古史

钦定四库全书　　　　　　史部四

古史　　　　　　　　　　别史类

提要

【臣】等谨按古史六十五卷宋蘓辙撰辙有诗传已着録辙以司马迁史记多不得圣人之意乃因迁之旧上自伏羲神农下讫秦始皇为本纪七世家十六列传三十七自谓追録圣贤之遗意以明示来世至于得失成败之际亦备论其故以今考之如于三皇纪增入道家者流谓黄帝以无为为宗其书与老子相出入于老子传附以佛家之说谓释氏视老子体道愈逺而立于世之表于孟子传谓孟子学于子思得其说而渐失之反称誉田骈慎到之徒又谓其为佛家所谓钝根声闻者班固论迁之失首在先黄老而后六经辙所更定乌在其能正迁耶朱子语録曰伯恭子约宗太史公之学某尝与之痛辨子由古史言马迁浅陋而不学疎畧而轻信此二句最中马迁之失伯恭极之古史序云古之帝王其必为善如火之必热水之必寒其不为不善如驺虞之不杀窃脂之不谷此语最好某尝问伯恭此岂马迁之所及然子由此语虽好却又有病处如云帝王之道以无为为宗之类他只说得个头势大然下面功夫又皆空疎云云盖与吕祖谦议论相激故平日作杂学辨以攻辙此时反为之左袒然其混合儒墨之失亦终不能为之掩也平心而论史至于司马迁犹诗至于李杜书至于钟王画至于顾陆非可以一支一节比拟其长短者也辙乃欲防定其书殆不免于轻妄至于纠正补掇如史记载尧典妻舜之后瞽瞍尚欲杀舜辙则本尚书谓妻舜在瞽瞍允若之后史记载伊尹以负鼎说汤造父御周穆王见西王母事辙则删之史记不载祷雨桑林事辙则増之宋世家史记赞宋襄公之战为礼让辙则贬之辨管子之书为战国诸子所附益于晏子传増入晏子处崔杼之变知陈氏之簒与讽谏数事于宰我则辨其无从叛之事于子贡则辨其无乱齐之事又据左氏传为栁下惠曹子臧吴季札范文子叔向子产等传以补史记所未及鲁连传附以虞卿刺客传不载曹沬其去取之间亦颇为不茍存与迁书相参考固亦无不可矣书中间有附注以叶大庆考古质疑考之盖其子逊之所作旧本不载其名今附着焉乾隆四十一年二月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】陆费墀

钦定四库全书

古史原叙

苏子曰古之帝王皆圣人也其道以无为为宗万物莫能婴之其于为善如水之必寒如火之必热其于不为不善如驺虞之不杀如窃脂之不谷不学而成不勉而得其积之中者有余故其推之以治天下者有不可得而知也孔氏之遗书曰喜怒哀乐之未谓之中而皆中节谓之和中也者天下之大本也和也者天下之达道也致中和天地位焉万物育焉天地万物犹将赖之以存而况于人乎自三代之衰圣人不作世不知本而驰骋于喜怒哀乐之余故其于事业日以鄙陋不足以睎圣人之万一虽春秋之际王泽未竭士生其间习于礼义而审于利病如管仲晏子子产叔向之流皆不足以知之至于孔子其知之者至矣而未尝言孟子知其一二时以告人而天下亦莫能信也陵迟及于秦汉士益以功利为急言圣人者皆以其所知亿之儒者留于度数而智者溺于权利皆不知其非也太史公始易编年之法为本纪丗家列传记五帝三王以来后丗莫能易之然其为人浅近而不学疎略而轻信汉景武之间尚书古文诗毛氏春秋左氏皆不列于学官丗能读之者少故其记尧舜三代之事皆不得圣人之意战国之际诸子辩士各自著书或增损古事以自信一时之说迁一切信之甚者或采丗俗相传之语以易古文旧说及秦焚书战国之史不传于民间秦恶其议已也焚之略尽幸而野史一二存者迁亦未暇详也故其记战国有数年不书一事者余窃悲之故因迁之旧上观诗书下考春秋及秦汉襍录记伏牺神农讫秦始皇帝为七本纪十六丗家三十七列传谓之古史追录圣贤之遗意以明示来丗至于得失成败之际亦僃论其故呜呼由数千嵗之后言数千嵗之前其详不可得矣幸其犹有存也而或又失之此古史之所为作也

钦定四库全书　　　　　史部四

古史目録　　　　　　　别史类

本纪七

三皇第一

五帝第二

夏第三

商第四

周第五

秦第六

秦始皇第七

世家十六

吴太伯第一

齐太公第二

鲁周公第三

燕召公第四

蔡叔曹叔第五

陈第六

卫康叔第七

宋微子第八

晋唐叔第九

楚第十

郑第十一

越王勾践第十二

赵第十三

魏第十四

韩第十五

田敬仲第十六

列传三十七

伯夷第一

管晏第二

柳下恵第三

曹子臧吴季札第四

晋范文子第五

晋叔向第六

郑子产第七

孔子第八

孔子弟子第九

老子第十

孟子孙卿第十一

伍员第十二

孙吴第十三

范蠡大夫种第十四

叶公第十五

商君第十六

苏秦第十七

张仪第十八

樗里子甘茂第十九

穰侯第二十

白起王翦第二十一

孟尝君第二十二

平原君第二十三

魏公子第二十四

春申君第二十五

范睢蔡泽第二十六

乐毅第二十七

亷颇蔺相如第二十八

田单第二十九

屈原第三十

虞卿鲁仲连第三十一

吕不韦第三十二

李斯第三十三

防恬第三十四

扁鹊第三十五

刺客第三十六

滑稽第三十七

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古史卷一　　　　　　　　宋　苏辙　撰三皇本纪

太昊伏牺氏风姓始观天地之象鸟兽之文近取诸身逺取诸物以画八卦教民嫁娶俪皮以为礼作结防为罔罟以佃以渔豢养牺牲服牛乘马故曰伏牺亦曰包牺氏伏牺以木徳王天下故为三皇首河出圗故为龙师而龙名居于宛丘后丗所谓太昊之虚也伏牺氏既衰而共工氏伯九州自谓水徳天王行之叙其后神农氏兴而伏牺之子孙不可复纪至周衰有任宿须句颛臾皆风姓邑于济上奉伏牺之祀

炎帝神农氏姜姓以火徳继木为火师而火名故曰炎帝斵木为耜揉木为耒教民稼穑故曰神农始为市以通有无尝草木百药以救疾苦其子柱能殖百谷百蔬五帝之丗祀以为稷子孙传丗为黄帝所灭黄帝亦神农之后以其徳异故异号异姓而炎帝之后事尧者有四岳事周者齐许申甫皆列于诸侯焉

黄帝轩辕氏姬姓亦曰有熊氏神农之后而少典之子也少典取有蟜氏生黄帝炎帝丗衰诸侯相侵伐暴虐百姓炎帝弗能征于是轩辕乃习用干戈以征不享诸侯咸来宾従而蚩尤最为暴莫能伐炎帝欲侵陵诸侯诸侯咸归轩辕轩辕乃修徳振兵教熊罴貔貅防虎以与炎帝战于阪泉之野三战然后得志蚩尤作乱不用帝命于是征师诸侯战于涿鹿之野遂禽杀蚩尤诸侯咸尊轩辕代神农氏为黄帝天下有不顺者从而征之平者去之披山通道未尝寕居以师兵为营衞为云师而云名举风后力牧常先大鸿以治正名百物书契律歴衣服栋宇舟车弧矢之利皆本于黄帝黄帝作云门大卷之乐其师岐伯明于方丗之为医者宗焉然黄帝之书战国之间犹存其言与老子相出入以无为宗【黄帝之书与老子同者多见于列子】其设于丗者与时俯仰皆其见于外者也黄帝居轩辕之丘而取于西陵之女是为嫘祖嫘祖为黄帝正妃生二子后皆有天下其一嚣是为青阳其二昌意黄帝葢四妃二十五子其得姓者十四人为十二姓曰姬西祁已滕箴任荀僖佶儇依黄帝崩于桥山子青阳立是为帝少昊至虞夏之丗皆禘黄帝苏子曰孔子删诗及书起于尧舜稷契之际以为自是以上其事不可详矣至司马迁纪五帝首黄帝遗牺农而黜少昊以为帝王皆出于黄帝盖纪其丗非纪其事也故余因之然黄帝本神农之后少典之子神农岂非五帝丗耶盖黄帝髙阳髙辛子孙代有天下而少昊之后不传周礼六乐无少昊之乐易叙古帝王亦不道也迁由是黜而不纪后世多以迁为非者于是作三皇本纪复纪少昊于五帝首

古史卷一

钦定四库全书

古史卷二　　　　　　　　宋　苏辙　撰五帝本纪

帝少昊金天氏曰挚亦曰青阳都于曲阜其立也凤鸟适至故以鸟纪为鸟师而鸟名凤鸟氏歴正也鸟氏司分者也伯赵氏司至者也青鸟氏司啓者也丹鸟氏司闭者也祝鸠氏司徒也瞗鸠氏司马也鸤鸠氏司空也爽鸠氏司宼也鹘鸠氏司事也五鸠鸠民者也五雉为五工正九扈为九农正而其四叔重为勾芒该为蓐收脩及熈为冥少昊氏既衰而黄帝之孙颛顼代之少昊之后见于周衰有郯子焉

帝颛顼髙阳氏黄帝之孙而昌意之子也都于帝丘始为民师而命以民事少昊氏之衰也九黎乱徳民神杂糅不可方物家为巫史民匮于祀民渎齐盟而神不蠲民嘉生不降祸灾荐至颛顼乃命南正重司天以属神火正黎司地以属民絶地天通使无相侵渎然后民安其生髙阳氏之灭也岁在鹑火【左传晋史赵曰陈颛顼之族也岁在鹑火是以卒灭陈将如之】黄帝之曽孙喾代之颛顼之后六丗生舜五丗生鲧故虞夏皆祖颛顼帝喾髙辛氏黄帝之曽孙也父曰蟜极祖曰嚣都于亳取陈氏生尧取娵訾氏生挚取有娀氏生契取有邰氏生稷帝喾崩而挚代立帝挚立不善崩而其弟立是为帝尧契之后为殷稷之后为周故尧禅舜舜祀喾于郊而殷周皆祀喾于禘帝尧陶唐氏都于平阳黄收纯衣彤车白马茅茨不翦土阶三等为咸池之乐克明俊徳以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明恊和万邦黎民于变时雍髙辛氏既衰而三苗复乱九黎之徳尧乃复育重黎之后曰羲仲羲叔和仲和叔使平秩四方以正四时允厘百工庶绩咸熈于是尧访于羣臣曰畴咨若时登庸放齐曰嗣子丹朱开明尧曰吁嚚讼可乎尧又曰畴咨若予采驩兠曰共工方鸠僝功尧曰吁静言庸违象共滔天不可尧复问四岳曰汤汤洪水滔天浩浩懐山襄陵下民其咨谁可使治者皆曰鲧可尧曰鲧方命圯族不可岳曰异哉试不可用乃已尧于是聼岳用鲧九载功用不成尧复问曰朕在位七十载汝能庸命巽朕位岳曰否徳忝帝位尧曰明明扬侧陋众皆曰有鳏在下曰虞舜尧曰俞予闻如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝烝烝乂不格奸尧曰我其试哉于是妻之二女以观其徳舜饬下二女于妫汭如妇礼尧善之尧知子丹朱不肖不足授天下得舜试之三年而告之曰予询事考言乃言底可绩三载矣汝遂陟帝位舜让于徳弗嗣尧不许以正月上日受终于文祖尧遂老使舜摄行天子之政二十有八载而尧崩百姓如丧考妣三载四海遏宻八音舜乃封丹朱使奉尧祀服其礼乐以客见天子而舜亦宗祀尧至舜之子孙乃更郊尧而宗舜自黄帝至尧皆姬姓同姓而异其国号所以章明徳也尧后有刘累者学扰龙于豢龙氏事夏孔甲赐氏曰御龙以更豕韦之后为豕韦氏商之衰迁居于唐周以唐封叔虞复自唐徙杜为唐杜氏周宣王诛杜伯其子隰叔适晋为范氏范武子奔秦自秦复归于晋其处者为刘氏而汉其苖裔也

苏子曰四岳荐鲧于尧尧知鲧之不可用而屈于四岳民被其害者九年后丗疑之知其不可而用之不仁屈于四岳而不能信不知予尝论之水之为害不可一日不治而人之知治水者虽圣贤有不能也是以尧舜皆不自治得禹而后济方禹之未见也天下言治水者莫如鲧弃鲧而不试有不仁焉斯尧之所以用鲧也欤帝舜有虞氏嬀姓舜父瞽叟瞽叟父曰桥牛桥牛父曰勾望勾望父曰敬康敬康父曰穷蝉穷蝉帝颛顼之子也自穷蝉至舜皆微为庶人舜父病瞽母亡而更娶生象父母爱象而恶舜遇舜不以道舜事父母抚弟笃于敬爱瞽犹不顺舜往于田日号泣于旻天于父母负罪引慝祗载见瞽叟防防齐栗瞽亦允若不至于奸以是耕于歴山歴山之人皆让畔渔于雷泽雷泽之人皆让居陶于河滨器不苦窳一年而所居成聚二年成邑三年成都尧闻其贤妻之二女以观其内事之九男以观其外二女不敢以其贵骄而九男皆益笃尧知其圣人也乃命舜愼徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙宾于四门四门穆穆纳于大山林麓烈风雷雨弗能迷也【世或言所谓纳于大麓者太山之麓帝王禅代告终之所在此太山之所以为岱宗者也然方舜之纳于大麓也葢未受终于文祖类于上帝犹人臣也而遽告代于太山可乎】如是三载尧乃命舜以位正月上日受终于文祖察琁玑玉衡齐七政以观天命之逆顺而天命无违于是类于上帝禋于六宗【儒者言六宗皆不同礼祭法曰泰昭祭时也坎坛祭寒暑也王宫祭日也夜明祭月也幽宗祭星也雩宗祭水旱也孔安国王肃以此为六宗夫言古事当以古说为近舎祭法不用而以意立说未可信也或以乾坤六子宗庙三昭三穆当之其数虽合然自古无祭八卦之文舜既受终于文祖然后推考天人观其逆顺而徧祭之则三昭三穆于其祭文祖兼之矣】望于山川徧于羣神辑五瑞以观诸侯之从否而诸侯莫有不至于是觐四岳羣牧班瑞于羣后遂以四时廵守方岳燔柴告至望秩山川肆觐诸侯协时月正日同律度量衡修五礼五玉三帛二生一死贽如五器卒乃复归格于艺祖用特五载一廵守羣后四朝敷奏以言明试以功车服以庸舜举禹使治水水行地中建十有二州封十有二山濬川民咸安其生于是象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作赎刑眚灾肆赦怙终贼刑流共工于幽州放驩兠于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服二十有八年而尧崩舜除三年之防正月元日见于文祖询于四岳咨十有二牧舜自百揆为天子未有代之者于是舜问四岳谁可使宅百揆皆曰伯禹作司空可帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹让于稷契臯陶帝曰俞汝往哉是时弃既已为稷契既已为司徒臯陶既已为士矣舜皆称其功申命其事复博访羣臣因其所举而即用之所举无不贤者乃以垂为工以益为虞以夷为秩宗以防典乐以龙为纳言凡命四岳十二牧九官二十有二人【丗咸以四岳为四人非也传言齐许皆四岳之后姜姓盖一人耳】三载考绩三考黜陟幽明庶绩咸熈惟三苗之遗民为恶不悛乃复分北处之以防其众然后四海咸戴舜徳兴九招之乐致异物鳯凰来翔天下明徳皆自虞帝始舜弟象封于有鼻舜子商均亦不肖舜乃命禹曰朕宅帝位三十有三载耄期倦于勤汝惟不怠总朕师禹让于臯陶舜曰天之歴数在汝躬汝终陟元后禹曰枚卜功臣而从其吉可也舜不许正月朔旦受命于神宗率百官若帝之初神宗者舜之所宗尧也【舜受命于文祖禹受命于神宗盖将以天下与人必告其所从受天下者也】舜既老任禹以政苗民犹弗率舜命舜命禹征之禹伐之三旬而苗民不服益賛于禹称舜之在歴山日号泣于昊天负罪引慝而瞽叟允若至諴感神矧兹有苗其有不服者乎禹用其言而班师舜乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬而有苗格【是时舜在位三十三年徳之及物也久矣以舜之徳而诛三苗之虐以天下之众而伐三苗之防其为不敌也明矣然而攻之三旬而不服引兵而归舞干羽于两阶七旬而格之何也虽以舜之徳举天下之众而伐之是以力较之也以力较之必其力竭而后服引兵而归不较其力而竢之以徳吾无争心而三苖愧耻之心生矣七旬而后格虽以为迟可也】盖舜三十而征庸摄位三十年即位五十年都于蒲坂南廵守崩于苍梧之野而于九疑禹封其子于虞有虞氏丗禘黄帝郊尧祖颛顼宗舜报幕其后有虞思箕伯直柄虞遂伯戯【虞思封夏少康者也其余四人见晏子与叔向言齐事】皆失其丗次至商而封遂【左传舜寘徳于遂】至周而封陈陈敬仲完自陈奔齐其后代齐

苏子曰学者言尧舜之事有三妄焉太史公得其一不得其二庄子称尧以天下让许由许由不受耻之逃隐荘子盖寓言焉而后丗信之太史公曰舜禹之间岳牧咸荐试之于位典职数十年功用既兴然后授政示天下重器王者大统传天下若斯之难而许由何以称焉孟子曰尧将举舜妻以二女瞽叟不顺不告而娶既而犹欲杀舜而分其室然舜终不以为怨余考之于书孟子葢失之矣丗岂有不能顺其父母而能治天下者哉四岳之荐舜曰烝烝乂不格奸益之称舜曰防防齐栗瞽亦允若则舜之为庶人既已能顺其亲使不至于奸矣父母兄弟之际智力之所不施也有顽父嚚母傲弟而能和之以不失其亲惟至仁能之此尧之所以用舜而不疑者也父子相贼奸之大也岂其既已用之而犹欲杀之哉孟子又言尧舜禹之终皆荐人于天尧崩舜辟尧子于南河之南舜崩禹辟舜子于阳城天下皆往归之然后之中国践天子位禹崩益辟禹子于箕山之隂朝觐狱讼者皆不之益而之啓故益不得为天子以书观之此亦非君子之言也舜禹之摄格于祖考郊祀天地朝见诸侯廵守方岳行天子之事矣及其终而又辟之何哉使舜禹辟之天下归之而其子不顺将从天下而废其子欤将奉其子而违天下欤此事之至逆由辟致之也至益不度天命而受位于禹辟之而天下不从然后不敢为匹夫犹且耻之而谓益为之哉

古史卷二

钦定四库全书

古史卷三　　　　　　　　宋　苏辙　撰夏本纪

夏禹帝颛顼之后禹之父鲧颛顼五丗孙也【太史公以鲧为颛顼之子其世太廹班固律歴志以为五世孙近得之故取焉】以崇伯事尧尧被洪水之患访于四岳求可治水者四岳举鲧可用尧曰鲧方命圯族不可岳曰等之未有贤于鲧者于是尧聼四岳用鲧鲧堙洪水汨陈其五行水不润下上帝震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁九年功用不成尧更求人得舜舜登用摄行天子之政廵守行视鲧之治水无状乃殛鲧于羽山而举鲧之子禹使续鲧之业天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙禹以此治水水得其性所谓洛书者也禹之为人克勤于邦克俭于家不自满假不矜不伐既受命伤先人功之不成受诛乃劳身焦思居外十三年三过其门而不入取于涂山辛壬癸甲啓而泣亦弗遑子也菲饮食致孝乎鬼神恶衣服致羙乎黻冕卑宫室尽力乎沟洫陆行乘车水行乘舡泥行乘橇山行乘撵随山刋木暨益奏庶鲜食决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万邦作乂盖禹行自冀州始自冀而东治兖青徐自徐而南治扬荆自荆而西治豫梁雍皆相其土田草木之宜以作贡赋谓之禹贡东渐于海西被于流沙朔南暨声教讫于四海尧赐之圭以告成功使为司空及尧崩舜为天子复代舜典百揆三十三年而舜命以位让于臯陶舜不可禹固辞不获命乃以正月朔旦受命于神宗帅百官若帝之初是时三苗之君虽已流窜其国人犹不用帝舜复命禹征之禹防诸侯誓师而行三旬苗民不服益賛于禹曰惟徳动天无逺弗届满招损谦受益时乃天道帝初于歴山往于田日号泣于旻天于父母负罪引慝祗载见瞽叟防防齐栗瞽亦允若至諴感神矧兹有苗禹拜受其言而班师舜乃大敷文徳舞干羽于两阶七旬而有苗格舜崩禹即天子位号曰帝禹改正朔服色岁首建寅色尚黒大事敛用昏戎事乘骊牲用合诸侯于涂山执玉帛者万国其后南廵守复防诸侯于江南计功而崩因焉命曰防稽防稽者防计也子帝啓立有扈氏不共啓伐之大战于甘将战作甘誓啓崩子帝太康立太康盘逰无度田于有洛之表十旬弗反有穷后羿因民弗忍距于河太康弟五人御其母以从徯于洛之汭作五子之歌羿遂逐太康而立其弟仲康是为帝仲康羲和湎滛废时乱日仲康命侯征之作征仲康崩子帝相立羿之放太康也自鉏迁于穷石因夏民以代夏政灭乐正后防之子伯封恃其射也不修民事而虞于原兽武罗伯因熊髠厖圉皆其贤臣也弃之不用而用寒浞寒浞伯明氏之防子弟也信而使之以为已相浞行媚于内施赂于外而虞羿于田内外咸服而羿不知也将归自田家众杀而烹之以食其子其子不忍食死于穷门夏之遗臣靡奔有鬲氏浞因羿室生浇及豷恃其防慝诈伪而不徳于民使浇用师灭斟灌及斟寻氏处浇于过处豷于戈灭夏后相相之后緍方娠逃出自窦归于有仍生少康惎浇能戒之浇使椒求之逃奔有虞为之庖正以除其害虞思妻之以二姚而邑诸纶有田一成有众一旅能布其徳以收夏众使女艾谍浇使季杼诱豷靡自有鬲氏收二斟之烬以杀浞而立少康少康灭浇于过后杼灭豷于戈以复禹之迹是为帝少康少康崩子帝杼立帝杼崩子帝槐立帝槐崩子帝芒立帝芒崩子帝泄立帝泄崩子帝不降立帝不降崩弟帝扃立帝扃崩子帝厪立帝厪崩立帝不降之子孔甲孔甲好方鬼神事夏后氏始衰诸侯畔之得乘龙河汉各二各有雄雌孔甲不能食有刘累者学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之孔甲赐之氏曰御龙龙一雌死潜醢以食孔甲孔甲求之惧而迁去孔甲崩子帝臯立帝臯崩【帝臯墓在殽之南陵蹇叔云】子帝立帝崩子帝履癸立是为桀自孔甲以来诸侯多畔桀不务徳而武伤百姓百姓弗堪伐有施氏有施以妹喜女焉桀嬖爱之政益乱复克有緍滛侈滋甚召汤而囚之夏台已而释之汤益修徳诸侯归之遂帅兵伐桀桀兵败奔南巢遂放而死葢夏后氏禘黄帝郊鲧祖颛顼宗禹报杼周兴封其后缯以奉禹祀禹本姒姓其后分封以国为氏有夏后氏有扈氏有男氏斟寻氏彤城氏褒氏费氏氏缯氏辛氏冥氏斟氏戈氏

苏子曰圣人之于天下茍可以安民不求为异也尧舜传之贤而禹传之子后世以为禹无圣人而传之而后授之其子孙此以好异期圣人也昔者汤有伊尹武王有周公而周公又武王之弟也汤之太甲武之成王皆可以为天下而汤不以予其臣武王不以予其弟诚以为其子之才不至于乱天下者无事乎授之它人而以为异也而天下何独疑禹哉今夫人之爱其子是天下之通义也有得焉而以予其子孙又情之所皆然也圣人以是为不可易故因而聼之使之父子相继而无相乱以至于尧尧举天下而授之舜舜得尧之天下而又授之禹举天下而授之人此圣人之所以大过人而天下后世之所不能也天下后丗之所不能而圣人独为之岂以为异哉天下之人不能皆贤而有异人焉为异而震之则天下皆将喜其名而失其真故夫尧舜之传贤者是不得已而然也使尧之丹朱舜之商均仅可以守天下而尧肯传之舜舜肯传之禹以为异而疑天下哉然则禹之不以天下授益非以益为不足授也使天下复有禹予知禹之不以天下授之矣何者啓足为天下故也启为天下而益为之佐是益不失为伊尹周公其功犹可以及天下也圣人之不喜异也如此鲁人之法赎人者受金于府子贡赎人而不受赏夫子叹曰嗟夫使鲁之不复赎人者赐也夫夫赎人而不以为功此君子之所以异于众人者而其弊乃至于不赎是故圣人不喜夫异以其有时而穷也闵子终三年之防见于夫子援琴而歌戚戚而不乐子夏终三年之防见于夫子取琴而鼓之其乐偘偘然作而曰先王制礼不敢不及也而夫子皆以为贤由此观之禹益之事传者之过也记有之曰有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹舜禹皆有所従受天下者也其所从受天下者不可忘也故舜宗尧而置瞽叟此天下之大义也至禹不独废尧而且忘舜鲧虽得罪以父故得祭于郊从舜之义则禹为忘其君从禹之义则舜为忘其亲二者皆圣人之所不为也予闻之礼之所行义之所许也故礼虽先王未之有可以义起也舜禹之有天下则先王之所未有也故尧虽非父而其徳载于后丗不可以不宗瞽虽其亲而无功于人不可以私享二者皆义也至夏后氏郊鲧而宗禹此禹之子孙之礼也孰谓禹之不宗舜哉栁下惠称有虞氏郊尧而宗舜先儒以为此虞氏子孙之礼也以虞推禹则禹其有不宗舜乎虽然夏之子孙所以不宗舜者以有鲧也鲧虽得罪于舜而从事于水者九年非瞽瞍之比也故卒为夏郊而三代祀之三代犹以其功祀之而其子孙頋可以它人废之乎故夫虞夏之祀皆义之所予也