尚史

民此贤君之治国也又问曰为国而数更法令者何也曰不法法以其所善为法也故令出而乱乱则更为法又问曰得贤敬士或不能治者何也曰不能独断以人言断者也贤者不必用不肖者不必退而士不必敬曰其为国如何曰其为人恶闻其情而喜闻人之情恶闻其恶而喜闻人之恶是以不必治也又问曰举贤而危亡者其失安在曰在君好用小善而已不得真贤也曰好用小善者何如曰君好聴誉而不恶谗也忠臣以诽死于无罪邪臣以誉赏于无功其国见于危亡武王曰善今日闻诽誉之情矣新书师尚父曰吾闻之于政也天下圹圹然一人有之万民藂藂然一人理之故天下者唯有道者理之纪之使之宜处而乆之故守天下者非以道则弗得而长也故夫道者万世之宝也武王曰受命矣新书昔文王使太公传太子发嗜鲍鱼而太公弗与曰礼鲍鱼不登于俎岂有非礼而可以养太子哉

论曰易曰盘桓利居贞利建侯方吕尚之屠钓殷墟槃桓困约何其劣也及合徳一朝垂老传翼遂以建周启齐居贞之效与若乃建堂堂之旗扶义而东置有礼覆昬暴固其宜也説者隂谋谲智归诸道家诬矣世所传太公兵法韬畧庸鄙牵合不足録所着有子牙子

召康公

召公奭周同姓姓姬氏武王灭纣封召公于北燕留为周太保

史记在成王时召公为三公　按书旅獒篇当在武王时

既克商遂通道于九夷八蛮西旅底贡厥獒太保乃作旅獒用训于王曰呜呼明王慎徳四夷咸賔无有逺迩毕献方物惟服食器用王乃昭徳之致于异姓之邦无替厥服分宝玉于伯叔之国时庸展亲人不易物惟徳其物徳盛不狎侮狎侮君子罔以尽人心狎侮小人罔以尽其力不役耳目百度惟贞玩人丧徳玩物丧志志以道宁言以道接不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足犬马非其土性不畜珍禽竒兽不育于国不宝逺物则逺人格所宝惟贤则迩人安呜呼夙夜罔或不勤不矜细行终累大徳为山九仭功亏一篑允廸兹生民保厥居惟乃世王【尚书】

武王崩成王立召公欲退老厥邑周公留之作君奭【蔡沈书传】

书序召公为保周公为师相成王为左右召公不説周公作君奭史记周公践阼召公疑之不説周公周公作君奭召公乃説马融注召公以周公既摄政致太平不宜复列在臣位故不説以为周公茍贪宠也孔頴达疏周公既摄政留在臣职当时怪之故欲开道周公之言以解世惑　序意不明致诸説杂糅按书本文曰其汝克敬徳明我俊民在让后人于丕时孔頴达疏只若兹往敬用治详其语意蔡説得之

成王将莅政召公作公刘之诗戒以民事又作泂酌巻阿以戒之【诗序】

成王在丰欲宅洛邑使召公先相宅作洛诰【书序】

惟二月既望越六日乙未王朝歩自周则至于丰惟太保先周公相宅越若来三月惟丙午朏越三日戊申太保朝至于洛卜宅厥既得卜则经营越三日庚戌太保乃以庶殷攻位于洛汭越五日甲寅位成若翼日乙卯周公朝至于洛则达观于新邑营越三日丁巳用牲于郊牛二越翼日戊午乃社于新邑牛一羊一豕一越七日甲子周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯【通鉴前编以多士当在此下为告庶殷之辞】厥既命殷庶庶殷丕作【通鉴前编以梓村当在此下为告侯甸男邦伯之辞】太保乃以庶邦冡君出取币乃复入锡周公曰拜手稽首旅王若公诰告庶殷越自乃御事呜呼皇天上帝改厥元子兹大国殷之命惟王受命无疆惟休亦无疆惟恤呜呼曷其奈何弗敬天既遐终大邦殷之命兹殷多先哲王在天越厥后王后民兹服厥命厥终智蔵瘝在夫知保抱擕持厥妇子以哀吁天徂厥亡出执呜呼天亦哀于四方民其眷命用懋王其疾敬徳相古先民有夏天廸从子保面稽天若今时既坠厥命今相有殷天廸格保靣稽天若今时既坠厥命今冲子嗣则无遗夀耉其稽我古人之徳矧曰其有能稽谋自天呜呼有王虽小元子哉其丕能諴于小民今休王不敢后用顾畏于民碞王来绍上帝自服于土中旦曰其作大邑其自时配皇天毖祀于上下其自时中乂王厥有成命治民今休王先服殷御事比介于我有周御事节性惟日其迈王敬作所不可不敬徳我不可不监于有夏亦不可不监于有殷我不敢知曰有夏服天命惟有歴年我不敢知曰不其延惟不敬厥徳乃早坠厥命我不敢知曰有殷受天命惟有歴年我不敢知曰不其延惟不敬厥徳乃早坠厥命今王嗣受厥命我亦惟兹二国命嗣若功王乃初服呜呼若生子罔不在厥初生自贻哲命今天其命哲命吉凶命厯年知今我初服宅新邑肆惟王其疾敬徳王其徳之用祈天永命其惟王勿以小民滛用非彛亦敢殄戮用乂民若有功其惟王位在徳元小民乃惟刑用于天下越王显上下勤恤其曰我受天命丕若有夏厯年式勿替有殷厯年欲王以小民受天永命拜手稽首曰子小臣敢以王之雠民百君子越友民保受王威命明徳王末有成命王亦显我非敢勤惟恭奉币用供王能祈天永命【尚书】

成王崩召公受顾命立子钊是为康王当成王时陜以西召公主之陜以东周公主之召公之治西方甚得兆民和召公巡行乡邑有棠树决狱政事其下自侯伯至庶人各得其所无失职者召公卒【论衡召公年八十】民人思召公之政懐棠树不敢伐歌咏之作甘棠之诗【史记】

谥曰康

韩诗外传昔召伯在朝有司请营召以居召伯曰嗟吾以一身而劳百姓此非吾先君文王之志也于是出而就于阡陌之间而聴断焉召伯暴处逺野庐于树下百姓大説耕桑倍力以劝其后在位者不恤元元百姓困乏于是诗人见召伯之所休息树下美而歌之説苑召公述职当蚕桑之时不欲变民事故不入邑中舍于甘棠之下而聴断焉陜间之人皆得其所故后世思而歌咏之

论曰召为保相三王观其所陈戒溯洄道原所存亦差圣一间耳或于君奭之篇谓以爵位拂中爝火视日犹盲论夫【葛氏曰召公未免常人之情以爵位先后介意故周公作君奭以谕之】

辛甲

辛甲故殷之臣事纣葢七十五諌而不听去之周召公与语贤之告文王文王亲自迎之以为公卿封长子【刘向别録】

武王时为太史命百官官箴王阙于虞人之箴曰芒芒禹迹画为九州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处徳用不扰在帝夷羿冒于原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫【左传】及成王立武庚叛周公东征已胜殷将攻商葢辛甲曰大难攻小易服不如服众小以刼大乃攻九夷而商葢服【韩非子】

道家有辛甲二十九篇【汉书】

散宜生　闳夭　太颠　南宫括

散宜生散氏宜生名【孔氏书传　人物表女皇尧妃散宜氏女则散宜为氏】文王为西伯时宜生与太颠闳夭

荀子闳夭之状面无见膺

鬻能辛甲大夫之徒往归之崇侯虎谮西伯于帝帝纣乃囚西伯于美里宜生与闳夭之徒患之乃求有莘氏美女骊戎之文马有熊九驷他竒怪物因殷嬖臣费仲而献之纣纣大説曰此一物足以释西伯况其多乎乃赦西伯【史记】

尚书大传散宜生之犬戎氏取美马骢身朱鬛鸡目者陈于纣庭纣出见之曰此何人也散宜生趋而进曰西蕃之臣昌之使者淮南子散宜生以千金求天下之珍怪得驺虞鸡斯之乗玉百工大贝百朋豹黄罴青犴白虎文皮千合以献因费仲而通纣説乃免其身杀牛赐之

及武王伐纣至于有戎之隧大风折斾宜生谏曰此其妖欤武王曰非也天落兵也风霁而乗以大雨水平地而啬宜生又諌曰此其妖欤武王曰非也天洒兵也卜而龟熸宜生又諌曰此其妖欤武王曰不利以祷祠利以击众卒犯三妖而禽纣于牧野【説苑】

散宜生太颠闳夭南宫括葢皆逮事文武故周公举之以劝君奭武王克殷命南宫括散鹿台之财发钜桥之粟以赈贫弱萌【史记】

尚书大传散宜生闳夭南宫括三子俱学乎太公太公见三子之为贤人遂酌酒切脯约为朋友望曰嗟乎西伯贤君也四子遂见西伯于羑里

伯逹　伯适

伯达伯适仲突仲忽叔夜叔夏季随季騧并事文王为虞官

国语文王询于八虞贾逵注八士皆在虞官

其母四产得八男皆君子雄俊【春秋繁露】

时人号为八虞

汲冡书命南宫忽振鹿台之财命南宫伯达迁九鼎三巫或疑南宫忽即仲忽南宫伯达即伯达南宫括即伯适若然则八虞南宫氏也康成曰成王时人刘向曰宣王时人墓在咸阳县东北五十里称南宫氏癸度

癸度者武王臣武王尝问于癸度曰贺献不重身不亲于君左右不足友不善于羣臣故不欲收穑户籍而给左右之用为之有道乎癸度对曰吾国者衢处之国也逺秸之所通游客蓄商之所道财物之所遵故茍入吾国之粟因吾国之币然后戴黄金而出故君请重重而衡轻轻运物而相因则国防可成故谨毋失其度未与民可治武王曰行事奈何癸度曰金出于汝汉之右衢珠出于赤野之末光玉出于禺氏之旁山此皆距周七千八百余里其途逺其至阨故先王度用于其重因以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币故先王善高下中币制下上之用而天下定矣【管子】

史佚

史佚即尹逸亦曰史逸武王克殷既入即位于社南尹佚防祝曰殷之末孙季纣殄废先王明徳侮蔑神祗不祀昬暴商邑百姓其章显闻于皇天上帝于是武王再拜稽首曰膺更大命革殷受天明命武王又再拜稽首乃出遂命史佚展九鼎保玉【史记】

成王时为少师【贾谊新书】

王问政于尹逸曰吾何徳之行而民亲其上对曰使之以时而敬顺之忠而爱之布令信而不食言王曰其度安至对曰如临深渊如履薄冰王曰惧哉对曰天地之间四海之内善之则畜也不善则讐也夏殷之臣反讐桀纣而臣汤武夙沙之民自攻其主而归神农氏此君之所明知也若何其无惧也【説苑】

王与叔虞戏削桐叶为珪以与叔虞曰以此封若史佚因请择日立叔虞王曰吾与之戏耳史佚曰天子无戏言言则史书之礼成之乐歌之【史记】墨家有尹佚二篇【汉书】

君陈

君陈者成王之臣也初周公迁殷顽民于下都周公亲自监之周公殁成王命君陈代周公作君陈王若曰君陈惟尔令徳孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹兹东郊敬哉昔周公师保万民民懐其徳往慎乃司兹率厥常懋昭周公之训惟民其乂我闻曰至治馨香感于神明黍稷非馨明徳惟馨尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无敢逸豫凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣尔其戒哉尔惟风下民惟草图厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之徳呜呼臣人咸若时惟良显哉王曰君陈尔惟周公丕训无依势作威无倚法以削寛而有制从容以和殷民在辟予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥惟厥中有弗若于汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟狃于奸宄败常乱俗三细不宥尔无忿疾于顽无求备于一夫必有忍其乃有济有容徳乃大简厥修亦简其或不修进厥良以率其或不良惟民生厚因物有迁违上所命从厥攸好尔克敬典在徳时乃罔不变允升于大猷惟予一人膺受多福其尔之休终有辞于永世【尚书】

论曰圣不独启必济羣佐辛甲癸度大颠闳夭之徒粲乎如列宿之附丽于天也予録次其梗概而封建皆莫可考云羑里之厄权不受命虽圣智亦有所不免欤

君牙　伯冏

君牙伯冏【书序史记并作伯□】皆穆王臣穆王以君牙为大司徒作诰曰王若曰呜呼君牙惟乃祖乃父世笃忠贞服劳王家厥有成绩纪于太常惟予小子嗣守文武成康遗绪亦惟先王之臣克左右乱四方心之忧危若蹈虎尾涉于春冰今命尔予翼作股肱心膂纉乃旧服无忝祖考敷五典式和民则尔身克正罔敢弗正民心罔中惟尔之中夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨厥惟艰哉思其艰以图其易民乃宁呜呼丕显哉文王谟丕承哉武王烈启佑我后人咸以正罔缺尔惟敬明乃训用奉若于先王对扬文武之光命追配于前人王若曰君牙乃惟由先正旧典时式民之治乱在兹率乃祖考之攸行昭乃辟之有乂以伯冏为太仆正作诰曰王若曰伯冏惟予弗克于徳嗣先人宅丕后怵惕惟厉中夜以兴思免厥愆昔在文武聪明齐圣小大之臣咸懐忠良其侍御仆从罔匪正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦发号施令罔有不臧下民只若万邦咸休惟予一人无良实赖左右前后有位之士匡其不及绳愆纠谬格其非心俾克绍先烈今予命汝作大正正于羣仆侍御之臣懋乃后徳交修不逮慎简乃僚无以巧言令色便辟侧媚其惟吉士仆臣正厥后克正仆臣防厥后自圣后徳惟臣不徳惟臣尔无昵于憸人充耳目之官迪上以非先王之典非人其吉惟货其吉若时瘝厥官惟尔大弗克祗厥辟惟予汝辜王曰呜呼钦哉永弼乃后于彛宪【尚书】

祭公　祭公谋父

祭公周公之后祭公事昭王昭王南征济汉船人以胶船进王至中流胶液船解王及祭公俱没于水中【帝王世纪】其后祭公谋父为穆王卿士穆王将征犬戎谋父諌曰不可先王耀徳不观兵夫兵戢而时动动则威观则玩玩则无震是故周文公之颂曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿徳肆于时夏允王保之先王之于民也茂正其徳而厚其性阜其财求而利其器用明利害之乡以文修之使务利而辟害懐徳而畏威故能保世以滋大昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰也弃稷不务我先王不窋用失其官而自窜于戎狄之间不敢怠业时序其徳纂修其绪修其训典朝夕恪勤守以惇笃奉以忠信奕世载徳不忝前人至于武王昭前之光明而加之以慈和事神保民莫不欣喜商王帝辛大恶于民庶民弗忍防戴武王以致戎于商牧是先王非务武也勤恤民隠而除其害也夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫賔服蛮夷要服戎秋荒服甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享嵗贡终王先王之训也有不祭则修意有不祀则修言有不享则修文有不贡则修名有不王则修徳序成而有不至则修刑于是乎有刑不祭伐不祀征不享让不贡告不王于是乎有刑罚之辟有攻伐之兵有征讨之备有威让之命有文告之辞布令陈辞而又不至则増修于徳无勤民于逺是以近无不聴逺无不服今自大毕伯士之终也犬戎氏以其职来王天子曰予必以不享征之且观之兵其无乃废先王之训而王几顿乎吾闻夫犬戎树惇能率旧徳而守终纯固其有以御我矣王不聴遂征之得四白狼四白鹿以归自是荒服者不至【国语】

王欲肆其心周行天下谋父作祈招之诗以止王心其诗曰祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心王是以获没于祗宫【左传】王因祭祖不豫询其守位作祭公王若曰祖祭公次予小子防防在位旻天疾威予多时漙愆我闻祖不豫有加予维敬省不吊天降疾病予畏之威公其告予懿徳祭公拜手稽首曰天子谋父疾维不瘳朕身尚在兹朕魂在于天昭王之所朂宅天命王曰呜呼公朕皇祖文王烈祖武王度下国作陈周维皇皇上帝度其心寘之明徳付俾于四方用应受天命敷文在下我亦维有若文祖周公暨烈祖召公兹申予小子追学于文武之蔑周克龛绍成康之业以将天命用夷居之大商之众我亦维有若祖祭公之执和周国保乂王家王曰公称丕显之徳以予小子扬文武大勲宏成康昭考之烈王曰公无困我哉俾百寮乃心率辅弼予一人祭公拜手稽首曰允乃诏毕桓于黎民般公曰天子谋父疾维不瘳敢告天子皇天改大殷之命维文王受之维武王大尅之咸茂厥功维天贞文王之重用威亦尚寛壮厥心康受乂之式用休亦先王茂绥厥心敬恭承之虽武王申大命勘厥敌公曰天子上下辟于文武文武之子孙大开方封于下土天之所锡武王时疆土丕维周之【阙】后稷之受命是永宅之维我后嗣旁建宗子丕维周

之始并呜呼天子三公监于夏商之既败丕则无遗后难至于万亿年守序终之既毕丕乃有利宗丕维文王由之公曰呜呼天子我不则寅哉寅哉汝无以戾【阙】罪疾丧时二王大功汝无以嬖御固庄后汝无以小谋败大作汝无以嬖御士疾大夫卿士汝无以家相乱王室而莫恤其外尚皆以时中乂万国呜呼三公汝念哉汝无泯泯芬芬厚顔忍丑时维大不吊哉昔在先王我亦维丕以我辟险于难不失于正我亦以免没我世呜呼三公维予不起朕疾汝其皇敬哉兹皆保之曰康子之攸保最教诲之世祀无絶不我周有常刑王拜手稽首党言【周书　其后世见地理志】

吕矦

吕矦为穆王相【康成引书説　孔安国书传为司防】

穆王命训刑以诘四方王曰若古有训蚩尤为始作乱延及于平民罔不冦贼鸱义奸宄夺攘矫防苗民弗用灵制以刑惟作五虐之刑曰法杀戮无辜爰始淫为劓刵椓黥越兹丽刑并制罔差有辞民兴胥渐泯泯棼棼罔中于信以覆诅盟虐威庶戮方告无辜于上上帝监民罔有馨香徳刑发闻惟腥皇帝【舜也】哀矜庶戮之不辜报虐以威遏絶苗民无世在下乃命重黎絶地天通罔有降格羣后之逮在下明明棐常鳏寡无葢皇帝清问下民鳏寡有辞于苗徳威惟畏徳明惟明乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖嘉谷三后成功惟殷于民士【皋陶也】制百姓于刑之中以教祗徳穆穆在上明明在下灼于四方罔不惟徳之勤故乃明于刑之中率乂于民棐彛典狱非讫于威惟讫于富敬忌罔有择言在身惟克天徳自作元命配享在下王曰嗟四方司政典狱非尔惟作天牧今尔何监非时伯夷播刑之廸其今尔何惩惟时苗民匪察于狱之丽罔择吉人观于五刑之中惟时庶威夺货断制五刑以乱无辜上帝不蠲降咎于苗苗民无辞于罚乃絶厥世王曰呜呼念之哉伯父伯兄仲叔季弟防子童孙皆聴朕言庶有格命今尔罔不由慰日勤尔罔或戒不勤天齐于民俾我一日非终惟终在人尔尚敬逆天命以奉我一人虽畏勿畏虽休勿休惟敬五刑以成三徳一人有庆兆民赖之其宁惟永王曰吁来有邦有土告尔祥刑在今尔安百姓何择非人何敬非刑何度非及两造具备师聴五辞五辞简孚正于五刑五刑不简正于五罚五罚不服正于五过五过之疵惟官惟反惟内惟货惟来其罪惟均其审克之五刑之疑有赦五罚之疑有赦其审克之简孚有众惟貌有稽无简不聴具严天威墨辟疑赦其罚百锾阅实其罪劓辟疑赦其罚惟倍阅实其罪剕辟疑赦其罚倍差阅实其罪宫辟疑赦其罚六百锾阅实其罪大辟疑赦其罚千锾阅实其罪墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之罸其属二百五刑之属三千上下比罪无僣乱辞勿用不行惟察惟法其审克之上刑适轻下服下刑适重上服轻重诸罚有权刑罚世轻世重惟齐非齐有伦有要罚惩非死人极于病非佞折狱惟良折狱罔非在中察辞于差非从惟从哀敬折狱明启刑书胥占咸庶中正其刑其罚其审克之狱成而孚输而孚其刑上备有并两刑王曰呜呼敬之哉官伯族姓朕言多惧朕敬于刑有徳惟刑今天相民作配在下明清于单辞民之乱罔不中聴狱之两辞无或私家于狱之两辞狱货非宝惟府辜功报以庶尤永畏惟罸非天不中惟人在命天罚不极庶民罔有令政在于天下王曰呜呼嗣孙今往何监非徳于民之中尚明聴之哉哲人惟刑无疆之辞属于五极咸中有庆受王嘉师监于兹祥刑【史记吕作甫曰诸侯有不睦者言于王作修刑辟　尚书】

论曰昭王陨汉穆不伐荆而伐戎不亦谬乎谋父具老成之见进典谟之辞虽不及此君子多之王道防缺蔑徳尚刑吕刑之所由作也然哀矜恻怛三致意焉犹得夫忠厚之遗也论者以尚古五刑无赎然疑而后赦非不疑而得赎也罪疑惟轻亦其遗意欤

召穆公

召穆公名虎康公之后为厉王卿士厉王无道召公伤周室大壊作荡之诗以刺之【诗序　序以民劳亦穆公所作】

王虐国人谤王召公告王曰民不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤矣乃不敢言召公曰是障之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之是故为川决之使导为民者宣之使言故天子聴政使公卿至于列士献诗瞽献典史献书师箴赋蒙诵百工諌庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖民之有口也犹土之有山川也财用于是乎出犹其有原隰衍沃也衣食于是乎生口之宣言也譱败于是乎兴行善而备败所以阜财用衣食者也夫民虑之于心而宣之于口成而行之胡可壅也若壅其口其与能几何王不聴于是国人莫敢出言【国语】

三年乃相与畔袭厉王王出奔彘厉王太子靖【史作静】匿石公家国人围之召公曰昔吾骤諌王王不从以及此难也今杀王太子王其以我为讐而怼怒乎夫事君者险而不雠怼怨而不怒况事王乎乃以其子代王太子太子竟得脱召公周公二相行政号曰共和【韦昭注彘之乱公卿相与和而修政事号曰共和纪年鲁连子并以共和为共伯和説具厉王纪】十四年厉王死于彘太子靖长于召公家二相乃共立之是为宣王宣王即位二相辅之修政法文武成康之遗风诸侯复宗周【史记】

宣王封申伯于谢命召公营谢以居之又命平淮南之夷疆理其地锡召公以圭瓉秬鬯山川土田焉【诗序】卒谥曰穆

芮良夫

芮良夫芮伯之后为厉王大夫厉王无道芮伯稽古作训纳王于善暨执政小臣咸省厥躬作芮良夫芮伯若曰予小臣良夫稽道谋告予惟民父母致厥道无逺不服无道左右臣妾乃违民归于徳徳则民戴否则民讐兹言允効于前不逺古人求多闻以监戒不闻是惟弗知后除民害不惟民害害民乃非后惟其讐后作类后弗类民不知后惟其怨民至亿兆后一而已寡不敌众后其危哉呜呼【阙】　　如之今尔执政小子惟以贪防为事不勤徳以备难下民胥怨财单竭手足靡措弗堪戴上不其乱而以予小臣良夫观天下有土之君厥徳不逺罔有代徳时惟王之患其惟国人惟祸发于人之攸忽于人之攸轻【阙】不存焉变之攸伏我闻曰以言取人人饰其言以行取人人竭其行饰言无庸竭行有成惟尔小子饰言事王实蕃有徒王貌受之终弗获用靣相诬蒙及尔颠覆尔自谓有余予谓尔弗足敬思以徳备乃祸难难至于悔悔将安及无曰予为惟尔之祸【周书】厉王説荣夷公良夫諌曰王室其将卑乎夫荣公好専利而不知大难夫利百物之所生也天地之所载也而或専之其害多矣天地百物皆将取焉胡可専也所怒甚多而不备大难以是教王王能久乎夫王人者将导利而布之上下者也使神人百物无不得其极犹日怵惕惧怨之来故颂曰思文后稷克配彼天立我烝民莫匪尔极大雅曰陈锡载周是不布利而惧难乎故能载周以至于今今王学専利其可乎匹夫専利犹谓之盗王而行之其归鲜矣荣公若用周必败既荣公为卿士诸侯不享王流于彘【国语】

良夫赋桑柔之诗以伤悼之【诗序　其后世见地理志】