唐史论断

乎然自三代之衰秦汉而下人君好利者多由所为侈大而用无节也天下贡赋之入不足以充其费奸人得以言利矣人君顾所用不足必说其言而从之好利日甚人力必穷人力穷则危乱自至纵未至危乱天子言为令动为法以好利闻于天下岂有其体哉太宗斥言利之臣无他能自节用外谨制度絶权幸无过费耳贞观一朝其事可见初出宫人三千天下固已颂其仁爱及宫中欲修一殿则想秦始皇之过不起其役体不耐热公卿请营二阁以避繁暑亦念汉文罢露台之意不从其请将幸东都勅预修干阳殿给事中张元素极言隋室修干阳劳民之事嘉其言立止出降长乐公主勅有司资送倍于长公主魏郑公引故事言长公主尊于公主岂得以亲爱资送厚于长公主上纳其言遂不越礼其设官之制命宰相定其员位文武官止六百四十员多得才能而无冗食其养兵之法畿内及诸路府兵止六十万惟元从禁军三万及府兵畨兵或出征者有所给外皆散之农亩而养焉其行赏之事功者厚贤者礼内无嬖人私其恩外无幸臣窃其泽天下岁入之物有余用矣故薄赋敛厚风俗其道徳与前代圣主并所为有天子之体矣呜呼为天子者皆可以至是可至是而不至者由所为侈大制度不立权幸不抑所致耳所为侈大物力固难以给若制度不立则庶事无节而冗费益甚权幸不抑则奸人竞附而私恩益广天子虽独尚俭徳亦何能省用太宗自节其用复能谨制度絶权幸所以不取山泽之利不困生民之力而财自丰为天子而得其体着仁徳于无穷也

魏郑公谏诤

论曰魏公以忠直称厯数百年而乃愈髙李翱论修史之法则曰假如传魏征但记其谏诤之词足以见正直是魏公得谏诤之道其言足以传信于后也贞观十年魏公三上疏乃谏诤之著者然不过谏侈逸明任人平刑赏辨忠邪及引前代治乱为说未尝深言君过亦不及安危大计详味其意尤见当时髙致夫不深言君过君无大过也不及安危大计君能自主威福了天下大事也君无大过能了大事真英主也但政有小失则谏之引前代治乱为戒使不至于甚此所以为忠也魏公事英主力赞治道已成太平之治见其小失尚孜孜谏诤以防其甚如事中常之主天下未治其君或有大过魏公之谏必危切至安危大计必忘身以争也葢辅相之道不至此不足以为忠魏公之心后之为相者宜详之

以髙昌为州县

论曰中夏之于四夷天分内外之地也故嗜好不同服用不类礼义不能化人情不可通地形险固自限其所帝王能以徳服而威制之常使不为中夏患则上策也安可恃盛大之势因夷狄拒命而伐之遂强有其地一强有其地不惟中夏之人苦戍守之劳又使诸戎谓中夏利其土壤各怀恐惧俟时乘隙合从为患矣以太宗威势州县髙昌之地虽保无他魏公尚以为不可则帝王威势之不逮太宗者慎无贪戎土以起大患也

立晋王为太子

论曰王者立太子以嫡以年以徳固有常理若嫡与年者或昏庸或过恶固不可不择于诸子也择之之法取众望决己意则天下归心矣太宗英主也断大事未尝有疑晚年牵爱不能定一子泰长而有过立晋王无疑何至投床自苦取决于无忌之言太子君之副社稷之本岂使一臣立之仍命拜谢赖太子良善人情可属无忌终不擅其恩不如是必起乱阶矣

亲征髙丽

论曰贞观中天下治平四夷宾服天子威徳甚盛太宗练兵帅尚功名其志甚锐以此不衰怠之意临天下可预防患难求保太平之业也但因一逺夷之臣杀主害民复侵陵邻国诏罢兵不听然彼有罪岂预中国之事命一二将帅出师境上示征讨救援之势使畏威怀徳足为天子能事何至决亲征之计乎忠贤交谏莫非苦言李绩一议坚不可动遂举中国数万之众驱之异域轻其性命已似忍心况以万乘之尊与逺夷争胜又自轻之甚虽平辽东数城破延寿大军何足益其威徳若延寿纳对卢之计危可测乎此葢太宗英雄自恃忽于深虑李绩顺意生事遂成误计且初议伐辽褚遂良谏止其事太宗然之绩至追述延陀犯边圣策本欲追击由魏征苦谏致失事机以此激之遂定亲征之议及败延寿之众太宗下马谢天则危心可知矣语从行军人战死者加勋级牓殡地则中国士众殒命于逺夷可知矣天子荷宗庙社稷之重为天下生灵之主一旦不因中国之事履危难轻人命威徳无乃损乎且李绩追咎魏征谏击延陀事谓之失策如延陀犯边太宗命将御之大破其众以示中国之威不追击之亦未为失髙丽本不敢犯边何至亲征乎绩顺意生事无以逃其罪矣房乔忍死上表恳谏伐辽贤哉

刘洎赐死

论曰刘洎之死据旧史所书由褚遂良之譛也然伐辽之行太宗谕洎辅翼太子之意洎有诛大臣之对时已责其踈健太宗至自辽东不豫洎谒见而深忧之复言诛大臣事亦与前踈健之语何异傥为遂良所奏太宗叠前怒杀之迹其事状近于是矣若洎止忧圣体絶无他语又引马周自明周对与洎不异太宗何至偏信遂良遽诛大臣乎况洎有罪而周隐之又安得止罪洎而不责周也葢遂良后諌废立皇后事以忠直被谴奸人从而譛构之惟恐其无罪故刘洎之子诉寃李义府助之赖乐彦玮力辩其事遂良譛洎之言当出于此矣又贞观实录本敬播所修号为详正后许敬宗专修史之任颇以爱憎改易旧文则遂良譛洎之事安可信乎

后宫不著名

论曰帝王于后宫恩宠过厚非贤徳者鲜不干预时事著名于外葢宠过厚则言易入言易入则事可动后宫至可动帝王以事则奸邪附之著名于外又况亲族窃恩竞为气势内宠至此小则破家之祸大则为国之患必然之势也太宗在位岁久后宫不无宠嬖但外不闻何人耳惟徐充容以恩顾称絶不干预外事复能諌诤君失则贞观宫闱之政可知矣后代不能遵守神龙中上官昭容等招权于外广植奸党天寳中杨贵妃专势于时务强亲属国事既随机数妇人及其家皆不免诛戮噫上世淳风既往人主之尊为天下所奉制度必如古简朴或不能则宫室服用既过于古矣虽英明之君为外物所诱必有侈乐之意意有侈乐于后宫岂无所嬖宠在人情未为大过也既嬖之居处服玩充其欲足矣何至容其私谒以干国事使戚属倚之以作势奸人附之以窃权气焰既成必生祸患而后已则人君于后宫或有嬖宠能以贞观为法不惟不使乱政亦所以安全之也

降李绩为迭州都督

论曰君待臣以道臣以道报之君待臣以利臣以利报之此厯代君臣之常理也太宗用李绩有本有末其谋谟智力立功立事为大臣固宜然以绩能不负李宻尤信其心使辅太子正为此节绩虽髙勲重望位尚书预中书门下事宠已至矣使辅太子敢不尽力乎何至无故谴逐使太子他日授以仆射且人受恩于父兄未有不厚其子弟者况天子以大位授人又宠信之岂于太子不尽力耶然绩忠义之士但风气英豪非感激不能尽节一日无故逐之使不无怏怏太子虽授以仆射绩之机心岂不晓其利诱乎至废立皇后之际不肯尽忠虽绩无大臣节亦太宗以利启其心也

○髙宗

命李绩为仆射同中书门下三品

论曰唐宋魏晋而下厯代任宰相之制以仆射侍中中书令为正宰相故仆射二品侍中中书令三品同中书门下三品由李绩自尚书授詹事詹事卑于尚书藉其辅翼太子故授之同中书门下三品者得预闻国政此侍中中书令之任也今绩授开府仪同三司又改授仆射品已髙而曰同三品故苏冕会要驳其事曰李绩迁开府仪同三司又改仆射开府从一品仆射从二品今反同三品者岂不与立号之意乖乎杜佑通典曰同中书门下三品当以阶卑官髙令所给禄秩同品耳据此似非位署后同三品者止记初命率不以为位号也

褚遂良谏废立皇后

论曰髙宗即位数年奉先帝成法以临天下颇得守文之体一日昏惑自恣不奉天戒虽前代荒乱之主少过之者天子之贵嫔御之众何至私先帝才人使逞阴谲之计构陷中宫为国大丑且髙宗自晋邸升皇储即位之年地震于晋久而不止是必天意以阴盛为戒也夫太宗临终顾无忌遂良称好儿好妇是以国家事付托于大臣也武氏诡计初行方议废立遂良以死争之是不负先帝付托也呜呼先帝付托于临终天地示戒于连年大臣力争于所议稍近中常之主当知事理甚明不可不念况髙宗幼为圣父教训正人辅导岂全不辨事理乎但内惑嬖者之计外纳奸人之言上不奉天戒次不遵父命下不顾忠议徇一时之欲以至于此心知王皇后无辜而悯之及为嬖者戕贼亦卒不问此又孱懦之态甚矣使文武之臣蕃夷之长共朝嬖者此又乱礼之甚前代未之有也卒使嬖者擅人主之权害宗室杀大臣几移宗社实髙宗之过也然髙宗之过虽奸党所赞亦由李绩微言于志宁顾望所致耳李绩荷先帝付托于志宁任宰弼之重若稍助遂良及无忌韩瑗来济之言奸党岂能动乎是极谏髙宗之过者遂良也成就髙宗之过者李绩志宁也故书曰右仆射河南郡公褚遂良谏废立皇后降潭州都督书其官爵明大臣之任也谏废立明废者不当废立者不当立也因谏而降明无罪也遣绩志宁立皇后不书其官但名之明绩志宁无大臣节贱之也书临轩立后而不曰帝见髙宗无人君之体也

显庆改元

论曰人君即位之年谓之元年元始也人君布政自此始故首月谓之正月取其正始之义也厥后以数继之终于一世此前古不易之法也至汉文惑方士之言改后元年始变古制孝武因事别立年名厯代帝王皆遵尚之唐武徳贞观虽为年号亦终其身髙宗不奉祖宗之法且在位七年矣而谓之元年于理安乎若以立太子之始得以改元不知天下事统于天子乎太子乎事不师古而至于此曰大臣昧于经义也

长孙无忌黔州安置

论曰人主之惑谗言由不知其人为蔽耳髙宗于许敬宗非不知其人也如敬宗修太宗实录移威凤赋事髙宗明知不足传信修史尚髙下其手他事固不可信矣鞫狱之际所嫉之人事外言其大罪岂得信乎况无忌亲则元舅位则三公忠亮之诚许国甚至一奸人譛之不自临问遂窜遐裔此非不知敬宗之诬谤无忌之非辜正欲快嬖者之意使元舅以勲徳重望寃死遐徼不惟昏塞之过实不仁不孝之甚也

杀上官仪

论曰易有君不宻失臣之戒春秋有君漏言之讥圣人立法使人君与臣下谋议不可轻脱漏露致罹其患故申于易着于春秋丁宁如是也况君乘怒自谋使臣预议一日推过于臣而杀之岂人君之道髙宗立武后过恶甚矣后延邪人行厌胜决废之固宜方与上官仪定议后遽自申诉兹以不宻所致若便行废黜后亦何所为反惧后怒言仪教我此乃妇人童子之态遂使奸人乘后之意构皇太子大臣杀之士大夫无事被逐者甚众后威权日盛养成簒夺之势皆由髙宗不君也

干封改元

论曰太宗以功徳平治天下其朝廷之事则贤才在位法度施设其生民之乐则刑罚几措岁时屡穰其四夷之服则大者来臣小者安帖前古圣王之治何以加焉尚谓封禅盛徳之事虑己所为未当天心终不行其礼髙宗在位十余年虽赖先帝遗徳生民安业四夷不动奈朝廷之事奸人乱政忠贤窜戮太子废杀临朝听断则中宫垂帘威福不专于巳此大乱巳见有何功徳可以告成葢徇后之欲举希阔仪物夸耀天下耳登封之后岁饥民困日食彗见连年不已岂非功徳之薄妄告于天又千乘万骑之行劳费民力干动和气所致与奸人预虑天时不顺先引汉干封故事建为年号若以岁旱为干封则民之饥困灾变频仍是果天佑哉为天下者切戒于此勿轻议盛徳之事

追尊祖宗自称天皇后称天后

论曰谥所以尊名也古之天子诸侯卿大夫善名虽多惟取一大善为称不使名浮于实也厯代帝王谥号或实或虚不能尽如古制然必以祔庙之始一二字为定也唐髙祖起义兵虽出太宗之谋然亲平大乱成就王业谥武宜矣太宗以武功定天下即位之后行王道致太平推诚人心几致刑措纲纪号令与治古同谥文宜矣今髙祖曰神尧不惟越礼适所以辱之髙祖于尧之道安可拟议况称曰神尧人必谓其名不称既知不称岂非辱之太宗加武与圣此不谓过但庙号久定而増其名又岂礼乎二后号神圣尤乖其实孟子曰大而化之之谓圣圣而不可知之之谓神岂中宫之位可当其号此武后自欲尊大妄称天后髙宗遂称天皇因追尊祖宗二后用掩其迹呜呼天子徇后之欲僣大其称渎祖宗乱典礼此髙宗之过也髙宗之过亦由大臣有司不守经义逢君之恶所致尔

郝处俊谏令后摄政

论曰处俊谏髙宗不令武后摄政可谓社稷之臣也自上官仪被杀髙宗为后所制夺其威权内外畏之无敢忤其意者髙宗虽因目疾欲令摄政亦势逼而然处俊不顾祸患恳谏其事至引魏文不许皇后临朝为证是时处俊之心止知有社稷之计不知有身计也言既激切又得义琰为助虽昬主悍后义不能违夫人臣事君见大过而不敢言临大节而不敢当者正欲保位避祸也处俊当后擅权上下危逼之际忠言确论力救其事义琰协心助为之言二公终保大位不罹其祸如于志宁辈预废立皇后之议顾望不言乃保位避祸之意也然终不免谴黜一刺史而殁但得畏懦不忠之名为世所罪又岂能保位避祸乎然则事君者固不可自计利害也邪正在于所守祸福系于所值所守者节也不可不固所值者时也此不可必惟能不失忠义大节则穷通死生贤矣

刘仁轨请李敬元统兵御吐蕃王师覆败

论曰王者能知人能驾驭臣下则不敢欺矣将相不忌贤不私怨则国事济矣李敬玄不练边事与刘仁轨立异此庙堂之上耻所不能忌其贤而违其议也仁轨知李令非将帅才决请镇守使之败辱此恃其功名欺君以逞私怒也髙宗不察李令不能统兵但徇仁轨意遣之寻致兵师败衂自损国威此昧于知人之明矣驭臣之术一举而君臣之间俱不免过然仁轨之过大矣

○中宗

裴炎请太后归政太后杀之

论曰裴炎死虽由直议迹其本末自取之也武后簒夺之势非一朝一夕为之方欲因事立威以震慑中外然后行其所谋中宗即位之初过宠后父炎力争之因有让国之言葢一时忿激之词也炎谏于外武后制于内一孱主岂能有为何得因一时忿激之词便谓不堪辅佐遽行废立葢炎自以忤意预忧祸及遂附武后为之谋尔殊不知后既能废帝立少子天下之权皆出于已其势至此事肯已乎况素有异谋也炎方区区谏正其过又请复政少子盗欲取人竒寳已预其谋既使得之乃以亷耻为责令归其寳言得从乎言既不从祸可免乎故曰炎之死亦自取之也夫为人臣者虽当尽力于事在择主之正与不正尔主不正而尽力鲜有不罹其祸者葢共事之时知其计划所长用心所向得志之后必虑复与人谋则不利于己故有忌之之意炎与刘祎之程务挺辈相继被戮皆自取之也

不称武后年名

论曰武后僣窃位号唐史臣修实录撰国史者皆为立纪系后事于帝王之年列伪国于有唐之史名体大乱史法大失矣后史臣沈既济奏议曰中宗以始年登大位季年复大业虽尊名中夺而天命未改足以首事足以表年昔鲁昭公之出也春秋岁书其居曰公在干侯君虽失位不敢废也今请并太后纪合中宗纪每于岁首必书中宗所居曰某年春正月皇帝在房陵太后行某事改某制则纪称中宗而事述太后庶名不失正礼不违常此得春秋之法足正唐史之失也故从其议书武后事于中宗纪中武后改年皆是妄作今起嗣圣继以景龙武后所改但存其名备证它事而不以表年焉所以正帝统而黜僣号也

狄仁杰荐张柬之为相

论曰观武后用张柬之见其任贤之术也武后临朝僣窃二十余年所用之人奸正相半葢后俊智之性有过于人谓不用奸人无以成己欲不用贤人无以庇己过然持大权者多贤才也如狄仁杰姚元崇相于内娄师徳郭元振将于外天下事何虑乎故虽凶残不道不至祸败者以此也当仁杰崇相国才谋之士不足于时尚孜孜访于二相求大才以备任用二相力荐柬之立命作相其推心不疑如此则向之任用之意可知矣岂非得任贤之术也一妇僣天下大号恣行凶虐尚以大权付得其人久不祸败为人君者能推诚任贤天下岂有忧患乎

废武后

论曰旧唐史书武后传位于中宗葢史官讳其事也然桓彦范传书武三思以武后为彦范等所废常深愤怨又于武后实录书彦范请太后复辟卧不语事是废之为实今迹其实事书柬之彦范等遂废武后所以明大法也唐之天下髙祖太宗之天下也髙宗传受于祖宗及其崩也以子托后后擅威权乃逼夺其位僣窃大号恣行凶恶毒流内外踰二十年不道至此若终身无祸何以作戒于后况实废之安可讳也若以中宗武后之子也彦范等奉子而废母于事不顺是不逹其理春秋庄公元年三月夫人孙于齐此庄公之母也以悖乱之事去其氏贬之则春秋之法可见矣武氏夺嗣君之位变唐国号凶威虐法为害岁久安得无所贬也况书废武氏者废其僣窃之号强大之权复后之位尔复后位所以奉祖宗之法岂不顺乎故用春秋之法为唐贬絶罪人且作戒于后也

韦后安乐公主进鸩帝

论曰中宗真天下下愚之人不可移之性也前代人君如太甲者中人之性尔始以失道为大臣所废遂能深思前过自新厥徳暨复正位享国永年中宗即位之初过宠后父因大臣切谏有不道之言为母所废流离艰苦凡十五年赖祖宗功徳入人至深天下之心系于后嗣故忠义之臣出死力以救始得复归京师及正位昏庸之态又甚于前崇宠韦氏使预国政纵其奸恶一不为意忠臣谏而不纳凶人进而得计贤者罹罪邪者受宠纪纲法度纷然无一条理是中宗厯忧患二十年未尝修己也人情邪正都不晓也世事美恶都不辨也昬昬然何等人尔故复位数年孱惑如故岂非下愚之人不可移之性欤卒至凶妇逆女结邪谋而终由以至愚自贻其祸也

唐史论断卷上

●钦定四库全书

唐史论断卷中

（宋）孙甫 撰

○睿宗

景云年

论曰古之人君即位必踰年而改元者先君之年不可不终也继大位不可无始也一年不可二君也先君之年不终则后嗣急于为君而忘孝心矣继大位无始则布政立事无以正本矣一年二君则国统不一而民听惑矣典法如是之重人君可不谨其事欤睿宗于中宗虽兄弟之序然继其位则同于先君安得不待踰年而改元葢大臣昧于经义而然也今书景云年者不可分中宗所终之一年为二又不可记睿宗之始年谓之二年故变其例所以戒无礼而正不典也

传位皇太子使主细务

论曰睿宗以次子平王贤而有功取内外属望之意从长子辞让之诚立为太子又以时多难上象示变知行事不当天意遂传位于子实大公之心安宗社之计也奈何为一妹所惑虽传位而不授以政使太子称帝而主细务自称太上皇而断大事此体岂正乎故养成一妹大恶致奸人党附从而逆谋赖太子英果先事诛之不然内难可测乎葢睿宗虽大公之心而明断不至也惜哉

○玄宗

相姚元崇

论曰天子任辅臣非知其忠推诚待之何以责成功辅臣荷天子之知非素藴策画通逹时务尽节行之何以称大用明皇之用相姚元崇之事君得其道矣初明皇以崇可相将召之张说辈谗言交结一不能动遂以大柄付之崇荷其信任之意力救时弊行之不疑数十年纷乱之政旬日而变纪纲法令卓然振起非君臣相得之诚至深至悉何以及此然为姚崇则易为明皇则难自中宗复位承武后暴政之余且为韦庶人所制用奸贪去忠良官职无叙纪纲大乱重以太平暴横不改其恶中外人心思治甚切崇有才智固能观时事之弊知变之之术一日当国政顺人心行之不难耳明皇居藩邸已愤时弊之甚即位之始鋭意求治任崇固宜但张说有辅翊旧勲素亲倚方居左右与崇不协崇虽才过于说适在疎逺不任说而任崇此所以为难也呜呼人主知疎逺之臣可用付以大柄推诚待之使尽其心以成开元治平之业后之人主固宜以此为用贤之法也

开元神武皇帝尊号

论曰古天子之称曰皇曰帝曰王葢称其徳也秦不顾徳之所称但自务尊极故称皇帝然亦未有尊号也至汉哀帝始有圣刘太平之号此岂可为法乎髙祖太宗各有功徳俱无尊号髙宗徇武后之意始称天皇中宗从韦庶人之欲乃号应天二宗并为妇人所制纲纪号令不由于巳其行事纷乱果合天理乎而称曰天皇号曰应天是妄自尊大但取千万世罪与笑耳明皇以贤继位祖宗善恶之事闻见固熟何故忘髙祖太宗之实徳袭髙宗中宗之虚名葢臣下謟谀不守经义逢君之过而然也故所上表明言何必稽古此人臣不忠之言耳人君行事不可泥古之迹又不可不稽古之道泥古迹则失于通变之机不稽古道无以成大中之法况明皇英伟之主志气雄俊臣下常以古道讽之尚虑越逸可得更言何必稽古以导其侈心耶

酸枣县尉袁楚客上疏谏娱乐

论曰开元二年明皇方勤政治用才杰百度共举内外无事实有承平之风听政之暇颇事娱乐以人之常情观之天子当承平之时稍自娱乐未为大过然深计逺虑之士已忧之矣葢人情大抵好逸惮劳志气稍充目前无患鲜有不骄惰者骄惰不已忧患遂至此事势之常也况万乗之贵为天下所奉又当内外无事恃此自乐骄怠之志必从而生奸人窥其情益求美物作竒伎以奉之心说意快以宠其人一宠之则奸人之徒争奋其计矣奸人得计时政必坏日复一日乱亡自至此人君好逸乐之常势也故楚客一窥明皇娱乐之意以太康失道不听五弟所述禽荒色荒甘酒嗜音峻宇雕墙之戒遂至失国秦穆公崇餙宫室由余讥其劳民能改其过乃兴霸业之事上疏言之以止骄逸之渐明皇虽容其言而娱乐不改其意自以大功即位方任贤才致天下无事我娱乐何害哉所以忽其言不听葢明皇才俊性英豪向在藩邸厯知民间事观韦庶人之党势危社稷遂起兵讨之能成大功兹乃感愤而为也及即位励精政事委信贤佐命尽除前日之弊然英豪之性不能纯入于道见时无事乃以娱乐为意殊不知娱乐浸久志意渐昬奸邪乘间以进自致危乱也但明皇雄才大畧虽务娱乐犹倚任正人以了国事徳泽之广入人甚深故久而后致天寳之乱若中材之主不及明皇才畧复不能任贤致天下无事如开元时稍纵娱乐不待久而乱矣或曰人主当天下无事时不可自乐乎曰天下之大政务之广尧舜至治之世尚曰兢兢业业一日二日万几戒慎若此后世之治望尧舜逺矣一时无事得不慎其微乎然人主听断之暇宴乐以节游幸以时岂不乐乎况天下奉之意无不满何必从禽兽广声色使奸人得以窥其欲耶后世必法尧舜常保俭徳恐有不能但或嗜好于物不可使有形或倦怠于事不可使有迹外或有恩幸之臣权不可假内或有嬖宠之人言不可惑嗜好一形则小人极新美之事曲奉其欲而有所希矣倦怠一露则邪臣陈安逸之趣迎导其意而有所要矣假恩泽之权则党附必众而擅恩威矣惑嬖宠之言则私谒盛行而政令挠矣明皇在位既久四事皆不能慎故起天寳之乱然则天寳之乱原于楚客上疏之年矣