东观汉记

以谦俭推让为节，人有刈恭禾者，〔四〕恭见之，〔五〕念其愧，因伏草中，至去乃起。恭家井在门外，上有盆，邻里牧牛儿争饮牛。〔六〕恭恶其争，多置器其上，〔七〕为预汲水满之。小儿复争，恭各语其家父母，父母乃禁怒之，里落皆化而不争。御览卷四０三

淳于恭养兄崇孤儿，教诲学问，时不如意辄呼责，〔八〕数以捶自击其胫，欲以感之。儿惭负，不敢复有过。〔九〕御览卷五一二

〔一〕　“淳于恭”，姓淳于，名恭。范晔后汉书卷三九有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。

〔二〕　“橡”，亦称橡子，即栎实，可食。范晔后汉书李恂传记载，恂免官后，“徙新安关下，拾橡实以自资”。

〔三〕　“恭不受”，此句下原有“人又有盗刈恭禾者，恭见之，念其愧，因伏草中，至去乃起”数句，为避免与下条重出，今删去。此条御览卷四二四、卷四九一亦引，文字大同小异。

〔四〕　“者”，原无，姚本、聚珍本有，类聚卷八五，御览卷四二四、卷四九一引亦有此字，今据增补。

〔五〕　“恭”，原无，姚本、聚珍本有，类聚卷八五，御览卷四二四、卷四九一、卷八三九引亦有此字，今据增补。

〔六〕　“儿”，聚珍本作“而”，误。

〔七〕　“多置器其上”，事类赋卷八引云：“淳于恭家井在门所，邻儿饮牛，恭恶不净，多置器在井上。”字句多所删改。

〔八〕　“呼”，原作“平”，于此无义，必是误字。聚珍本作“呼”，当是。“呼”字残破，舛误为“平”。今依聚珍本校正。

〔九〕　“不敢复有过”，此条聚珍本置于上条“至去乃起”句下。按以上三条记述了淳于恭的四件事情，一为恭助盗橡者，二为伏草中不见盗禾者，三为置器井旁，不令牧牛儿争，这些举动使得“里落皆化而不争”。四为教诲兄子事，与以上三事不为一类，在东观汉记中，教诲兄子事当在以上三事之后。范晔后汉书淳于恭传云：恭“家有山田果树，人或侵盗，辄助为收采。又见偷刈禾者，恭念其愧，因伏草中，盗去乃起，里落化之。王莽末，岁饥兵起，恭兄崇将为盗所亨，恭请代，得俱免。后崇卒，恭养孤幼，教诲学问，有不如法，辄反用杖自箠，以感悟之，儿惭而改过”。由此也可看出，“里落化之”以上为一类内容，以下为另一类内容。东观汉记所记恭教诲兄子事当序在“里落皆化而不争”句后，聚珍本连缀于第三事之前，舛乱失次。

江革

江革，〔一〕字次翁，〔二〕客东海下邳，佣赁以养父母。下邳知其孝，市买辄与好善者，〔三〕虽无钱，任贳与之。御览卷八二七　　江革专心养母，幅巾屣屩。〔四〕文选卷四三孔稚珪北山移文李善注

江革母年八十，革不欲摇动之，常自居辕内挽车，不用牛马。〔五〕书钞卷一四一

永平中，江革为五官中郎将，每朝会，〔六〕帝诏使虎贲迎送扶掖。〔七〕革每进拜，上辄自礼之，〔八〕小有疾，〔九〕辄太官送食，宠遇甚厚。京师贵戚卫尉顺阳侯马廖、侍中窦宪等各奉书致礼遗革，〔一０〕终不发书，无所当受，〔一一〕上以此重之。〔一二〕御览卷四七四

〔一〕　“江革”，范晔后汉书卷三九有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷一一亦略载其事。

〔二〕　“字次翁”，此句原无，聚珍本有，御览卷二四一引江革拜五官中郎将事有“江革，字次翁”之文，今据增补“字次翁”一句。

〔三〕　“买”，聚珍本作“贾”。

〔四〕　“幅巾屣屩”，“屣屩”，聚珍本作“屐履”，文选卷二一颜延年秋胡诗李善注引同。此条杜工部草堂诗笺卷八引作“江革养母，幅巾屐履”。

〔五〕　“不用牛马”，此条御览卷七七五亦引，文字稍有不同。

〔六〕　“每朝会”，原无“每”字，姚本、聚珍本有，御览卷二四一引亦有，今据增补。此句书钞卷六三引作“每有朝会”，亦有“每”字。

〔七〕　“迎送扶掖”，原脱“送”字，御览卷三六九引有，今据增补。此四字姚本、聚珍本作“扶持”二字，书钞卷六三、御览卷二四一引同。

〔八〕　“上辄自礼之”，此句姚本、聚珍本作“恒自礼焉”。书钞卷六三引作“常自礼之”，孔广陶书钞注云：“‘恒’作‘常’，系唐人转写避穆宗讳也。”御览卷二四一引作“帝自礼之”。

〔九〕　“小有疾”，此下三句姚本作“时有疾不会，辄敕大臣送醪膳，恩宠莫与为比”。“臣”字当作“官”。聚珍本“臣”作“官”，“醪膳”作“餐醪”，余与姚本同。书钞卷六三引与聚珍本全同。

〔一０〕“窦宪”，其下姚本、聚珍本有“慕其行”三字，与范晔后汉书江革传相合。

〔一一〕“当”，姚本、聚珍本作“报”，范晔后汉书江革传亦作“报”。

〔一二〕“上以此重之”，此句姚本、聚珍本作“帝闻而益善之”，范晔后汉书江革传同。

刘般

刘般，〔一〕字伯兴，〔二〕兼屯骑校尉。〔三〕时五校官显职闲，〔四〕府寺宽敞，舆服光丽，伎巧毕给，故多宗室肺腑居之。御览卷二四二　　刘般字伯兴，〔五〕为太仆，在朝尽节，〔六〕夙夜不怠。书钞卷五四

刘般字伯兴，迁宗正，〔七〕在朝廷竭忠尽节，勤身忧国，〔八〕夙夜不怠，数纳嘉谋，州郡便宜，〔九〕清净畏慎，受职修治，振施宗族。御览卷二三０

〔一〕　“刘般”，原作“刘磐”。书钞卷五三、卷五四、卷六一，初学记卷一二，六帖卷七五、卷七七，御览卷二三０皆引刘般事迹片段，字皆作“刘般”，姚本、聚珍本亦作“刘般”，今从之。刘般，范晔后汉书卷三九有传。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。

〔二〕　“字伯兴”，原作“字仲兴”，书钞卷六一引刘般为屯骑校尉事，亦云“字仲兴”，皆误。初学记卷一二、御览卷二三０引刘般为宗正事，皆云“字伯兴”，与聚珍本合，范晔后汉书刘般传亦云：“字伯兴”，今据改。

〔三〕　“兼屯骑校尉”，范晔后汉书刘般传载：“永平……十年，征般行执金吾事，从至南阳，还为朝侯。明年，兼屯骑校尉。”

〔四〕　“五校”，范晔后汉书刘般传同。书钞卷六一引作“五校尉”，聚珍本同。按有无“尉”字，均无妨文义。五校尉，指屯骑校尉、越骑校尉、步兵校尉、长水校尉、射声校尉。司马彪续汉书百官志刘昭注云：“大驾卤簿，五校在前，各有鼓吹一部。”

〔五〕　“伯兴”，原误作“与伯”。

〔六〕　“在朝尽节”，此句姚本、聚珍本作“在朝竭忠尽节”，初学记卷一二引东观汉记云：“刘般字伯兴，代名忠孝，在朝竭忠尽节。建初元年，拜为宗正。”据此，此句上又有“世名忠孝”一句。初学记“代”字原作“世”，避唐太宗李世民讳改。六帖卷七五、卷七七引亦有“代名忠孝”一句。

〔七〕　“迁宗正”，此句姚本、聚珍本作“建初元年，拜为宗正”。与初学记卷一二所引全同。按范晔后汉书刘般传云：“建初二年，迁宗正。”

〔八〕　“勤身忧国”，此句姚本、聚珍本作“忧勤国事”，书钞卷五三引作“勤忧国事”，字异而义同。

〔九〕　“州郡便宜”，此下四句姚本、聚珍本无。

刘恺

刘恺，〔一〕字伯豫，以当袭父般爵，〔二〕让与弟宪，遁逃避封。〔三〕久之，章和中，〔四〕有司奏请绝国，上美其义，特优加之，〔五〕恺犹不出。有司复奏之，侍中贾逵上书曰：“孔子称‘能以礼让为国，于从政乎何有’。”和帝纳之，下诏曰：〔六〕“故居巢侯刘般嗣子恺，当袭父般爵，而称父遗意，致国弟宪，遁亡七年，所守弥固。盖王法崇善，成人之美。其听宪嗣爵。”乃征恺，拜为郎，稍迁侍中。恺之入朝，在位者莫不仰其风行。御览卷四二四

〔一〕　“刘恺”，范晔后汉书卷三九刘般传附有刘恺传。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。书钞卷四八引有此条，首云“东观汉记刘恺传云”，可知东观汉记有刘恺传。

〔二〕　“以当袭父般爵”，此句下聚珍本有“封居巢侯”一句，御览卷二０一引亦有此句，但作“居崇侯”。按“居巢侯”是，东汉有居巢县，属庐江郡。据范晔后汉书刘般传，般于建武九年封灾丘侯，后徙封杼秋侯，永平元年又徙为居巢侯。

〔三〕　“遁逃避封”，“遁”字原脱，聚珍本、御览卷五一五引皆有“遁”字，范晔后汉书刘般传附刘恺传同，今据增补。

〔四〕　“久之，章和中”，此二句原无，聚珍本有，御览卷五一五引亦有此二句，范晔后汉书刘般传附刘恺传同，今据增补。

〔五〕　“加”，御览卷五一五引同，此字误。聚珍本作“嘉”。“加”乃“嘉”的残破字。范晔后汉书刘般传附刘恺传作“假”，于义亦通。

〔六〕　“下诏”，原误倒作“诏下”，聚珍本作“下诏”，范晔后汉书刘般传附刘恺传同，今据改。

蔡顺〔一〕

蔡君仲，汝南人。王莽乱，人相食。君仲取桑椹，赤黑异器。贼问所以，君仲云：“黑与母，赤自食。”贼义之，遗盐二斗，〔二〕受而不食。〔三〕御览卷九五五

〔一〕　“蔡顺”，字君仲，范晔后汉书卷三九周磐传附载其事。

〔二〕　“斗”，事类赋卷二五引作“升”。

〔三〕　“受而不食”，此条类聚卷八八亦引，字句略简。

赵咨

赵咨，〔一〕字文楚，东郡燕人，大司农陈奇举咨至孝，〔二〕躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫无储，〔三〕乞少置衣粮，〔四〕妻子余物无所惜。”〔五〕诸盗皆惭叹，跪曰：“所犯无状，干暴贤者。”言毕奔走。类聚卷二０

〔一〕　“赵咨”，范晔后汉书卷三九有传。

〔二〕　“字文楚，东郡燕人，大司农陈奇举咨至孝”，此三句原仅有“至孝”二字，今据御览卷四一二引增补。

〔三〕　“无储”，此二字原无，聚珍本有，御览卷四一二引亦有，今据增补。

〔四〕　“少”，原无此字，聚珍本有，御览卷四一二引亦有，今据增补。范晔后汉书赵咨传载咨言云：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”

〔五〕　“妻子余物无所惜”，此句御览卷四一二引作“妻子余物，一无所请”，与范晔后汉书赵咨传同。

卷十六　　传十一

东观汉记卷十六

传十一

班彪

班彪避地河西，〔一〕大将军窦融以为从事，深敬待，〔二〕后接以师友之道。〔三〕御览卷二六五

〔一〕　“班彪”，范晔后汉书卷四０有传。“河西”，原误作“河南”，聚珍本作“河西”，书钞卷三四引同，今据改正。班彪二十多岁时，三辅大乱，当时隗嚣拥众天水，欲逐鹿天下。班彪避难从之，着王命论，阐明天命归汉，想感悟隗嚣。嚣不悟，于是，班彪避地河西。事见范书。

〔二〕　“深敬待”，此句聚珍本作“深相敬爱”，范晔后汉书班彪传作“深敬待之”。

〔三〕　“后”，聚珍本无此字，书钞卷三四引作“数”。按依文义当无“后”字，范晔后汉书班彪传即无此字。

班固

班固，〔一〕字孟坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。学无常师，不为章句，举大义而已。〔二〕性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。御览卷三八四　　时人有上言班固私改作史记，诏下京兆收系。固弟超诣阙上书，具陈固不敢妄作，但续父所记述汉事。〔三〕史略卷二

班固征诣校书，除兰台令史，迁为郎，典校秘书，令卒前所续史记也。〔四〕初学记卷二一

固数入读书禁中，〔五〕每行巡狩，辄献赋颂。〔六〕类聚卷五六

〔一〕　“班固”，范晔后汉书卷四０有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷一三亦略载其事。

〔二〕　“举”，原脱此字，聚珍本有，与范晔后汉书班固传相合，今据增补。

〔三〕　“但续父所记述汉事”，此条初学记卷二一、御览卷六０三亦引。

〔四〕　“令卒前所续史记也”，“令”字下原衍“史”字，聚珍本无，今据删。

〔五〕　“固数入读书禁中”，此句前原有“班固，字孟坚，九岁能作赋颂”三句，为避免与上文重复，今删去。

〔六〕　“辄献赋颂”，此条书钞卷一０二、御览卷六０二亦引，文字略异。

班超

班超，〔一〕字仲升，〔二〕扶风平陵人，徐令彪之子也。为人大志，不脩细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。〔三〕御览卷四六三　　超持公羊春秋，多所窥览。范晔后汉书卷四七班超传

班超，字仲升，家贫，恒为官佣写书，〔四〕尝辍书投笔叹曰：“大丈夫当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎！”〔五〕御览卷八二九

班超行诣相者，相者曰：〔六〕“祭酒，〔七〕布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”超问其状。相者指曰：“生鷰颌虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”〔八〕御览卷七二九

永平中，窦固击匈奴，班超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩首虏。固又遣与从事郭恂俱使西域，鄯善王广礼敬甚备，后更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广志意薄乎？此必有北虏使来也。”召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日？安在？”侍胡具服。超悉会其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：“不探虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽。鄯善破胆，功成事立也。”众曰：“善。”遂将吏士往奔虏营。超手格杀三人，斩得匈奴节使屋赖带、副使比离支首及节。〔九〕明日乃还告郭恂，恂大惊，既而色动。超知其意，举手曰：“掾虽不行，班超何心独擅之乎？”恂乃悦。鄯善一国震怖。窦固具上超功，并求更选使使西域。〔一０〕帝壮超，诏固曰：“吏如班超，何故不遣而选乎？今以超为军司马，令遂前功。”固欲益其兵，超曰：“愿得本所从三十余人，足以备有虞，多益为重烦。”〔一一〕御览卷四三四

班超使西域，于阗王广德，〔一二〕超至，礼意甚疏。其俗信巫，巫言：〔一三〕“神怒何故向汉？汉使有骊马，急求取以祠我。”广德就超请马，超许之，而令巫自来取马。有顷，巫至，超即斩其首送广德，因辞让之。御览卷七三四

班超上疏曰：“臣乘圣汉威神，出万死之志，〔一四〕冀效铅刀一割之用。”〔一五〕文选卷二一左思咏史李善注

建初八年，拜班超为将兵长史，〔一六〕假鼓吹幢麾。书钞卷一三０

疏勒王忠说康居王借兵，还据顿中。〔一七〕范晔后汉书卷四七班超传李贤注

班超讨焉耆王广，广遣其左将北□支奉迎超，〔一八〕赐而遣。焉耆国有苇桥之险，广乃绝桥，不欲令汉军入国。超更从他道渡。御览卷七三

班超定西域五十余国，〔一九〕其以汉中郡南郑之西乡户千封超为定远侯。〔二０〕范晔后汉书卷四七班超传李贤注

班超自以久在绝域，年老思土，上疏曰：“臣常恐年衰，奄忽僵仆。不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”　御览卷三八三

时安息遣使献大爵、师子，超遣子勇随入塞。〔二一〕范晔后汉书卷四七班超传李贤注

班超在西域三十一岁。还洛阳，拜为射声校尉。御览卷二四二

班超为都护，以任尚代超。尚谓超曰：“君在外国三十余年，而小人猥承君后，宜有以诲之。”超曰：“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以过罪徙补边。而蛮夷怀鸟兽之心，难禁易败。〔二二〕今君性严急，水清无大鱼，察政不得下和。〔二三〕宜阳为简易，宽小过，捴大纲而已。”〔二四〕类聚卷二三

〔一〕　“班超”，范晔后汉书卷四七有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一、张璠汉记。袁宏后汉纪卷一０亦略载其事。

〔二〕　“字仲升”，原误作“字仲叔”，姚本、聚珍本不误，书钞卷四七，御览卷六０五、卷六一四、卷八二九引亦不误，今据改正。

〔三〕　“而涉猎书传”，此条御览卷四三一亦引，文字节删颇多。

〔四〕　“恒”，书钞卷一０四引作“常”。

〔五〕　“安能久事笔砚乎”，此句文选卷三八任昉为萧扬州荐士表李善注引作“安久笔耕乎”，李注又云：“东观汉记‘耕’或为‘研’。”此条姚本作“班超孝谨家贫，尝为官佣书以供养，久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎！’”聚珍本与上文连缀时删“班超孝谨”四字，又“尝”作“恒”，余与姚本同。按二本所辑是据陈禹谟刻本书钞卷一０一所引，陈本此条末注“补”字，即谓字句已利用他书增补。以范晔后汉书班超传相校，即可发现陈禹谟增补系据范书。此条书钞卷一０一引征一次，卷一０四引征两次，又初学记卷二一，御览卷六０五、卷六一四，类林卷一四，事类赋卷一五亦引，文字间有异同。

〔六〕　“行诣相者，相者曰”，此七字姚本、聚珍本作“行诣相者，曰”五字，类聚卷七五引同。御览卷三六九引作“常行遇见相工，工谓超曰”十字。

〔七〕　“祭酒”，范晔后汉书班超传李贤注：“一坐所尊，则先祭酒。今称祭酒，相尊敬之词也。”

〔八〕　“此万里侯相也”，此条文选卷三八任昉为范尚书让吏部封侯第一表李善注亦引，字句甚简。

〔九〕　“斩得匈奴节使屋赖带、副使比离支首及节”，此句原作“斩其使”，今据范晔后汉书班超传李贤注引改。聚珍本已据范书李贤注校改。

〔一０〕“使使”，原误作“彼”。聚珍本作“使使”，与范晔后汉书班超传相合，今据改正。

〔一一〕“烦”，聚珍本作“累”。

〔一二〕“于阗王广德”，此下有脱文。范晔后汉书班超传云：“是时于窴王广德新攻破莎车，遂雄张南道，而匈奴遣使监护其国。超既西，先至于窴，广德礼意甚疏。”由此可知脱文大意。

〔一三〕“巫言”，原脱“巫”字，聚珍本有，范晔后汉书班超传同，今据增补。

〔一四〕“出万死之志”，原无此句，聚珍本有，御览卷三四五引亦有，今据增补。

〔一五〕“冀效铅刀一割之用”，“效”字聚珍本作“立”，御览卷三四五、文选卷二七王粲从军行李善注引亦作“立”。章帝建初三年，班超意欲平定西域诸国，上疏请兵。此即疏中语。此疏范晔后汉书班超传记载较详。

〔一六〕“拜”，姚本、聚珍本作“称”，类聚卷六八亦引作“称”。按“称”字误。范晔后汉书班超传云：建初“八年，拜超为将兵长史，假鼓吹幢麾”。

〔一七〕“还据顿中”，范晔后汉书班超传云：疏勒王忠“说康居王借兵，还据损中，密与龟兹谋，遣使诈降于超。超内知其奸而外伪许之。忠大喜，即从轻骑诣超。超密勒兵待之，为供张设乐。酒行，乃叱吏缚忠斩之”。李贤注：“东观记作‘顿中’，续汉及华峤书并作‘损中’，本或作‘植’，未知孰是也。”由此可知东观汉记有班超斩疏勒王忠事。今参酌范书和李贤注所引，列此二句，以供参考。通鉴卷四七胡三省注又曾转引李贤注。

〔一八〕“北□支”，原误作“比□友”，聚珍本不误，今据改正。