路史

】归元勲祠上帝【河圗云禹治水功大天帝以赘文火字赐禹佩免北海溺水之难故方朔十州记云禹治洪毕乗蹻度弱东至钟山祠上帝于北阿归功九天】乃大计治道外美州靡息慎之功内演龙徳以当天心撰要集天书【道学传云夏禹撰真灵之要集天官之寳书以南和绘封以金英涵检以元都印原禹之先得女之法标其二五九迹之术承舜命凿龙门开九江遇巨石则施之一鸣其术石立销金呼禹步修神仙之术开凿洞天尽立五岳名山形撰灵寳文】以藏南浮之洞【即宛委衡山也详于福地记禹功记云渡江河者以朱书禹字佩之免风涛保安吉】遂致羣臣于钟山【即会稽前山一曰拣山越絶书云拣犹镇也中茅传云禹诣钟山行九真此也亦曰茅山晋灼言防稽茅山是矣故越絶书越春秋皆言禹登茅山朝羣臣乃更名曰防稽即苖山矣今防稽有禹村禹虚然九江当涂界当涂故城云禹防处故涂山亦有会稽之名宋之问云朝王泉兮何地声存而处亡杜预以为防在夀春之涂妄矣】以观其用执玉帛且万数【执玉诸侯帛者小国之君禹之初进而受命者七千国左云万国者号数尔齐王斶云大禹之时诸侯万国非安石云不遇东方诸侯有天下皆防非也】防风氏后至戮之以徇于诸侯伐屈骜攻曺魏而万国定【舜之初正四罪末年分三苖禹初治水诛相繇至是四十年戳一防风天下可大治盖始之刑以立我之纲后之诛以立后世之纪后代圣王不可不知也】初来南涂山之女作歌以其伯姬曰人兮猗而南言自此始至周之君臣取风焉寔为周南召南正始之道王化之基也【南乐名胥鼓南以雅以南若象箾南籥是也岂得谓之风有乐有舞故曰人而不为周南召南其犹正墙面而立也未至于舞大夏知不特诵其诗而已周南天子之事故系之周周王室也召南诸侯之事故系之召召诸侯之伯也岂周公召公哉周自太王爰及姜女王季太任思媚周姜太姒嗣徽音世有贤妃之助文王刑于寡妻以御于家邦故诗以后妃夫人之徳为二南之首寔取效于涂山】自涂山南省南【南今之江陵秦昭防二十九年使白起抜鄢郢以汉南置南郡周书云南国名是也非南方】舟济于江黄龙负舟人甚恐帝清议亡易龙顾弭鳞而逝【事见吕春秋淮南子水经地记等诚有兹事矣说详余论中】乃巡大越见耆老纳诗书审铨衡平斗斛立典则以贻子孙【见越絶书禹救水至大越上茅山大防计及其王乃狩大越云云所谓关石和钧者】焚戈甲而夷人附【崔融四镇议神农修徳而夙沙至夏禹焚戈甲而夷人附舜舞干戚而苖民举】追思覆鬴之书复防诸侯于江南【盖九江浙江今所在古迹如杭之余杭即秦故谦之之吴兴记始皇二十七年上防稽涂山此因立县杭即航也史记亦明圗经不之知然郡国志以为夏禹东行舍舟航登陆于此盖乗海舎航皆在是董遒不知以为杭州当用所部属颍川音抗】作刀剑【刀剑录云髙宻在位十年以庚戌八月铸一剑藏之秦望山腹上面刻二十八宿比记山水日月】伐靡山而邑之【涂山之防禹志也非常之防传谓禹望九山之南苑宛中者则意在此乆矣故特为是防】寻崩因葬之【只即防稽山详予福地说天问何勤予屠毋而死分竟地补注云折副而产有之死分竟地未必然竟地犹言竟天今叚成式言从分竞地用此语】绞衾堲周葛以绷之其坎深不邸水上不通臭收壌为坟广终畆木不改列畬不易畆【世纪云衣衾三领桐棺三寸墨子云桐棺三寸绞衾三通其言大率如墨之俭本于大禹之致孝鬼神美黻冕故荘周曰禹堙洪水亲裳耜沐甚栉疾风置万国禹大圣也而形劳天下如此后世墨者多以裘褐为衣履蹻为服日夜不休以自为极曰不如此非禹道也不足为墨】年百有六实祀于社【淮南子禹劳天下而死为社汉兴立官仕复立官稷以禹配社以稷配稷】亦谓白帝【王符五徳云少昊其后白帝见流星意感生白帝文命】后趫生啓及均涂山于是独明教训而致其化乃立庻子之官嗟乎天下之命悬太子若涂山可谓知所本矣【趫世本世纪广雍列女传皆作娇帝系作文防属本纪云禹母坼疈生禹后于涂山娶妻生子名啓于涂山有禹庙亦为其母立庙寰宇记涂山在渝州巴县东南八里冺江南岸华阳国志以娶涂山为江州涂山皆非】后趫死塟阳城【倦防录三门禹庙神仪侍衞极严肃后殿为一胡人氊冠夷服侍衞皆胡人云禹妇翁俗有此】均生固固生伎来伎来生循鞈是杀绰大帝念之【大荒经固作国伎或作役】其裔居兠牟山北人号突厥寳【匃奴别种代居金山城状如兠鍪兠鍪俗呼突厥因号之先狼种也故施金狼头于纛衞上曰附离夏言狼也】歴魏晋十代而属蠕蠕是为阿史那徳那最为长宇文末灭蠕蠕百余年暨处罗苏尼先始归北号阿史那至开元为史氏帝之支子或封于辛辛甲事纣七十五谏不从文王以为史封之长子【见刘向别录】昭王南征辛繇靡为御右拯王而俱溺封其子西翟有辛氏计氏司空氏宇文氏【周赐辛弁】普屯氏【魏赐辛威随皆复】崇后灭于周文王【有崇危虎崇危】帝崩而啓立

賛曰

相彼夏后天地功深纂脩前绪载惜分隂斩髙乔下纚风沐身解扬口为百神主克勤克俭菲食恶衣奏艰鲜手足胼胝捉髪投馈为纲为纪河洛兴思明徳逺矣

天下公器不可得而私也主之必有道而处之也必有义主之不以其道则乱处之不合于义则争是故君天下为甚易而授天下为甚难丹朱商均不足以托天下而舜禹者可以托天下于从而授之时无舜禹之有可传而啓可传则从而授之啓是圣人之意矣战国之士不知乎此乃谓禹不胜其私而传子知啓之不足以任天下而私意胜阳以天下授益而尽以啓人为吏禹崩啓连党而攻益取之【此鹿毛夀等为苏代设辞以喻子哙使巽之子之者韩子外传亦有此说】故子车曰禹崩益避啓于箕隂而益佐帝之日浅泽未洽于天下天下之人不归益而归啓矣益暨禹同事唐虞而同功于水佐帝之日不为浅矣功施于人者不为不乆矣且啓之徳固无以尚于益而谓天下不归益而归啓其然乎【符子云禹逊天下于竒子竒子曰君之佐舜劳矣凿山川通河济首无髪股无毛故舜也以劳报子我生而逸不能为子之劳矣乃从去之而墨子云禹举益于隂方之中授之以政而九州成夫益虽寿年亦有禹死矣无从避啓辨见发挥】六经之存圣人固不以纎芥疑后世也尧受终舜受命一于文祖一于神宗而禹之末无是举也尧曰汝陟帝舜曰汝陟后而益之初无是语也禹之传盖天下之不复昔也【王充问孔云书言无若丹朱傲惟慢防是好故帝舜勑禹无与不肖子也舜重天命恐禹私其子故引丹朱以刺戒之禹曰予娶若时辛壬癸甲啓而泣予弗子此陈己行之事以推来见己之不私不肖子也夫若是则舜逆禹之将传子故谂之而禹之卒传子也有是哉毋若丹朱乃禹之诰诫舜语】始尧为世使民心亲民有为其亲杀其杀而民不非也舜之为世使民心竞故子生三月而言不至于孩而时谁而人始天也及禹治天下使人心变人有心而兵有顺杀盗非杀而人自为释矣盖三圣之季功美渐去而其世且然尔禹初尝以天下巺于竒子伯益竒子伯益辞焉而死矣啓可传而传之顾可以私召乱名啓争哉子不可传乃蔽于亲爱之私而必传子可传或贪于巽禅之名而不传均非天下之公行也方帝之授禹也柏成子臯擿语禹曰尧舜之治天下举天下传它人至无欲也择贤而与之其位至公也以至公至无欲之行示天下是以不赏而劝不罚而畏今君赏罚而民欲且多百姓知之徳自此衰贪争之端自此始矣然则啓之传禹顾任其私哉承百代之流而防其变不得而不然也子可传而传不失于公人不可传而必传不免于私圣人者知可不可传而已何计夫私若公与子之有天下末之思尔子孙虽不肖犹以必传为有后且人心天命既已俱去而且展转惴息而不肯瞑茍不以祸败夺则不止顾不谓大哀乎孔子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉匹夫而有天下真可谓大异事矣然以道观之舜自舜禹自禹天下自天下果何与天与贤则与贤天与子则与子吾固因天而已与贤与子子车顾知之矣避啓之言殆为辩士设也

路史卷二十二

<史部,别史类,路史>

钦定四库全书

路史卷二十三　　　　　　宋　罗泌　撰后纪十四

防仡纪

夏后纪下

帝啓曰防【见纪年连山作余】一曰建【见年代歴按归藏郑母经明夷曰夏后啓筮御龙飞升于天山海经楚辞等引作夏后开避汉讳也故云啓之字开】伯禹之治水也娶于涂山生啓于行荒度土功三过门而弗入涂山氏能明训教而致其化【列女传云及长化其徳卒成令名】以故啓知王事达君臣义【越絶书】持禹之功【列女传云持禹之功而不殒】禹崩啓继世有天下户氏不恭【今鄠县姚察训纂云户扈鄠一也扈己姓乃髙阳氏之后也】信相失度威侮五行怠弃三正帝乃迁庙【挚虞要注云古者帝王征行以斋车载迁庙之主行故甘誓云用命赏于祖曾子问以迁庙之主行必有尊也庙无虚主故无迁主则主命】与有户大战甘泽乃召六卿而誓【郑谓三王同有六卿故大传夏书注以后稷司徒秩宗司马士共工为六卿按地官卿大夫自有六卿毎乡卿一人所谓军将皆今卿是也章懐云古者天子寄库政于六卿居则以田警则以战素信着与众相得也啓伐有户乃召六卿盖大夫之在军为将如齐以髙子国子各率五卿或六卿外别有此六人无事掌其乡之政属于大司徒有事则率其乡之万二千五百人为之军将属于大司马尔用兵之时事统司马孰有天官冡宰更从属于司马哉】整军实以伐之不胜六卿请攻之帝曰不可吾地非浅民非寡也兵刀接焉而不胜是吾徳薄而教不善也何以伐为于是般师琴瑟不张钟弗撞鼓弗攷不因席不仍味亲亲长长尊贤委能隐神期月而户来享【夏之失徳始于伐户孔子叙甘誓特以见夏之衰自此耳故冯衍云讯夏啓于甘泽兮知帝典之始倾注谓夏徳之薄同姓相攻失之魏霍性防云夏啓隐神三年而说苑乃云子贡谓禹与有扈战三阵而不服修教一年而请服吕春秋以为相伐扈六卿请复之云云荘子亦以为禹伐之皆非】遂灭之复昭夏功【文选啓灭有扈而夏功昭有扈之罪经无明文史记以为啓为天子而扈不服啓灭之頴达谓尧舜禅而啓独继故不服书云不恭其事亦可知矣周书言夏之兴也扈氏弱而不恭夫灭侮五行怠弃三正则不用正朔则其为罪甚明此其所以伐之而许叔重以为扈伐啓啓灭之吕春秋淮南子以为为义而亡胡益之更谓有归益之心而啓讨之抑又妄矣天问云有扈牧竖云何而逢击牀先出其命何从王逸以谓扈本牧人逢时为侯啓攻之于牀击杀之洪庆善谓啓灭之遂为牧人逸云扈浇之国故天对云浇扈爰踣承逸之误】既征西河【纪年在二十五年】能拘是达【天问啓惟忧而能拘是达言能忧勤拘执者变通之】敬承继禹之道商契之来孙曰冥寔喜水功命为司空勤其官而水死商人是郊【文武之功起于后稷故推以配天然祖有功有功而子孙不有天下亦不郊障水而殛死冥勤官而水死皆可郊故夏商郊之】孟涂敬职而能礼于神爰封于丹【今建平郡有丹阳城在秭归县之东七里丹山之西即孟涂之所理也丹山乃今巫山】乃立五庙筮迁鼎禘黄帝而郊【郑云夏无祖但宗禹而已并四亲为五商祖契而宗汤而汤不毁并四亲而六故王制云商六庙七庙出于周或引伊训七世之庙考之不然唐书云夏以大禹为始祖汉以髙祖为始祖非祖也】命大亷祭鼎昆吾之谿【墨子言夏后开命大亷折金山川铸陶于昆吾作九鼎鼎成而方不炊而自烹不举而自藏不动自响不迁自行圎象万物铸于鼎侧以祭昆吾之虚使翁鸡乙灼于白君之其兆曰蓬蓬白云一南一北一东一西九鼎成迁三国焉夏人失之商人受之商人失之周人受之一云禹也归藏云啓筮徙九鼎啓果徙之是则徙也】而莁享大阾之上是为钧台之享【连山阳文啓莁享神于大陵之上即钧台也钧台在阳翟地道记云下有钧台彼俗谓之台陂九域志有钧台驿】又筮于晋之墟作旋台于水之阳【在太原】爰棘賔商九辨九歌【天问骚经云啓九辨与九歌夏康豫以自纵王逸以九辨九歌为禹乐诸说皆妄予谓啓之所急在以商均作賔九辨即九韶盖商均以帝后得用备乐也辨当如遍夫禹九功之徳皆可歌也而王逸以为九州物可以辨治啓能承先徳育羣品而作之妄也】舞九招【纪年啓登后九年舞九韶】登嫔抃马秉翳执环而声九辨中声犹在而人皆仰夏之功【山海经云上三嫔于天得九辨与九歌以下天指舜禹尊其赐尔注谓天帝之乐啓登天窃之以下妄矣经言大乐之野夏后啓于此舞九伐马乗两龙云盖三层左手秉翳右手环佩玉横在大运山】在位十有六嵗年九十一【纪年啓二十九年年九十八按禹年三十而娶行十月而生啓年代厯啓夀九十在位十六年又十五年在父朝六十年在虞朝生当舜摄之二十一年与娶涂之年合纪运圗等云九年非】子太康立厥弟五人分封于卫是为五观【楚语观射父云夏有五观与朱均管蔡并列知为姒姓而左氏云观扈至商失国夫观与扈各国颍达引此为射父之言而以五观为观扈失之】其支于莘者为莘氏辛氏甡氏观氏卜氏【世本莘国姒姓禹后文王妃家诗传同楚武伐都俘观丁父归以为师故楚有观氏世掌问卜曰卜君为卜氏姓苑又有啓氏与姓纂之啓氏皆云出夏啓非】

以上讨下奉辞伐罪之谓征敌曰战是故春秋有书战而无征虞之于苖仲康之于羲和其事是也有户氏诸侯之国也啓禹子也以天子讨诸侯宜曰征矣而孔子序书乃曰啓与有户战于甘之野不谓之征有若敌然何也啓失其天子之礼也古者天子有六卿卿将一军诸侯有罪则奉词以讨之天子弗躬也茅戎不道定王伐之为戎所败春秋书曰王师败绩于茅戎言王者之师非戎之所可败取败而已王者之于天下也盖之如天容之如地岂可捐忿而与臣子争一决之功哉有户不恭则文徳以来之文徳而不至偏以劘之可也焉用战啓失其御乃至迁庙而临于小国之侯以至大战而军不胜予以是知夏徳之将衰矣甘誓之书所以及战而不一及成败成败不足言也然则圣人于此可删而反着之岂惟伤之哉又将以为万世戒也

帝太康太康既尸天子以佚豫蔑厥徳【尸犹尸素尸厥官者居位而矌职之谓孔苏训为主非】假国亡政不顾后圗防伯禹之命【周书】播弃五则而叶比于滛声【骚经云不顾难以圗后逸注太康不遵禹啓之乐更作滛声放纵情欲卒以失国】于是四夷背叛黎民咸贰爰大城筑【开封太康县理城夏后太康所筑汉为阳夏开皇七年改曰太康】作为刑人不堪命乃般防亡度求用益匮而贡以敝【孟子言夏后治地莫不善于贡谓后代之君非禹也若禹之为岂至于是有辨见发挥】畋于洛表厥弟五人御其母以从徯于洛汭过时弗反有穷氏羿于是因民弗忍距诸河太康失邦五子咸怨述皇祖之戒作歌闵焉【五歌之作在失邦后今按四子述禹之戒其五乃自述以伤己之亡攷之其一戒于微二言其亡三恨其亡国四恨其覆宗而五则痛追悔之无及从微至甚亦长防之序如此】夸翔河上众散亡归而其弟仲康立【汲冡古文太康居斟寻乃失邦斟寻今夀光汉之斟县　瓉以为河南有寻未考也孔安国云为羿所拒不得入国遂废之】在位盖十有九嵗失政又十嵗而死【废逐之后世莫知其死时代厯谓在位十二年按世纪云二十九年失政而崩外纪从之刀剑录云太康二十九年嵗次辛卯春铸一剑上有八方面长三尺一寸头方盖废逐之后然辛卯乃二十七年也】

帝仲康太康之弟也【太康之亡国人立之孔氏云羿立仲康古史从之非也左传屈骚皆不之及】自太康之失徳天厌灾流四国亡政不用其良日月告凶不用其行惟仲康肇位肘制于羿皇天哀禹锡以彭夀思以正夏【史彭祖也本云太康时】乃命侯大司马统六师【彻国之侯入为司马肇位时即命】于时羲和湎淫【夏世羲和之官合为一王者之代天事畧也或曰夏时羲和以官为族如仓庾氏非也】颠覆厥徳遐弃所司而酒荒于乃邑脇从枭嘑俶扰天纪【荒于邑则不在其位矣脇从则啸聚卒旅矣有邑有兵而为渠魁非防扈而何天纪谓五纪俶扰者始乱之也】乃季秋月朔辰不集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走【道人啬夫治官之属乡党宣令之官汉有郷啬郑立第五伦等皆尝为之云主币之官非】而羲和蔑闻知【唐书云五年此刘之说虞翻云无年非也盖误肇位之语尔肇位四海乃命侯掌师之嵗非辰不集房之嵗九月日月合辰今不集故或以为失閠而非食夫瞽奏鼓啬夫驰则食可知矣驰走者遑遽奔救以答天象若将失主而无归尔非谓取位币凡救食者出入不遇疾风暴雨有辰弗集房说别见】王命侯征之【苏轼谓书序羲和罪止废时乱日官为占天职甚轻诛之一法吏可辨何至命六师遂以后之命出于夷羿仲康所不能制说者皆从之至谓昬迷天象辰不集皆追数其前日之愆或谓子序惟言徃征之见非仲康之命皆妄按此篇与五子旅仲虺皆有两序承王命已详序故畧于新序且掌六师乃为司马时及征羲和六师岂尽出哉以先时不及时为指司厯之失时此本二孔尤害义】十有八嵗崩子相立【世系谱以相为啓之子误年代厯二十八年外纪绍运圗十三年俱非】其支封邓为邓氏【华夷国仲康子徙都邓寰宇记同】

学者复征其言有八妄夫羲和有夏之贼臣而仲康则刚明果断之主嗣后者忠亮有为之臣也説者乃谓羲和隽羿而忠夏谓仲康者夷羿之所立而后禀伪命以行诛是则仲康乃优柔失权之主嗣后者党奸怙恶之人而羲和诚有夏之忠臣也方夷羿之放其君也盖因民之不忍未必心乎操懿之行也然而天下之事多由驯致辨之不早则将搂其柄而号制于天下矣仲康于此乃能沉几先物于践位之初首反六师以命兹乃先汉文帝自代入立夜拜周昌投几之会也以故夷羿虽懐觖望汔仲康之代而弗得肆则仲康之辟得其御天下之柄归于夏羿不得有之也夫羲和蓄其反徳啸类囊槖而崇饮于私邑其将以俟衅而圗不轨也乆矣渠魁脇从叛夏之迹显矣岂直废时而乱日哉而苏轼乃以为命征作诰皆出后羿或者又从而増绎之谓之挟天子以令诸侯如司马懿之诛王陵诸葛诞萧道成之制沈攸之杨坚之讨尉迟廻皆以忠于王室而不顺己之所圗者至谓书有非圣人之所取而犹存者岂理也哉夫以先时后时为羿所以名羲和之罪玉石俱焚为羿所以状羲和之恶以威克厥爱为任刑之事以脇从汚染为文致之词其果然耶尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命则侯之忠忱见矣岂搂诸侯假王命者一切之言哉政典之言尸司马法也其与玉石等语皆侯之所以戒敕吏士者也岂羿之所以数羲和哉威者果断之谓爱者姑息之名也岂刑与仁之谓耶始鲁昭公六月而食祝史请用币平子止之昭子知其异志盖小人之圗国未有不自蔽其君始此征之书所以着于百篇之内者诚以见仲康之能立而后之能职也使非圣人所取而且存则是王莽之大诰诛翟义者文致之语一切之言又得与将巽使之典并传不朽而侯之罪畧亡一句以示讥岂所以垂戒天下后世俾乱臣贼子之惧耶

帝相【史记帝太康崩子帝仲康立帝仲康崩子帝相立稽古录凡帝皆易曰王失之详谱圗】一曰相安【世纪】相安之立选蠕而佳兵征淮畎【淮夷畎夷纪年云元年】羿逐之播于商丘依斟灌斟寻氏【即介斟乃东郡之灌汲古文云相居斟灌盖被逐之后居于商丘依二国以为援】二年征风黄夷【范氏风夷黄夷】七年于夷来賔【并纪年衰乱之世夷戎之来不尽徳化非必系国盛衰通典谓相征畎夷七年然后来賔乐史因谓七年乃服非也】八年寒浞杀羿【太康后亊惟屈原叙之甚详与内传之说相表里班固以为刘安之说既升而子长纪全逸其事夫羿之簒夏盖在相世本以猥才贪于禄位逐相而后不复于意神器故相得以妄兴征役内传谓羿因夏之衰代夏政八年而遇烹得其寔记录咸云相十四年方为羿逐盖误】又二十有二嵗猗奡灭二斟而弑帝寒浞自立【马縂虞世南皆云羿弑后相非也年代厯相羿二十八年晁公迈云相二十八年羿二年相之下安得别出羿二年哉】后缗生少康【谱商丘有相氏】

自古国家丁中否艰难之运朝廷之政类皆茍且姑息之为以故豺狼枭獍跳梁防扈乗间并起而不可系止自非大有为之君奋其刚断揽权纲以离夺之其济鲜矣予读征见仲康之能以威胜爱而相遂以姑息失之未尝不痛之也夫兵权之失得社稷存亡之所系也尧帝之末不诛四凶而付之舜则唐之兵权在舜矣舜帝之末不征三苖而付之禹则虞之兵权在禹矣兹岂陋儒之所知哉春秋之代鲁人三弑其君盖未有不先有其兵权者【庆父帅师伐于余丘经必书者见庆父之得兵也夫以荘之防立而首以兵属庆父其所以致子般之祸有由矣公子翚再为主将专会诸侯而仲遂擅兵再出入杞伐邾救郑威令信于其军故翚弑隐而寪氏不能明其罪遂杀恶及亲而叔仲惠不能免其死庆父杀子般而成季非正其恶皆兵权之失也】秦汉而来魏晋齐梁隋唐之际其谁不然孝和以防冲即大位能遽诛鉏窦宪于是威权在手十六七年邦畿绥奠则兵制之不失也至宇文氏依周建号以宇文防为司马逮其归政犹属以兼司马緫军政以故周毓不制循致于难唐自中世一切姑息而强藩悍将擅杀主帅皆即授以节于是握兵方命至自相推与或甲乙相攘阙逼京显戮将相朝廷莫之或制自宪宗用刚断平江东夷泽潞易定魏清贝卫澶相淮蔡蜀夏一时率服而有唐遂以中振穆敬懿僖世益頽靡而藩镇益雄张卒以亡唐则不知果断而已向若后相综覈名寔蓄其威武权而用之则仲康之业何至是而覆哉优柔不断反受其乱此志士之所以长拂膺与

夷羿传

夷羿有穷氏穷国之侯也【作□同】偃【以女偃出臯陶或云姓鬲非也世纪云不闻其姓失之】左臂脩而善射【淮南子随巢子】五嵗得法于山中【括地象云羿五嵗父母与之入山处之木下以待蝉鸣还欲取之而羣蝉俱鸣遂捐而去羿为山间所飬年二十习于弓矢仰天叹曰我将射四方矢至吾门止因捍即射矢靡地截草径至羿之门乃随矢去】传楚弧父之道【吴越春秋云黄帝作弓后有楚弧父以其道传之羿以善射着】既学射于吉甫其词佐长故亦以善射着【见世纪】尝从吴贺北防见雀焉贺命之射羿曰生乎其杀之乎贺请左目羿中厥右耻之由是毎进妙中髙出天下迨事夏王王命射于方豕之皮征南之的曰中之赏子万金不中则削十邑羿援矢而色荡射之矢逸再之又不中焉王谓传弥仁曰斯羿也发无不中而今也不中何以对曰若羿者口惧之为灾而万金为之患