清代学人列传

视学三省，每诫以衡文毋使稍有屈抑。家居从未一干有司，遇地方灾歉捐赈，则又踊跃为首倡。

自少至老，嗜学弗倦。一言之善，书而藏之。凡手写书数十册，丹黄者不下千册。著《经义考证》八卷，援引详确，辨订精当，阮文达为收入《皇清经解》。晚年更撰《礼记训纂》，虽仍以注疏为主，而撷其精要，纬以古今诸说，如肉贯串，其间附己意，亦恒发前人所未发。成书四十九卷，大率不薄今而爱古，不别户而分门，言简意赅，示学者之涂术焉。卒年八十一。以子贵，赠如其官。

○朱次琦

朱次琦，号稚圭，又字子襄，广东南海县人。

道光丁未进士。令山西襄陵百九十日，政化大行。以巡抚某为某亲王嬖人，拂衣归，讲学于其九江乡礼山草堂，垂三十年。

先生授学者以四行五学。四行：一曰敦行孝弟，二曰崇尚名节，三曰变化气质，四曰检摄威仪。五学：一曰经，二曰史，三曰掌故，四曰义理，五曰词章。日一登堂讲学，诸生敬侍，威仪肃穆。先生博闻强记，不挟一卷，而征引群书，贯穿风诵，不遗只字，学者录之，即可成书一卷，今所传《礼山讲义》是也。

先生博极群书，金石书画，罔不穷究。厉节行于后汉，探谊理于宋人；既则舍康成，释紫阳，一一以孔子为归。其学行盖近似亭林。所著有《国朝学案》、《国朝名臣言行录》，凡百卷；《蒙古记》、《晋乘》各数十卷。诗文集数十卷。晚岁皆自焚之。始疾世之哗嚣，多以文学炫宠，而以身为法也。卒于光绪壬午之春，年七十五。其门人康有为等，刊其佚文数十篇，存《是女师斋诗集》《大匹堂诗集》。

○朱珪

朱珪，字石君，号南厓。顺天大兴人。朱筠之叔弟。

十一岁，即传高安朱文端之学。年十七，举乾隆十二年乡试，与叔兄筠同榜，名震都下。次年成进士，选庶吉士。习国书，寻授编修。累迁侍读学士。二十四年，主河南乡试，奉使祭告南岳。明年，充会试同考官，秋，授福建粮道。毁和合适淫祠，民大惊服。二十八年，擢按察使。闽人裘自位假平台湾功鬵武职，狱连数十人，公诛正犯一人，诸受欺者皆不坐。旋兼署布政使。有告家谱妄逆者，谳之，仅戮一撰谱者尸。二十九年，父忧归。三十二年，补湖北按察使。明年，调山西。又明年，就迁布政使。三十六年，权巡抚事。入觐，授侍讲学士。四十一年，命上书房行走，侍仁宗皇帝学，直文渊阁事。主福建己亥乡试。四十五年，督福建学政。四十九年，扈跸南巡，授内阁学士，阅江浙召试卷。五十一年，授礼部侍郎，主试江南，督浙江学政。五十四年，冬，还朝，充经筵讲官。明年春，总裁会试。秋，授安徽巡抚。五十九年，调抚广东，寻署两广总督，授左都御史，兵部尚书，皆留巡抚任。嘉庆元年，授两广总督，兼署巡抚。六月，有旨内召，仍授安徽巡抚。明年，授兵部尚书。调吏部，皆留巡抚任。高宗上宾，仁宗驰驿召公，及至京哭临，上执公手哭失声，旋命直南书房，管户部三库。自是国家大政事有所咨询，皆造膝自陈。赐第西华门，紫禁城骑马，加太子少保，充实录总裁，典己未会试，调户部尚书。七年秋，扈跸滦阳，宣制以户部尚书，拜协办大学士。八年，兼掌院学士。九年春，驾幸翰林院，先期晋公太子太傅。十年正月，宣制拜体仁阁大学士，管理工部事。冬十一月，薨于位，年七十有六。给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥"文正"。上亲临奠三爵。

公端凝纯粹，胸中无城府。于经术无所不通，取士务以经策较四书文，锐意求朴学才士，门生遍天下。通人寒士，必扬其名于朝。典试事，不受外僚赠遗。承宣数省，平馀银巨万悉不取。官于外，厓岸廉峻，中朝大官，绝无所援。管部事，持大端，不亲细务。清操亮节，海内仰之。抚皖时，门人汪庶子学金来请益，匝月归，公曰："何所闻而来？何所见而去？"汪曰："一谈一笑，无非天理，某所见乃大进。"其感人如此。尤笃孝友，父杖兄，跪而以身蔽受之。恸母氏早世，事庶母如生母。事诸兄悲愉如一体。执兄丧，咯血几至毁。事寡嫂尽敬，抚兄于如已子。三党故交，靡不周恤。尝曰："吾三十九岁夜坐，忽腹间自暖，由脊上贯于顶，甘液自咢下注，由是流转至老不绝，万知朱子注参同契非空言也。"年四十馀，即独居，迄无妾媵。

公在翰林时，国家有大典礼，撰进雅颂诗册文跋，高宗必嘉赏之，以为能见其大，颂不忘规，或陈坐隔，或命诸皇子皇孙写为副。御制诗时或命和。公官督抚时，仁宗皇帝在南书房，常颁手札，积一百三十九函，装六卷，归朝缴进；上亦书数年怀公诗数十首为二册，题日"蒹葭远目"，曰"山海遥思"，以示公。其于《大学》义利之辨，《通鉴》治乱之由，天命呼吸可通，民情忧乐无闲，反复敷陈，不以为迂阔而远于事情也。公所著《知不足斋诗文集》，上命以劾本进，赐题律诗四章于卷首。《高宗实录》由公总修八载而后成。

○朱鹤龄

朱鹤龄（1606-1683），字长孺，江苏吴江人。前明诸生。与顾炎武同为惊隐诗社成员。

性好学，遗落世事，晨夕手一编，行不识路途，坐不知寒暑；或谓之愚，因以愚庵自号。尝笺注杜子美、李义山诗集，故所为韵语，颇出入二家。

甲申国变后，益屏居著述。与顾亭林相友善，亭林亦朂以本厚之学。乃更湛思致力于诸经注疏，及先儒语录。谓：《诗序》之出于子夏与出于毛公虽无可考，然自周至春秋数百年，其说必有所本。大约首句为诗根柢，以下则推而衍之，间出汉儒。八九百年来说诗者宗序，迄无异辞；因郑夹漈作《辨妄》，朱子《集传》从之，掊击不遗余力，《集传》行而序几废。实则康成用礼学笺诗，或牵经配序，或泥序传经，胶执支离，举诗人言前之旨，言外之意而尽湮乱。孔疏又依违两家。朱传出，诚有廓清之功。谁毛郑可黜，序不可黜。盖无序说诗，即无所凭依。故诗义一泊于康成之胶滞，再泊于紫阳之斥排。将圣人所谓"主文谲谏""厚人伦美教化"以至于"动天地感鬼神"者，其终晦昧湮没而不可求。于是窃取古义而参诸家，于汉取毛郑，唐取孔冲远，宋取欧阳、颖滨、东莱、华谷，清取陈氏长发，释音用明陈一斋、清顾亭林。凡序之不可易而可信者，为疏明之；其抵牾不可信者，则详辨之；要以审定可否，综覈异同，使积蔽群疑涣若冰释。成《诗经通义》十二卷，盖折衷于今古之间者s又以蔡沈《书传》主于拨弃注流，故名物制度之属不能无讹；乃明诂义而兼及史家，胪群言而断以臆说，务为通今实用之学，成《尚书埤传》十七卷，并撰《禹贡长笺》十二卷，备古今利害，期于经国救时。虽《埤传》过信伪孔，是其所短；而《长笺》"三江、震泽、太湖、嶓冢、汉源"诸辨威有资于考证。其他以胡安国传《春秋》，偏见凿说颇多；因合唐宋来诸儒解，作《春秋集说》二十卷。以杜氏注《左》，固未尽当，俗复以林注乱之，作《读左日钞》十四卷。以《易》理虽至宋儒始明，然左图所载，皆言象也；《本义》精善，惜多未备；作《易广义略》四卷。自为诗文，曰《愚庵小集》十二卷。其书元裕之集后云："裕之于元既践其土茹其毛，即无反詈之理。乃分之诋诎不少避者，若欲掩其失身之事以避国人，非徒修也，其愚亦甚矣！"意隐讥清初钱蒙叟之流进退失据，而先生羞与若辈为伍，可就言外征之。年七十余卒。

○朱骏声

朱骏声（1788--1858），字丰芑，号允倩，江苏吴县人。

年十三，受许氏《说文》，一读即通晓，时有神童之誉。十五冠群试补府学生。适钱竹汀主紫阳讲席，亦十五岁入泮，国重游泮宫，一见奇其才，遂受业门下，益专力古学。嘉庆戊寅举于乡。屡踬春官，郁郁不得志。以知名早，苏抚张师诚延入幕，继复就馆浙江、扬州，叠主江阴、吴江、萧山各书院。会试数留京，又因事出居庸、大同。如是奔走风尘，穷愁落寞者积计余年，未尝一日废学。道光六年始用大挑诠黟县训导。教诸生多暇，更肆力探讨，著述日富。弟子恒数十人持笔礼为录所著书。

研究许书，功深且久。尝谓；"自二徐以后至本朝段、钱、严、桂，推衍已极精密，而六书中转往假借二义究未有确诂。因独创义例，以为转往者，即一字而推广其义，非合数字而雷同；其训通其所可通者，为转注；通其所不可通者，为假借。假借不异声而役异形之字，可以悟古人之音语；转注不异字而有无形之字，可以省后世之俗书。"乃成《说文通训定声》三十二卷。又取百六韵而权衡之，作《古今韵》、《东韵》各二卷。循《尔雅》之条例，贯许氏之说解，作《说雅》四卷。会广西学政孙锵鸣奏请许海内文学士献所著书，咸丰元年遂缮定由礼部进呈。文宗披览，嘉其赅洽，赏国子监博士衔。寻升扬州府学教授，未之官，居黟八年卒，年七十一。

馀所著初刊者，曰《临啸阁群书》，为：《仪礼经注一隅》二卷，《夏小正补传》二卷，《春秋左传识小录》二卷，《小尔雅约注》一卷，《通训定声补遗》一卷，《离骚补注》一卷。其他续刊及刊入别家丛书者为：《春秋三家异文核》一卷，《春秋乱蛾考》一卷，《小学识馀》四卷，《六书假借经征》四卷，《岁星表》一卷，《经史答问》二十六卷，存稿校定未刊者为；《六十四卦经解》八卷，《尚书古注便读》四卷，《春秋平议》三卷，《秦汉郡国考》四卷，《天算琐记》四卷。尚有未经校定者，为：《学易札记》等四十二种，又《诗传签》等七种，存稿已佚。

○朱为弼

朱为弼，字右甫，号某堂，浙江平湖人。

通经学兼长词翰。其祖含叔以兄弟牵累羁成都狱，待质二十馀年始归，旋卒。事祖母以孝闻。抚诸弟读书，皆成立。方兰士薰为写慈竹居图。嘉庆十年成进士，授主事，转员外郎，擢御史。奏刻仓场侍郎和桂、张映汉覆奏海运仓立石处变情形不实，按治如其言，和、张并革职，累迁至兵部左侍郎，寻署仓场侍郎，调漕运总督。在任条疏剔弊速漕章程九条，均下所司议行。未几，因病请致仕，卒年七十四。

先生少耽六书，尤嗜吉金文字。官京师时，与汉阳叶志诜交甚欢。遇古器未尝不手拓，遇拓本未尝不手摹。其用心之专，鉴古之当，指天性使然。既出阮元门，阮萃并世同好十二家拓本益所自藏，成《积古斋钟鼎彝器款识》二十卷，以续宋薛尚功书，而考义释文远秩薛作，编定盖全出右甫。原稿藏于家，题《吉金古文释》者是也。并为撰序文三千言，博综弇雅，冠绝等伦，一时士林传诵。好为诗，兴会高远，不专工字句之末，有《茮声馆诗集》十六卷。

○朱文藻

朱文藻，字映漘（chun），号朗斋，浙江仁和人。诸生。

尝馆汪氏振绮堂，任校雠之役者三年。汪氏富藏书，自是所学日益，文名日盛。渔猎百家，取材宏富。精六书，自说文系传佩觿汉简以及钟鼎款识博古图等，无不贯穿源流，会其指要，且能手摹，非徒以形声点画自名小学者可比。韩城王相国督浙学时，访而延之至京师，佐校《四库全书》。寻奉敕在南斋，考核事宜，亦俱谙习。又通史学，凡合纪传编年纪事通典诸书，辄复考其缺略，审其是非。久之，钱塘黄小松司马招游山左，时督学为阮文达，兵备为孙渊如，同任一方，笃嗜金石，与之商订，拓本甚富，成《山左金石志》。嗣阮公编《两浙輶轩录》，修《嘉兴府志》，并分任其役。王侍郎兰泉更招君于三泖渔庄，纂辑《金石萃编》，《大藏圣教解题》各若干卷。会侍郎下世，未及竟业。师沈耕寸先生衰疾困顿，躬视汤药者十馀年，比卒，营丧葬备至，行谊类汉人风。所著《说文系传考异》四卷，已收入《四库》。馀有《续礼记集说》，《东城小志》，《东皋小志》，《朗斋碑录》，《碧溪丛抄》，《东轩随录》，《金箔考》，《苔谱》，《萍谱》，《青鸟考原》，《碧溪草堂诗文集》，《碧溪诗话》，稿藏于家。

○朱一新

朱一新，字鼎甫，浙江义乌人。

生而颖异，长嗜濂洛关闽之学，务通经以致用。学政徐树铭亟赏之。同治庚午举乡试，出李文田门。光绪丙子进士，改庶吉士。散馆，授编修。官翰林时，与袁昶、朱采、黄国瑾相友善。尝遇雨感疾发狂言，所语皆民穷财尽，不力求振作，非只外患，必有内忧，而尤以俄为虑。闻者皆感其忠义。寻擢御史，封事数上，率侃侃尽陈，惟论是非，罔顾利害。会上遇灾修省求直谏，疏劾及内侍李莲英，懿旨诘责，降主事，告归。

两广总督张之洞延主广雅书院讲席。为设院规，先读书而后考艺，重实行而屏华士。仿古颛蒙之学，分经史理文四者，延四分校主之。猪生人赋以册记，质疑问难，以次答焉，成就甚众。因辑其讲学之词，成《无邪堂答问》五卷。

其论学术，谓："近世汉与宋分，文与学分，道与艺分；岂知圣门设教，但有本末先后之殊，初无文行与学术治术之别。"又以道、咸以来，士夫好讲西汉公羊之学，流弊至于蔑古荒经。因反覆论难以正其失。至论西学、西教、新疆铁路、吉林边防数十条，尤称闳达。

他所著：《汉书管见》四卷，《京师坊巷志》二卷，《佩弦斋文诗存》五卷，外集四卷。总题曰《拙盦丛稿》。尚有《法庆州志》、《东三省内外蒙古地图考证》各若干卷。卒年四十九。

○朱彝尊

朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，浙江秀水人。

少聪慧绝人，书过眼即能复诵。十七，弃举子业，肆力于古学，久之，博通群籍。顾宁人、阎百诗皆亟称之。康熙己未开词科，年逾五十，与富平李因笃等四人以布衣入选，并授翰林院检讨，纂修《明史》。

既入词馆，日偕诸名宿掉鞅文坛。时王渔洋工诗而疏于文，汪苕文工文而疏于诗，阎百诗、毛西河工考记而诗文复次乘，独先生兼擅其长。

任修史，有上总裁七书，大意谓：宜定体例，宽期限，革除事多难信；道学传不当以门户分邪正，不必别立；崇祯朝虽无实录，亦未可专据邸报。世取其有识。后史成，多从之。

寻充讲官。辛酉，典试江南，称得人。为言者所中，镌级，旋复原官。因无意进取，假归，遂不复出。乙酉，圣祖南巡，召见于行宫，进所著《经义考》，温谕褒奖，赐御书"研经博物"四字。《经义考》，于十四经外，附以逸经、毖纬、拟经、家学、承师、宣讲、立学、刊石、书壁、镂版、著录、通说诸门，共三百卷。每一书，前列撰人姓氏、书名、卷数，次列存佚、阙未见字，次列序跋暨诸儒论说，有所考正。更自为案语附末。上下二千年间，元元本本，使传经原委，一一可稽，称赅博详赡焉。

又尝慨明诗自万历后，作者散而无统，辑《明诗综》百卷。搜集北都地理，山川古迹，与夫掌故文献，加以辨证，成《日下旧闻》四十二卷。工倚声，甄录宋元人词，为《词综》三十四卷。自著诗文词，总曰《曝书亭集》，八十卷。

子毘田，亦善诗。

○朱右曾

朱右曾，字述之，号咀露，江苏嘉定人。

道光戊戌进士。官知府。邃于经学，通故训。守乡先达钱竹汀家法，而与太仓陆麟书、同里葛其仁诸人为友。尝取《诗经》地名，广搜群籍，一一辨订，并考其今地所在，成《诗地理征》七卷。陈硕甫作《诗疏》屡引之，又以《逸周书》上翼六经，下笼诸子，弘深质古，虽未必果出文、武、周、召之手，要非战国秦、汉间人伪托。盖周室之初，箕子陈畴，《周官》分职，皆以数纪，既大致与此书相似；且称引者，如荀息、狼瞫（shen）、魏绛，复均在孔子前，而《商誓》《度邑》《皇门》《芮良夫》诸篇，大似今文《尚书》，犹非伪古文所能仿佛也。独惜孔、晁注固嫌疏略，更多讹阙；近代卢抱经虽有校本，亦殊未备；乃采集各家之说，仍是删违，申以己意，撰《逸周书集训校释》十卷：一考定正文，若《大匡》"树患不瘱"，"瘱"讹为"■〈疒悉〉"之类；、一正其训诂，若《武称》"遂其咎"之"遂"，当本《说文》训"亡"之类；一详其名物，若矛为刺兵，非句兵之戟之类。咸极精审。自以为譬《左氏传》欲待服、杜诸儒出而论定，非徒妄作夸辞者比矣。

○朱筠

朱筠（1729-1781），字竹君，一字美叔，学者称笥河先生。其先家浙之萧山，曾祖必名始居京师，遂为顾天大兴人。

年十三，通七经。与弟珪少皆以能文有声于时。大学士诸城刘文正公延居邸第，凡参决大事，每从咨访，中乾隆癸酉乡试。明年，成进士。改庶吉士。散馆，授编修。充方略馆纂修官。及丁父忧，服阕后，无意出仕，欲作名山大川之游。会上夙闻公名，召坐询家事，使为强起，辞不获已，遂复就职。即授赞善。旋擢翰林院侍读学士，充日讲起居注官。己丑，钦派协办内阁学士批本事。庚寅，典试福建。俄奉命督学安徽。以识字通经诲士，序刊旧藏宋椠许氏《说文》，广布学宫，语诸生曰："古学权舆专在是矣！"婺源江慎修、歙汪双池，皆品端学粹，著述等身；特躬拜其主，祀之乡贤，藉资激劝。适有诏求遗书，欣然谓可大行其志。既悉心搜访以献，且上言："中秘所贮《永乐大典》，裒集至富，但分析篇次，以四声韵字为部居，割裂破碎，与散佚无异。请旨敕下儒臣，采辑讨论，以还旧观，可得人间未见书数百种。"上览奏嘉许，因开四库全书馆，校理各省上进之书及《大典》。且征遗雅之士戴震等五人为纂修官。于是自《大典》辑出逸书凡五百余部，次第刊行，流播海内，天下学者莫不欢欣鼓舞复知稽古之荣焉。寻坐公事不如令式，部议镌三级，解任还朝。得旨："朱筠学问尚优，著仍以编修用，在四库全书处行走。"嗣充日下旧闻总纂官。已亥，再提督福建学政。教诸生务经古根柢之学如在皖。任满，与弟珪相代。一时称为盛事。而闽士攀辕走送者数百里不绝，人馈一石，积试院成山，曰"三百三十有三士亭"。既回京，未见，病卒于家。年五十二。

公博闻闳览，于学无不通。解经宗郑、孔，而兼参宋元诸儒之说。论史宗涑水，而历代诸史亦皆考究贯串，证其同异。为文仿迁、固、渊、云，诗歌出入昌黎、东坡。书法参会六书，有隋以前体格。既著声施早，自年三十许，天下震惊其名者以为宿学耆德，及既见止，爽然自失。为人性质直，坦易无城府。内友于兄弟，外好交游。尤喜奖拔士类。后生小子，一艺之长或未及然者，假借称誉，过于所试，虽得汰评之诮，不自屑也。前后从游几数百人，因材施教，拓越畦畛，比于树艺，由拱把至于百围，咸达其性，靡所矫揉。才彦若戴东原、邵二云、王怀祖、汪容甫辈，皆延至幕中，卒用绩学显。弟子以通经著者；兴化任大椿，龙溪李威，阳湖洪亮吉、孙星衍，会稽章学诚，偃师武亿，全椒吴鼒，均其首选也。惜所著书多未就，仅传《笥河诗文集》二十卷。

○朱之瑜

有一位大师，在本国几乎没有人知道，然而在外国发生莫大影响者，曰朱舜水，日本史家通行一句话，说"德川二百余年太平之治"。说到这句话，自然要联想到朱舜水。 舜水，名之瑜，字鲁屿（朱之瑜，字楚屿。明末到安南，改字鲁屿，后居日本，又号舜水。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君），浙江余姚人。生明万历二十八年，卒清康熙二十一年（1600-1682），年八十二。他是王阳明、黄梨洲的胞同乡。他比梨洲长十一岁，比亭林长十四岁，他和亭林同一年死，仅迟三个月。最奇怪的，我们研究他的传记，知道他也曾和梨洲同在舟山一年，然而他们俩像未曾相识。其余东南学者，也并没有一位和他有来往。他的'深藏若虚"，可比船山还加几倍了。

崇祯十七年明亡时候，他已经四十五岁了。他早年便绝意仕进，那时不过一位贡生，并无官职。福王建号南京，马士英要罗致他：他不就，逃跑了。从南京失陷起，到永历被害止，十五年间，他时而跑日本，跑安南，跑暹罗，时而返国内，日日奔走国事。他曾和张苍水（煌言）在舟山共事，他曾入四明山助王完勋翊练兵，他曾和冯跻仲京第到日本乞师，他曾随郑延平（成功）入长江北伐。到最后百无可为，他因为抵死不肯剃发，只得亡命日本以终老。当时日本排斥外人，不许居住，有几位民间志士敬重他的为人，设法破例留他住在长崎。住了七年，日本宰相德川光国，请他到东京，待以宾师之礼。光国亲受业为弟子。其余藩侯藩士，（日本当时纯为封建制，像我国春秋时代）请业的很多。舜水以极光明俊伟的人格，极平实渊的学问，极诚挚和蔼的感情，给日本全国人以莫大感化。德川二百年，日本整个变成儒教的国民，最大的动劳实在舜水，后来德川光国著一部《大日本史》、专标"尊王一统"之义。五十年前，德川庆喜归政，废藩置县，成明治维新之大业，光国这部书功劳最多，而光国之学全受自舜水。所以舜水不特是德川朝的恩人，也对日本维新致强有很大的影响。

舜水并没有开门讲学，也没有著书。我们研究这个人，只靠他一部文集里头的信札和问答。