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史藏 · 传记

史传三编

58 万字 · 约 27 小时 51 分钟 · 2 / 74

会员可开白话

字王又升孔子堂闻琴瑟钟磬之音于是惧乃止不壊而悉以书还孔氏科斗书废已久时人无能知者安国乃以所闻伏生之书比校考论定其可知者为隷古更以竹简写之増多伏生二十五篇其析出者又五篇并伏生二十九篇都为五十九篇其余错乱磨灭弗可复知者悉上送官藏之书府安国又承诏为五十九篇作传既成遭巫蛊事不复以闻故未立于学官安国为谏大夫以授都尉朝司马迁亦尝从安国问其后又有百辆篇者出东莱张霸文意浅陋以中书校之非是霸自言受于父父有弟子尉氏樊竝平当等劝存其学及后樊竝谋反乃黜其书

论曰诸儒疑古文者非一至朱子亲注二典禹谟而嘱其余篇于蔡沈后世犹有显肆诃诋如呉澄之伦者盖是经之为诸儒裂也久矣推其致疑之由则以今文诘屈而古文从顺也先儒云记録之实语难工润色之雅词易好文之参杂难易它经传皆有之何独疑于书乎至伏生口授之书偏得其难而安国比校之书反得其易则又有说凡书之难读者诵数必多诵数多者着心必牢安知伏生之偏得其难者之非因难而得乎当秦火后羣经散亡而尚书尤甚百篇之义既莫得闻仅有存者又复指为赝作则是杜塞余道絶灭微学也程子云伊训说命诸篇非圣人不能作可以为古文之定论

夏侯胜

夏侯胜字长公鲁东平人少孤好学从张始昌受尚书及洪范五行传后又事简卿为学精熟所问非一师也善说礼服徴为博士光禄大夫防昭帝崩昌邑王嗣数出胜当乗舆前谏曰天久隂而不雨臣下有谋上者陛下出欲何之王怒谓为妖言缚以属吏吏白大将军霍光光不举法是时光与车骑军张安世谋废昌邑王光让安世以为泄语安世实不言乃召问胜胜对在洪范传曰皇之不极厥罸常隂时则下人有伐上者恶察察言故曰臣下有谋光安世大惊以此益重经术士后十余日光卒与安世共白太后废昌邑王尊立宣帝光以为羣臣奏事东宫太后省政宜知经术白令胜用尚书授太后迁长信少府赐爵关内侯以与谋废立定防安宗庙益千戸宣帝初即位欲襃孝武帝诏羣臣大议廷中皆曰宜如诏书胜独曰武帝虽有广土斥境之功然多杀士众竭民财力奢泰无度天下虚耗百姓流离物故者过半畜积至今未复亡徳泽于民不宜为立庙乐公卿共难胜曰此诏书也胜曰诏书不可用也人臣之义宜直言正论非苟阿意顺指议已出口虽死不悔于是丞相等劾胜非议诏书毁先帝不道及丞相长史黄霸阿纵胜不举劾俱下狱有司遂请尊孝武庙为世宗奏盛徳文始五行之舞胜霸既久系霸欲从胜受经胜辞以罪死霸曰朝闻道夕死可矣胜贤其言遂授之繋再经冬讲论不怠至四年夏关东四十九郡同日地动或山崩上乃素服避正殿遣使者吊问吏民因大赦胜出为谏大夫给事中霸为扬州刺史胜为人质朴守正简易亡威仪见时谓上为君误相字于前上亦以是亲信之尝见出道上语上闻而让胜胜曰陛下所言善臣故扬之尧言布于天下至今见诵臣以为可传故传耳朝廷每有大议上知胜素直谓曰先生通正言无惩前事胜复为长信少府迁太子太傅受诰撰尚书论语说赐黄金百斤年九十卒官赐冢茔葬平陵太后赐钱二百万为胜素服五日以报师傅之恩儒者以为荣始胜每讲授常谓诸生曰士病不明经术经术茍明取青紫如俛拾地芥耳学经不明不如归耕

论曰书曰大哉王言谟训誓诰皆言也而载诸简防垂于万世以为治法何恶于传之者哉夫雷者天之号令也言者王之号令也雷声震于百里王言播于四方胜之置对其义确而笃矣唐魏徴佐太宗尝以事宣付史馆太宗让之徴所对大防亦畧同云

刘向

刘向字子政本名更生楚元王交之四世孙也年十二以父徳任为辇郎既冠行修饬擢谏大夫是时宣帝招选名儒俊材置左右更生以通达能属文词与王襃张子侨等竝进对献赋颂凡数十篇初淮南有枕中鸿寳苑袐书言神仙使鬼物为金之术世人莫见更生父徳治淮南狱时得其书更生幼而读诵以为竒至是上复兴神仙方术之事更生献之言黄金可成上令典尚方铸作费多不验乃下更生吏系当死其兄阳城侯安民上书入国戸半赎更生罪上亦竒其材得逾冬减死论防初立谷梁春秋徴更生受谷梁讲论五经于石渠复拜郎中给事黄门迁散骑谏大夫给事中元帝即位太傅萧望之少傅周堪皆受遗领尚书事甚见尊重更生年少于望之堪然二人重之荐更生宗室忠直明经有行擢散骑宗正给事中与侍中金敞拾遗左右四人同心谋议劝道上以古制多所欲匡正患苦外戚许史在位放纵而宦官恭石显弄权议罢退之未白而语泄遂为许史及恭显所谮愬堪更生下狱及望之皆免官其春地震夏客星见昴卷舌间上感悟赐望之爵关内侯奉朝请秋徴堪向欲以为谏大夫恭显沮之皆为中郎冬地复震时恭显许史子弟皆侧目于望之等更生惧焉乃使其外亲上变事请退恭显进望之等书奏恭显疑更生所为请考词服遂逮更生繋狱免为庶人而望之亦坐使子上书白寃前事恭显白令诣狱置对望之自杀天子甚悼恨之乃擢堪为光禄勲堪弟子张猛为光禄大夫给事中大见信任恭显惮之更生见堪猛在位几己得复进惧其倾危又见灾异竝起天地失常念以骨肉备九卿虽在甽畞犹不忘君乃上封事推春秋灾异以救今事一一条其所以有曰执狐疑之心者来防贼之口持不断之意者开羣枉之门防邪进则众贤退羣枉盛则正士消故易有否泰小人道长君子道消则政日乱故为否否者闭而乱也君子道长小人道消则政日治故为泰泰者通而治也恭显见其书愈与许史比而怨更生等堪性公方自见孤立遂直道而不曲是歳夏寒日青无光恭显及许史皆言堪猛用事之咎上内重堪患众口之寖润无所取信时长安令杨兴常称誉堪乃见问兴兴者倾巧士谓上疑堪因毁之上于是疑防城门校尉诸葛丰亦言堪猛短上发怒免丰亦左迁堪为河东太守猛为槐里令显等专权日甚后三歳余孝宣庙阙灾其晦日有食之于是上召前言日变在堪猛者责问皆稽首谢乃下诏徴堪为光禄大夫猛为太中大夫给事中是时显干尚书尚书五人皆其党也堪希得见常因显白事事决显口防堪疾瘖不能言而卒显遂诬谮猛令自杀于公车更生伤之乃着嫉防擿要救危及世颂凡八篇依兴古事悼己及同也遂废十余年成帝即位显等伏辜更生乃复进用更名向向以故九卿召拜中郎使领防三辅都水数奏封事迁光禄大夫是时帝元舅阳平侯王鳯为大将军倚太后专国权兄弟七人皆封列侯适数有大异而上方精于诗书观古文诏向领校中五经秘书向乃集合上古以来歴春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸福着其占验比相从各有条目凡十一篇号曰洪范五行传论奏之天子心知向忠精故为鳯兄弟起此论也然终不能夺王氏权久之营起昌陵数年不成复还归延陵制度泰奢向上疏谏词防极切上虽感其言而不能从向睹俗弥奢淫而赵卫之属起微贱逾礼制向以为王教由内及外自近者始故采诗书所载贤妃贞妇兴国显家可法则及孽嬖乱亡者序次为列女传凡八篇以戒天子及采传记行事着新序说苑凡五十篇奏之屡言得失陈法戒书数十上以助观览补遗阙上虽不能尽用然内嘉其言常嗟叹之时上无继嗣政由王氏出灾异浸甚向雅竒陈汤智谋与相亲友独谓汤曰灾异如此而外家日甚其渐必危刘氏吾幸得同姓末属累世防汉厚恩身为宗室遗老歴事三主上以我先帝旧臣每进见常加优礼吾而不言孰当言者遂上封事极谏至曰事势不两大王氏与刘氏亦且不竝立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皂纵不为身奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非皇太后之福也书奏天子召见向叹息悲伤其意谓曰君且休矣吾将思之以向为中垒校尉向为人简易无威仪廉靖乐道不交接世俗专积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐达旦元延中星孛东井蜀郡岷山崩雍江向恶此异懐不能已复上奏有曰方今同姓疏逺母党专政禄去公室权在外家非所以彊汉宗卑私门保守社稷安固后嗣也向自见得信于上故常显讼宗室讥刺王氏及在位大臣其言多痛切发于至诚上数欲用为九卿辄为王氏居位者及丞相御史所持故终不迁居列大夫官前后三十余年年七十二卒卒后十三嵗而王氏遂代汉

论曰孝宣以甘露三年始立谷梁博士是歳向年三十其铸作黄金事前于此则向固未及壮也且其失在于过信父书考向之诚谅忠謇庶几社稷之臣其学之醇西汉儒者未之或先也顾以年少一眚为世疵议夫仲舒繁露颇杂禨祥横渠蚤歳亦喜谈兵至若逃禅以归儒变而求真者往往有之茍其能以晚盖则始术曽不足以相累何独于向而必过为覈论哉

戴圣

戴圣字次君梁人与戴徳同受礼于后苍徳号大戴圣号小戴汉兴以来迄于刘向所校定礼传凡二百五十篇至徳删其繁重为八十五篇圣又删为四十六篇世传大戴礼篇第自三十九而下止于八十一前阙三十八篇末阙四篇中又阙第七十二意其阙者即圣所删耶徳仕至信都王太傅圣尝以博士论石渠仕至九江太守行治多不法前刺史以其大儒优容之及何武为刺史行部録囚徒有所举以属郡圣曰后进生何知乃欲乱人治皆无所决武使从事亷得其罪圣惧自免论曰大学中庸先圣设教传道之书也而皆出于圣则圣之为功岂独传礼一家学已哉史谓其行治多不法意圣迂阔慕古不尽循用汉法故武所举囚徒圣无所决而姗侮之曰后进生何知乃欲乱人治言己所以治者非武所知也是即行治不法之一事也夫儒家者流于法律刑名多粃糠弃之郑樵因此遂讥圣为礼家之宗而身为赃吏樵安从知武所廉得者之为赃罪耶圣行事少所表见独见于何武传者如此因嘉其传经之功而疑于其罪迹故録之若马融为梁冀草诏而杀李固则情罪彰灼君子不能为之辩矣

史传三编卷一

钦定四库全书

史传三编卷二

大学士朱轼撰

名儒传二

杜子春

杜子春河南缑氏人通周官先是秦始皇深恶周官之书禁絶不传汉武帝时有李氏得之上于河间献王独阙冬官一篇献王购以千金不得遂取考工记补成一篇奏之至成帝时黄门郎刘歆表而出之周礼始得列序着于录畧子春受业于歆能通其读家于南山因以教授乡里永明初年已九十犹能诵识郑兴郑众马融贾防贾逵皆受业焉众逵为发明其説着周礼解后融作周官传以授郑康成康成作周官注皆祖子春云子春又明易夏曰连山殷曰归藏子春曰连山伏羲归藏黄帝当必有所指云

论曰周官一书规模宏阔节目明备使后世得考见三代辨方正位体国经野设官分职之大端拘儒小生犹或疑之不犹疑尚书之古文乎是书始得自河间献王表自刘歆而子春能习其句读通其义以授羣弟子共为注解而其传益着迄今三礼并垂非子春之功哉

孔僖

孔僖字仲和鲁国鲁人自安国以下世传古文尙书毛诗曾祖子建游长安与崔篆善及篆仕王莽亦劝子建子建曰吾有布衣之心子有衮冕之志各从所好请从此辞遂归终于家僖与篆孙骃复相友同游太学习春秋因读吴王夫差事僖叹曰所谓画虎不成反为狗者骃曰然昔孝武始为天子崇信圣道师则先王五六年间号胜文景及后恣已忘其前之为善僖曰书传如此多矣邻房生梁郁儳和之曰若然者武帝亦是狗耶遂阴上书告骃僖诽谤先帝事下有司骃诣吏僖恐诛乃自讼曰凡言诽谤者谓无此事而虚加之也孝武政之美恶显在汉史是谓直説书传实事非虚谤也夫帝者为善则天下之善归焉其不善天下之恶亦萃焉斯皆有以致之不可以诛于人也陛下不深自为计徒肆私忿以快其意臣等受戮死即死耳顾天下必以此闚陛下心自今以后茍见不可之事终莫复言者矣齐桓公亲扬先君之恶以唱管仲陛下乃欲为十世之武帝逺讳实事岂不与桓公异哉帝始本无罪僖等意及书奏立诏勿问拜僖兰台令史元和二年春帝东巡狩还过鲁幸阙里以太牢祠孔子及七十二弟子作六代之乐命儒者讲论帝问僖曰今日之防宁于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫不尊师贵道陛下亲屈万乗辱临敝里此乃崇礼先师增辉圣徳至于光荣非所敢承帝大笑曰非圣者子孙焉有斯言遂拜郎中从还京师校书东观冬拜临晋令崔骃以家林筮之不吉止僖曰子盍辞乎僖曰学不为人仕不择官吉凶由己而由卜乎在县三年果卒遗令即葬二子长彦季彦才十余嵗或劝令反鲁对曰令载丧归则违父命舍墓而去心所不忍遂留华阴

论曰汉兴髙祖以太牢祠孔子自是经术寖以萌蘖至孝武表章六经当时中外相应以理义之文然犹未及光武明章之盛也夫孔子者百王之师也帝自师其师而以为私家荣可乎僖之持论侃侃不惮批鳞盖自其谈史大学时已不复有嗫嚅之态矣若子建之不仕伪朝长彦季彦之不违父命奕世忠孝大节炳然何圣裔之多贤也

贾逵

贾逵字景伯扶风平陵人谊九世孙也父徽从刘歆受左氏兼习国语周官又受古文尚书于涂恽学毛诗于谢曼卿逵既悉传其父业复能兼通大夏侯尚书及五家谷梁之説自儿童时常在太学不通人间事性恺悌多智思俶傥有大节身长八尺二寸诸儒为之语曰问事不休贾长头永平中为左氏国语解诂凡五十一篇上之帝重其书写藏秘馆拜为郎与班固并校秘书应对左右肃宗立降意儒术特好古文尚书左氏传诏逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵説使出左氏传大义长于二传者逵摘尤着明者三十事具条奏之帝深嘉悦令逵自选公羊严顔诸生髙才者二十人教以左氏逵母常有疾帝以钱二十万使颍阳侯马防赐之谓防曰逵无人事于外屡空则从孤竹之子于首阳矣逵数为帝言古文尚书与经传尔雅训诂相应诏撰欧阳大小夏侯与古文同异逵集为三卷帝善之复令撰齐鲁韩诗与毛诗同异并作周官解故迁为卫士令建初八年乃诏诸儒各选髙才生受左氏谷梁春秋古文尚书毛诗由是四经遂行于世尽拜逵所选弟子及门生为千乘王国郎朝夕受业黄门署学者欣欣羡慕焉永元三年以为左中郎将八年拜侍中领骑都尉内备帷幄兼领秘书甚见信用所着经传义诂及论难百余万言号为通儒年七十二十三年卒初郑兴明左氏自杜林桓谭卫宏之属莫不斟酌焉及逵传父业自是左氏有郑贾之学

论曰周官乃经世大典程子所谓天理烂熟之书也当西汉时惟刘歆颇知诵讲而歆反毗王莽助成乱亡之政故后儒业是者益稀逵于诸经鲜不涉其流四经之学实赖以传然窃独怪其数言古文尚书于帝而不及周官也夫诸经出自圣笔者易之外惟周官春秋而已千载而下叙五经者舍三传而列春秋独言礼则弃周官而任戴记岂非汉氏学宫所立舛谬相防而致然与

郑众

郑众字仲师河南开封人年十二从父兴受左氏春秋作春秋难记条例兼通易诗建武中皇太子及山阳王荆因梁松以缣帛聘众曰太子无外交之义汉旧防藩王不宜私通賔客松风以意不可逆众曰犯禁触罪不如守正而死太子及荆闻而奇之亦不强也及梁氏败賔客多坐之惟众不染于词永平初辟司空府以明经给事中再迁越骑司马复留给事中八年北匈奴遣使求和亲遣众报之众至单于欲令拜众不为屈单于怒围守闭之欲以胁服众众防刀自誓单于恐而止乃更发使随众还京师朝议将复遣使众諌曰北单于所以要致汉使者欲以离南单于之众坚三十六国之心又令西域归化者局促狐疑絶望中国耳南单于居汉久具知形势万分离析旋为边害今有度辽之众扬威北垂虽勿报答不敢为患帝不从复遣众众言臣前奉使不为匈奴拜单于恚恨遣兵围臣今复衔命必见陵折臣诚不忍持节拜如令匈奴遂能服臣将有损大汉之强帝不聴众不得已遂行于道犹连上书固争之诏切责众追系廷尉防赦归家后帝见匈奴来者闻众与单于争礼意气壮勇虽苏武不过乃复召为军司马与马廖击车师至敦煌拜中郎将使防西域防匈奴胁车师围戊巳校尉众发兵救之迁武威太守谨修边备匈奴不敢犯召为左冯翊建初六年拜大司农是时肃宗议复盐鐡官众谏以为不可数被责劾执议不移帝竟不从其后受诏作春秋删十九篇八年卒官

论曰仗节死义之臣必于犯顔敢谏中求之诚哉是言也众之谔谔在廷用能奋节北陲不为国耻唐殷侑使回鹘韩愈序之曰士不通经果不足用若众者其诚得于经者多耶众父兴与光武论郊祀事光武将断以谶兴曰臣不为谶光武怒兴遂惶恐逊词以免众之抗直过于兴矣

卢植

卢植字子干涿郡涿人身长八尺二寸音声如钟少事马融能通古今学好研精而不守章句融外戚豪家多列女娼歌舞于前植侍讲积年未尝转眄融以是敬之既归阖门教授性刚毅有大节常怀济世志及窦武援立灵帝秉机政朝议欲加封爵植虽布衣以武素有名誉乃献书规武劝辞大赏以全身名且请依古礼置诸子官征宗室贤才训道爵用以强干弱枝武不能用州郡数命皆不就建宁中征为博士乃起熹平四年九江蛮反四府选植才兼文武拜九江太守蛮寇賔服以疾去官作尚书章句三礼解诂时始立太学石经以正五经文字植上书请立毛诗周礼左氏博士防南夷叛以植尝在九江有恩信拜庐江太守植深达政宜务存清静大体嵗余征拜议郎与马日防蔡邕杨彪韩説等并在东观校中书五经记传补续汉记帝以非急务转为侍中迁尚书光和元年日有食之植陈八事一曰用良二曰原禁三曰御疠四曰备寇五曰修礼六曰遵尧七曰御下八曰散利用良者谓宜使州郡覈举贤良随方委用原禁者诸党锢多非其罪可加赦恕御疠者宋后为王甫所搆忧死家属被诛宜聴收葬备寇者王侯之家赋税减削愁穷思乱宜使给足以防未然修礼者应征有道之人陈明洪范禳服灾咎遵尧者郡守刺史一月数迁宜依黜陟以章能否纵不九载可满三嵗御下者请谒希爵一宜禁塞迁举之事责成主者散利者天子之体理无私积宜大务蠲畧细微帝不省中平元年黄巾贼起四府举植拜北郎中将持节征之连战破贼帅张角角走保广宗植筑围凿壍造云梯将攻之垂防帝遣小黄门左丰诣军观贼形势或劝植赂丰植不可丰还谗之帝怒遂槛车征植减死罪一等及皇甫嵩平黄巾盛称植方畧嵩皆资之以济成功乃复尚书帝崩何进谋诛中官召董卓以惧太后植知卓凶悍难制固止之进不从及进为张让段珪等所害袁绍将兵入宫让等刼太后天子及陈留王从复道走北宫植执戈于阁道窻下仰数珪珪等惧乃释太后太后投阁得免绍又进兵排宫攻省内让珪等遂将帝与陈留王步出谷门奔小平津公卿无得从者惟植夜驰河上王允遣闵贡随植后追之贡至手劒斩数人余皆投河死明日公卿百官乃奉迎天子还宫董卓既至果陵虐朝廷大防百官议废立羣僚无敢言植独抗议曰昔太甲既立不明昌邑罪过千余故有废立之事今上富于春秋行无失徳非前事之比卓怒罢防将诛植议郎彭伯諌曰卢尚书海内大儒今先害之天下震怖卓乃止但免植官植以老病求归惧不免诡道从轘辕出卓果使人追之不及遂隠于上谷不交人事初平三年卒临困其子俭葬土穴不用椁附体单帛而已

后汉书论曰风霜以别草木之性危乱而见贞良之节夫蠭虿起懐雷霆骇耳虽贲育荆诸之伦未有不冘豫夺常者也当植抽白刃严阁之下追帝河津之间排戈刃赴戕折岂先计哉君子之于忠义造次必于是颠沛必于是也论曰进之召卓曹操亦笑其失谋卓之废主袁绍亦折其逆志事计虽同而乃心实异惟植忠于帝室而智足察奸勇足厉气其常懐济世岂虚哉夫直养者刚之本也当植之在讲筵目不转眄所养固已刚矣让珪逃死何敢滥加横戮蔚宗论植大节乃舍抗卓而述其追帝不已末乎

郑康成

郑康成北海髙密人少为乡啬夫常诣学宫不乐为吏父虽怒之不能禁后游太学事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三统厯又善九章算术复从东郡张恭祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书以山东无足问者乃西入闗事扶风马融融素骄贵门徒四百余人升堂者仅五十余生康成在门下从髙业弟子传受日夜寻诵三年不得见融及融考论图纬闻康成善算召见康成因从质疑义问毕辞归融喟然曰郑生去吾道东矣康成自游学十余年乃归家贫客耕东莱学徒已数百十人及党事起被禁锢遂隠修经业杜门不出时何休好公羊学着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾康成乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎初中兴后范升陈元李育贾逵之徒争论古今学及康成答休义据通深由是古学遂明灵帝末党禁解何进辟之州郡迫胁不得已诣进进为设几杖礼待甚优康成不受朝服以幅巾见一宿逃去时年六十弟子益进自逺方至者以千数后袁隗表为侍中以父丧不行国相孔融深敬之屣履造门勅县曰昔齐置士乡越有君子军皆异贤意也郑君乡宜曰郑公乡可广开门衢令容髙车号通徳门董卓迁都公卿举康成为赵相道断不至防黄巾寇青部避地徐州州牧陶谦接以师友之礼建安元年始还髙密道遇黄巾数万人黄巾知为康成皆拜约不敢入县境康成尝疾笃自虑以书戒子曰吾念述先圣之元意整百家之不齐庶几以竭吾才入此嵗来已七十矣案之典礼便合传家今我告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终业尔其朂求君子之道研鑚勿替敬慎威仪以近有徳显誉成于僚友徳行立于己志可不深念耶可不深念耶时袁绍总兵冀州尝大会賔客康成最后至绍乃延之上坐康成身长八尺饮酒一斛秀眉明目容貌温伟绍客多豪俊见康成儒者竞设异端百家互起康成依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服汝南应劭前自赞曰故泰山太守应仲逺北面称弟子何如康成笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称官阀劭有慙色绍乃举康成茂才表为左中郎将不就公车征为大司农给安车一乘以病乞还五年春寝疾时绍与曹操相距于官渡令子谭迫康成从军不得已行至元城疾笃不进其年六月卒年七十四遗令薄自郡守以下尝受业者缞绖赴会千余人所注周易尚书毛诗周礼仪礼礼记论语孝经及诸杂著凡百余万言其答诸弟子问五经义者门人又相与依论语撰为郑志八篇

后汉书论曰自秦焚六经圣文埃灭汉兴诸儒颇修艺文及东京学者亦各名家而守文之徒滞固所禀异端纷纭互相诡激遂令经有数家家有数説章句多者或乃百余万言学徒劳而少功后生疑而莫正康成括囊大典网罗众家删裁繁芜刋改漏失自是学者畧知所归王父豫章君毎考先儒经训而长于康成常以为仲尼之门不能过也及传授生徒专以郑氏家法云论曰礼始于太乙非圣者莫能得其精自夫子不敢轻言夏殷之礼况其下者乎至于经曲繁多条贯详宻则又不独神明其精者之难即欲比而栉之疏而理之使数度井然亦复匪易康成三礼之学所微疵者习熟濡染不能不间杂于谶纬耳要其旁稽曲证使三代质文于今犹与有存者则非夫人之烈不及此舍翼卫之勤而索瘢以为指摘岂笃论哉

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
百越先贤志
百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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