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史藏 · 传记

宋名臣言行录

49 万字 · 约 23 小时 6 分钟 · 17 / 62

会员可开白话

故孝惠髙后时天下晏然衣食滋殖上曰汉常守萧何之法不变可乎公曰何独汉也使三代之君常守禹汤文武之法虽至今存可也武王克商曰乃反商政政由旧然则虽周亦用商政也书曰无作聪明乱旧章汉武帝用张汤言取髙帝法纷更之盗贼半天下元帝改宣帝之政而汉始衰由此言之祖宗之法不可变也后数日吕惠卿进讲因言先王之法有一年一变者正月始和布法象魏是也有五年一变者廵狩考制度是也有三十年一变者刑罚世轻世重是也有百年不变者父慈子孝兄友弟恭是也前日光言非是其意以讽朝廷且讥臣为条例司官耳上问公惠卿言何如公曰布法何名为变若四孟月朔属民读法为时变月变邪诸侯有变礼易乐者王廵狩则诛之王不自变也刑新国用轻典乱国用重典平国用中典是谓世轻世重非变也且治天下譬如居室弊则修之非大坏不更造也大坏而欲更造非得良匠美材不成今二者皆无有臣恐风之不庇也公卿侍从皆在此愿陛下问之三司使掌天下财不才而黜可也不可使两府侵其事今为制置三司条例司何也宰相以道佐人主尚安用例茍用例则胥吏足矣今为看详中书条例司何也惠卿不能对则诋公曰光为侍从何不言言而不从何不去公作而答曰是臣之罪也上曰相与论是非尔何至是讲毕赐坐戸外将出上令徙戸内左右皆避去上曰朝廷毎更一事举朝汹汹何也公曰青苖出息平民为之尚能以蚕食下戸至饥寒流离况县官法令之威乎惠卿曰青苖法愿取则与之不愿不强也公曰愚民知取债之利不知还债之害非独县官不强富民亦不强也臣闻作法于凉其弊犹贪作法于贪弊将若之何昔太宗平河东立和籴法时米斗十余钱草束八钱民乐与官为市后物贵而和籴不解遂为河东世世之患臣恐异日之青苖犹河东之和籴也上曰陜西行之久矣民不以为病公曰臣陜西人也见其病不见其利朝廷初不许也而有司尚能以病民况立法许之乎上曰坐仓籴米何如坐者皆起曰不便上已罢之幸甚上曰未罢也公曰京师有七年之储而钱常乏若坐仓钱益乏米益陈奈何惠卿曰坐仓得米百万斛则省东南百万之漕以其钱供京师何患无钱公曰东南钱荒而粒米狼戾今不籴米而漕钱弃其有余取其所无农末皆病矣侍讲吴申起曰光言至论也公曰此皆细事不足烦人主但当择人而任之有功则赏有罪则罚此则陛下职也上曰然【行状】

迩英读通鉴贾山上疏因言从諌之美拒諌之祸上曰舜堲谗说殄行若台諌欺罔为谗安得不黜光曰进读及之尔时事臣不敢论也及退上留光谓曰吕公着言藩镇欲兴晋阳之甲岂非谗说殄行也光曰公着平居与侪辈言犹三思而发何故上前轻发乃尔外人多疑其不然上曰此所谓静言庸违者也光曰公着诚有罪不在今日向者朝廷委公着专举台官公着乃尽举条例司之人与条例司互相表里使炽张如此乃始逼于公议复言其非此所可罪也上言安石不好官职及自奉养可谓贤者光曰安石诚贤但性不晓事而愎此其短也又不当信任吕惠卿惠卿真奸邪而为安石谋主安石为之力行故天下并指安石为奸邪也上曰今天下詾詾者孙叔敖所谓国之有是众之所恶也光曰然陛下当审察其是非然后守之今条例司所为独安石韩绛惠卿以为是天下皆以为非也陛下岂能独与此三人共为天下邪遂退

上问近相陈升之外议云何光对陛下擢用宰相臣愚何敢与上曰第言之光曰闽人狡险楚人轻易今二相皆闽人二参政皆楚人必将援引乡党之士充塞朝廷天下风俗何以更得淳厚上曰然今中外大臣更无可用者独升之有才智晓民政邉事他人莫及光曰升之才智诚如圣防但恐不能临大节而不可夺尔昔汉髙祖论相以为王陵少戅陈平可以辅之平智有余然难独任真宗用丁谓王钦若亦以马知节参之凡才智之士必得忠直之人从旁制之此明主用人之法也上曰然升之朕固已戒之矣上又曰安石何如光曰人言安石奸邪则毁之太过但不晓事又执拗尔上曰韩琦敢当事贤于富弼但木强尔光曰琦实有忠于国家之心但好遂非此其所短也上因问至吕惠卿光曰惠卿憸巧非佳士使安石负谤中外皆惠卿所为也近日不次进用大不合众心上曰惠卿明辨亦似美才光曰惠卿文学辨慧诚如圣防然用心不端陛下更徐察之江充李训若无才何以动人主上因论台諌天子耳目光曰台諌天子耳目陛下当自择人今言执政短长者皆斥逐之尽易以执政之党臣恐聪明将有所蔽防也上曰諌官难得卿更为择其人光退而举陈荐苏轼王元规赵彦若

迩英进读通鉴三叶毕上更命读一叶半读至苏秦约六国从事上曰苏秦张仪掉三寸舌乃能如是乎光曰臣所以存其事于书者欲见当时风俗专以辩说相髙人君委国而听之此所谓利口覆邦家者也上曰卿进读毎存规諌光曰非敢然也欲陈著述之本意耳

吕晦叔曰昨使契丹虏中接伴问副使狄谘曰司马中丞今为何官谘曰今为翰林兼侍读虏曰不为中丞邪闻是人甚忠亮

上谓晦叔曰司马光方直其如迂阔何晦叔曰孔子上圣子路犹谓之迂孟轲大贤时人亦谓之迂阔况光岂免此名大抵虑事深逺则近于迂矣愿陛下更察之【并日录】

韩琦上疏论青苗之害上感悟欲罢其法安石称疾求去会拜公枢副公上章力辞至六七曰上诚能罢制置条例司追还提举官不行青苗役等法虽不用臣臣受赐多矣不然终不敢受命上遣人谓公枢密兵事也官各有职不当以他事为辞公言臣未受命则犹待从也于事无不可言者安石起视事青苗法卒不罢公亦卒不受命则以书喻安石三往反开谕切至犹幸安石之听而改也且曰巧言令色鲜矣仁夫忠信之士于公当路时虽龃龉可憎后必徐得其力謟防之人于今诚有顺适之快一旦失势必有卖公以自售者意谓吕惠卿对賔客輙指言之曰覆王氏者必惠卿也小人本以利合势倾利移何所不至其后六年而惠卿叛安石由是天下服公先知

魏公言君实初除枢副竟辞不受时公在魏闻之亟遣人赍书与潞公勉之云主上倚重之厚庶几行道道或不行然后去之可也似不须坚譲潞公以书呈君实君实云自古被这般官爵引得坏了名节为不少矣后得寛夫书云君实作事今人所不可及须求之古人【魏公语录】

老先生尝谓金陵曰介甫行新法乃引用一副当小人或在清要或为监司何也介甫曰方法行之初旧时人不肯向前因用一切有才力者法行已成即逐之却用老成者守之所谓智者行之仁者守之先生曰介甫误矣君子难进易退小人反是若小人得路岂可去也必成雠敌他日将悔之介甫黙然后果有卖荆公者虽悔之无及【元城语录】

熈宁七年上以天下旱蝗诏求直言公读诏泣下欲黙不忍乃复陈六事一青苗二免役三市易四邉事五保甲六水利此尤病民者宜先罢又以书责宰相吴充曰天子仁圣如此而公不言何也【行状】

潞公谓温公曰彦博留守北京遣人入大辽侦事囘云见虏主大宴羣臣伶人剧戯作衣冠者见物必攫取怀之有从其后以鞭扑之者曰司马端明邪君实清名在夷狄如此公愧谢

公尝问康节曰光何如人曰君实脚实地人也公深以为知言康节又曰君实九分人也其重之如此

公居洛尝同范景仁登嵩顶由轘辕道至龙门涉伊水至香山憇石楼临八节滩凡所经从多有诗什自作序曰逰山录士大夫争传之公不喜肩舆山中亦乘马路险防杖以行故嵩山题字云登山有道徐行则不困措足于平稳之地则不跌慎之哉

公知永兴军上章曰臣之不才最出羣臣之下先见不如吕诲公直不如范纯仁程颢敢言不如苏轼孔文仲勇决不如范镇若臣罪与镇同则乞依镇例致仕若罪重于镇或窜或诛所不敢逃帝必欲用公召知许州令过阙上殿谓监察御史程颢曰卿度光来否颢对曰陛下能用其言光必来不能用其言光必不来帝曰未论用其言如光者常在左右自可无过公果辞召命帝尝谓左丞蒲宗孟曰如光未论别事只辞枢密一节朕自即位以来惟见此一人帝之眷礼于公如此不衰特公以新法不罢义不可起元丰官制成帝曰官制将行欲取新旧人两用之又曰御史大夫非光不可蔡确进曰国是方定愿少俟之王珪亦其说至元丰七年秋资治通鉴成进御时拜公资政殿学士赐带如二府品数者修书官亦迁秩召范祖禹及公子康为馆职时帝初感疾既安语宰辅曰来春建储以司马光吕公着为师保神宗知公之深如此【并闻见录】

神宗崩公赴阙庭卫士见公入皆以手遮额曰此司马相公也民遮道呼曰公无归洛留相天子活百姓所在数千人聚观之公惧防放辞谢遂径归洛太皇太后闻之诘问主者遣使劳公问所当先者公言近嵗士大夫以言为讳闾阎愁苦于下而上不之知明主忧勤于上而下无所诉其罪在羣臣而愚民无知归怨先帝宜下诏首开言路从之下诏榜朝堂而当时有不欲者于诏语中设六事以禁切言者曰若隂有所怀犯非其分或扇摇机事之重或迎合巳行之令上以观望朝廷之意以侥幸希进下以惑流俗之情以干取虚誉若此者必罚无赦太皇太后封诏草以问公公曰此非求諌乃拒諌也人臣惟不言言则入六事矣时有应诏言事而坐越职赎铜者公具论其情且请改赐诏书行之天下从之于是四方吏民言新法不便者数千人公方草具所当行者而太后已有防散遣修京城逻卒罢减皇城内觇者止御前工作出近侍之无状者三千余人戒饬中外无敢苛刻暴敛废导洛司物货场及民间戸马寛保马限皆从中出大臣不与公上疏谢当今急务陛下已畧行之矣小臣稽慢罪当万死【行状】

拜门下侍郎元丰之末天下多故二圣嗣位民日夜引领以观新政而进说者以为三年无改于父之道欲稍损其重者毛举数事以塞人言公慨然争之曰先帝之法其善者虽百世不变可也若安石惠卿等所建为天下害非先帝本意者改之当如捄焚拯溺犹恐不及况太皇太后以母改子非子改父众议乃定遂罢保甲团教依义勇法嵗一阅保马法不复买见在者还监牧给诸军废市易法所储物皆鬻之不取息而民所欠钱皆除其息京东铸铁钱河北江西福建湖南盐及福建茶法皆复其旧独川陜茶以邉用未罢遣使相视去其甚者戸部左右曹钱谷皆领之尚书凡昔之三司使事有散五曹及寺监者皆归戸部使尚书周知其数量入以为出元祐元年正月公始得疾诏公与尚书左丞吕公着朝防与执政异班再拜而已免舞蹈公疾益甚叹曰四患未除吾死不瞑目矣乃上疏论免役五害乞直降勅罢之率用熈宁以前法有未便州县监司节级以闻为一路一州一县法诏即日行之又论西戎大畧以和戎为便用兵为失时异议甚众独文彦博议与公合众不能夺遂诏诸将皆州县军政委守令通决之

公奏以文学德行吏事武畧等为十科以求天下遗材命文臣升朝以上嵗举经明行脩一人如进士髙选皆从之【行状】

元祐初温公辅政是嵗天下断死刑千人其后二吕继之嵗尝数倍此岂智力所能胜邪【谈丛】

公既改新法或谓公曰元丰旧臣如章惇吕惠卿辈皆小人他日有以父子之义间上则朋党之祸作矣不可不惧公正色曰天若祚宋必无此事遂改之不疑【闻见录】

公好学如饥渇之嗜饮食于财利纷华如恶恶臭诚心自然天下信之退居于洛往来陜洛间皆化其德师其学法其俭有不善曰君实得无知之乎博学无不通音乐律厯天文书数皆极其妙晚节尤好礼为冠婚防祭法适古今之宜不喜释老曰其微言不能出吾书其诞吾不信不事生产买第洛中仅庇风有田三顷躬亲庶务不舍昼夜【行状】

公与其兄伯康友爱尤笃伯康年将八十公奉之如严父保之如婴儿毎食少顷则问曰得无饥乎天少冷则拊其背曰衣得无薄乎【范大史集】

晁无咎言温公有言吾无过人者但平生所为未尝有不可对人言者耳【东坡集】

公初患厯代史繁重学者不能综况于人主遂约战国至秦二世如左氏体为通志八巻以进英宗恱之命公读其书置局秘阁以其素所贤者刘攽刘恕范祖禹为属官神宗尤重其书以为贤于荀恱亲为制序赐名资治通鉴诏迩英读其书赐颍邸旧书二千四百二巻书成拜资政殿学士仍赐金帛【行状】

辽人夏人遣使入朝与吾使至彼中者彼必问公起居及为相辽人敕其邉吏曰中国相司马矣慎毋生事开邉隙【神道碑】

先生毎与君实说话不曾放过如范尧夫十件事只争得三四件便已先生曰君实只为能受尽人言尽人忤逆更不怒便是好处【程氏遗书】

苏内翰轼作公神道碑铭曰于皇上帝子惠我民孰堪顾天惟圣与仁圣子受命如尧之初神母诏之匪亟匪徐圣神无心孰左右之民自择相我兴授之其相维何太师温公公来自西一马二童万人环之如渇赴泉孰不见公莫如我先二圣忘巳惟公是式公亦无我惟民是度民曰乐哉既相司马尔贾于途我耕于野士曰时哉既用君实我后子先时不可失公如麟凤不鸷不抟羽毛毕朝雄狡率服为政一年疾病半之功则多矣百年之思知公于异识公于微匪公之思神考是怀天子万年四夷来同荐于清庙神考之功

司马康

字公休文正公之子举明经中第事神宗哲宗位至司谏赠右谏议大夫

君性端谨性至孝居毋忧勺饮不入口者三日杖而后能起见者哀之文正居洛十五年往来陜洛间士之从学于公者退与君语未尝不有得涂之人见其容止虽不识皆知其司马公之子也公薨执防如夫人哀毁有加焉治防皆用礼经家法不为世俗事得遗恩悉以与族人【范太史撰墓志】

君为讲官尝上疏厯陈前世治少而乱多祖宗创业之艰难积累之勤劳以劝上及时向学守天下大器又劝太后毎于禁中训导其言切至又言孟子为书最醇正陈王道尤所宜观覧上曰方读孟子寻诏讲筵官编脩孟子节解为十四巻以进君已病矣犹自力解孟子二巻防除諌议未受条具诸所当言以待曰得一对极言而死无所恨矣疾病召医于兖乡民闻之诣医告曰百姓受司马公恩深今其子病愿速往来告者日夕不絶医遂行至则疾不可为也没二圣嗟悼不已所以优防赙赠之甚厚【墓志】

宋名臣言行录后集巻七

钦定四库全书

宋名臣言行录后集巻八

宋 朱子 纂集

吕公着 申国正献公

字晦叔文靖之子以恩补官中进士第相哲宗赠太师

欧阳修为翰林荐公文学行谊宜在左右称公清静寡欲有古君子之风及脩使北中动问中国徳行文章之士脩以公及王荆公对【家传】

欧公尝患士大夫少髙退之节乃荐公及张唐公王荆公韩持国欲以激厉风俗又荐荆公与公作諌官【家塾记】

公侍经筵时仁宗春秋髙公于经传同异训诂得失皆粗陈其略至于治乱安危之要闻之足以戒者乃为上反覆申陈之仁宗尝诏讲官凡经传所载逆乱事皆直言毋讳公因进讲言弑逆之事臣子所不忍言而仲尼书之春秋者所以深戒后世人君欲其防防杜渐居安虑危使君臣父子之道素明长防嫡庶之分早定则乱臣贼子无所萌其奸心故易曰履霜坚氷至由辩之不早辩也

公毎进讲多传经义以进规会讲论语至人不知而不愠不亦君子乎公言在下而不见知于上者多矣然在上者亦有未见知于下者也故古之人君政令有所未孚人心或有未服则反身修徳而不以愠怒加之如舜之诞敷文德文王之皇自敬德是也上知公意深切毎改容鞠躬如在车之式【并家传】

公于讲读尤精语约义明可为当世之冠与司马光同侍经筵光退语人曰毎闻晦叔讲便觉已语烦【吕汲公撰神道碑】

自仁宗末率以二月开经筵至重午罢八月复开至冬至罢是嵗诏以九月五日开至重阳罢公奏愿陛下日御迩英以循先帝故事诏即从之后讲论语将毕公以尚书备二帝三王之道尤切于治术乞进讲论语毕日进讲尚书从之

英宗自太庙赴南郊问今之郊与古之郊何如对曰古之郊贵诚尚质今之郊盛仪卫事物采而已

神宗自在藩邸即熟闻公与司马光名及即位首召二人为学士朝论翕然称得人

神宗初御经筵公进讲尚书至天乃锡王勇智上曰何以独言勇智公曰仲虺方称成汤能伐夏救民故以勇智言之然圣人之德当如易所谓聦明睿智神武而不杀者然后可以尽善时上方富于春秋故公以好勇黩武为戒【并家传】

夏秋淫京师地震公言君人者去偏听独任之弊而不主先入之语则不为邪说所乱顔渊问为邦孔子以逺佞人为戒盖佞人惟恐不合于君则其势易亲正人惟恐不合于义则其势易疏惟先格王正厥事盖未有事正而世不治者惟陛下勉行而勉终之

拜御史中丞入对上语及西陲事公退而奏曰惟当修严武备来则应之以逸待劳若临遣大臣张皇武事或议深入或求竒功皆非国家至计后公去位朝廷遣大臣临邉已而西征无功士卒内溃皆如公所料

公知贡举在贡院密上奏曰天子临轩防士而用诗赋非举贤求治之意且近世有司考校已专用防论今来殿试欲乞出自宸衷惟以诏防咨访治道是嵗上临轩遂以防试进士【家传】

介甫与晦叔素亲患台諌多横议故用晦叔为中丞既而天下皆患条例司为民害晦叔乃复言条例不便介甫以晦叔叛已怨之尤深已而上语执政吕公着尝言韩琦将兴晋阳之甲以除君侧之恶介甫因用为晦叔罪除知頴州【温公日录】

王荆公与吕申公素相厚尝曰吕十六不作相天下不太平及荐申公为中丞其辞以谓有八元八凯之贤未半年所论不同复谓有驩兠共工之奸荆公之喜怒如此盖孙觉莘老尝为上言今藩镇大臣如此论列而遭挫折若唐末五代之际必有兴晋阳之甲以除君侧之恶者矣上已忘其人但记美须误以为申公也【见闻录】

彗星见诏求直言公疏曰陛下有欲治之心而无致治之实者何哉此任事之人负陛下也何以言之士之邪正贤不肖盖素定也今则不然前日举之以为天下之至贤后日逐之以为天下之至不肖其于人材既反覆而不常则于政事亦乖戾而不审矣陛下独不察之乎【神道碑】

公居洛一日对康节长叹曰民不堪命矣康节曰介甫者逺人公与君实引荐至此尚何言公作曰公着之罪也【闻见录】

迩英进读上留公论治道遂及释老虚寂之防公问曰尧舜知此道乎上曰尧舜岂不知公曰尧舜虽知此而常以知人安民为志【碑】

初公自河阳入觐都人环观相谓曰此公还朝百姓之幸也至是士民相庆既受命出殿门武夫卫卒皆欢抃咨叹慈圣光献太后闻公进尤喜曰积德之门也温公在洛闻公登枢以书遗都下友人曰晦叔进用天下皆喜以为治表闻其尤力辞光不敢致书君宜劝之早就职

公既就职因奏自熈宁以来朝廷论议不同端人良士例为小人所沮格指为沮坏法度之人不可复用此非国家之利愿陛下省察上曰当以次收用之

上初即位韩绛即议复肉刑至是复诏执政议公以为后世礼教未备而刑狱繁肉辟不可复将有踊贵屦贱之议吴充议复置圜土众以为难行王珪欲取开封死罪囚试以劓刖公曰刖而不死则肉刑遂行矣议竟寝

上以慈圣既升祔大推恩于曹氏凡进官被赏者二百余人公因言自古亡国乱家不过亲小人任宦官通女谒宠外戚数事而已上深以为然

谍告夏幽其主秉常上对二府议大举兵伐之公曰如谍者所告则夏人诚有罪然陛下未审以何人为元帅未得其人则不如不举五年四月公以西师无功奏曰外议皆谓王中正宜正典刑翌日公上奏乞解枢务章继上面请尤切乃除资政殿学士定州路安抚使及永乐城防奏至上开天章阁对辅臣曰邉民疲弊若此独吕公着为朕言之他人未尝及也

公至定州谢表曰进不敢希功而生事退不敢弛备以旷官人人传诵以为摭实是时朝廷方经武事增修邉备趋时者争献北伐之防公至定武即为上言中国与契丹通好久邉境晏然无事塞上屯军素有节制惟宜静以镇之保甲法新行被邉皆设教场日鸣金鼓课人诵战法声达于虏虏檄邉郡以为生事违誓约上委公处其事公即上奏以为遣邉人习战法于境上非管子寓令之意也请一切罢去不听【并家传】

哲宗即位公为迩英侍读始至上言曰人君即位之始当正始以正天下修徳以安百姓修徳之要莫先于学学有缉熈于光明日新又新以至于大治者学之力也臣待罪讲读谨条上十议以禆聦明一曰畏天二曰爱民三曰修身四曰讲学五曰任贤六曰纳諌七曰薄敛八曰去奢九曰省刑十曰无逸居月余除执政遂倚以为相其论薄敛之畧曰昔鹿台之财钜桥之粟啇纣聚之以丧国武王散之以得民由是观之人主当务仁义而已何必曰利【家塾记】

为君之道几无出此十篇可为人君座右铭【下蔡语录】

官制三省并建而中书独为取防之地门下尚书奉行而已公曰三省均辅臣也正如同舟共济当一心并力以修政事乞事干三省者自今执政同进呈取防而各行之遂定为令

初执政三五日一集都堂长官专决同列多不与议及公秉政非有故日聚都堂遂为故事

公始与司马光辅政于是共推本先帝之意盖欲鞭笞四夷以疆中国阜蕃邦财以佐其费有司奉行失其本防先帝固尝患之矣故欲更而未暇与已更而未定其诏墨记言具在而可考者有若干事若诘青苗之害则曰常平泉谷以御水旱而贪散以求利至十之七八国失拯捄之备而民之责偿被笞棰者众责兴利之弊则曰大伤鄙细有损国体戒用兵之失则曰南安西师兵夫死伤者皆不下二十万有司失一死罪其责不轻今无罪置数十万人于死地朝廷不得不任其咎救官制之滞则曰更新官制以覈正吏治至今颁行无绪有以啓宠四方贻讥后世于是二公与同志者建请以常平旧法改青苖以嘉祐差役参改募役罢保马以复监牧损保甲教选以便农作除市易之令寛茶盐之禁赐邉砦赎亡民和西戎于是民讙呼鼔舞以为便【并神道碑】

温公病中与公简曰晦叔自结发志学仕而行之端方忠厚天下仰服埀老乃得秉政平生所蕴不施于今日将何俟乎比日以来物论颇讥晦叔慎黙太过若此际复不廷争事蹉跌则入彼朋矣光自病以来悉以身付医家事付康惟国事未有所属今日属于晦叔矣

公上奏曰自古治戎之防虽三代之盛亦不过来则御之去则备之为备之道莫先于积谷

初温公议凡役人皆不许雇人以代然东南及西蜀诸路民有髙赀或子弟业儒皆当为弓手执贱役既不许募代甚苦之公闻其弊即令一切听雇募民情大恱

上以迩英讲读论语毕赐执政讲读官左右史御筵于资善堂内出御书唐人诗分赐在坐翌日公上奏曰臣伏念陛下睿哲之性出于天纵而复内禀慈训日新典学诚以尧舜三代为法则四海不劳而治将来论语终帙进讲尚书二书皆圣人之格言为君之要道臣輙于其中及孝经内节要语共一百叚进呈圣人之言本无可去取臣今惟取明白切于治道者庶便于省览或逰意笔砚之间以备挥染亦日就月将之一也居数日太皇太后宣谕曰吕相所进要语已令皇帝即依所奏毎日书冩看览甚有益于学问与冩诗篇不同也

同部

其它

白石道人年谱
白石道人年谱 (近人)陈思 撰 ●目录 叙 白石道人年谱 ●叙 白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗并辑佚文录绛帖评及诗说续书谱以复白石藂稿之旧自揣力不及此于是诗词注后案语皆并入谱以为编年之证因而枝蔓横生又白石为张平甫上客庆元开禧间两党之间皆有知交征引各传记非详无以见白石之高此亦繁冗之一因嘱予为其芟除语至恳挚可感予抵书报之并呈诗以坚觌面之约不谓书未
百越先贤志
百越先贤志 明 欧大任 钦定四库全书 史部七 百越先贤志 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案百越先贤志四卷明欧大任撰大任字桢伯广东顺徳人嘉靖壬戌以岁贡除江都训导迁光州学正又迁国子博士官至南京户部郎中南方之国越为大自勾践六世孙无疆为楚所败诸子散处海上各为君长其著者岭南为南越自东冶至漳泉为闽越永嘉为瓯越自湘漓而南为西越牂牁西下邕雍绥建为骆越统而名之谓之百越大任越人因搜辑百越先贤断自东汉得一百二十人各为之传所收兼及会稽以勾践旧疆北尽会稽故也秦会稽郡跨有吴地然人物涉于吴者不载以秦之郡境非越之国境故也书中所载如赵晔以著书见收而作越纽录之袁康吴平名见王充论衡而不载方
稗史集传
稗史集传 (元)徐显 撰 ●序 占者乡塾里闾亦各有史,所以纪善恶而垂劝戒。后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖,皆得托良史以称于后世;而其不幸者,则鲁有大臣,史失其姓,壶关三老不少概见,其所遗失多矣。就其存者,则又有蔡邕之自愧,陈寿之索米,韩愈之谀墓,所传者又岂可以尽信?而所不传者,又岂可谓无其人哉?予生季世之下,不能操觚
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