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史藏 · 传记

史传三编

58 万字 · 约 27 小时 51 分钟 · 45 / 74

会员可开白话

羣情惧死方春斩伐竭泽而渔草木鱼鼈亦莫生遂灾患之来莫之或御愿陛下开仓廪赈贫乏取有司掊克不道之政一切罢去冀下召和气上应天心延万姓垂死之命今台谏充位左右辅弼又皆贪猥近利使无抱道怀识之士皆不欲与之言陛下以爵禄名器驾驭天下忠贤而使人如此甚非宗庙社稷之福也窃闻南征北伐者皆以其胜防之势山川之形为图来献料无一人以天下之民质妻鬻子斩桑壊舍流离迯散遑遑不给之状上闻者臣谨以逐日所见绘一图但经眼目已可涕泣而况有甚于此者乎如陛下行臣之言十日不雨即乞斩臣宣德门外以正欺君之罪疏奏神宗反覆观图长吁数四袖以入是夕寝不能寐翌日命开封体放免行钱三司察市易司农发常平仓三卫具熙河所用兵诸路上民物流散之故青苖免役权息追呼方田保甲并罢凡十有八事民间讙呌相贺又下责躬诏求言越三日大雨逺近沾洽辅臣入贺帝示以侠所进图状且责之皆再拜谢安石上章求去外间始知所行之由羣奸切齿遂以侠付御史治其擅发马递罪吕恵卿邓绾言于帝曰陛下数年以来忘寐与食成此美政天下方被其赐一旦用狂夫之言罢废殆尽岂不惜哉相与环泣于帝前于是新法一切如故安石去恵卿执政侠又上疏论之仍取唐魏征姚崇宋璟李林甫卢杞传为两轴题曰正直君子邪曲小人事业图迹在位之臣暗合林甫辈而反于崇璟者各以其类复为书献之又荐冯京可相并言禁中有披甲登殿等事惠卿奏为谤仙编管汀州御史台吏谒忠信谒之曰御史缄嘿不言而君上书不已是言责在监门而台中无人也取懐中名臣谏疏二帙授侠曰以此为正人助恵卿暴其事嗾御史张琥并劾冯京为党与时侠已行惠卿令奉礼郎舒亶往捕遇于陈州搜其箧得所録名臣谏疏有言新法事及亲朋书尺悉按姓名治之狱成惠卿议致之死帝曰侠所言非为身也忠诚亦可嘉岂宜深罪但徙英州既至得僧屋将压者居之英人无贫富贵贱皆加敬争遣子弟从学为筑室以迁哲宗立始得归苏轼孙觉表言之以为泉州教授元符七年再窜于英徽宗立赦之仍还故官又为蔡京所夺自是不复出布衣粝食屏处田野然一言一话未尝忘君宣和元年卒年七十九里人揭其闾为郑公坊州县皆祀之于学绍熙宗诏赠朝奉郎官其孙嘉正为山隂尉论曰侠素受知安石安石雅敬爱之使其贬损依附曾布韩绛之位可以立致终不以彼易此者义利明而忠悃胜也当新法初行以韩琦之勲德司马光之正直莫之或移侠监门末吏绘图入告痛切呼吁诸法顿罢甘霖遂沛虽神宗旋霁复曀而侠之丹心浩气耿日星而凌霄汉矣一斥之后遂不复起元祐间众正彚征侠终蹇滞遐方不能与君子同其进千载下令人有余憾焉

范祖禹

范祖禹字淳甫成都华阳人其生也母梦一伟丈夫入寝室曰吾故汉将军邓禹也既寤犹见之遂以为名初字梦得司马光以传称邓仲华笃行纯备为改淳甫防孤叔祖镇抚育如己子祖禹自以既孤每岁时亲宾庆集惨怛若无所容闭门读书未尝预人事至京师所与游皆一时正人镇器之曰此儿天下士也登进士甲科从光编修资治通鉴在洛十五年不事进取书成光荐为秘书省正字时王安石当国尤爱重之安石弟安国与祖禹友善尝谕安石意竟不往谒富弼致仕居洛素严毅杜门罕与人接惟待祖禹独厚疾笃授以密疏大抵论安石误国及新法之害言极愤切弼卒人皆以为不可奏祖禹卒上之哲宗立除著作佐郎修神宗实録时程颐为崇政殿説书颐谓光曰经筵若得范淳甫尤善光曰朝廷已自擢用矣颐曰不谓如此但经筵须用之光问其故颐曰颐自度少温润之气淳甫色温而气和尤可以开陈是非导人主之意乃除侍讲神宗既祥祖禹上疏宣仁太后曰今即吉方始服御一新奢俭之端皆由此起凡可以荡心悦目者不宜有加于旧皇帝防冲圣性未定覩俭则俭覩奢则奢所以训导成德者动宜有法今闻奉宸库取珠户部用金其数至多恐増加无已愿止于未然崇俭敦朴辅养圣性使目不视靡曼之色耳不听淫哇之声非礼勿言非礼勿动则学问日益圣德日隆此社稷无疆之福故事服除当开乐置宴祖禹以为因除服而置宴设乐非君子不得已而除之意不可冬大寒禁中出钱一万贯以赐贫民祖禹因言嘉祐以前诸路皆有广惠仓以救防贫苦京师有东西福田院以收养大小废疾至嘉祐八年増置南比福田院共为四院此古之遗法也臣以为宜于四福院増葢官屋以处贫民不限人数委左右厢提举使臣预设方畧救济计其存活死损以为殿最其天下广惠仓宜更举行令官吏用心赈恤使实恵及民帝纳之因赐御书唐人诗祖禹表谢曰臣愿陛下笃志学问亦如好书益进道德皆如游艺退而节尚书论语孝经切要之语训戒之言得一百十九事名曰三经要语进之夏暑暂罢讲祖禹上言陛下今日之学不学系他日治乱如好学则天下君子以直道事陛下辅佐德业而致太平不学则小人皆动其心务为邪谄以窃富贵凡人进学莫不于少时今圣质日长数年之后恐不得如今日之专窃为陛下惜也拜右谏议大夫首论人主正心修身之要乞太皇太后日以天下之勤劳万民之疾苦羣臣之邪正政事之得失开导上心暁然存之于中使异日众説不能惑小人不能进蔡京镇蜀祖禹言京小有才非端良之士不宜崇长迁给事中吴中大水诏出米百万斛缗钱二十万赈救有司疑诉灾为妄乞加騐考祖禹封还其章云国家根本仰给东南今一方赤子呼天赴愬开口仰哺以脱朝夕之急若稍施惩谴恐后无复敢言者矣拜礼部侍郎论择监司守令曰祖宗分天下为十八路置转运使提防刑狱收乡长镇将之权悉归于县收县之权归于州州之权归于监司监司之权归于朝廷上下相维轻重相制建置之道最为合宜监司付以一路守臣付以一州令宰付以一县皆与天子分土而治其可不择乎祖宗尝有考课之法专察诸路监司置簿于中书以稽其要今宜委吏部尚书取当为州者条别功状以上三省三省召而察之苟其人可任则以次表用之至官则令监司考其课绩终岁之后可以校优劣而施黜陟焉如此则得人必多监司郡守得人县令不材非所患矣尝闻禁中觅乳媪祖禹以帝年十四非近女色之时即疏劝进德爱身又乞宣仁后保防圣躬言甚切至既而宣仁谕以外议皆属虚传祖禹复疏言臣前言事虽无其实亦足为先事之戒臣侍经左右有闻于道路实懐私忧是以不敢避妄言之罪凡事言于未然则诚为过及其已然则又无所及陛下宁受未然之言勿使臣等有无及之悔尝采集帝王学问及祖宗讲读故事为帝学八卷上之拜翰林学士元祐七年迩英阁对祖禹奏言臣伏观仁宗在位四十二年丰功盛德固不得而名言所可见者其事有五畏天爱民奉宗庙好学纳谏仁宗行五者于天下所以为仁也仁宗每因事示好恶皇祐中杨安国讲直哉史鱼一章仁宗曰伯玉信君子矣然不若史鱼之直仁宗欲臣下切直故言伯玉不如史鱼以开臣下切直之路此圣人大德也愿陛下以为法帝然之宣仁太后崩祖禹虑小人乗间害政上疏曰陛下初揽庶政延见羣臣此国家隆替之本社稷安危之机生民休戚之端君子小人进退消长之际天命人心去就离合之时不可不慎也先后有大功于宗社有大德于生灵九年之间始终如一然羣小怨恨亦为不少必将以改先帝之政逐先帝之臣为言以事离间先后因天下人心变而更化既改其法则作法之人有罪当退亦顺众言而遂之是皆上负先帝下负万民天下之所讐疾而欲去之者也岂有憎恶于其间哉惟辨析是非深拒邪説有以奸言惑听者付之典刑痛惩一人以警羣慝则帖然无事矣此等既误先帝又欲误陛下天下之事岂堪小人再壊耶初苏轼约俱上章论列谏草已具见祖禹疏遂附名同奏曰公之文经世之文也竟不复出其稿祖禹又言先后以大公至正为心罢安石恵卿所造新法而行祖宗旧政故社稷危而复安人心离而复合乃至辽主亦戒其臣勿生事曰南朝专行仁宗之政矣外国之情若此中国之人心可知先后日夜苦心劳力为陛下立太平之基已有成效愿守之以静恭己以临之虚心以处之则羣臣邪正万事是非了然于圣心矣章累上不报忽有旨召内臣十余人祖禹言陛下亲政以来四海倾耳未闻访一贤臣而所召者乃先内侍必谓陛下私于近习望即赐追改因请对曰熙宁之初王安石吕惠卿造立新法悉变祖宗之政多引小人以误国勲旧之臣屏弃不用忠正之土相继逺引又用兵开边结怨外国天下愁苦百姓流徙赖先帝觉悟罢逐两人而所引羣小已布满中外不可复去蔡确连起大狱王韶创取熙和章惇开五溪沈起扰交管沈括徐禧俞克种谔兴造西事兵民死伤皆不下二十万先帝临朝悼悔以为朝廷不得不任其咎以至吴居厚行铁冶之法于京东王子京行茶法于福建蹇周辅行盐法于江西李稷陆师闵行茶法市易于西川刘定敎保甲于河北民皆愁痛嗟怨比屋思乱赖陛下与先后起而救之天下之民如解倒悬惟是向来所斥逐之人窥伺事变妄意陛下不以修改法度为是如得至左右必进奸言万一过听而复用之臣恐国家自此凌迟不复振矣又论汉唐之亡皆由宦官自熙宁元丰间李宪王中正宋用臣辈用事总兵权势震灼中正兼干四路口勅募兵州郡不敢违师徒冻馁死亡最多宪陈再举之防致永乐摧陷用臣兴土木之工无时休息罔市井之微利为国敛怨此三人者虽加诛戮未足以谢百姓宪虽已亡而中正用臣尚在今召内臣十人而宪中正之子皆在其中二人既入则中正用臣必将复用愿陛下念之时绍述之论已兴有相章惇意祖禹力言惇不可用不见从遂请外乃以龙图阁学士知陜州言者论祖禹修实録诋诬又摭其谏禁中雇乳媪事连贬武安军节度副使昭州别驾安置永州贺州又徙宾化而卒年五十八祖禹平居恂恂口不言人过至遇事则别白是非不少借隠在迩英守经据正献纳尤多尝讲尚书至内作色荒外作禽荒六语拱手再诵却立云愿陛下防听帝首肯再三乃退每当讲前夕必正衣冠俨如在上侧命子弟侍先按讲其説开列古义参之时事言简而当无一长语义理明白粲然成文苏轼称为讲官第一祖禹又尝进唐鉴十二卷仁宗政典六卷而唐鉴深明唐三百年治乱学者尊之目为唐鉴公云

论曰语云称人者必本其父兄师友至矣哉祖禹为镇之从孙忠孝世植学于程氏得伊洛之渊源而又与司马光编辑古今商得失葢其所自得深矣祖禹之著述传于世者为多乃若其进讲之语与奏疏之文固精金羙玉世之所共宝也

苏 轼【弟辙】

苏轼字子瞻睂山人生十年父洵游学四方母程氏亲授以书闻古今成败辄能语其要比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书嘉祐二年试礼部第二殿试中乙科调福昌县主簿欧阳修以才识兼茂荐之秘阁试六论复对制防入三等除大理评事判凤翔府闗中自元昊叛民贫役重岐下岁输南山木栰自渭入河经砥柱之险衙吏踵破家轼访其利害使自择水工以时进止自是害减半治平二年入判登闻鼓英宗久闻其名欲授知制诰宰相韩琦曰轼之才逺大之器也他日自当为天下用要在朝廷培养之乃授直史馆轼闻之曰韩公可谓爱人以德矣父洵将终以兄太白早亡子孙未立妺嫁杜氏卒未葬属轼轼既除丧即葬姑后官得防推与太白曽孙彭熙宁二年还朝王安石执政恶其议论异已以判官告院四年安石欲变科举兴学校诏两制三舘议轼以为得人之道在于知人知人之法在于责实不在变法也议上神宗曰吾固疑此得轼议意释然矣即日召见问当今政令得失安在虽朕过失指陈可也对曰陛下生知之性天纵文武不患不明不患不断但患求治太急进人太鋭听言太广愿以安静待物之来然后应之神宗悚然曰卿三言朕当熟思之安石闻之不悦命权开封府推官欲困之以事轼决防精敏声闻益逺会上元勅府市浙灯且令损价轼疏言陛下岂以灯为悦不过以奉二宫之欢耳然百姓不可户晓皆谓以耳目不急之玩夺其口体必用之资此事至小体则甚大愿追还前命即诏罢之时安石创行新法轼上书论其不便曰臣之所欲言者三愿陛下结人心厚风俗存纪纲而已人主所恃者人心也自古及今未有和易同众而不安刚果自用而不危者祖宗以来治财用者不过三司今又创制置三司条例司六七少年日夜讲求于内使者四十余辈分行营干于外造端宏大民实惊疑创法新竒吏皆惶惑自古役人必用乡户今者徒闻江淛之间数郡雇役而欲措之天下女户单丁葢天民之穷者也而陛下首欲役之自杨炎为两税租调与庸既兼之矣今两税如故奈何复欲取庸万一后世不幸有聚敛之臣庸钱不除差役仍旧推所从来则必有任其咎者矣青苖放钱自昔有禁今陛下始立成法每岁常行虽云不许抑配而数世之后陛下能保之欤计愿请之户必皆孤贫不济之人鞭挞已急则继之逃亡逃亡不还则均及邻保势有必至理有固然异日天下恨之国史记之曰青苖钱自陛下始岂不惜哉且常平之法可谓至矣今欲变为青苖坏彼成此所丧逾多昔汉武帝用贾人桑宏羊之説买贱卖贵谓之均输于时商贾不行盗贼滋炽几至于乱孝昭既立霍光顺民所欲从而与之天下归心遂以无事不意今日此论复兴立法之初其费已厚纵使薄有所获而征商之额所损必多譬之有人为其主畜牧以一牛易五羊一牛之失则隐而不言五羊之获则指为劳绩今坏常平而言青苖之功亏商税而取均输之利何以异此议者必谓民可与乐成难与虑始此乃战国贪功之人行险侥幸之説未及乐成而怨已起矣臣所愿陛下结人心者此也国家所以存亡者在道德之浅深不在乎强与弱厯数之所以长短者在风俗之厚薄不在乎富与贫臣愿陛下务崇道德而厚风俗不愿陛下急于有功而贪富强仁祖持法至寛用人有叙专务掩覆过失未尝轻改旧章考其成功则曰未至以言乎用兵则十出而九败以言乎府库则仅足而无余徒以德泽在人风俗知义故升遐之日天下归仁焉议者乃欲矫之以苛察齐之以智能招来新进勇鋭之人以图一切速成之效未享其利浇风已成近岁朴拙之人愈少巧进之士益多惟陛下哀之救之臣所愿陛下厚风俗者此也祖宗委任台谏未尝罪一言者纵有薄责旋即超升许以风闻而无官长言及乘舆则天子改容事闗廊庙则宰相待罪台谏固未必皆言所言亦未必皆是然须养其鋭气而借之重权者将以折奸臣之萌而救偏重之也臣闻长老之谈皆谓昔日台谏所言常随天下公论今者物议沸腾怨讟交至公论所在亦可知矣而相顾不发中外失望臣恐自兹以徃习惯成风尽为执政私人以致人主孤立纪纲一坏何事不生臣所愿陛下存纪纲者此也轼见安石赞帝以独断专任因试进士发防以晋武平吴独断而克苻坚伐晋独断而亡齐桓专任管仲而霸燕哙专任子之而败事同而功异为问安石大怒使御史谢景温论奏其过穷治无所得轼遂请外通判杭州髙丽入贡发币于官吏书称甲子轼却之曰髙丽于本朝称臣而不禀正朔吾安敢受使者易书称熙宁然后受之时新政日下轼于其间每因法以便民民赖以安徙知密州司农行手实法不时施行者以违制论轼谓提举官曰违制之坐若自朝廷谁敢不从今出于司农是擅造律也提举官惊曰公姑徐之未几朝廷知法害民罢之有盗窃发安抚司遣三班使臣领悍卒来捕卒凶暴杀人因畏罪惊溃且为乱民奔防轼轼投其书不视曰必不至此散卒闻之少安徐使人招出戮之徙知徐州河决曹村滙于城下城将败富民争出避水轼曰富民出民皆动摇吾谁与守吾在是水决不能败城驱使复入轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城雨日夜不止城不沈者三版轼庐于其上使官吏分堵以守卒全其城复请调来岁夫増筑故城为水岸以虞水之再至朝廷从之徙知湖州御史李定舒亶何正臣摭其谢表语并所作诗以为谤讪逮赴狱欲置之死帝怜之诏黄州安置三年移汝州轼上书自言饥寒有田在常愿得居之朝奏入夕报可哲宗立复朝奉郎知登州召为礼部郎中迁起居舎人元祐元年迁中书舎人初祖宗时差役行久生弊编戸充役者不习其役虐使之多致破产狭乡民至有终岁不得息者王安石改为免役使户差髙下出钱雇役行法者过取以为民病司马光为相如免役之害不知其利欲复差役差官置局轼与其选轼曰差役免役各有利害免役之害掊敛民财十室九空敛聚于上而下有钱荒之患差役之害民常在官不得专力于农而贪吏猾胥得縁为奸此二害轻重盖畧等矣光曰于君何如轼曰法相因则易成事有渐则不惊今欲骤罢免役而行差役盖未易也光不听轼又陈之于政事堂光不悦轼曰昔韩公刺陜西义勇公为谏官争之甚力韩公不乐公亦不顾岂今日作相不许轼尽言耶光改容谢之寻除翰林学士二年兼侍读每进读至治乱兴衰邪正得失之际未尝不反覆开导觊有所启悟哲宗虽恭黙不言輙首肯之尝鎻宿禁中召见便殿太皇太后问曰卿今何官对曰翰林学士曰何以遽至此对曰遭遇太皇太后皇帝陛下曰非也曰岂大臣论荐乎曰亦非也轼惊曰臣虽无状不敢自他途以进曰此先帝意也先帝每诵卿文章必叹曰竒才竒才但未及进用卿耳轼不觉哭失声太皇太后与帝亦泣左右皆感泣已而命坐赐茶撤御前金莲烛送归院尝读祖宗宝训因及时事轼歴言今赏罚不明善恶无所劝沮又黄河势方北流而强之使东夏人入镇戎杀掠数万人帅臣不以闻每事如此恐寖成衰乱之渐三年权知礼部贡举巡铺内侍每摧辱举子轼尽奏逐之四年乞外拜龙图阁学士知杭州杭州大旱饥疫并作轼请免本路上供米三之一复得赐度僧牒易米以救饥者明年春又减价粜常平米多作饘粥药剂遣使挟医分方治病活者甚众轼曰杭水陆之会疫死者常多乃裒羡缗得二千复发槖中黄金五十两以作病坊稍畜钱粮待之杭本近海地泉咸苦居民稀少唐刺史李泌始引西湖水作六井民足于水白居易又浚西湖水入漕河自河入田所溉至千顷民以殷富湖水多葑自唐及钱氏嵗輙浚治宋兴废之葑积为田漕河失湖水之利取给于江潮潮浊多淤河行阛阇中三年一淘为市井大患而六井亦几废轼见茅山一河专受江潮盐桥一河专受湖水遂浚二河以通漕复造堰闸以为湖水蓄泄之限江潮不复入市以余力复完六井又取葑田积湖中南北径三十里为长堤以通行者吴人种菱春輙芟除不遗寸草轼募人种菱湖中葑不复生收其利以备修湖取救荒余钱万缗粮万石及请得百僧度牒以募役者堤成植芙蓉杨栁其上望之如画图杭人名为苏公堤云髙丽贡使至旧例吴越七州费二万四千余缗轼令诸州量事裁损民获交易之利无侵挠之害浙江潮自海门东来势如雷霆而浮山峙于江中与渔浦诸山犬牙相错洄洑射嵗败公私船不可胜计轼议自浙江上流地名石门并山而东凿为漕河引浙江及谿谷诸水二十余里以达于江又并山为岸不能十里以达龙山大慈浦自浦北折抵小岭凿岭六十五丈以达岭东古河浚古河数里达于龙山漕河以避浮山之险人以为便奏上有恶轼者力沮之功以故不成轼复言三吴之水潴为太湖太湖之水溢为松江以入海海日两潮潮浊而江清潮水常淤塞江路而江水清驶随輙涤去海口常通则吴中少水患昔苏州以东公私船皆以篙行无陆挽者自庆厯以来松江大筑挽路建长桥以扼塞江路故今三吴多水欲凿挽路为十桥以迅江势亦不果用人皆以为恨轼二十年间再涖杭有德于民家有画像饮食必祝又作生祠以报六年入为翰林承防数月复请外乃以龙图阁学士出知颍州先是开封诸县多水患吏不究本末决其陂泽注之惠民河河不能胜致陈亦多水又将凿邓艾沟与颍河并且凿黄堆欲注之于淮轼始至颍以水平准之淮之涨水髙于新沟几一丈若凿黄堆淮水顾流颍地为患轼言于朝乃止郡有宿贼尹遇等数劫杀人捕不获轼召汝隂尉李直方曰君能擒此当言于朝行优赏不获则奏免君矣直方缉盗获之朝廷以小不应格推赏不及轼请以己之年劳为直方赏不从其后吏部迁轼一阶轼言已许直方又不报七年徙扬州旧制发运司主东南漕法听操舟者私载货物征商不得防难故操舟者輙富厚以官舟为家补其漏且周船夫之乏故所载速达无虞其后禁而不许舟人困多盗所载以济饥寒公私皆病轼请复旧从之召为兵部尚书兼侍读是嵗哲宗亲郊轼为卤簿使导驾入太庙值皇后及大长公主争道不避仪仗时李之纯为仪仗使轼曰中丞职当肃政不可不以闻之纯不敢言轼于车中奏之哲宗遣使驰白太后明日诏整肃仪卫自皇后以下皆毋得迎谒寻迁礼部兼端明殿翰林侍读两学士为礼部尚书八年宣仁后崩哲宗亲政轼乞补外知定州时国事将变轼不得入辞既行上书言天下治乱出于下情之通塞陛下听政之初当以通下情除壅蔽为急务臣日侍帷幄方当戍边顾不得一见而行况疎逺小臣欲求自通难矣然臣愿效愚忠者陛下圣智絶人春秋鼎盛臣愿虚心循理黙观庶事之利害与羣臣之邪正以三年为期俟得其实然后应物而作使既作之后天下无恨陛下亦无悔臣恐急进好利之臣輙劝陛下轻有改变故进此説敢望陛下防神天下幸甚不报定州军政坏弛将贪卒惰轼取贪污者配逺恶缮修营房禁止饮博军中衣食稍足乃部勒战法众皆畏伏有卒吏以赃诉其长轼曰此事吾自治则可听汝告军中乱矣立决配之众乃定会春大阅将吏戎服执事讫事无敢慢者定人言自韩琦去后不复见此礼矣绍圣初御史奏轼讥讪遂以本官知英州未至贬宁逺军节度副使惠州安置居三年泊然无所蒂芥人无贤愚皆得其欢心又贬琼州别驾居昌化昌化故儋耳地非人所居初僦官屋有司不可遂买地筑室儋人运甓畚土以助之独与防子过处著书以为乐时从其父老游徽宗立移亷州改舒州徙永州更三大赦还提举玉局观复朝奉郎建中靖国元年卒于常州年六十六轼少师父洵为文而多所自得尝言作文如行云流水初无定质但常行于所当行止于所不可不止虽嬉笑怒骂之词皆可书而诵之洵初作易传未成命轼述其志卒成之复作论语説后居海南作书传又有东坡集四十卷后集二十卷奏议十五卷内制十卷外制三卷和陶诗四卷一时文人如黄庭坚晁补之秦观张表陈师道举世未之识轼待之如朋俦自为举子至出入侍从必以爱君为本忠规谠论挺挺大节羣臣无出其右但为小人挤排不使安于朝廷之上高宗即位赠资政殿学士以其孙符为礼部尚书常以其文置左右读之终日忘倦复赠太师諡文忠轼三子迈迨过俱善为文弟辙

辙字子由年十九与兄轼同登进士科又同防制举极言得失于禁廷事尤为切至考官不敢取仁宗曰以直言召人而以直言弃之天下其谓我何宰相置之下等除商州军事推官改大名推官丁父忧服除熙宁二年上书言事即

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
百越先贤志
百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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