明朝小史

容人。即普天共戴之皇子，元良托重之贵妃，能保时得其欢心而不犯其所忌，职又不知贵妃皇子之安危何所托？万一少有差池，职即欲以死报皇上，亦复何及？伏念皇上天纵聪明，春秋鼎盛，生杀予夺，岂不可以自主？何为受制么麽小竖，令内外大小俱坐针毡之上，而惴惴莫必其命耶？职在兵科时，曾参及进忠名在御前，盖实有见于忠贤之狼子野心，不可向迩。不意圣明断之不蚤，养成今日。倘复优游姑息，再念其随侍旧人，客氏又从巧为营解，不即加处治，小不忍则乱大谋，臣不能为皇上策矣。高皇帝洪武十年有内侍以久侍内廷从容言及政事，上即日斥谴。随谕群臣曰：汉唐之祸，虽曰宦官之罪，亦人主信爱之过使然。向使宦者不得典兵预政，虽欲为乱其可得乎？今此宦者虽事朕日久不可姑息，决然去之，所以惩将来也。洋洋圣谟，中官言及政事，且惩将来，况忠贤欺君无上，恶积罪盈，岂容当断不断？伏乞皇上大奋雷霆，将忠贤面缚至九庙之前，集大小文武勋戚，敕法司逐款严询，考历朝中官交通内外，擅作威福，违祖宗法，坏朝廷事，失天下心，欺君负恩事例正法，以快神人公愤。其奉圣夫人客氏，亦并敕令居外，以全恩宠，毋务令其厚毒宫中。其傅应星、陈居恭、傅继教并下法司责问，然后布告天下，暴其罪状，示君侧之恶已除，交结之径已塞。如此而天意弗回，人心弗悦，内治外安，不新开太平气象者，请斩职以谢忠贤。职知此言一出，忠贤之党断不能容职，然职不惧也。但得去一忠贤，以不误皇上尧舜之令名，即可以报命先帝，可以见二祖十宗之灵，一生忠义之心事，两朝特达之恩知。于愿少酬死且不憾，惟皇上鉴职一点血诚，即赐施行。

●明朝小史卷十七 崇祯纪

○信夫子

帝初封为信王，入继大统，奸邪为之一清。四海之内，咸称之曰信天子，言真可为天子也。

○能作时艺

帝平日笃于读书，诗文靡不善。及在位时，尝作四书时艺示群臣，因而颁行天下，士子咸诵习焉。

○梅篮

帝在位时，宫中有女，名阿奇，能以青梅雕剜脱核，镂以花鸟，纤细可爱。以手擘之，玲珑如小盒，阖之复为梅，谓之曰梅篮。

○雨黄泥丸

七年九月，京师雨雹，拾取视之，皆黄泥丸子，如核桃大，破之中有火药气。

○建坊嘉奖

帝之末年，军饷不继，颁诏戚臣求助，内监王永祚、曹化淳等，有助至五万三万者，上即颁旨嘉奖，建坊其门以风庶僚。

○各府州钱粮

帝以历年钱粮，不足以供内外军需，发该部查实报来。今据册该北直隶顺天府粮一万四千零，永平府粮四万五千零，保定府粮一万一千零，河间府粮六万五千零，真定府粮十一万七千零，广平府粮五万九千零，大名府粮十四万八千零，延庆州粮三千九百零，保安州粮一千八百石零。

南直隶应天府粮二十万五千六百石零，凤阳府粮二十万五千七百石零，庐州府粮九万三千九百石零，淮安府粮四十万二千八百石零，扬州府粮二十四万六千七百石零，苏州府粮二百五十万二千九百石零，松江府粮九十五万九千石零，常州府粮七十六万四千石零，镇江府粮三十一万五千石零，徽州府粮二十万石零，宁国府粮十万三千三百石零，池州府粮六万一千九百石零，太平府粮四万九千石零，安庆府粮一十三万一千八百石零，广德州粮一千八百石零，和州粮八千二百石零，滁州粮二千三百石零，徐州粮十四万八干二百石零。

山东济南府粮八十五万一千六百石零，兖州府粮四十五万三百石零，东昌府粮三十一万八千五百石零，青州府粮六十七万零，登州府粮二十三万六千零，莱州府粮三十二万三千一百零。

山西太原府粮五十七万零，平阳府粮一百一十一万九千石零，大同府粮一十二万六千石零，潞安府粮二十万三千八百零，汾州粮十五万一千零，辽州粮二千六百石零，沁州粮四万八千二百石零，泽州粮四万六千六百石零。

陕西西安府粮八十六万五千石零，凤翔府粮十九万石零，汉中府粮三万石零，平凉府粮一十五万石零，巩昌府粮十五万九千石零，临洮府粮四万四千石零，庆阳府粮十三万石零，延安府粮四十二万石零。

河南开封府粮七十一万九千三百石零，归德府粮七万七千六百石零，彰德府粮二十五万二千石零，卫辉府粮二十四万五千六百石零，怀庆府粮三十三万六百石零，河南府粮四十八万一千二百石零，南阳府粮一十一万四千四百石零，汝宁府粮十二万一千七百石零，汝州粮十四万七千七百石零。

浙江杭州府粮二十三万四千二百石零，嘉兴府粮六十一万八千石零，湖州府粮四十七万石零，宁波府粮十七万四千四百石零，绍兴府粮三十三万八千九百石零，台州府粮一十二万五千八百石零，金华府粮一十七万四千石零，衢州府粮九万二千二百石零，严州府粮一万一千石零，温州府粮十万五千一百石零，处州府粮六万四千石零。

江西南昌府粮五十万石零，饶州府粮二十一万三千石零，广信府粮十三万三千石零，南康府粮七万石零，九江府粮四万石零，建昌府粮十万石零，抚州府粮三十一万石零，临江府粮二十三万石零，吉安府粮四十四万石零，瑞州府粮二十二万五千石零，袁州府粮二十三万石零，赣州府粮七万石零，南安府粮二万石零。

湖广武昌府粮一十六万三百石零，汉阳府粮七万五千九百石零，承天府粮二十一万一千八百石零，襄阳府粮六万三千七百石零，郧阳府粮一万二千四百石零，德安府粮四万一千石零，黄州府粮二十五万二千石零，荆州府粮一十九万四千石零，岳州府粮一十七万石零，长沙府粮九万八千石零，宝庆府粮五万五千石零，衡州府粮二十二万四千七百石零，常德府粮六万九千石零，辰州府粮九万三千三百石零，永州府粮六万八千石零。

四川成都府粮一十六万六千石零，顺庆府粮七万二千石零，叙州府粮十万石零，重庆府粮三十五万石零，夔州府粮二万石零，马湖府粮二千石零，潼川州粮三万石零，眉州粮三万石零，嘉定州粮四万石零，邛州粮二万石，泸州粮二万石零，雅州粮八千石零。

福建福州府粮十六万六千石零，泉州府粮十一万九千石零，建宁府粮十六万三千石零，延平府粮八万六千石零，汀州府粮三万三千七百八十石零，兴化府粮六万石零，邵武府粮六万二千石零，漳州府粮十一万六千石零，福宁州粮二万八千五百石零。

广东广州府粮三十二万石零，韶州府粮五万石零，南雄府粮三万五千石零，惠州府粮六万七千石零，肇庆府粮十六万石零，高州府粮六万六千石零，廉州府粮二万六千石零，雷州府粮五万五千石零，琼州府粮八万石零。

广西桂林府粮十二万五千石零，柳州府粮五万二千石零，庆远府粮一万四千石零，平乐府粮六万二千石零，梧州府粮一十万石零，浔州府粮三万六千石零，南宁府粮四万七千石零，太平府粮三千石零。

云南云南府粮三万四千二百石零，大理府粮二万二千八百石零，临安府粮一万六千石零，楚雄府粮八千九百石零，徵江府粮九千八十石零，景东府粮一万一千八百石零，广南府粮一千石零，广西府粮二千一百七十石零，镇沅府粮一百石，曲靖军民府粮三千三百石零，姚安军民府粮三千六百石，鹤庆军民府粮四千石零，武定军民府粮二千五百石零，寻甸军民府粮三千七百九十石零，丽江军民府粮二千一百石零，元江军民府粮一千九百三十石，蒙化府粮四千八百石零，永昌军民府粮八千三百石零。

贵州贵阳府粮六千五百石，贵州宣慰使司粮六千八百石，思州府粮八百石零，思南府粮一千八百石零，镇远府粮八百石零，石阡府粮八百五十石，铜仁府粮一千一百七十石零，黎平府粮二千六百石零，普安州粮二千八百石零，永宁州粮二千二百石零，镇宁州粮二千六百石零，安顺州粮五千石零，都匀府粮四千九百石零。

○诸番国风土

帝尝以永乐七年命太监郑和、王景弘等，统官兵二万七千馀人，驾海舶四十八号，往诸番国开读赏赐，得诸国风土贡物。所纪诸景，示群臣不可不知祖宗开拓疆宇，夷夏一体之意。初至占城国，其国临海，有港曰新州，西抵交趾，北连中国地。海船到彼，其酋长头戴三山金花冠，身披竺花手巾，臂腿四腕，俱以金镯，足穿玳瑁履，腰束八宝方带，如裴金刚状。乘象，前后拥番兵五百余，或执锋刃短枪或舞皮牌槌鼓，吹椰壳筒，其部领皆乘马，出郊迎诏，下象，膝行匍匐感恩。奏贡方物，其国所产巨象犀牛甚多，象牙犀角，广货别国。棋楠香在一山所产，其酋长差人禁民不得采取，犯者断其手。乌木降香，樵采为薪。天无霜雪，气候常热如夏，草木长青，随花随结。煮海为盐，禾稻甚薄，国人惟食槟榔裹蒌叶，包蠡壳灰，行住坐卧，不绝于口。不解正朔，但看月生为初，月晦为尽，如此十次盈亏为一岁昼夜。善槌鼓，十更为法，酋长及民下，非至午不起，非至子不睡，见月则饮酒鼓舞为乐。酋长所居屋宇宫墙，俱砖灰甃，及以坚木雕镂兽畜之形为华，外周砖垣，亦有城郭兵甲之防，药镞刀摽之属。其部领所居，亦分等第，门高有限，民下编茅覆屋。米不腐烂不食，醾不生蛆，不为美酒，以米拌药丸干和入瓮中封固，如收藏日久，其糟生蛆为佳酝。他日开封，用长节竹干三四尺者，捶入糟瓮中，或团坐五人，量人入水多寡，轮次吸竹引酒，入口三四，再入水。若无味则止，有味留封再用。长岁时彩生人胆入酒中与家人同饮。又以浴身谓之通身是胆，尸头蛮者，本是妇人，但无瞳人异，其妇与家人同寝，夜深飞头而去，食人秽物，飞回复合，其体即活如旧。若知而封固其头，或移体别处则死矣，人有病者，临粪时遭之，妖气入腹必死，此妇人亦罕有。民间有而不报官者，罪及一家。番人戏之，触弄其头，必有生死之恨。男女椎髻，脑后花布缠头，上穿短布衫，腰围花布手巾。其国无纸笔，以羊皮捉萍熏黑，削细竹为笔，醮白灰书字，若蚯蚓委曲之状。言语燕鴃，全凭通事传译。

宾童龙国，与占城山地相连，有双涧水澄清，佛书所云舍卫乞食即此地也。目连所居遗址尚存。人物风土，草木气候，与占城大同小异。惟丧事能持孝服，设佛而度死者，择僻地葬之。婚姻偶合，酋首出入，或象或马，一如占城王。从者前后百余人，执质赞唱，曰亚曰仆，地产棋楠香象牙，货用金银花布之属，民下编茅覆屋以居。

暹罗国，自占城顺风，十昼夜可至。其国山形如白玉，峭■〈山历〉周千里，外山崎岖，内岭深邃，田平而沃，稼穑丰熟，气候常热。风俗劲悍，尚豪强，侵掠邻境，削槟榔木为标枪，水牛皮为牌药镞等器，惯习水战。男女椎髻，白布缠头，穿长衫，腰束青花手巾，其上下谋议，大小事悉决于妇。其男一听苟合无序，遇中国男子甚爱之，必致酒饮待，欢歌留宿。妇人多为尼姑，道士能诵经持斋，服色略似中国，亦造庵观。能重丧礼，人死气绝，必用水银灌养其尸，而后择高阜之地，设佛事葬之。酿秫为酒，煮海为盐，地产罗斛香，大风子、油苏木、犀角、象牙、翠毛、黄蜡，以贝代钱，每一万个，准中统钞二十贯，货用青白花磁器，印花布色绢色段，金银铜铁水银烧珠雨伞之属。其酋感慕天朝远惠，尝遣使献金叶表文，贡献方物。

爪哇国，古名阇婆，自古城顺风二十昼夜可至。其国地广人稠，甲兵为东洋诸番之雄，旧传鬼子魔母，与一罔象青面红身赤发相合，凡生子百余，尝食啖人血肉，佛书所云鬼国即此地也。其中人被啖几尽，忽一日雷震石裂，中坐一人，众称异之，遂为国主，即领余众，驱逐罔象而除其害，复生齿安业。至今其国之遗文，后书一千三百七十六年，考之肇在汉时，至我大明宣德七年矣。其港口八，去马头曰新村，居民环接，编茭樟叶覆屋，辅店连行，为市买卖。其国富饶珍珠、金银、鸦鹘石、猫睛、青红等石，■〈王車〉璖、玛瑙、豆蔻、华葵子、花木香、青蓝无所不有，盖通商旅最众也。其鹦鹉、鹦哥、孔雀，能驯言语歌曲，其倒挂，鸟身形如雀而羽五色，日间焚好香，则收而藏之羽翼间，夜则张尾翼而倒挂以放香。民好凶强，生子一岁，便以七首佩之，名曰不刺头。以金银象牙雕琢为靶，凡男子老幼贫富皆佩于腰间。若有争詈，即拔刃相刺。盖杀人逃三日而出，即无事矣。男子猱头裸身，腰围单布手巾，能饮酗酒，重财轻命。妇人亦然，惟项金珠联纫带之，两耳塞茭樟叶圈于窍中。其丧事凡主翁病死，婢妾辈相对而誓曰：死则同往。临殡之日，妻妾奴婢，皆满头簪草花，披五色手巾，随尸至海边，或野郊，舁尸于沙地，俾众犬食尽为好，如食不尽，则悲歌号泣，堆柴于旁，众妇坐其上良久，乃纵火烧柴而死，盖殉葬之礼也。苏鲁马益，一地名也。为市聚货，商舶米粮港口，有聚猢狲数百。相传唐时其家五百余口，男妇凶恶，忽一日有僧至其家，与吉之事，其僧取水噀之，俱化为猿猴，止留一老妪不化，今存旧宅，土人及商者常设饭食槟榔花果肉类以祭之，不然，则祸甚验也。杜板，一村之地名也，海滩有水一泓，甘淡可饮，称为圣水。元时使将史弼高与征其国，经月不下，舟中之水粮尽，二将拜天祝曰：奉天伐蛮，若天与我水即生，不与即死。遂插枪盐苦海中，其泉随枪涌起，水味甘甜，众军汲而饮之，乃令曰天赐助我，可力战也。兵威由是大振，噉声奋激，番兵百万余众悉败走。乘胜长驱，生擒番人，烹而食之，至今称中国能食人也，遂获酋长以归。既服罪，寻放还，仍封为爪哇国王。我明太宗文皇帝遣人赏赐国王王妃，及部领村主，咸受天赐，其国主遣使路绎进贡方物。

旧港，古名三佛齐国，自爪哇顺风八昼夜可至。田土甚肥，古云一年种谷，三年生金，言其米谷盛而贸金多也，故民富饶。俗嚣好淫，水战甚惯，其处水多地少，部领者皆在岸侧，屋居之周匝皆仆从住宿。其余民庶，皆于木筏上盖屋而居，以木桩拴闸，或水长则筏俘起，不能设也。或欲别居，起桩去之，连屋移徙，不劳财力。今为爪哇所辖，风俗与爪哇大同小异。

重迦罗国，与爪哇界相接，高山奇秀，内有一石洞，前后三门，可容一二万人，田谷与爪哇略同，气候常暑。风俗颇淳，男女撮髻，身披单布长衫，围梢布手巾，无酋长，以年高有德者主之，煮海为盐，酿秫为酒。地产羚羊、鹦鹉、木棉、椰子、绵纱，货用花银、花绢。其处约去数日水程，曰孙陀罗琵琶拖，曰丹重，曰员峤，曰彭里，不事耕种专向寇掠，与吉陀崎诸国相通，所以商舶少至。

吉里地闷，其国居重迦罗之东，连山茂林，皆檀香树，无别产焉。马头商聚有十二所，有酋长，田肥谷盛，气候朝热暮寒，男女断发，穿短衫，夜卧不盖其体。商舶到彼，皆妇女至船交易，人多染疾病，十死八九，盖其地瘴气及其淫污之故也。货用金银铁器磁碗之属。

满剌加国，其处旧不称国，自旧港顺风八昼夜可至。其国傍海，山孤人少，受弱于暹罗，每岁输金手巾。其瓜茄一种五年结，小再种，橘柚酸甜之果，常花常结，其有一等瓜皮若荔枝，如瓜大，未剖之时甚臭，如烂蒜，剖开如囊，味如酥油，香甜可口。煮海为盐，酿茭樟子为酒。货用青白磁器、铜铁，爪哇布色绢之属。

花面国王，其国与苏门答剌邻境，傍南巫里洋，逶迤山地，田足稻禾，气候不常。风俗淳厚，男子皆少墨刺面为花兽之状，猱头露体，单布围腰，妇女围色布，披手巾，鸡髻脑后。地多出牛羊鸡鸭罗布，强不夺弱。上下自耕而食，富不骄，贫不盗，可谓善地矣。地产香味青莲花，近布那姑儿一山产硫黄，货用段帛磁器之属，其酋感慕恩赐，常贡方物。

龙涎屿，望之独峙南巫里洋之中，离苏门答剌西去一昼夜程，此屿浮滟海面，波激云腾，每至春间，群龙来集于上交戏而遗涎沫，番人拿驾独木舟登此屿，采取而归，或风波则人俱下海，一手附舟旁，一手揖水而得至岸。其龙涎初若脂膏，黑黄色，颇有鱼腥气，久则成大块，或大鱼腹中刺出若斗大，亦觉鱼腥，焚之清香可爱。货于苏门答剌之市，官称一两，用彼国金钱十二个一斤，该金钱一百九十二个，准中国铜钱九千个。

翠蓝屿，在龙涎之西北五昼夜程，大小七门，门中皆可过船。传闻释迦佛昔经此山，浴于水，被窃其袈裟，佛誓云后有穿衣者必烂其皮肉，由此男女今皆削发无衣，止用树叶纫结而遮前后。米谷亦无，惟下海网鱼虾及种芭蕉、椰子为食。

锡兰山国，自苏门答剌顺风十二昼夜可至。其国地广人稠，货物多聚，亚于爪哇。中有高山参天，山顶产有青美蓝石、黄鸦鹘石、青红室石，每遇大雨，冲流山下沙中拾取之。其海旁有珠帘沙，常以网取螺蚌，倾入池中作烂淘珠。货之海边有一盘石，上印足迹长三尺许，常有水不于，称为先世释迦佛从翠蓝屿来登此山，足蹑其迹，至今尚存也。下有寺，称为释迦佛涅槃，真身侧卧在寺，亦有舍利于在其寝处，气候常热，民俗富饶，米谷丰足，地产宝石、真珠、龙涎、香乳、香货，用金钱、铜钱、青花白磁器、色段、色绢之属。男女绕头穿长衫，围单布，大明诏敕金银供器彩妆织金宝幡布施于寺，及建石碑，赏赐国王头目。其王亚烈苦奈儿，负固不共，谋害舟师，太监郑和潜备先发制之，使众衔枚疾走，夜半闻炮，则奋击而入，生擒其王，归献阙下，寻蒙恩宥，归复旧国。由是西夷畏威怀德，莫不向化矣。

溜山洋国，自锡兰山别罗里南去顺风七昼夜可至。其山海中天巧，石门有三，远望如城门，中可过船，溜山有人沙溜、官屿溜、人不知溜、起来溜、麻里溪溜、加平年溜、加安都里溜，其八处网捕溜洋大鱼，作块晒干，以代粮食。男子拳发，穿短衫，围梢布，风俗浇强，地产龙涎香，货用金银段帛磁器米谷之属，其酋长感慕圣恩，常贡方物。

大葛兰国，与都兰樵相近，厥土黑坟，本宜谷麦，居民懒事耕作，岁赖乌爹之米为食。商船为风所阻，不以时到则波涛激滩，载货不敢满，盖以不可停泊之故也。若过巫里洋，则离重险之难矣。及有高头埠，沉水罗股石之危。风俗淳厚，男女缠头，穿单布长衫，围色布手巾。地产胡椒、椰子、溜鱼、槟榔，货用金钱、青白花磁器、布段之属。

小葛兰国山连赤土，地与柯枝国接境，日中为市，西洋诸国之马头也。本国通使大金钱，名曰傥伽，每个重八分，小金钱名曰吧喃，四十个准大金钱一个。田瘠少收，岁藉榜葛剌国米为食，气候常热，风俗小淳，男女多回回喃毗人。地产胡椒，亚于下里乾，槟榔、波罗、蜜色布、其木香、乳香、真珠、珊瑚、酥油、孩儿茶、栀子花皆自他国来也。货用丁香、豆蔻、色段、麝香、金银铜铁器、铁线、黑缨之属。

柯枝国，与锡兰山对峙，内通古里国界。气候常热，田瘠少收，村落傍海。风俗颇淳，男女惟髻，穿短衫，围单布。又一种曰木瓜，无屋舍，惟穴居巢树，入海捕鱼为业，男女裸体，纫结树叶或草遮其前后，行人遇人，则遮避道傍，俟过方行，盖避羞也。地产胡椒甚广，富家俱置板仓贮之，以售商贩。使小金钱名吧喃、货用色段、白丝、青花白磁器、金银之属。其酋长常贡方物。

古里国，自锡兰山起程顺风十昼夜可至。其国当巨海之要，屿与僧伽密迩，亦西洋诸国之马头也。山广地瘠，麦谷颇足，风俗甚厚，行者让路，道不拾遗，法无刑杖，惟以石灰画地，乃为禁令。其酋富居深山，傍海为市，聚货通商。男子穿长衫，头缠白布，妇女穿短衫，围色布，两耳悬带金牌络索数枚，其项上珠珍、宝石、珊瑚连挂缨络，臂腕足胫皆金银镯，手足指皆金银镶宝石戒指，发堆脑后，容白发黑。其有一种裸身之人曰木瓜，与柯枝国同。地产胡椒，亚于下里，俱有仓廪贮之，以待商贩。有蔷薇露、波罗蜜、孩儿茶、印花被面手巾，其有珊瑚、珍珠、乳香、木香、金箔之类，皆由别国来。其好马自西番来，匹价金钱千百，货用金银、色段、青花白磁器、烧珠、麝香、水银、樟脑之属，酋长常遣使捧金叶表文，贡献方物。

榜葛剌国，自苏门答剌顺风二十昼夜可至。其国即西印度之地，西通金刚宝座国曰诏纳福儿，乃释迦得道之所，永乐十三年赍诏敕赏赐国王王妃头目。其国海口有港曰察地，港立抽分之所。其王知我中国宝船到彼，遣部领赍衣服等礼，人马千数迎港口。起程十二站，至琐纳儿，江有城池街市，聚货通商，又差赍礼象马迎接。再行二十站，至板独哇，是酋长之居处城郭甚严，街市铺店，连楹接栋，聚货百有。其王之舍，皆砖灰甃砌高广，殿宇平顶，白灰为之，内门三重九间长殿，其柱皆黄铜包饰，雕琢花兽。左右长廊，内设明甲马队千余，外列巨汉，明盔明甲，执锋刃弓矢，威仪壮甚。丹墀左右，设孔雀翎伞盖百数，又置象队百数于殿前。其王于正殿高座嵌八宝箕踞坐其上，剑横于膝，乃令银柱杖二人，皆穿缠头，来引道前，五步一呼，至中则止。