封恭圣侯

后周宣帝大象二年封邹国公

隋大业四年封绍圣侯

唐太宗贞观十一年封褒圣侯

唐玄宗开元二十七年封文宣公

本朝仁宗皇帝改封衍圣公

本朝哲宗皇帝元佑年改封奉圣公

太上皇帝崇宁三年复改封衍圣公

仁庙朝改衍圣公告

孔子之后以爵号褒显世世不絶者其来逺矣自汉元帝封其爵为褒成君以奉其子至平帝时改为褒成侯始进谥孔子为褒成宣尼公褒成其国也宣尼其谥也公侯其爵也后之子孙虽更改不一而不失其义至唐开元中始追谥孔子为文宣而尊以王爵封其嗣褒圣侯为嗣文宣公孔氏子孙去国名而袭谥号礼之失也盖由此始朕稽考前训博采羣议皆谓宜去汉之旧革唐之失稽古正名于义为允朕念先帝崇尚儒术亲祠阙里而始加至圣之号务极尊显之意肆朕纂临继奉先志尊崇圣道不敢失坠而正其后裔嗣袭之号不其重欤宜改封至圣文宣王四十六代孙宗愿为衍圣公

右伯父衍圣公宗愿先以传大父中宪荫补太庙斋郎文宣公圣佑蚤世嗣絶不复续朝廷推次伯父绍封时中宪备侍从进对之际仁宗皇帝问其名且曰可使知经术儒者传以为荣

乡官

唐开元五年始以三十五代璲为兖州长史自是乡官相继不絶逮本朝太祖皇帝雍熙年中自高祖袭封尚书仁玉尝宰曲阜至淳化四年四十五代延世除曲阜县令制曰叔敖阴徳尚继絶于楚邦臧孙立言犹有后于鲁国岂圣人之后可独逺于陵庙乎许州长葛县令孔延世锺裔孙之庆仕文理之朝能敦素风甚有政术宜任桑梓之地以奉烝尝之仪可特授曲阜县令祥符二年眞宗皇帝东封礼毕躬诣儒庙思于孔氏择人奉祀传曾祖侍郎自牧方任殿中丞自广倅乗驿赴阙召对移刻进表叙述家世际会之幸因授五品服知曲阜令止以本朝任乡官者具列于后

宝元元年四十四代孙自牧任秘书监主管陵庙自后本家最长人任乡官者皆带主管陵庙

仁玉周广顺三年厯圣朝任兖州曲阜县令袭文宣公

宜雍熙三年任兖州曲阜县令袭文宣公

延世至道三年任兖州曲阜县令袭文宣公

[原本避讳]祥符二年以殿中丞知曲阜县

自牧祥符六年以屯田员外郎知曲阜县

道辅祥符九年以大理寺丞知曲阜县

又天圣二年以太常博士奉勅监修祖庙

圣佑天圣二年以太子赞善大夫袭文宣公知仙源县

良辅天圣五年任兖州仙源县主簿

彦辅天圣八年任仙源县主簿

自牧景佑元年以太常少卿提举仙源县景灵宫太极观

道辅景佑二年以龙图阁直学士右谏议大夫知兖州

又景佑三年以龙图阁直学士给事中起复知兖州

自牧寳元元年以秘书监分司南京主管祖庙

宗愿康定元年以国子监丞袭文宣公知仙源县

又庆厯三年以大理寺丞袭文宣公再任知仙源县

宗亮庆厯五年以将作监丞知仙源县

彦辅庆厯八年以卫尉寺丞知仙源县

宗翰嘉佑元年以秘书省著作佐郎知仙源县

淘嘉佑四年以屯田员外郎知仙源县

宗寿治平四年任兖州仙源县主簿

宗翰熙宁三年以尚书屯田郎中提点京东刑狱

若蒙熙宁三年任兖州仙源县主簿袭奉圣公

宗翰熙宁十年以尚书都官郎中提点京东刑狱

若升元丰元年任兖州仙源县主簿

又元丰五年奉勅以沂州新太县令监修祖庙

宗翰元佑元年以朝议大夫知兖州

若古元佑四年任仙源县主簿改名传

又元佑八年任仙源县尉

宗寿绍圣元年以右宣徳郎知仙源县

若谷大观二年以文林郎行仙源县丞

传政和五年以朝奉郎任京东路转运司管勾文字

宗哲大观二年以从事郎任兖州观察推官

又政和三年以从事郎就差仙源县丞

端节宣和元年以宣敎郎特差京东路转运司勾当公事

埙宣和五年以通直郎任仙源县丞

端问靖康元年以迪功郎改差仙源县丞

东家杂记卷下宋孔传编

先圣庙

庙在曲阜县西一里西接鲁城二百余步即先圣旧宅鲁恭王闻金石丝竹之地也累朝东封告成行幸儒庙皆驻跸于此

手植桧

先圣手植桧三株两株双立御赞殿前各高六丈余围一丈四尺其一在杏坛之东南高五丈余围一丈三尺晋永嘉三年枯死至隋义宁元年复生唐干封二年又枯至本朝康定年一枝复生

杏坛

先圣殿前有坛一所即先圣敎授堂之遗址也昔汉锺离意为鲁相出私钱万三千文付戸曹孔欣修夫子车身入庙拭几席剑履男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯怀其一以六枚白意意令主簿安置几前孔子敎授堂下床首有悬瓮意召欣问答云夫子瓮也背有丹书人莫敢发意曰夫子所以遗瓮欲以垂示后人因发之得素书文曰后世修吾书董仲舒护吾车拭吾履发吾笥会稽锺离意璧有七张伯怀其一意即召问伯果服焉后汉显宗东巡幸孔子宅亦尝亲御于此命皇太子诸王说经于堂上后世因以为殿本朝干兴间传大父中宪监修祖庙因增广殿庭移大殿于后讲堂旧基不欲毁拆即以瓴甓为坛环植以杏鲁人因名曰杏坛

后殿

郓国夫人亓官氏殿昔为先圣燕居之堂鲁人相传云孔子将亡遗秘书曰后世一男子自称秦始皇上我堂踞我床颠倒我衣裳至沙丘而亡始皇至鲁观孔子宅至沙丘而崩又按世家孔子卒诸儒讲礼乡饮酒大射于孔子家其所居堂后代因立为庙藏孔子衣冠琴瑟车书至汉二百余年不絶昔太史公尝适鲁观孔子庙堂车服礼乐诸生习礼其家以至低回留之不能去云汉景帝时鲁恭王好治宫室坏孔子旧宅以广其宫闻金石丝竹之声乃不敢坏于其壁中得古文经传此其地也

先圣小影

家谱云先圣长九尺六寸腰大十围凡四十九表反首洼面月角日准手握天文足履度字或作王字坐如龙蹲立如凤跱望之如仆就之如升耳垂珠庭龟脊龙形虎掌骈胁参膺河目海口山脐林背翼臂斗唇注头隆鼻阜脥提眉地足谷窍雷声泽腹昌颜均頥辅喉骈齿眉有一十二采目有六十四理其头似尧其颡似舜其项类皋陶其肩类子产自腰以下不及禹三寸胸有文曰制作定世符运今家庙所藏画像衣燕居服颜子从行者世谓之小影于圣像为最眞近世所传乃以先圣执玉麈据曲几而坐或侍以十哲而有持椶盖捧玉磬者或列以七十二子而有操弓矢披卷轴者又有乗车十哲从行图皆后人追冩殆非先圣之眞像阙里庙学敎授尹复臻尝作小影赞云夫子之像其初孰传得于其家几二千年仰圣人之容色瞻古人之衣冠信所谓温而厉威而不猛恭而安若夫其道如神其徳如天则自生民以来未有如夫子盖无得而名言世之所传非小影画像皆为赝本唐刘禹锡作许州新庙碑谓尧头禹身华冠象佩之容取之自邹鲁即今之所传小影是也

庙栢

先圣庙庭旧有栢二十四株厯汉晋其大合抱有二株先倒折鲁人莫敢犯宋文帝时江夏王义恭出镇彭城悉遣伐之父老为之叹息及义恭被害剖析支体挑取目睛以宻渍之为鬼目粽时人以为伐木之报也迄今庙庭松桧多而栢少

庙中古碑

后汉碑三:

元嘉二年修孔子庙置百石卒史掌领礼器碑隶书

永寿二年鲁相颜勅乞复颜氏亓官氏繇碑有碑阴并隶

建宁二年鲁相孔晨奏出本家谷祀孔子有碑阴并隶

魏碑三:

黄初二年制命孔子二十一世孙羡为崇圣侯奉家祀碑碑乃陈思王曹植词梁鹄书锺繇镌字故世谓之三絶锺繇镌字皆妙于篆籕故繇方得镌

后魏正光三年兖州百姓为太守张猛龙立清德颂碑

东魏兴和二年兖州刺史李仲延修孔子庙碑诸士人为立

齐碑一:

干明元年夫子碑隶书磨灭字不可读

隋碑二:

大业七年曲阜县令陈叔毅修夫子庙记隶书仲孝俊文

九年太学博士河间刘炫撰并书

唐碑十四:

干封元年赠太师鲁元圣孔宣尼碑崔行功文孙师范隶武徳诏干封诏仪凤二年祭文并隶于碑阴

开元七年孔子庙碑李邕文张庭珪隶

开元二十八年曲阜县令张之宏为文宣立自撰郝邕书

咸通十年孔子三十九世孙鲁国公温裕乞出私俸修庙记贾防文

贞元十四年任要谒夫子庙诗

长庆三年崔涛谒先师言

天宝元年兖公颂张之宏譔包文该书

景福二年灭黄巢纪功碑

太和五年李虞题名

太和七年兖州刺史李文悦谒夫子文

长庆元年任畹访古于齐鲁谒先师题名

会昌元年兖州刺史李玭题名

会昌六年兖州刺史高承恭题名

咸通十年兖海节度使曹翔题曲阜宣圣庙记

本朝御制书:

真宗皇帝先圣御赞并从官分撰七十二贤赞

大中祥符二年赐太宗皇帝御书并监书器物勅

庙外古迹

鲁城周回九里三十步城之西南隅即孔子之旧宅昔鲁人泛海而失津至于澶州遇仲尼七十子游海上指以归涂使告鲁公筑城以备寇鲁人归且以告鲁侯鲁侯以为诞俄而羣鹊数万衔土培城鲁侯始信乃城曲阜讫而齐寇果至此其所以为圣也

事载十六国春秋其说神异虽先圣之所不语然鲁人尚能言之所谓疑则传疑者于是亦缀而不遗

庙东南二里鲁城高门之外曰两观周回各四十步高一丈一尺东西相去一百步昔先圣为鲁司寇摄行相事于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯戮之于两观之下者是也

庙东三十里有山曰防山周回八里孔子三岁而叔梁纥卒乃葬于防山孔子母死殡于五父之衢郰人挽父之母告孔子父墓然后往合葬于防焉

庙东南四十里有山曰尼丘山周回一十里即叔梁大夫与颜氏祷于尼丘而先圣生生而首上圩顶如尼丘山顶之圩本朝封山神为毓圣侯今山西有先圣庙貌并毓圣侯庙在焉

皇佑二年封毓圣侯勅

勅玄圣肇兴诞自东鲁虽天之生徳盖云黙定岳之降神实应精祷兖州泗水县尼丘山崇冈秀阜云雨所出储丕佑于裔后孕全气于孔族挺毓睿哲为万代师当崇五等之封俾均四渎之秩列于祀典以永神休攸司奉书往申昭告宜特封毓圣侯仍令本州岛差官往彼祭告破系省钱增置祠庙即不得科率差扰及仰造本庙碑额安挂春秋差官致祭眞庙东封王钦若言祭文宣王尼丘山上有紫云气长八九丈诏遣入内殿头杨怀玉祭谢

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
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百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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