唐鉴

譬如飞鸟依人人自怜之

臣祖禹曰君臣以道相与以义相正者也【记礼运君臣相正国之肥也】故先王以群臣为友有朋友之义非徒以上下之分相使而已太宗欲闻过于无忌而无忌纳謟以悦之君好直而臣不忠【好呼报切】其罪大矣而太宗论群臣之得失其言皆中于理哉【中去声】褚遂良直道事君犯顔諌争【争去声】尽忠无隐王魏之此也【珪徴】而譬之飞鸟依人轻侮其臣不防孰甚焉

十九年帝亲伐高丽六月车驾至安市城进兵攻之髙丽北部耨萨延寿真帅髙丽靺鞨兵十五万救安市帝谓侍臣曰今为延寿策有三引兵直前连安市城为垒据髙山之险食城中之粟纵靺鞨掠吾牛马攻之不可猝下【猝雌骨切】欲归则泥潦为阻坐困吾军上策也防城中之众与之宵遁中策也不度智能来与吾战下策也卿曹观之彼必出下策成擒在吾目中矣高丽有对卢年老习事谓延寿曰秦王内芟群雄外服戎狄独立为帝此命世之材今举海内之众而来不可敌也为吾计者莫若顿兵不战旷日持久分遣竒兵断其运道粮食既尽求战不得欲归无路乃可胜也延寿不从引军进战大败遂来降【下江切】

臣祖禹曰传曰国无小不可易也【易轻也音异】盖虽小国必有智者为之谋勇者致其死则虽以天下之大百万之众未可恃以为必胜也高丽对卢之谋正合于太宗所谓上策使延寿而能听用唐师岂不殆哉

高丽既败举国大骇后黄城银城皆自防遁去数百里无复人烟帝驿书报太子与高士亷等书曰朕为将如此何如

臣祖禹曰太宗之伐高丽非独恃其四海之富兵力之彊本其少时奋于布衣志气英果百战百胜以取天下治安既久不能深居高拱犹思所以逞志扼腕踊跃喜于用兵【击鼓诗踊跃用兵】如冯妇搏虎【孟尽心晋人有冯妇者善搏虎有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之】不能自止非有理义以养其志【孟告子理义之悦我心】中和以养其气始于勇敢终于勇敢而已矣记曰所贵于勇敢强有力者贵其敢行礼义也天下无事则用之于礼义天下有事则用之于战胜用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治【记聘义有行谓之有义有义谓之勇敢故所贵于勇敢者贵其能以立义也所贵于立义者贵其有行也所贵于有行者贵其行礼也故所贵于勇敢者贵其敢行礼义也故勇敢强有力者天下无事则用之于礼义天下有事则用之于战胜用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治外无敌内顺治此之谓盛徳故圣王之所贵勇敢强有力如此也勇敢强有力而不用之于礼义战胜而用之于争闘则谓之乱人敢行如字有行去声】太宗于天下无事不知用之于礼义而惟以战胜为美也是故以天子之尊而较胜于逺夷一战而克【克胜也】自以为功矜其智能夸示臣下【夸大也】其器不亦小哉

凡征髙丽防莵等十城【莵音兎】徙辽盖岩三州户口入中国者七万人新城建安驻跸三大战斩首四万余级战士死者几三千人【几音机】战马死者什七八帝以不能成功深悔之叹曰魏徴若在不使我有是行也命驰驿祀徴以少牢复立所制碑召其妻子诣行在劳赐之【劳去声】

臣祖禹曰太宗北擒颉利西灭高昌兵威无所不加四夷震慑而玩武不已亲撃高丽以天下之众困于小夷无功而还意折气沮亲见炀帝【炀音阳】以勤逺亡国而袭其所为臣以为太宗之征高丽无异于炀帝但不至于乱亡耳惟不能慎终如始【书仲虺之诰慎厥终惟其始】日新其徳【易大畜刚健笃实辉光日新其徳】而欲功过五帝地广三王是以失之然见危而思直臣知过而能自悔此所以为贤也

二十年六月诏江夏王道宗等撃薛延陀又遣李世勣图其诸部帝手诏自诣灵州招抚铁勒八月道宗撃延陀破之铁勒诸部皆请入朝车驾至浮阳回纥各遣使入贡帝大喜诏以戎狄与天地俱生上皇并列流殃搆祸乃自运初朕聊命偏师遂擒颉利始庙畧已灭延陀铁勒百万余户散处北漠逺遣使人委身内属请同编列并为州郡混元以降殊未前闻宜备礼告庙仍颁示溥天九月帝至灵州敕勒诸部俟斤遣使相继诣灵州者数千人帝为诗序其事曰雪耻酬百王除凶报千古明年诏以回纥等诸部为府及州各以其酋长为都督及刺史诸酋长请于回纥以南突厥以北开一道谓之参天可汗【音寒】道置六十六驿各有马及酒肉以供过使嵗贡貂皮以充租赋帝许之于是北荒悉平然吐迷度己私自称可汗官号皆如突厥故事

臣祖禹曰昔武王克商通道于九夷八蛮西旅献獒【书旅獒西旅献獒太保作旅獒旅獒帷克商遂通道于九夷八蛮西旅厎贡厥獒太保乃作旅獒用训于王曰呜呼明王慎徳四夷咸賔无有逺迩毕献方物惟服食器用太保召公也獒音敖大犬也西戎逺夷贡大犬故作此书以戒之】太保作训曰不矜细行终累大徳为山九仞功亏一篑【同上夙夜防或不勤不矜细行终累大徳为山九仞功亏一篑允廸兹生民保厥居惟乃世王孔氏传云八尺曰仞喻向成也未成一篑犹未为山故曰功亏一篑是以圣人干干终日慎终如始】因事而戒恐其骄也太宗不得志于东夷欲收功于北荒因延陀破亡以兵临之如疾风振槁【枯木也】左袵之民【袵襟也夷狄之人衣皆左袵】解辫内附【辫结髪】自以为开辟以来未之有也昔之有天下者莫不以冠帯四夷为盛徳大业何哉【易繋盛徳大业至矣哉】故尝试论之曰中国之有夷狄如昼之有夜阳之有隂君子之有小人也中国失政则四夷交侵先王所以御之者亦可得而畧闻矣舜曰而难任人蛮夷率服【书舜典柔逺能迩而难任人蛮夷率服难去声任平声下皆如字】又曰无怠无荒四夷来王【书大禹谟益曰吁戒哉云云无怠无荒四夷来王按此即益戒舜之辞非舜自言】然则欲其率服莫若难任人欲其来王莫若无怠荒柔逺能迩治内安外而殊俗之民向风慕义【前宣帝纪百蛮向风单于慕义】不以利诱不以威胁而自至矣欲附者则抚之不欲者不强致也【强去声】故不劳民不费财至于后世之君或以讐疾而欲殄灭之或爱悦而欲招来之是二者皆非也何则彼虽夷狄亦犹中国之民也趋利避害欲生恶死岂有异于人乎【言夷狄虽非中国比类其贪生恶死亦与中国之人同恶乌故切】王者于天地之间无不养也鸟兽草木犹当爱之况人类而欲残之乎残之固不可况不能胜而自残其民乎仁人之所不为也为之者秦始皇是也山川之所限风气之所移言语不通嗜欲不同【记王制五方之民言语不通嗜欲不同】得其地不可居得其民不可使也列为州县是崇虚名而受实也且得之既以为功则失之必以为耻其失不在于己则在于子孙故有征讨之劳餽饷之烦民不堪命而继之以亡隋炀是也且中国地非不广也民非不众也曷若无得无失修其礼乐政刑【记乐记礼乐刑政四达而不悖】以恵养吾民使农有余粟女有余布【孟滕文公农有余粟女有余布】兵革不试以致太平【记乐记兵革不试诸侯賔服】不亦帝王之盛美乎故有求于外如彼其难也无求于外如此其易也然而人君常舍所易而行所难何哉忽近而喜逺厌故而谋新不入于秦则入于隋虽不至于亡而常与之同事其累徳岂细哉【书旅獒不矜细行终累大徳累去声】太宗矜其功能好大无穷【前本纪赞好大喜功穷兵于逺好呼报切】华夷中外欲其为一非所以遗后嗣安中国之道【遗贻也去声】此当以为戒而不可慕也【言当以太宗为戒不可慕其所为】

二十一年二月帝将复伐高丽朝议以为高丽依山为城攻之不可猝防前大驾亲征国人不得耕种所克之城悉收其谷继以旱灾民大半乏食今若数遣偏师更迭扰其疆埸【音亦】使彼疲于奔命释耒入堡【音保】数年之间千里萧条则人心自离鸭緑之北可不战而取矣帝从之三月以牛进达李世勣为大緫管伐高丽

臣祖禹曰太宗以盖苏文弑其君故举问罪之师当诛其贼臣吊其国人置君而后去之则徳刑举矣而唐师入境贪其土地虏其民人使其父兄子弟流为饿殍且弑君者盖苏文也彼高丽之民何罪岂王者之师乎伐而不克益发忿兵乃更欲挠其疆埸害其耕稼则是利于为寇非御寇也【唐高丽传太宗时盖苏文当嗣立建武弟之子藏为王自为莫离支专国帝拜藏辽东郡王将讨盖苏文群臣劝毋行帝曰吾知之矣去本而就末舎高而取下释近而之逺三者不祥伐高丽是也然盖苏文弑君戮大臣以逞国人延颈待救议者固未亮耳朕必胜有五以大撃小以顺讨逆以安乘危以逸敌劳以恱当怨渠忧不克邪今天下大定唯辽东未賔故自取之不遗后世忧也誓师而东】

八月立皇子明为曹王明母杨氏巢刺王之妃也有宠于帝文徳皇后之崩也欲立以为后魏徴谏曰陛下方比徳唐虞奈何以辰嬴自累乃止寻以明继元吉后臣祖禹曰太宗手杀兄弟【太宗杀建成元吉】曽不愧耻而复纳元吉之妃恶莫大焉茍非用魏徴之言过而遂之立以为后何以视天下之人乎【视见也云云视当作示】以明继元吉后是章其母之为弟妇也【章读如彰明之彰】其渎人伦亦甚哉

二十二年六月帝以高丽困弊议明年发三十万众一举灭之或以为大军东征须备经嵗之粮非畜乘之所能载宜具舟舰【音槛下同】为水运隋末劒南独无寇盗属者辽东之役劒南复不预及其百姓富庻宜使之造舟舰帝从之七月遣右领左右府长史强伟于劒南伐木造舟舰大者或长百尺其广半之别遣使行水道自巫峡抵江扬趋莱州伟等发民造船役及山獠雅卭眉三州獠反【獠音老】九月遣张士贵梁建方发陇右峡中兵二万余人以撃之蜀人苦造船之役或乞输直顾潭人造船帝许之州县督廹严急民至卖田宅鬻子女不能供谷价踊贵劒外骚然帝闻之遣长孙知人驰驿往视之知人奏称蜀人脆弱不耐劳剧大船一艘庸绢二千二百三十六匹山谷已伐之木挽曵未毕复徴庸绢二事并集民不能堪宜加存养帝乃敕潭州船庸皆从官给臣祖禹曰昔舜命禹征有苗三旬苗民逆命乃班师振旅【书大禹谟帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃防羣后誓于师曰济济有众咸听朕命蠢兹有苗昬迷不恭侮慢自贤反道败徳君子在野小人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞罚罪尔尚一乃心力其克有勲三旬苗民逆命益赞于禹曰惟徳动天无逺弗届矧兹有苗禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于両阶七旬有苗格】夫以舜禹征伐犹无功故用兵非美事也老子曰佳兵者不祥之器【老子道徳经云】不得已而用之太宗之伐高丽其得已而不已者乎圣人有不能服则反求诸已故舜舞干羽而格有苗未闻以苗民逆命为忿也太宗不能反已而耻其无功欲倾天下之力逞志于逺夷何其迷而不复也夫天下如人之一身四方犹四支也师役四支之病也以高丽之役不及于蜀而必欲疲是一支病而使别支皆被其痛此岂爱身之道乎

二十三年四月帝谓太子曰李世勣才智有余然汝与之无恩恐不能懐服我今黜之若其即行俟我死汝于后用为仆射亲任之若徘徊顾望当杀之耳五月以同中书门下三品李世勣为叠州都督世勣受诏不至家而去

臣祖禹曰太宗以李世勣为何如人哉以为愚也则不可以托孤幼而寄天下矣【语八可以托六尺之孤可以寄百里之命临大节而不可夺君子人欤君子人也】以为贤也当任而勿疑【书大禹谟任贤勿贰去邪勿疑】何乃忧后嗣之不能懐服先黜之而后用之邪是以犬马畜之也夫欲夺其心而折之以威欲得其力而懐之以恩此汉祖所以驭黥彭之徒【黥布彭越】狙诈之术也【扬问道御得其道则天下狙诈咸作使御失其道则天下狙诈咸作逆】五伯之所不为也【伯读如覇】岂尧舜亲贤之道乎【孟尽心尧舜之仁不徧爱人急亲贤也】茍以是心而待其臣则利禄之士可得而使也贤者不可得而致也若夫禄之以天下而不顾繋马千驷而不视者【孟万章伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道焉非其义也非其道也禄之以天下弗顾也繋马千驷弗视也】太宗岂得而用之哉

右太宗在位二十四年崩年五十三

臣祖禹曰太宗以武拨乱以仁胜残【胜者升语十三子曰善人为邦百年亦可以胜残去杀矣】其材畧优于汉高而规模不及也【前高纪其规模逺矣】恭俭不若孝文而功烈过之矣【前梅福传孝文加之以恭俭】迹其性本强悍勇不顾亲而能畏义而好贤【好呼报切】屈己以从谏【唐平仲传圣主屈己以从諌】刻厉矫揉力于为善此所以致贞观之治也夫贤君不世出【唐本纪赞至治之君不世出】自周武成康歴八百余年而后有汉汉歴八百余年而后有太宗其所成就如此岂不难得哉人主之所行其善恶是非在后世当其时不可得而辨也故凡太宗之行事其善与不善臣皆举其大畧矣老子曰善人者不善人之师不善人者善人之资【老子道徳经云】人君择其善者而从之【语七择其善者而从之其不善者而改之】足以得师其不善者戒之足以为资矣

唐鉴卷六

钦定四库全书

唐鉴卷七　　　　　　　宋　范祖禹　撰

吕祖谦　注

高宗

永徽元年正月太宗女衡山公主应适长孙氏有司以为服既公除欲以今秋成昏于志宁言汉文立制本为百姓公主服本斩衰纵使服本例除岂可情随例改请俟三年防毕成昏帝从之

臣祖禹曰君防三年古未之改也汉文率情变礼虽欲自损以便人而不知使人入于短丧也自是以后民不知戴君之义而嗣君遂亦不为三年之服唐之人主鲜能谨于礼者故有公除而议昏亮隂而举乐忘父子之亲固不可矣然如汉文之制志宁之议是亦有父子而无君臣也内无父子外无君臣而欲教化行礼俗成难矣为国家者必务革汉文之薄制遵三代之隆礼教天下以方防三年则众着于君臣之义矣

三年正月梁建方大破处月朱邪孤注御史劾奏建方逗留不进高徳逸敕令市马自取骏者帝以建方等有功释不问大理卿李道裕奏言徳逸所助之马筋力异常请实中廐帝谓侍臣曰道裕法官进马非其本职妄希我意岂朕行事不为臣下所信邪朕方自咎故不欲黜道裕耳二月甲寅帝御安福门楼观百戏【观去声】乙卯谓侍臣曰昨登楼欲以观人情及风俗奢俭非为声乐朕闻胡人善为撃鞠之戏尝一观之昨初升楼即有群胡撃鞠意谓朕笃好之也帝王所为岂宜容易朕已焚此鞠【易音异】冀杜胡人窥望之情亦因以自诫

臣祖禹曰高宗即位之初日引刺史问民疾苦尊礼辅相恭己以听故永徽之政有贞观之风【唐长孙无忌传初无忌与禇遂良悉心奉国以天下安危自任故永徽之政有贞观之风帝亦賔礼老臣拱己以听云】察道裕希防而自责行已之不足取信覩胡人进戯而知所好之不可不慎率是道也岂不足为贤君哉不数年而悖谬昬乱忠臣不可谏骨肉不相保虽享国之日久卒成武氏之簒何哉【同上奸臣隂圗帝暗于听受卒以屠覆自是政归武氏几至亡国】初亲贤后用佞也书曰孺子其朋孺子其朋其往【书洛诰孺子其朋孺子其朋其往无若火始焰焰厥攸灼叙弗其絶】周公所以戒成王也况高宗乎

五年九月帝谓五品以上曰顷在先帝左右见五品以上论事或仗下靣陈或退上封事终日不絶岂今日独无事邪何公等皆不言也

臣祖禹曰太宗嘉纳直言导群臣以谏争【唐魏徴传上太宗防陛下贞观之初导人使諌争争音诤】是以论阙失者日相继也后嗣承其余烈以高宗之闇而求言于臣下如此由其祖宗为之法也诗曰诒厥孙谋以燕翼子【文王有声诗丰水有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子毛氏云燕安翼敬也郑氏云诒传也孙顺也】太宗之谓矣

帝欲废王皇后立武昭仪畏大臣不从乃与昭仪幸太尉长孙无忌第酣饮极驩席上拜无忌宠姬子三人皆为朝散大夫仍载金寳缯锦十车以赐无忌帝因从容言皇后无子以讽无忌无忌对以它语竟不顺防帝及昭仪皆不悦而罢昭仪又令母杨氏诣无忌第屡有祈请无忌终不许卫尉卿许敬宗亦数劝无忌无忌厉色折之

臣祖禹曰高宗欲废后而立妾故官无忌妾子又重赂以悦之诱之以利非徳赏也而无忌受其官与赐岂未之思乎夫大臣欲以义正君而先没于利不足以为重矣无忌茍辞其官反其赐而不受使其君知大臣之不可诱以利亦足以格其非心【书冏命绳愆纠缪格其非心】而益见惮矣【惮忌也】无忌不知出此卒使武后怨其受赐而不助已奸臣得以入其谋高宗无足讥焉惜乎无忌之不学也

六年九月帝召大臣欲废皇后立武昭仪李勣称疾不入褚遂良以死争帝大怒长孙无忌曰遂良受先朝顾命有罪不可加刑韩瑗涕泣极谏又上疏谏来济上表諌帝皆不纳他日李勣独入见帝问之曰朕欲立武昭仪为后遂良固执以为不可遂良既顾命大臣事当且已乎对曰此陛下家事何必更问外人帝意遂决臣祖禹曰高宗欲废立而犹难于顾命大臣【孔安国书传临终之命曰顾命】取决于李勣之言勣若以为不可则武氏必不立矣勣非惟不谏又劝成之孽后之立无忌遂良之死唐室中絶皆勣之由其祸岂不愽哉太宗以勣为忠托以防孤而大节如此【见上注】书曰知人则哲惟帝其难之【书臯陶谟臯陶曰都在知人在安民禹曰吁咸若时惟帝其难之知人则哲能官人安民则恵黎民懐之】信矣

麟徳二年二月帝语及隋炀帝谓侍臣曰炀帝拒谏而亡朕常以为戒虚心求谏而竟无諌者何也李勣对曰陛下所为尽善群臣无得而谏

臣祖禹曰甚矣李勣之佞也陷君于恶又謟以悦之君有求谏之心而臣无纳忠之志其罪大矣勣本群盗不学无识可为将而不可为相【唐本传大业末翟让为盗勣年十七往从之将相并去声】以辅少主【同上帝疾谓太子曰尔于勣无恩今以事出之我死宜即授以仆射彼必致死力矣乃授叠州都督高宗立召进开府仪同三司同中书门下参掌枢宻遂为尚书右仆射】居伊周之地【伊尹辅太甲周公辅成王】非其任矣

緫章元年四月彗星见于五车帝避正殿减常膳撤乐许敬宗等奏请复常曰彗星见东北【见音现】高丽将灭之兆也帝曰朕之不徳谪见于天岂可归咎小夷且高丽百姓犹朕之百姓也不许戊辰彗星灭

臣祖禹曰天垂象圣人则之【易繋辞天垂象见吉凶圣人则之】三辰之眚【三辰日月星辰眚过也】天所以警戒人君也昔齐景公欲禳彗星晏子曰彗所以除秽君无秽徳又何禳焉若徳之秽禳之何损【左昭二十六年齐有彗星齐侯使禳之晏子曰无益也只取诬焉天道不謟不贰其命若之何禳之且天之有彗也以除秽也君无秽徳又何禳焉若徳之秽禳之何损君无违徳方国将至何患于彗若徳回乱民将流亡祝史之为无能补也公説乃止】而许敬宗謟谀人主归咎高丽岂不矫诬上天乎高宗庸昏而犹能出人君之言其至诚足以动天矣然则自古失道之君未必其身亲为不善也奸佞之臣纳之于恶者盖多矣亦可以为戒哉

二年八月诏以十月幸凉州时陇右虚耗议者多以为未宜游幸帝闻之御延福殿召五品以上谓曰自古帝王莫不廵守故朕欲廵视逺俗若果以为不可何不靣陈而退有后言何也自宰相以下莫敢对详刑大夫来公敏独进曰廵守虽帝王常事然今高丽新平余寇尚多西邉经畧亦未息兵陇右户口雕銮舆所至供亿百端诚为未易外间实有窃议但明制已行故群臣不敢陈论耳帝善其言为之罢西廵未几擢公敏为黄门侍郎

臣祖禹曰自褚遂良韩瑗来济之逐【唐本传褚遂良贬爱州刺史卒韩瑗贬振州卒王崇曰武后遣使杀之来济坐贬庭州卒】长孙无忌之死【唐本传无忌诏削官爵置于黔州卒】天下以言为讳久矣而高宗责群臣之不言若贤主之所为何哉盖亲见太宗孜孜求谏听受直言于心不忘而欲慕其名是以时亦为之及其溺于所爱不顾礼义则虽以元舅之亲【无忌高宗舅】顾命之臣【遂良长孙无忌受太宗遗诏遂良传太宗寝疾召遂良长孙无忌曰汉武帝寄霍光刘备托诸葛亮朕今委卿矣太子仁孝其尽诚辅之】以先帝遗言争之确乎其不可入也【易乾卦确乎其不可防也】凉州之不行得非武后之意乎何其从谏之易也【易音异】且不从其大而从其细虽曰能听谏而谨其细行【书旅獒不矜细行终累大徳行去声】亦不免溺于大恶也【恶如字】

十一月李勣寝疾谓弟弼曰我见房杜平生勤苦仅能立门户遭不肖荡覆无余吾有子孙今悉付汝我死谨察视之其有志气不伦交游非类者皆先挝杀然后以闻自是不复更言

臣祖禹曰易曰积善之家必有余庆积不善之家必有余殃【易坤卦积善之家必有余庆积不善之家必有余殃臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由来者渐矣由辨之不早辨也】君子如欲泽及其子孙世守其门户则莫若积善以遗之而已矣房杜事君以忠其子孙不肖覆宗絶祀出于不幸非其积不善也李勣一言而废母后立孽后杀忠臣【唐本传帝欲立武昭仪为皇后畏大臣异议未决帝召勣与长孙无忌于志宁褚遂良计之勣称疾不至帝曰皇后无子罪莫大于絶嗣将废之遂良等持不可志宁顾望不对帝后宻访勣曰将立昭仪而顾命之臣皆不可今止矣答曰此陛下家事无烦问外人帝意遂定而王皇后废诏勣志宁奉册立武氏其后无忌遂良韩瑗等死皆由此故云杀忠臣】罪不容诛得死牖下幸矣至于其孙率群不逞以起兵以兴复为辞而希觊非望之福戮及父祖剖棺暴尸岂非余殃哉【唐李敬业传敬业勣子震之子诸武擅命唐子孙诛戮天下愤之敬业乗人怨谋起兵旬日兵十余万武后遣李孝逸兵三十万往撃之削其父祖官爵毁冢藏除属籍】而勣之将死乃以房杜为戒可谓不能省己者矣古者父子之间不责善【孟离娄父子之间不责善责善则离离则不祥莫大焉】骨肉之亲无絶也而有志气不伦交游非类者遽使杀之残忍无亲何异于豺虎乎【貊岩夷人也】非所以为训也

上元二年四月太子薨五月下诏朕方欲禅位【禅音善】太子而疾遽不起宜申往命加以尊名可谥为孝敬皇帝

臣祖禹曰皇帝者有天下之号茍无其位非所以为赠谥也父没而后子立今父在而追尊其子岂礼也哉李泌以为武后欲谋簒国酖太子盖高宗不之知而后复加之尊名以掩其迹是时政出于后高宗尸位而已【通鉴考异曰新书本纪云天后杀皇太子新传云从幸合璧宫遇酖薨唐歴云仁孝英果深为上所钟爱以请嫁二公主失爱于天后不以寿终实録补传皆不言遇酖按李泌对肃宗孝敬皇帝为太子监门仁明岂悌天后方圗临朝乃酖杀立雍王贤为太子新书盖据此及唐歴也按之死其文难明今伹云时人以为天后酖之疑以传疑】其后明皇追谥宁王宪【唐让皇帝宪传帝以宪推天下有高世之行非大号不称乃追谥让皇帝】代宗追谥建宁王倓【唐承天皇帝倓传代宗大歴元年有诏以倓当艰难时首定大谋排众议于中国有功乃追谥承天皇帝】以此为故事皆不正之礼不可为后世法也