东都事略

弟先面兄于理为顺今南朝乃伯父当先致恭辽复以洪基像来纳嘉祐中拜枢密副使参知政事进枢密使仁宗春秋髙而储宫尚未建昪昔在御史已屡建言矣至是与韩琦叶心共议力陈上前仁宗面谕曰朕已立嗣矣因示以英宗藩邸旧名昪进曰陛下不疑否仁宗曰朕何疑哉昪等再拜贺英宗即位昪请老英宗曰卿勤劳王家未当遽去诏五日一至枢密院昪力求退乃以彰徳军节度使同平章事判许州改镇河阳三城逾年以太子太师致仕昪忠信谨俭不受请谒分奉禄以及九族退居十有余年葺田庐于紫虚谷澄心飬气不问时事愈老而耳目聦明卒年八十六赠司徒侍中諡曰康节

孙抃字梦得眉州眉山人也六世祖长孺喜藏书为楼而置其上蜀人谓之书楼孙氏中进士甲科以大理评事通判绛州召试迁直集贤院累擢右正言知制诰拜翰林学士庆歴五年升祔二后于太庙抃为赦文有曰章献明肃皇后宣导隂教辅隆寳业章懿皇后丕拥庆羡寔生眇冲顾复之恩深保绥之念重神驭既往仙游斯邈嗟乎为天下之母育天下之君不逮乎九重之承顔不及乎四海之致飬念言一至追慕増结仁宗覧之泣下谓抃曰卿何以得道朕心中事抃曰臣少以庶子不齿于兄弟不及飬母以此知陛下圣心中事仁宗为之流涕皇祐中以右谏议大夫为御史中丞谏官论奏抃非纠绳才抃即上疏曰臣观方今士人趋进者多廉退者少以善求事为精神以能讦人为风采捷给若啬夫谓之有议论刻深若酷吏谓之有政事諌官所谓才者无乃谓是乎若然臣诚不能也仁宗察其言趣视事内侍有用特恩迁官者抃奏罢之张贵妃薨追册为皇后且有建陵立庙之议抃率同列请对固争之不能得因伏不起仁宗改容遣之陈执中为相棰婢出外舍死或曰嬖妾张氏杀之事闻仁宗命近侍置狱取证左执中弗遣有诏勿推抃奏数十上执中遂罢相改翰林学士承旨兼侍读学士迁礼部侍郎抃前后多称荐士大夫久居侍从泊如也人以为长者仁宗欲用耆老以抃为枢密副使迁参知政事抃年益髙于事无所可否又善忘语言举止人以为笑为御史韩缜所言罢为观文殿学士兼侍读学士羣牧使仁宗崩礼院奏当以太宗为一世神主祔庙则増一室诏两制及待制以上与礼官考正抃等议谨按礼曰三昭三穆与太祖之庙而七书曰七世之庙可以观徳曰世与昭穆云者据父子而言也若兄弟则昭穆同不得以世数数之矣国朝太祖为受命之祖太宗为有功徳之宗此万世不迁者也大行皇帝神主祔庙伏请増一室为八室以备天子事七世之礼诏从之于是龙图阁直学士卢士宗天章阁待制司马光议曰臣等谨按天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七太祖之庙万世不毁其余昭穆亲尽则毁示有终也自汉以来天子或起于布衣以受命之初太祖尚三昭三穆之次故祀四世或祀六世其太祖以上之主虽属尊于太祖亲尽则迁今若以太祖太宗为一世则大行皇帝祔庙之日僖祖亲尽当迁于西夹室祀三昭三穆于先王典礼及近世之制无不符合又诏抃等议抃等议曰臣等切以谓存僖祖之室以备七世数合于经传事七世之明文而亦不失先王之礼意诏又从之礼院又奏乞与两制同议大行皇帝当配何祭翰林学士王珪奏本朝祀仪季秋大享明堂祀昊天上帝以真宗配今请以仁宗配循用周公严父之道知制诰钱公辅议谨按三代之法郊以祭天明堂以祭五帝郊之祭以始封之祖明堂之祭以创业继体之君故孝经曰昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝又曰孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也以周公言之则严父以成王言之则严祖矣方是之时政则周公祭则成王亦安在乎必严其父哉我将之诗是也臣窃谓圣宋崛起非有始封之祖也则创业之君遂为太祖矣太祖则周之后稷配祭于郊者也太宗则周之文王配祭于明堂者也真宗则周之武王宗乎庙而不祧者也当仁宗嗣位之初傥有建是论者则配帝之祭当在乎太宗矣当时无一言者故使宗周之典礼不明于圣代愿深诏有司博谋羣臣而议焉于是又诏再议抃等奏仁宗继体保成置天下于大安者四十二年今祔庙宜以仁宗配上帝之享以宣章陛下严父之大孝知谏院司马光吕诲议孝经曰严父莫大于配天则周公其人也孔子以周公有圣人之徳成太平之业创礼作乐而文王适其父也故引之以证圣人之徳莫大于孝荅曽子之问而已非谓凡有天下者皆当以其父配天然后为孝也古之帝王自非建邦启土及造有区夏者皆无配天之文近世祀明堂者皆以其父配五帝此乃误识孝经之意而违先王之礼不可以为法也景祐二年仁宗诏礼官稽案典籍辨崇配之序定二祧之位以太祖为帝者之祖比周之后稷太宗真宗为帝者之宗比周之文武然则祀真宗于明堂以配五帝亦未失古礼今议者乃欲舍真宗而以仁宗配食明堂恐揆于祭法不合又以人情言之是绌祖而进父也臣等窃谓宜遵旧礼以真宗配五帝于明堂为便诏从抃等议抃后以太子少傅致仕卒年六十九赠太子太保諡曰文懿

臣称曰诸儒议宗庙之礼孙抃徒知七世之数而不达七世之义司马光以太祖为受命之祖为宋太祖若太祖之位未正则祀六世为合礼矣至议配祭也公辅之论得礼之正光诲之论得礼之宜而珪抃则惑于严父之説当是时英宗自旁亲入继以谓不敢废仁宗上帝之享故勉从其议耳

赵槩字叔平应天府虞城人也少孤力学举进士授将作监丞通判海州除著作郎集贤校理出知涟水军移守通州入为开封府推官知洪州城西南隅当大江之冲水嵗为民患槩建为石隄髙丈五尺长二百丈明年夏水大至度与城平恃隄以全至于今赖之同知宗正寺知青州改直集贤院坐失举讁监密州酒徙楚州粮料院复故官职知滁州召修起居注久之除欧阳脩起居注朝廷欲骤用脩躐槩知制诰而以槩为天章阁待制人意槩不能平而槩恬如也迁知制诰以母老乞知苏州入翰林为学士皇祐二年馆伴契丹泛使遂报聘焉契丹请赋信誓如山河诗诗成契丹主亲酌玉杯以劝槩且以素扇授其近臣刘六符冩槩诗置之懐袖使还加翰林侍读学士累迁礼部侍郎以龙图阁学士知郓州徙南京留守拜御史中丞遂除枢密副使参知政事方是时皇嗣未立天下以为忧仁宗命英宗领宗正槩言宗正未足为重遂与执政建言宜立为皇子从之英宗即位再迁吏部侍郎神宗立进尚书左丞数求去位以观文殿学士吏部尚书知徐州明年以太子少师致仕居睢阳十五年而卒年八十八赠太子太师諡曰康靖槩为人乐易深中恢然伟人也平生与人无所怨怒非特不形于色而又专务掩恶扬善以徳报怨出于至诚非勉强者欧阳脩坐累对诏狱槩独抗章言脩无罪为仇人所中伤陛下不可以天下法为人报仇仁宗大感悟脩以故得全人以槩为长者槩既老脩亦退居汝南槩自睢阳往从之游乐饮旬日其相得如此胡宿字武平常州晋陵人也举进士为杨子尉召试为馆阁校勘改集贤校理通判宣州知湖州筑石塘百里捍水患大兴学校学者盛于东南自湖学始既去而思之名其塘曰胡公塘而学者为立生祠久之为两浙转运使召还修起居注知制诰入内都知杨懐敏坐卫士夜盗入禁中出为和州都监懐敏用事久势动中外未几召复故职宿还词头不草制论卫士之变踪迹连懐敏得不穷治诛死幸矣岂宜复在左右其命遂止拜翰林侍读学士迁翰林学士兼端明殿学士宿为人清俭谨黙内刚外和羣居不哗笑与人言必思而后对故其莅官临事谨重不辄发发亦不可囘止吴奎包拯建言在官年七十而未致仕者有司以时按籍举行宿以谓飬廉耻厚风化宜有渐而欲一切吏议从事殆非所以优老劝功之意当少缓其法使人得自言而全其美节至今行之皇祐新乐成议者多异论有诏新乐用于常祀朝防而郊庙乃用旧乐宿言书称同律而今旧乐髙新乐下相去一律难并用而新乐未施于郊庙先用之朝防非先王荐上帝配祖考之意遂不行礼部四嵗一贡士议者患之请更为闲嵗议已定宿独言使士子废业而奔走无宁嵗不如复用三嵗之制也众皆非其言行之数年士子果以为不便卒用三年之制仁宗久未有皇子羣臣多以皇嗣为言未省宿当作青词祷祠于山川即建言储位久虚非所以居安而虑危愿择宗室之贤者立之以慰天下之心仁宗感悟南京鸿庆宫灾宿以谓南京宋所以受命建号而大火主于商丘国家乘徳而王者也今不领于祠官而比年数灾宜修火祀事下太常嵗以长吏奉祠商丘庆歴六年夏河北河东京东地震登莱尤甚宿以嵗推之明年丁亥嵗之刑徳皆在北宫阳生于子而隂极于亥然隂犹强而未即伏阳犹防而未即胜此所以震也是谓龙战之防而其位在干今西北二虏中国之隂也宜为之备不然必有内盗起于河朔明年王则以贝州叛宿又以为登莱视京师为东北隅乃少阳之位也今二州并置金坑多聚民以凿山谷阳气损泄故隂乘而动县官入金嵗几何小利而大害可即禁止以宁地道皇祐五年防灵宫灾是嵗冬至祀天南郊以三圣并配明年大旱宿曰五行火礼也去嵗火而今又旱其应在礼此殆郊丘并配之失也即建言并配非古宜用迭配如初诏韩琦议建并州为节镇宿以为尧迁阏伯于商丘主火而商为宋星迁实沈于台骀主水而参为晋星国家受命始于商丘王以火徳又京师宋之分野而并为晋地参商仇雠之星今欲崇晋非国利也自宋兴平僭伪并最后服太宗削之不使列于方镇八十年矣谓宜如旧制嘉祐六年拜左谏议大夫枢密副使宿当重任尤顾惜大体而羣臣方建利害多更张庶事以革弊宿独厌之曰变法古人之难今不务守祖宗成法而徒纷纷无益于治也又以为契丹与中国通好六十余年自古未有也善待夷狄者谨为备而已今三边武备多弛牧马着虚名于籍可乘而战者百无一二又谓宜分沧州为一路以御敌此今急务也若其界上交侵小故乃城砦主吏之职朝廷宜守祖宗之约不宜争小利而隳大信深戒边臣生事以为功在位六年其论事皆此类也英宗即位迁给事中告老乃拜吏部侍郎观文殿学士知杭州迁尚书左丞以太子少师致仕卒年七十二赠太子太傅諡曰文恭宿少尝善一浮图其人将死谓宿曰我有秘术能化瓦石为黄金子其葬我以此报子宿曰尔之后事敢不勉秘术非吾欲也浮图叹曰子之志未可量也其笃行自励至于贵显常如布衣时学问文章诸儒称述焉弟之子宗愈

宗愈字完夫举进士甲科世父宿罢枢密副使出守杭州陛辤之日英宗问子弟谁可继卿者以宗愈对除集贤校理召对兼史馆检讨遂同知谏院殿内卒盗乘舆寳器宗愈曰长孙无忌不解佩刀入东上阁门封徳彛论校尉不觉罪当死今禁殿卒为盗窃而入内都知了不知觉乞加罪李定自秀州推官除御史宗愈曰仁宗朝三班御史阙必诏学士丞杂歴选三丞至员外郎以名闻今定自选人超擢非由学士丞杂所荐而选任一出执政意谁为朝廷纠不法者明日知制诰苏颂李大临不草制皆落职归班宗愈以舍人封还词头为是坐夺职通判真州久之擢吏部郎中哲宗即位除右司郎中迁起居郎试中书舍人迁给事中又迁吏部侍郎拜御史中丞首进六事曰端本正志知难加意守法畏天陛下若留神于此六者则治道得矣役书成牙校募不足许差上户宗愈极论其非宜悉从募便哲宗问朋党之弊宗愈曰君子义之与比谓小人为奸邪则小人必指君子为朋党陛下择中立不倚者用之则朋党自消明日进君子无党论拜尚书右丞为言者所攻以资政殿学士知陈州徙成都府明年召还为吏部尚书哲宗亲政以宗愈帅定武未行卒年六十六諡曰脩简后坐元祐党入籍云

东都事略卷七十一

钦定四库全书

东都事略卷七十二　　　宋　王　称　撰列传五十五

欧阳脩字永叔吉州庐陵人也四嵗而孤母郑氏守节自誓亲教脩读书家贫至以荻画地学书比成人举进士两试国子监一试礼部皆第一遂中甲科补西京留守推官始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下景祐初召试为馆阁校勘时范仲淹知开封府每进见辄论时政得失宰相吕夷简恶之斥守饶州谏官髙若讷诋诮仲淹以为当黜脩以书深责若讷谓其不复知人间有羞耻事若讷以闻谪夷陵令徙干徳复为武成军节度判官范仲淹帅陜西辟脩掌书记脩曰吾论范公岂以为利哉同其退不同其进可也辤不就召还复校勘庆歴初迁集贤校理同知太常礼院求补外通判滑州仁宗登进杜衍范仲淹富弼韩琦分列二府増谏官员用天下名士召脩知谏院未几修起居注修每劝上延见大臣访以政事仁宗再出手诏使条天下事又开天章阁召对赐坐给以笔札使具疏于前皆皇恐退而上时所宜先者十数事于是有诏劝农桑兴学校革磨勘任子等弊中外悚然而小人不便相与腾口谤之脩常为仁宗分别邪正劝行其言改右正言知制诰仍知谏院故事知制诰必试仁宗知脩之文有旨不试与近世杨亿陈尧佐及脩三人而已尝因奏事论及人物仁宗目脩曰如欧阳脩何处得来初范仲淹之贬饶州也脩与尹洙余靖皆以直仲淹见逐目之党人自是朋党之论起脩乃为朋党论以进以为君子以同道为朋小人以同利为朋此自然之理也臣谓小人无朋惟君子则有之盖小人所好者利禄也所贪者财货也当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而反相贼害虽其兄弟亲戚不能相保故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者忠信所修者名节以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济终始如一故君子有朋也故为君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣四年大臣有言河东刍粮不足请废麟州命脩往视利害脩以以为麟州天险不可废又言忻州代州岢岚火山军并边民田废不得耕号为禁地吾虽不耕而敌常盗耕之若募民计口出丁为兵量入租粟以耕嵗可得数百万斛不然他日且尽为敌有议下太原帅臣以为不便持之久之乃从凡河东赋敛过重民所不堪奏罢十数事自河东还防保州兵乱以脩为龙图阁直学士河北都转运使仁宗面谕曰无为久留计有所欲言言之脩曰谏官得风闻言事外官越职而言罪也仁宗曰苐以闻勿以中外为意方是时二府相继以党议罢去脩慨然上疏曰杜衍韩琦范仲淹富弼天下皆知其可用之贤而不闻其有可罢之罪自古小人谗害忠贤其説不逺欲广陷良善不过指为朋党欲摇动大臣必须诬以专权其故何也去一善人而众善人尚在则未为小人之利欲尽去之则善人少过难为一一求瑕唯指以为朋党则可以一时尽逐至如自古大臣已被主知而防信任则难以他事动摇唯有专权是上之所恶必须此説方可倾之正士在朝羣邪所忌谋臣不用敌国之福也今此四人一旦罢去而使羣邪相贺于内四夷相贺于外臣所以为陛下惜之也为朋党论者恶脩异已又以善言其情状愈益忌之防脩之外甥女张嫁族人晟以失行系狱言事者乘此欲并中脩遂起诏狱穷治张资产仁宗遣中官监劾之卒辨其诬脩坐左迁知制诰知滁州徙颍二州复龙图阁直学士留守南京以母忧去既免丧入见须发尽白仁宗怪之问劳恻然恩意甚厚命判流内铨小人畏脩复用伪为脩奏乞澄汰宦官宦官闻之果怒防选人胡宗尧当改官坐尝以官舟假人经赦去官法当循资脩引对取旨仁宗特令改官宦官有密奏者曰宗尧翰林学士宿之子有司右之私也遂出知同州言者多谓脩无罪仁宗悟留刋修唐书为翰林学士加龙图阁学士知开封府所代包拯以威严御下名震都邑脩简易循理不求赫赫之誉或以为言脩曰凡人材性不一用其所长事无不举彊其所短势必不逮吾亦任吾所长耳迁给事中为羣牧使唐书成拜礼部侍郎兼翰林侍读学士脩在翰林凡八年知无不言所言多聼河决商胡贾昌朝留守北京欲开横垅故道囘河使东有李仲昌者欲道商胡入六塔河诏两省台谏集议脩故奉使河北知河决根本以为河水重浊理无不淤淤从下起下流必决水性避髙决必趋下以近事验之决河非不能力塞故道非不能力复但势不能久必决于上流耳横垅功大难成虽成必有复决之患六塔狭小不能容受大河以全河注之濵棣徳博必被其害不若因水所趋増治隄防疏其下流浚之入海则河无决溢防漫之忧数十年之利也陈执中当国主横垅之议其后行之而败河北被害者凡数千里台谏谓执中过恶而执中迁延尚玷宰相府脩上疏曰陛下用相非其人以天下之事奈何委一不学无识谄邪很愎之执中而甘心焉然天下之人与后世之议者谓陛下拒忠言庇愚相以为圣徳之累未几执中罢免狄青为枢密使奋自军伍多战功军中服其威名仁宗不豫诸军讹言借借脩言武臣掌机密而得军情不惟于国不便鲜不为身害请出之外藩以保其终始遂罢青知陈州脩尝因水灾上疏曰陛下临御三十余年而储宫未建此久阙之典也汉文帝即位羣臣请立太子羣臣不自疑而敢请文帝亦不疑其臣有二心后唐明宗尤恶人言太子事然汉文帝立太子之后享国长久为汉太宗明宗储嗣不早定而秦王以窥觊陷于大祸后唐遂乱陛下何疑而久不定乎嘉祐五年为枢密副使明年拜参知政事修在兵府与曽公亮考天下兵数及三路屯戍多少地理逺近更为图籍凡边防久阙屯戍者必加搜补其在政府与韩琦同心辅政凡兵民官吏财利之要中书所当知者集为緫目遇事不复求之有司时东宫犹未定与韩琦等协定大议语在琦傅英宗即位以疾未亲政慈圣章献皇后垂帘脩与二三大臣往来二宫弥缝其阙卒复明辟再迁吏部侍郎神宗即位迁尚书左丞脩性刚直平生与人尽言无所隐及在二府士大夫有所干请辄面谕可否虽台谏论事亦必以是非诘之初朝廷议加濮王典礼也台臣以脩主此议专以诋脩语在濮王事中脩着濮议引丧服记曰为人后者为其父母服服者齐衰期也谓之降服亲不可降降者降其外物尔丧服是也其必降者示有所屈也以重承大宗之重尊祖而为之屈于此以伸于彼也夫生莫重于父母而为之屈者以承大宗者亦重也此以义制者也父子之道天性也临之以大义有可以降其外物而本之于至仁则不可絶其天性絶人道而灭天理此不仁者之或不为也故圣人制服为降三年为朞而不没其父母之名以见服可降而名不可没也此以仁存者也今议者欲以为人后之故使一旦反视父母若未尝生我者其絶之也甚矣使其真絶之与是非人情也廹于义而伪絶之与是仁义者教之为伪也其议如此台臣既出而来者持脩愈急先是蒋之竒盛称濮议之是脩由是荐之得为御史既而反攻脩及其帷薄事事连其子妇脩杜门求辨其事诏诘问之竒语所从来之竒言得之彭思永思永言出于风闻暧昧无实尝戒之竒勿言神宗为其词穷逐去脩亦力求退除观文殿学士刑部尚书知亳州迁兵部尚书知青州时诸路散青苗钱脩乞令民止纳本钱以示不为利罢提举官聼民以愿请不报除宣徽南院使判太原府脩力辞丐易蔡州大略以久疾昬耗不任重寄复曰时多喜新竒而臣思守拙众方兴功利而臣欲循常以讥切王安石遂聼以旧官知蔡州脩在亳已六请致仕比至蔡逾年复请乃以观文殿学士太子少师致仕脩昔守颍乐其风土因卜居焉及归而居室未备处之怡然不以为意脩之在滁也自号醉翁作亭琅邪山以醉翁名之晚年又自号六一居士曰吾集古録一千卷藏书一万卷有琴一张有碁一局而尝置酒一壶吾老于其间是为六一自为传刻石居颍一年而卒年六十六赠太子太师諡曰文忠脩于六经长于易诗春秋其所发明多古人所未见尝奉诏撰唐本纪表志又自撰五代史记二书本纪法严而词约多取春秋遗意其表传志与迁固相上下有易童子问三卷诗本义十四卷居士集五十卷内外制奏议四六集又四十余卷脩笃于朋友不以贵贱生死易意尹洙孙复石介梅尧臣既没皆经理其家或言之朝廷官其子弟苏洵以布衣隐居于蜀脩得其书献诸朝当时文士一有所长必极口称道惟恐人不知也嘉祐间朝廷进人之路稍狭脩建言以馆阁育材材既难得其人又难知则当博采而多蓄之兾一得其间则杰然出为名臣矣余亦不失为佳士也遂诏韩琦曽公亮赵槩及脩各举五人一时得士为多脩尝称故相王曽之言曰恩欲归已怨使谁当且曰贫贱尝思富贵富贵必履危机此古人之所叹也惟不思而得既得而不患失之者其庶几乎脩以论政不合固求去位年未及即告老天下髙之四子发奕棐辨

棐字叔弼以父脩防守秘书省正字年十二三脩着鸣蝉赋棐侍脩语之曰儿异日能为吾此赋否因书以遗之脩又尝书以教棐曰藏精于晦则明飬神以静则安晦所以蓄用静所以应物善蓄者则不竭善应者则无穷虽学则可至然性近者得之易也及长举进士脩在位及告老棐不肯言仕脩卒始仕为审官院主簿迁太常博士哲宗即位为著作郎入省为职方礼部员外郎诏议南北郊祭或曰分祭礼也或曰合祭礼也棐曰分祭合祭唐志有之矣吾先君子之所论也虽欲合议者而排分祭则非吾先君子之意也章惇入相棐以秘阁校理知襄州又知潞州坐元祐党夺校理元符三年还朝为吏部郎中迁右司郎中请外以直秘阁知蔡州复系元祐党镌直秘阁罢居颍州卒年六十七初脩以道徳文章为三朝所知天下学士大夫皆师尊之而棐亦能以文学世其家有文集二十卷其他著述又五十余卷

臣称曰斯文古今大事也天未尝轻以畀人然自孔子以来千有余载之间得其正传者仅四五人而已孔子既没而孟子生孟子之后有荀卿荀卿之后而扬雄出雄之后而韩愈继愈之后而脩得其传其所以明道秘而息邪説立化本而振儒风邃然以所学入发为朝廷之论议志得道行沛然有余则功利之及于物者盖天之所畀也故天下尊仰之如泰山大河日月所不能磨而竭矣

东都事略卷七十二

<史部,别史类,东都事略>

钦定四库全书

东都事略卷七十三　　　　宋　王　称　撰列传五十六

包拯字希仁庐州合肥人也举进士以大理评事知建昌县辞以亲年髙改和州管库而亲不欲去郷里遂解官就养及亲亡庐墓侧终丧不忍仕久之知天长县有诉盗割牛舌者拯曰第杀而鬻之俄有告私屠牛者拯曰已割其舌矣非私杀也盗色变遂引伏徙知端州入为监察御史建言国家取士用人不得实岁赂戎狄非御戎之防又言诸路转运加按察使之名以苛察相尚奏劾官吏更倍于前皆捃摭细故使吏不自安诏为罢之使契丹敌之典客曰雄州开便门欲诱纳叛人刺候疆事邪拯曰诚欲刺之自有正门何必便门也此岂问涿州门邪敌有沮色为三司户部判官出为京东转运使改直集贤院徙陜西路又徙河北入为三司户部副使奏罢斜谷务造舩材木十万及罢七州河桥竹索数十万奉使河北言牧马占邢洛赵三州沃壤万五千顷悉请以予民事多施行擢天章阁待制知谏院张尧佐挟贵妃以请