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史藏 · 史评

史通会要

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会员可开白话

而云彭生乘公薨于车如干寳晋纪叙愍帝殁于平阳而云晋人见者多哭贼惧帝崩此与左氏实所谓貎异而心同也一时所记详其始末若左成七年郑获楚锺仪以献晋至九年晋归锺仪于楚以求平是也至裴子野宋畧叙索虏临江太子劭使力士排徐湛江湛僵仆于是始与劭有隙其后三年有徐江为元凶所杀事此与左氏亦所谓貎异而心同也凡列姓名罕兼其字如左传上言羊斟则下曰叔牂前称子产则次是国侨是也至裴子野宋畧亦然上书桓玄则下有敬道后叙殷鐡则先着景仁此与左氏又所谓貎异而心同也左氏论语叙人酬对或去其对曰问曰等字如裴子野宋畧云李孝伯问张畅卿何姓曰姓张张长史乎此与左氏又所谓貎异而心同也附见者如左称楚武欲伐隋熊率且比曰季梁在何益萧方三十国春秋说朝廷闻慕容隽死曰中原可图矣桓温曰慕容恪在其忧方大此与左氏又所谓貎异而心同也事应者如左称叔辄闻日蚀而哭昭子曰子叔其将死乎秋八月叔辄卒王邵齐志称张伯徳夣山上挂丝占者曰其为幽州乎秋七月拜为幽州刺史此与左氏又所谓貌异而心同也至如左叙晋败于邲先济者赏而云上军下军争舟舟中之指可掬夫不言攀舟乱以刃断指而但曰舟指可掬则读者自覩其事矣王邵述髙季式破敌于韩陵追奔逐北而云夜半方归槊血满袖夫不言夺槊深入击刺甚多而但称槊血满袖则闻者亦知其义矣此与左氏又所谓貎异而心同也

○隽永

夫文章之变化无穷矣必有余音足句为其始末是以伊惟夫葢发语之端也焉哉矣兮断句之助也去之则不足加之则有余厥有定理而史之叙事时亦类此故将述晋灵公厚敛雕墙则且以不君为称欲云司马安四至九卿而先以巧宦标目所谓说事之端也书重耳伐原示信而续以一战而霸文之教也书匈奴为偶人象郅都令驰射莫能中则云其见惮如此所谓论事之助也寄抑扬于片言只字之间有隽永者矣

○篇目

史记一百三十卷司马迁采左氏国语删世本战国策据楚汉列时事上自黄帝下讫麟止作十二本纪十表八书三十世家七十列传谓之史记藏诸名山副在京师至宣帝时迁外孙杨恽祖述其书遂宣布焉而十篇未成有录而已元成之间会稽褚先生更补其阙作武帝纪三王世家龟策日者列传辞多鄙陋非迁本意也

西汉书一百卷汉司徒掾班彪以太初后史记未善于是采旧事征异闻作后传六十五篇其子固以所续未详乃起元髙皇终乎新莽十有二世二百三十年为十二纪八表十志七十列传其事未毕会有讼其私作史记者有诏收系固弟超诣阙自陈固续父旧书明帝意解乃诏固诣校书卒业至章帝建初中乃成后坐窦氏事卒于洛阳狱书颇散乱其妺曹大家博学能属文奉诏缉校又选髙才郎马融等十人从大家授读其八表天文志或云是待诏马续所作而古今人物表颇不类本书云

后汉书一百三十卷宋宣城太守范煜作凡十纪十志八十列传合百篇穷览旧集删烦补畧会以罪收十志未成而死梁刘昭因旧本补注三十卷

三国志晋著作陈寿集三国史撰为国志凡六十五篇宋文帝命中书郎裴松之补注

晋书一百三十卷纪十志二十列传七十载记三十序例一目录一唐房玄龄等奉勑修时太宗与焉故又总之曰御撰云

宋书一百卷纪十志三十列传六十梁沈约撰河东裴子野又删为畧二十卷宋治平中南丰曾巩等奉诏校定政和中颁之学官

南齐书五十九卷梁萧子显撰八纪十一志四十列传宋曾巩等校定

梁书五十六卷唐姚思廉撰六本纪五十列传思廉名简以字行梁史官察之子

陈书三十六卷唐姚思廉撰六本纪三十列传察在陈尝删撰梁陈事未成且死属思廉继其业唐贞观中与梁书同时上之宋曽巩等校定

后魏书一百三十卷齐魏收撰本纪十二列传十二志十宋刘恕等校正

北齐书五十卷唐李百药撰本纪八列传四十二初李徳林在齐尝撰着纪传贞观初百药续成父书献之

周书五十卷唐令狐徳棻等撰本纪八列传四十二宋仁宗时出太清楼本合史馆秘阁本又取夏竦李巽家本校定其后林希王安国上之

隋书八十五卷唐魏征等撰本纪五列传五十长孙无忌等撰志三十

南史八十卷

北史八十卷唐李延寿撰南起宋尽陈百七十年北起魏尽隋二百四十二年

唐书一百三十卷唐韦述撰初吴兢撰唐史止于开元凡一百十卷述因兢本刋去酷吏传为纪志列传一百十二卷至徳干元以后史官于休烈增肃宗纪二卷令狐峘等复随纪志传后増缉成之

新唐书二百二十五卷宋嘉佑中曽公亮等奉诏删定欧阳修撰纪志宋祁撰列传

五代史七十五卷宋欧阳修撰梁唐晋汉周事

宋史本纪四十七卷志一百六十二卷表三十二卷列传世家二百五十五卷

辽史本纪三十卷志三十一卷表八卷列传四十六卷

金史本纪十九卷志三十九卷表四卷列传七十三卷

已上三史元至正间中书右丞相托克托等奉命修

元史本纪三十七卷志五十二卷表六卷传六十三卷目录二卷通计一百六十一卷洪武二年翰林学士宋濂等奉勑修

俨山外集卷二十五

●史通会要下

(四库全书·子部·杂家类·杂编之属·俨山外集卷二十六)

○丛篇一

夫爱憎之情忘而后是非之论定故史必修于异代岂曰才难而已乎尧典述徳标以虞书此圣人之志也重华协帝毋亦身亲笔削与禹贡夏后之书也或曰伯益所记云

书之二典不独记其事并与其深微之意传之葢当时执笔皆圣人之徒也又曰古之良史眀足以周万事之理道足以徧天下之用知足以通难知之意文足以发难显之情(并曽巩文)

古之王者代有史官以日系月属辞比事君举必书用存有法书而不法是谓空言葢褒贬之重慎也(蘓颋文)

国史眀乎得失之迹(诗大序)

国史之兴将明得失使一代之典焕然可观(温峤表)

夫劝善惩恶正言直笔纪圣朝功徳述忠臣贤士事业载奸臣佞人丑行以传无穷者史官之职也(李翱文)

夫天之生人也有贤有不肖若乃其恶可以戒世其善可以示后而死之日亡得而称焉是谁之过与葢史官之责也

史之为义也不隠恶不虚美美者因其美以美之虽有其恶不加毁也恶者因其恶而恶之虽有其美不加誉也

史之为用也记功司过彰善阐恶得失一朝荣辱千载茍违斯法岂曰能官

自古置史官书事以明鉴戒人君但为善事不患史官不书若所为错忤史官纵不书天下之人书之因大臣之除罢而识君子小人进退消长之机因政事之因革而识取士养民治军理财之方(陈君举文)

别统系以明大一统之义表岁年以仿首时之体辨名号以正名纪即位改元以正始书尊立崩葬以叙始终书篡弑废徙以讨乱贼书祭祀以着吉礼之得失书行幸田狩以着巡逰之荒怠书恩泽制诏以着命令之美恶书朝会聘问以着宾礼之是非书封拜黜罢以见赏罚之当否书征伐战攻以志用兵之正伪书人事以寓予夺书灾祥以垂劝戒

○丛篇二

书法之难也有五烦而不整一也俗而不典二也书不实录三也赏罚不中四也文不胜质五也(袁崧文)

史有三长才也学也识也(刘知几文)

史之叙事也辨而不华质而不俚其文直其事核若斯而已可也

古之国史异闻则书

国史表言行昭法式至于人理常事不足备列

史之为书也有其事则记无其事则阙

夫直笔者不掩恶不虚美虽然存大体而已若录及细碎如宋孝王王劭之徒专言鄙事讦以为直吾无取焉

古者刋定一史纂成一家体统各殊指归咸别

史以好善为主嫉恶次之子长孟坚史之好善者也南史董狐史之嫉恶者也兼此二长而重之以文其惟左氏乎

史官掌修国史凡天地日月之详山川封域之分昭穆继代之序礼乐师旅之事诛赏兴废之政皆本起居

夫记事之体欲简而详疎而不漏若烦则尽取省则都损二者皆过也

论史之烦省者但当求其事有妄载言有阙书可矣必量世事之厚薄限篇第以多寡失其折衷矣张世伟着马班优劣论以为迁叙三千年事五十万言固叙二百四十年事八十万言非通论也

史氏所书以正为主若马卿之子虚上林扬雄之甘泉羽猎班固两都马融广成费矣

史论立言理当雅正

表岁以首年而因年以着统大书以提要而分注以备言使夫岁年之乆近国统之离合事辞之详畧议论之同异通贯晓析如指诸掌名曰资治通鉴纲目粤自纪传创兴而编年之法废细大不捐猥琐不纲而策书之法废是非去取由其一隅之见不能不谬于圣人而惩劝之法又废矣

○丛篇三

夫饰言为文编文为句句积而章立章积而篇成章句之言有显有晦显也者繁词缛说理尽于篇中晦也者省字约文事溢于句外观太史公之创表也于帝王则叙其子孙于公侯则纪其年月列行萦纡以相属编字戢孴而相排虽燕越万里而于径寸之内犬牙可接虽昭穆九代而于方寸之中鴈行有叙使读者阅文便覩举目可详此其所以为快也

史之为道以古传今非以今博古也如春秋诸国赋诗左氏惟录其篇名史汉语在某传是已

史汉作传多以品类相从如韩非老子以其著书俱有子名董卓袁绍并生汉末各称英雄耳

庄青翟刘舍位登丞相而班史无录姜诗赵壹身止掾吏而谢书有传后之修史者不然位官通显必为操笔其立传也止具官厯赠典若斯而已乎

司马史记子云太玄皆成一家言传之以传世可也至于短编小说多载传中甚矣其烦也若梁孝元撰同姓名人录一卷是已

宇文初习华风事由苏绰至于军国词令皆准尚书当时风行颇去淫丽若夫矫枉过正多矣故其书文而不实雅而无检真迹甚寡客气尤繁云

汉武帝怒司马迁议已收景武二纪自毁之

司马相如传子长录其自叙孟坚因之宋书臧质鲁爽王僧达诸传皆孝武自造而叙事多虚

夫晋宋以前帝王传授始自锡命终于登极其有笺疏诏策并皆伪饰然款曲频烦犹云备其文物也若梁武之居江陵齐宣之在晋阳作史者固宜削之以见例也

○丛篇四

史才不其难乎班固之议司马迁曰论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱傅玄之议固曰论国体则饰主阙而折忠臣叙世教则贵取容而贱直节述时务则谨词章而畧事实刘知几之议王孙令狐曰论王业则党悖逆而诬忠义叙国家则抑正顺而褒篡夺述风俗则矜外夷而陋华夏君子皆不以为过惟新唐书成表进有曰其事则增于前其文则损于旧议者谓欧宋之失正坐于此元人之进宋史表曰声容盛而武备衰论建多而成效少宋之国是实符斯言我朝丘文庄公浚拟题于国学作进元史表云非无一善之可称终是三纲之不正闻者亦快之

○丛篇五

监修国史监者总领之义明立科条各当任使则人思自勉书可立成矣

古之国史皆出自一家如左氏司马氏故能垂诸不朽

汉东观大集羣儒著述而制作始可议矣是以伯度讥其不实公理以为可焚非过也

唐修晋隋二史仍用众手志则李淳风于志宁纪传则颜师古孔颕达然用当其才不失所长

宋修唐书欧阳文忠则表志宋景文公则纪传各出姓名以示撰述有工拙焉

五代史成于一人之手欧阳可以上踵班马矣

今史司取士滋多人自为荀袁家自为政骏每记事敷言则阁笔相视含毫不发头白可期汗青无日

○丛篇六

史官善恶必书使骄臣贼子惧此权顾轻哉班生受金陈寿求米仆乃视如浮云耳

司马迁气本好竒复因论事遭刑意多愤激故葛洪论之曰伯夷居列传之首以为善而无报也项羽列于本纪以为居髙位者非关有徳也论者又谓武帝表章儒术而海内凋弊反不若文景之恭俭其先黄老而后六经以此武帝刻深羣臣多诛顾当刑者得以货免其羞贫贱者以此其进奸雄者葢叹时无鲁朱家能脱已于祸耳李方叔谓之用意深逺此类是已

陈寿尝为诸葛亮书佐得挞百下其父亦为亮所髠故蜀志多诬妄云

丁仪丁廙有盛名于魏陈寿谓其子曰可觅千斛米见与当为尊翁作佳传丁不与之竟不为立传

魏收性憎胜已喜念旧恶名门盛徳与之有怨者莫不被以丑言没其善事迁怒所至毁及髙曽尚书令杨遵一代贵臣势倾朝野收撰其家传甚美世号秽史收初得杨休之助因谢曰无以报徳当为卿作佳传又纳尔朱荣子金故减其恶而增其善前后伏诉者百余人頼仆射杨素髙徳正而解

宋朝有朱墨史

○丛篇七

司马文正公六任冗官皆以书局自随小人欲中伤之乃倡为书局之人利尚方笔墨绢帛及御府果饵金钱之赐

栁子厚曰冒居馆下近密地食奉养役使掌故利纸笔为私书取以供子弟费

刘知几曰史曹崇扃峻宇深附九重虽地处禁中而人同方外可以养拙可以藏愚或终年卒岁竟无删述而人莫之知也或辄不自揆轻弄笔端而人莫之见也绣衣直指所不能绳强项申威所不能及斯固素餐之窟宅尸禄之渊薮也

丘文庄公浚之论史官其畧曰天下不可一日无史亦不可一日无史官也百官所任者一时之事史官所任者万世之事唐宋宰相皆兼史官其重如此我朝法制可谓简要矣然是职也是非之权衡公议之所系也若推其本必得如元揭徯斯所谓有学问文章知史事而心术正者然后用之则文质相称本末兼该足为一代之良史矣深又尝闻之王文恪公鏊曰台諌者一时之公论史官者万世之公论也并名言云

俨山外集卷二十六

附录:

史通会要三卷(江苏巡抚采进本)

明陆深撰深有南巡日录巳著录深尝以唐刘知几史通刋本多误为校定之凡补残刓谬若干言又以其因习上篇缺佚乃订正曲笔鉴识二篇错简类为一篇以还之复采其中精粹者别纂为会要三卷而陮以后人论史之语时亦以巳见叅之深集中别载史通二跋大畧言知几是非任情往往捃摭贤圣是其所短至于评隲文体亦可谓当又言知几尝谓国史叙事以简为主而其书之冗长乃不少观其议论可以见其去取之旨矣(四库全书总目·史部·史评类存目)

史通会要  (明)陆深 撰

●史通会要上

(四库全书·子部·杂家类·杂编之属·俨山外集卷二十四)

○建置第一

史者国家之典法也自君王善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得直书而不隠故自前世有国者莫不以史职为重

史之建官其来尚矣昔黄帝之世仓颉沮诵实居其职夏则终古商则髙势孔甲尹逸皆其选也周官大备则有大史小史内史外史左史右史而记言记事之职殆专官也成王之史佚楚之倚相晋之伯黡鲁之丘明晋之董狐齐之南史则其人也秦有太史令胡母敬汉兴武帝始置太史公位在丞相上以司马谈为之凡天下计书先上太史副上丞相及谈卒子迁嗣迁卒宣帝以其官为令行太史公文书而已若禇先生刘向冯商扬雄之徒并以别职来知史事于是太史之署非复记言之司故张衡单扬王立髙堂隆等虽当官见称唯知占候而已后汉明帝以班固为兰台令史又征杨子山诣兰台则兰台者当时著述之所也帝诏固与睢阳令陈宗长陵令尹敏司隶从事孟冀又诏史官谒者仆射刘珍谏议大夫李充复命侍中伏无忌谏议大夫黄景共作汉纪和帝永元初复令太中大夫边韶大军营司马崔寔议郎朱穆延笃纉之章和已后则有东观撰集其中都谓之著作灵帝熹平中光禄大夫马日磾议郎蔡邕杨彪卢植续纪于此至晋太始中秘书司马彪汉纪始成而华峤又删定为后汉书魏氏都邺黄初好文尚书卫纪缪袭侍中韦诞应璩秘书王沈中郎阮籍司徒长史孙该司隶校尉傅玄并典撰述太和中始置著作郎职隶中书晋元康初又隶秘书著作郎一人谓之大著作专掌史任又置佐著作郎八人宋齐以来以佐名施于作下故事佐郎职知博采正郎资以章传若正佐有失则秘监司之其有才堪述作者虽居他官兼领著作亦有巳为秘书而仍领著作若晋之华峤陈寿陆机束晳南渡之王隠虞预干寳孙盛宋之徐爰苏寳生梁之沈约裴子野斯并著作之选也晋康帝尝以武陵王领秘书监以增重史事齐梁乃置修史学士陈氏因之初有吴郡顾野王北地傅绎为撰史学士又有刘涉谢吴许善心之类皆与焉北朝元魏初有崔浩髙闾之徒为史官洛京之末则綦隽山伟更掌文史齐周及隋以大臣统领者谓之监修国史自余史官则称自领而已若魏收栁虬王邵魏澹诸葛颕刘炫亦各一时也隋炀帝置起居舍人二员隶中书省如庾自直崔浚祖虞世南蔡允恭等时号得人唐初因之又加置起居郎二员职视舍人每天子临轩侍立玉阶之下郎居其左舍人居右人主有命退而录之以为起居注起居注者编年记事言最详审后来作史者资焉于时工部尚书温大雅首撰起居注司空房玄龄给事中许敬宗与著作郎共编为实录实录者录一帝之事葢始于梁云若令狐徳棻吕才萧钧禇遂良上官仪李安期顾胤髙智周张大素凌季友斯并当朝所属也武徳时史官属秘书省著作局贞观间移史馆于门下省之北宰相监修而著作局始罢龙朔中改名左右史云及大明宫初成则置于门下省之南修撰史事或以他官兼领而品卑者亦与焉自武徳迄于长寿若李仁寳敬播之才美许敬宗牛鳯及之缪妄妍媸判焉韦执谊又奏令史官撰日厯日厯云者犹起草也宋制监修国史一人以宰相为之修撰直馆检讨无常员修撰以朝官充直馆检讨以京官以上充掌修日厯及图籍之事国史别置院于宣徽北院之东谓之编修院故事修撰官直馆分季撰日厯上判馆撰次大中祥符九年以刑部郎中髙绅为史馆修撰天圣元年石中立以户部郎中充史馆修撰并以物议不与史事而罢仁宗重史事勑宰相为提举叅政枢副为修史其同修史以殿阁学士以上为之编修官以三馆秘校及京官为之火毕乃罢元丰官制别置国史实录院以首相为提举翰林学士以上为修国史侍从官为同修国史庻官为编修实录院提举官如国史从官为修撰余官为检讨元佑初复置国史院隶门下省明年置国史院修撰兼知院事绍圣间复以国史院归秘书省髙宗南渡初即秘书省复建史馆以省官兼检讨校勘以从官充修撰绍兴间移史馆于省侧后并为实录院宰相监修检讨校阅当是之时专史职者修撰而已孝宗时召李焘洪迈修五朝史皆奉京朝不兼他职绍熈末陈傅良直学士院请以右文殿秘阁二修撰并旧史馆校勘为史官又増检讨官三员以毕髙录自后竟无专官而傅伯寿陆游皆自外召以为同修国史兼实录院同修撰官元世祖初以命王鹗至顺帝修宋史以托克托为都总裁特穆尔达实张起岩欧阳玄吕思诚掲徯斯为总裁官偏任国族岂立贤之路未广乎暨皇朝之绍统也髙皇神圣首以宋濂为起居注洪武二年诏修元史以中书左丞相宣国公李善长为监修宋濂王祎为总裁征山林之士汪克寛胡翰宋禧陶凯陈基赵埙曾鲁髙启赵汸张文海徐尊生黄篪傅恕王锜傅着谢徽十六人为修史官三年续修则赵埙朱右贝琼朱世廉王廉王彝张孟兼髙逊志李懋张宣李汶张简杜寅俞寅殷弼凡十五人而宋濂王祎复为总裁十四年定制以修撰编修检讨为史官又有秘书监弘文馆及起居注应奉等官后皆废罢迄今修史以勲臣官髙者一人为监修内阁官充总裁学士等官充副总裁詹坊经局皆豫纂修之事而惟修撰编修检讨称史官焉

自古列国偏朝各有史官若史克史苏史赵史墨之类皆世官也韩宣子聘鲁见易象春秋曰周礼尽在是矣晋之屠黍以图法归周渑池之会命书某年某月鼓瑟鼓缶即其事也王莽代汉改置柱下五史秩如御史听事侍傍记迹言行蜀汉称王崇许葢又郄正为秘书郎陈寿评诸葛不置史官诬矣吴大帝有太史令可孚郎中湏峻归命时有韦曜周昭薛荣梁广华核又有周处自左国史迁东观令焉伪汉嘉平公师彧以太中大夫领左国史前赵之和苞后赵之徐光前燕之杜辅后燕之董统前凉之刘庆南凉之郎韶李成之常璩畧可考见前秦初有赵渊车敬梁熈韦谭相继著述苻坚取而观之焚灭其本后秦扶风马僧虔河东卫隆景夏有天水赵思羣北地张渊并着国书周建六官乃改著作正郎为上士佐郎为下士葢有意于仿古云唐之则天武三思祝钦明并知史事刘知几尝为著作佐郎后唐之张昭逺晋汉之贾伟柴周之王溥孟蜀之李昊与南唐之髙逺徐铉各有所录毛文锡之记蜀事范垧林禹之记吴越聊备一隅若夫史愿之述辽亡刘祈之识金灭亦首丘之义存焉

夫彤管风存厥称女史古者人君外朝则有国史内朝则有女史昔楚王燕逰蔡姬许从汉武帝时有禁中起居注眀徳马皇后撰眀帝起居注斯女史之职乎隋之王邵请置女史文帝不省事不施行若汉之班婕妤唐之上官婉儿蜀之花蕊夫人并以嫔嫱典习文史岂其流与宋制则以内夫人凡六人轮日修起居至暮封赴史馆正其軄也

亦有身非史軄而私撰国书若汉魏之陆贾鱼豢晋宋之张璠范煜时方頼之山林纪载者复有野史若太和甘露之记有书无人其于正史或有裨焉

右厯代史官采其名姓尤章章者着于篇軄业有上下学识有浅深与夫世道推移粗可览观矣

○家法第二

自古史之为体其流有六一曰尚书家二曰春秋家三曰左传家四曰国语家五曰史记家六曰汉书家尚书出于上古至孔子得虞夏商周之典删定为百篇孔安国曰以其上古之书谓之尚书或曰尚上也上天垂文以布节度如天行也王肃曰上所言下为史所书故曰尚书也其义如此葢书主号令故其所载皆典谟训诰誓命之文若禹贡洪范顾命所陈各止一事又一例云至晋鲁国孔衍乃删次汉魏诸史由是有汉尚书后汉尚书汉魏尚书凡二十六卷别有汲冡周书者凡七十二章言愧雅驯殆好事者所为也太原王邵隋书凡八十卷亦准尚书云原夫尚书之所记也若君臣言有可称则一时咸载如事无足纪故宁畧而不文自周之衰此体废矣君懋隋书可谓画虎不成者也乃若帝王无纪公卿阙传则年月失序爵里难详斯并典要之所急焉

同部

其它

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金方镇年表 吴廷燮 撰 ●目录 卷上 卷下 ●金方镇年表卷上 江宁吴廷燮撰 序 上京 咸平 东京 北京 中都 南京 西京 河北东路 山东西路 河北西路 ○序 叙曰金沿宋制每路首郡兵马总管实所兼司一路军权于焉攸寄中都五京重以留守留守领府尹兼兵马都总管帝所宅居不曰留守但曰府尹其余诸路总管十四咸平河间真定益都东平大名太原平阳京兆凤翔延安庆阳临洮临潢非首郡亦曰总管府转运提刑皆别置司刺举之权似非所及以视唐宋则又减削终金之世方镇叛涣万奴太平 【咸平万奴上京太平】 世宗绍统由亮狂暴非恒理也曩辑长 【长:衍文】 方镇宋齐旧唐多见本纪梁陈周隋纪虽不备往往特书两宋所本 【脱
经幄管见
钦定四库全书 史部十五 经幄管见 史评类 提要 (臣)等谨案经幄管见四卷宋曹彦约撰彦约字简甫都昌人淳熙八年进士薛叔似宣抚京湖辟为主管机宜文字累官宝谟阁待制知成都府宝庆元年擢兵部侍郎迁礼部旋授兵部尚书力辞不拜以华文阁学士致仕卒谥文简事迹具宋史本传是书盖彦约侍讲筵时所辑皆取三朝宝训反复阐明以示效法盖即范祖禹帝学多陈祖宗旧事之义考仁宗天圣五年允监修王曽之请采太祖太宗真宗事迹不入正史者命李敬等别为三朝宝训三十卷宝元二年十二月诏以进读嗣是讲幄相沿遂为故事彦约是书于进读符瑞诸篇虽不免有所回护要亦当时臣子之词不得不尔其余诸篇则皆能旁证经史而归之于法诫亦可谓不失启沃之职
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