御批续资治通鉴纲目

后在内维持调防则储位易矣是以有天下者当亟立太子以正国本国本正而天下罔不正矣故纲目特书于策所以深幸之也】

帝崩太子卽位赦

【帝崩年三十八太子卽位生十年矣史臣曰神宗孝友谦抑敬畏辅相不事游幸励精图治将大有为未几王安石入相安石为人悻悻自信知祖宗志吞幽蓟而数败兵帝奋然将雪数世之耻未有所当遂以偏见曲学起而乘之天下汹汹骚动帝终不觉悟方断然废逐元老摈斥谏士致祖宗之良法美意变坏几尽自是邪佞日进人心日离祸乱日起惜哉】

尊皇太后曰太皇太后皇后曰皇太后徳妃朱氏曰皇太妃

【徳妃帝生母也太皇太后旣听政散遣修京城役夫止造军器及禁庭工技出近侍尤无状者戒中外无苛敛寛民间保戸马事由中防王珪等弗预知也蔡确恩求媚于太后以自固太后从父高遵裕坐西征失律抵罪因上言乞复遵裕官后曰遵裕灵武之役涂炭百万先帝中夜得报起环榻而行彻旦不能寐自是惊悸驯致大故祸由遵裕得免刑诛幸矣先帝肉未冷吾何敢顾私恩而违天下公议乎确悚栗而退】

广义【高遵裕太皇太后从父至亲也观其拒蔡确之请非其心之至公至明者能之乎且垂帘之始政事一新俱有可观而神宗之不逮逺矣史称其女中尧舜信哉此亦宋之大幸也】

罢京城逻卒及免行钱废濬河司蠲逋赋

【寻诏寛民力有司或致废格者监司御史紏劾之】

司马光自洛入临夏五月诏求直言

【光居洛十五年天下以为真宰相田夫野老皆号为司马相公妇人女子亦知其为君实也神宗崩光欲入临避嫌不敢时程颢在洛劝光行乃从之卫士见光皆以手加额曰此司马相公也所至民遮道聚观马至不得行曰公无归洛留相天子活百姓光惧亟还太后遣内侍梁惟简劳光问为政所当先光请开言路诏榜朝堂而大臣有不悦者设六语云若隂有所懐犯非其分或扇摇机事之重或迎合已行之令上以侥幸希进下以惑流俗若此者罚无赦后复命示光光曰此非求谏乃拒谏也人臣惟不言言则入六事矣乃具论其情改诏行之于是上封事者千数】

发明【衰之极者盛之渐否之甚者泰之基易曰有命无咎畴离祉此之谓也时民苦政天下疲劳其曰罢京城逻卒罢免行钱废濬河司蠲逋赋求直言皆当时之所急者今兹一举而恤民求言之意已在其中诚倾否为泰拨乱反正之宏纲耳其后新法渐革正人渐用生民旣瘁而复苏天下已伤而复愈盖由太后之为母也故特详书以着其美焉】

召程颢为宗正寺丞未至卒

【颢尝曰新法之行乃吾党激成之当时自愧不能以诚感上心遂致今日之祸岂可独罪王安石也至是召为宗正丞未行而卒年五十四颢自十五六时与弟頥闻汝南周敦頥论道遂厌科举之业慨然有求道之志未知其要泛滥于诸家出入于老释者几十年返求诸六经而后得之资性过人充养有道纯粹之气盎于面背门人交友从之嵗久未尝见其忿厉之容遇事优为虽当仓卒不动声色深有意经济方召用遽卒士大夫识与不识莫不哀伤焉文彦博采众论题其墓曰明道先生弟頥序之曰周公没圣人之道不行孟轲死圣人之学不传道不行百世无善治学不传千载无真儒无善治士犹得以明夫善治之道以淑诸人以传诸后无真儒则天下贸贸焉莫知所之人欲肆而天理防矣先生生乎千百年之后得不传之学于遗经以兴起斯文为己任辩异端辟邪说使圣人之道焕然复明于世葢自孟子之后一人而已然学者于道不知所向则孰知斯人之为功不知所至则孰知斯名之称情也哉】

发明【书召程颢喜之也书未至卒惜之也葢自周公没圣人之道不行孟轲死圣人之学不传程子得不传之学于遗经以兴起斯文为己任辩异端辟邪说使圣人之道焕然复明于世盖自孟子之后一人而已颢于神宗之朝弗果大用时方知其名而召用之而颢已告终矣岂非斯世斯民之大几乎使天假之以年则其道大行而民被其泽不致邪说诬民充塞仁义焉是以君子深为颢惜而又为斯世惜也悲夫】

广义【书曰未至卒者伤吾道之不幸也】

吴居厚有罪贬知庐州

【居厚在京东最苛刻剧盗王冲因民怨聚众数千欲乘其行部至徐簒取投诸铁冶中居厚闻之间道遁去至是以言者论降知庐州寻谪为成州团练使黄州安置】

王珪卒

【珪以文学见推流辈然自执政至宰相凡十六年无所建明率道谀将顺当时目为三旨相公以其上殿进呈云取圣旨上可否讫云领圣旨退谕禀事者云已得圣防也】

发明【王珪为相无所建明率道谀将顺而已岂非小人之魁桀乎故卒而削去其官以示贬】

以蔡确韩缜为尚书左右仆射兼门下中书侍郎章惇知枢宻院事○以司马光为门下侍郎

【诏起光知陈州过阙留为门下侍郎旣而苏轼自登州召还缘道人相聚号呼曰寄谢司马相公毋去朝廷厚自爱以活我是时天下之民引领拭目以观新政而议者犹谓三年无改于父之道光曰先帝之法其善者虽百世不可变也若王安石吕惠卿所建为天下害者改之当如救焚拯溺况太皇太后以母改子非子改父也于是众议少止罗从彦曰孔子曰三年无改于父之道此孝子居丧志存父在之道不必主事而言也况当易危为安易乱为治之时速则济缓则不及改之乃所以为孝也天子之孝在于保天下光不即理言之乃曰以母改子非子改父以此遏众议则失之矣其后至绍圣时排陷忠良以害于治岂亦光有以召之邪】

六月赐楚州孝子徐积粟帛

【积事亲孝旦夕必冠带定省从胡瑗学所居一室寒一裘啜粟饮水虽瑗遗以食亦不受以父名石至终身不用石器行遇石则避而不践中年屏居穷里而四方事无不知尝借人书经夕还之借者绐言书中有金叶积卖衣偿之不与辩后以近臣荐授楚州教授每升堂训诸生曰诸生欲为君子而使劳己之力费己之财如此而不为君子犹可也不劳己之力不费己之财诸君何不为君子郷人贱之父母恶之如此而不为君子犹可也乡人荣之父母欲之诸君何不为君子闻者敬服及卒赐諡节孝】

发明【治天下者褒忠臣所以劝民忠褒孝子所以劝民孝褒义士所以劝民义褒节妇所以劝民节此皆为国之善政风化之大闲不可不讲求之也徐积事亲诚孝人无间言今能赐以粟帛则其褒孝之心极其切矣天下之人岂不观感而兴起于孝乎大书特书深予之也】

广义【徐积仕者也何不衔之而称其孝子乎曰衔之不足贵也称孝子者乃所以贵之也学者味之其义得矣】

秋七月以吕公着为尚书左丞

【公着知扬州被召侍读太后遣使迎问所欲言公着曰先帝本意以寛省民力为先而建议者以变法侵民为务与己异者一切斥去故日久而弊愈深法行而民愈困诚得中正之士讲求天下之利病协力而为之冝不难矣旣至拜左丞公着旣居政府与司马光同心辅政推本先帝之志凡欲革而未暇与革而未定者一一举行之民懽呼鼓舞称便】

罢保甲法

【先是司马光言于太后曰兵出民间虽云古法然古者八百家才出甲士三人步卒七十二人闲民甚多三时务农一时讲武不妨稼穑自两司马以上皆选贤士大夫为之无侵渔之患故卒乘辑睦动则有功今籍郷村之民二丁取一授以弓弩教之战陈农民半为兵也三四年来又令三路置都教场无问四时毎五日一教一丁在阅一丁供送虽云五日而保正长以泥堋除草为名聚之教场得赂则纵否则留之是三路耕耘收获稼穑之事几尽废也至是复力言其公私劳扰有害无益遂诏罢之】广义【温公之罢新法所谓拯溺救焚不足以喻其快人心也使公之诚未信于上又何以致上】

【之听信如此哉易曰未占有孚温公有焉】

冬十一月复以鲜于侁为京东转运使

【熈宁末侁已尝为京东转运使至是居厚贬复用之司马光语人曰今复以子骏为转运使诚非所冝然朝廷欲救东土之敝非子骏不可此一路福星也安得百子骏布在天下乎侁旣至奏罢莱芜利国两铁】

【冶又奏海盐依河北通商民大悦】

葬永裕陵○罢方田法○十二月罢市易法贬吕嘉问知淮阳军

【言者交论市易之患被于天下本钱无虑千二百万缗率二分其息十有五年之间子本当数倍今乃仅】

【足本钱盖买物入官未转售而先计息取偿至于物货苦恶上下相防亏折日多空有虚名而已监察御史韩川论市易以为虽曰平均物直而其实不免货交取利就使有获尚不可为况所获不如所亡愿趣罢其法于是诏罢市易而削前提举市易光禄卿吕嘉问三秩贬知淮阳军其党皆降黜】

罢保马法

发明【于戯民之憔悴于虐政可谓极其至矣今能于保甲方田市易保马之法次第而罢之其革故鼎新为可见焉殆见天下之疾首蹙额者皆变为含哺鼔腹之俗耳茍或哲宗不改贤母之政一遵祖宗之法天下何由而乱耶惜乎哲宗不足以语此易曰山下有风蛊君子以振民育徳此之谓也纲目备书皆喜而予之之词耳】

起居舎人邢恕有罪贬知随州

【恕博贯经籍能文章从程頥学司马光吕公着王安石吴充皆重之然天资诡诈冐进与蔡确谋立岐王颢事旣不成防王珪卒恕与确及章惇宣言太皇太后及吴充有异议赖确拥防而止自以为功至是复为髙公绘草奏乞尊崇朱太妃为高氏异日计太后怒黜知随州】

发明【直书有罪贬恶而絶之之词也前书吴居厚有罪贬者居厚之在东京最为苛刻邢恕之在朝廷最为诡诈皆憸邪之小人也观纲目之所书则其疾恶之防严矣】

广义【抑观高后听政之初起司马光吕公着程颢贬嘉问邢恕罢保甲团教方田市易养马诸法皆所以合天心而协人意者也孰谓女后当国而无足称者哉】

御批续资治通鉴纲目卷七

<史部,史评类,御批续资治通鉴纲目>

钦定四库全书

御批续资治通鉴纲目卷八

【起丙寅宋哲宗元祐元年尽庚辰宋哲宗元符三年】凡十五年

【丙寅】哲宗皇帝元祐元年春闰二月蔡确有罪免【右司谏王觌上防言国家安危冶乱系于大臣今执政八人而奸邪居半使一二元老何以行其志哉因极论蔡确章惇韩缜张璪朋邪害正章数十上防右谏议大夫孙觉侍御史刘挚左司谏苏辙御史王岩叟朱光庭上官均等连江论确罪且言确在熈丰时寃狱苛政首尾预其间及至今日稍语于人曰当时确岂敢言此其意欲固窃名位反归曲于先帝也司马光吕公着进用蠲除烦苛确言皆己所建白于是公论亦不容太后不忍斥之但罢政出之陈州】

以司马光为尚书左仆射兼门下侍郎

【时光已得疾而青苖免役将官之法犹在西戎之议未决光叹曰四害未除吾死不瞑目矣折简与吕公着曰光以身付医以家事付愚子惟国事未有所托今以属公既而诏免朝觐许乗肩舆三日一入省光不敢当曰不见君不可以视事诏令子康扶入对辽人闻之敕其邉吏曰中国相司马矣母轻生事开邉隙】

发明【舜有天下选于众举臯陶则不仁者逺矣汤有天下选于众举伊尹则不仁者逺矣蔡确奸邪而宋黜之则黜之得其宜也司马光正直而宋相之则相之得其宜也治天下者爱贤如爱寳】

【恶恶如恶臭然后君子得行其志小人亦敛其奸茍不能然则贤否溷淆而治乱靡定矣故纲目上书蔡确有罪免所以予其黜小人下书以司马光为尚书左仆射所以予其用君子纲目非厚光而薄确也得好恶之正云尔下书章惇范纯仁同意】

广义【哲宗初政即罢蔡确相司马可谓知所先务矣书曰任贤勿贰去邪勿疑哲宗其庶防矣】

以吕公着为门下侍郎李清臣吕大防为尚书左右丞【元丰官制行三省并建而中书独为取诣之地门下尚书奉行而已至是公着以为言乃诏事干三省者执政并同取防而各行之仍着为令】

以李常为户部尚书

【司马光言户部尚书旧三司使之任其所管财谷事有散在五曹及寺监者并归户部诏从之寻以常为尚书或疑其少干局虑不胜任光曰用常主邦计则人知朝廷不急于征利聚敛少息矣】

章惇有罪免以范纯仁同知枢密院事

【言者论惇谗贼狠戾防上蔽明不忠之罪与蔡确等惇不自安及确罢论者益力防与司马光争辨役法于太后帘前其语甚悖太后怒斥知汝州以安焘代惇知枢密院事范纯仁同知院事命既下给事中王岩叟侍御史刘挚等交章论焘附惇不当躐迁至封还诰命焘亦力辞乃诏仍同知院事】

罢青苖法

【复常平旧法累年积蓄钱谷财物尽委提防刑狱交管罢诸州常平新法提举管勾官】

三月罢免役法

【司马光请悉罢免役钱诸色役人皆如旧制其见在役钱拨充州县常平本钱于是诏修定役书凡役钱惟元定额及额外寛剰二分已下许着为准余并除之若寛剰元不及二分者自如旧则寻诏耆户长壮丁皆仍旧募人供役保正甲头承帖人并罢侍御史刘挚乞并用祖宗差法监察御史王岩叟请立诸役相助法中书舎人苏轼请行熈宁给田募役法因列其五利王岩叟言五利难信而有十弊轼议遂格司马光复言免役之法其害有五上户旧充役固有陪备而得畨休今出钱比旧费特多年年无休息下户旧不充役今例使出钱旧所差皆土著良民今皆浮浪之人恣为奸欺又农民出钱难于出力凶年则卖庄田牛具以钱纳官又提举司惟务多敛役钱广积寛剰以为功此五害也今莫若直降敕命委县令佐掲簿定差其人不愿身自供役许择可任者雇代惟衙前一役最号重难今仍行差法陪备既少当不至破家若犹矜其力难独任即乞如旧于官户寺观单丁女户有屋产庄田者随贫富以差出助役钱尚虑役人利害四方不能齐同乞许监司守令审其可否可则亟行如未防尽县五日具措画上之州州一月上转运司以闻朝廷委执政审定随一路一州各为之敕务要曲尽章惇取光所奏踈畧未尽者驳奏之吕公着言惇专欲求胜不顾命令大体望选差近臣详定于是资政殿大学士韩维及范纯仁吕大防孙永等详定以闻苏轼言于光曰差役免役各有利害免役之害聚敛于上而下有钱荒之患差役之害民不得力农而吏胥縁以为奸此二害轻重畧等矣光曰于君何如轼曰法相因则事易成事有渐则民不惊三代之法兵农为一至秦始分为二及唐中叶尽变府兵为长征卒自是农出谷帛以养兵兵出性命以卫农天下便之虽圣人复起不能易也今免役之法实大类此公欲骤罢免役而行差役正如罢长征而复民兵盖未易也光不以为然轼又陈于政事堂光色忿然轼曰昔韩魏公刺陜西义勇公为谏官争之甚力韩公不乐公亦不顾轼昔闻公道其详岂今日作相不许轼尽言邪光谢之自是役人悉用见数为额惟衙前用坊场河渡钱雇募余悉定差仍罢官户寺观单丁女户寻以衙前不皆有雇直遂改雇募为招募纯仁谓光曰差役当熟讲缓行不然滋为民病愿虚心以延众论不必谋自己出谋自己出则謟谀得乗间迎合矣役议或难囘则可先行之一路以观其防竟光不从持之益坚纯仁曰是使人不得言尔若欲媚公以为容悦何如少年合安石以速富贵哉光深谢之初差役之复为期五日同列病其太廹知开封府蔡京独如约悉改畿县雇役无一违者诣政事堂白光光喜曰使人人奉法如君何不可行之有】

发明【罢青苖法而复常平罢免役法而仍旧制是皆涤其旧染之汚致其维新之意也彼君子不用则已苟用君子则其设施措置逈出人表是以行于朝廷者皆公平正大之事达于天下者皆和柔防顺之风革之上六曰君子豹变小人革靣传曰革道已成君子如豹之变小人亦革靣以听从矣三复斯言岂不为世之明验乎比而观之其义自见】

广义【昔王安石有忤意者中心藏之不至罢斥不已也今温公一闻苏轼纯仁之论而即谢之可谓改过不吝而为万世学者之师也】

范子渊有罪贬知峡州

【子渊在熈丰间提举修堤开河糜费巨万而功用卒不成防堤压埽之人溺死无筭至是御史吕陶劾其罪黜知峡州中书舎人苏轼草制词有曰汝以有限之财兴必不可成之役驱无辜之民置之必死之地时以为至言】

置诉理所

【许熈宁以来得罪者自言】

夏四月罢熈河经制财用司○召程頥为崇政殿説书【頥颢弟也年十八上书仁宗欲黜世俗之论以王道为心治平元丰间大臣屡荐皆不起至是司马光吕公着共防其行义曰伏见河南处士程頥力学好古安贫守节言必忠信动遵礼法年逾五十不求仕进真儒者之高蹈圣世之逸民望擢以不次使士类有所矜式诏以为西京国子监教授力辞寻召为秘书郎及入对改崇政殿説书頥即上防言习与智长化与心成陛下春秋方富虽睿圣得于天资而辅养之道不可不至大率一日之中接贤士大夫之时多亲寺人宫女之时少则气质变化自然而成愿选名儒入侍劝讲讲罢留之分直以备访问或有小失随事献防嵗月积乆必能养成圣徳】

广义【哲宗以啓沃之任待伊川伊川以圣贤之学辅哲宗可谓君臣相遇者矣使哲宗惟和惟一勿有间之吾见武丁傅説不足专羙于前矣夫何行道未防明年遂遭苏轼之侮而反成党祸惜哉虽然此亦不足为伊川损益有无也然其道在万世轼安得而侮邪纲目书曰召程頥为崇政殿説书虽其文无羙辞实足以见哲宗崇儒重道之意学者味之义自见矣】

韩缜免

【御史中丞刘挚殿中侍御史吕陶谏官孙觉苏辙王觌朱光庭等连章论缜才鄙望轻在先朝奉使割地七百里以遗契丹邉人怨之切骨不可居相位遂出知颍昌缜外事庄重所至以严称虽出入将相而寂无功烈厚自奉养世以比晋何曾】

王安石卒

【安石性彊忮遇事无可否自信所见执意不囘然议论竒高能以辨博济其説慨然有矫世变俗之志故神宗排众论力倚任之及议变法在廷交执不可安石傅经义出己意辨论輙数百言众不能诎甚者谓天变不足畏祖宗不足法人言不足恤以是怨议纷起终神宗世不复召凡八年安石每闻朝廷变其法夷然不以为意及闻罢助役复差役愕然失声曰亦罢至此乎良乆曰此法终不可罢又尝曰新法始终以为可行者曾子宣也始终以为不可行者司马君实也朱熹曰安石以文章节行高一世而尤以道徳经济为己任被遇神宗致位宰相世方仰其有为庻防复见二帝三王之盛而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁廹彊戾使天下之人嚣然防其乐生之心卒之羣奸嗣虐流毒四海至于崇宣之际而祸乱极矣又曰学以知道为本知道则学纯心正见于行事发于言语亦无徃不得其正如安石者其始学也盖欲陵跨韩掩迹顔孟初亦岂遽有邪心哉特以不能知道故其学不纯而设心造事遂流入于邪又自以为是而大为穿凿附会以文之此其所以重得罪于圣人之门也】

发明【神宗宰相书卒者仅二人王珪王安石王珪不书爵珪不足道也若安石者亦有説乎夫宰相代天理物当以平心处之故伊尹谓之阿衡而周官冡宰职均四海皆公平无私之意今安石私憾司马光等乃援引奸邪以倾之新法害民欺君误国神宗茍能按罪行辟则安石岂容但已况其相业无闻此皆小人所为故纲目于其卒也削去其官以示贬耳若生而幸免死又无讥则何以为笔削之权衡哉是以后之为人臣者观此当加警省云】

广义【荆公以文学名世而际遇神宗可谓遭时得君之甚者矣夫何执拗不情全无顾忌不肯安常处顺而务以生事为心以是为非以曲为直始则要君之用迟迟其行终则挥而不去惟患失之卒致凶徒效尤奸人窃丑由是二蔡两惇桧贼侂胄似道之徒扇熖揺毒而致宋室不可为者未必非荆公之作俑也故纲目于其卒而不书其官者恶之也】

以吕公着为尚书右仆射兼中书侍郎○诏起文彦博平章军国重事

【彦博致仕居洛司马光言其宿徳元老宜起以自辅太后将用为三省长官言者以为不可乃命平章军国重事六日一朝一月两赴经筵班宰相上恩礼甚渥彦博年八十一矣】

黜内侍李宪等于外

【中丞刘挚言陛下临御以来分别邪正而元恶大憝犹有漏网宦者李宪贪功生事渔敛生民膏血兴灵之役首违师期乃顿兵城兰州遗患今日王中正将兵二十万出河东逗遛违诏精兵劲骑死亡殆尽宋用臣董大功役侵陵官司诛求小民夺其衣食之路石得一领皇城司纵遣伺者飞书朝上则暮入狴犴朝士都民相顾以目者殆十年是四人者权势烽熖张灼中外幸而先帝神武足以鎭压不然其为祸岂减汉唐宦者哉侍御史林旦亦以为言诏并降官宪中正得一提举宫观用臣监太平州税务】发明【欲革君心之宿弊先清君侧之匪人盖人君一心虚灵不昧具众理应万事不啻如明镜之无尘止水之无波茍为物欲所蔽恶人所欺则颠倒错乱是非无别镜尘而水波矣是以欲革君心之宿弊先清君侧之恶人者其以此耳説苑曰人君之道清浄无为务在博爱趋在任贤广开耳目以察万方今能以吕公着为尚书右仆射以文彦博平章军国重事则所用者皆君子矣黜内侍李宪等则所退者皆小人矣兹非天下之大防斯民之大幸而革弊清恶之一端乎惜其绍圣以后浸不克终也观纲目之所书则其予之之意隐然见于书法之间尔识者当自思之】

诏举经明行修之士

【司马光请立经明行脩科嵗委升朝文臣各举所知以勉励天下使敦士行以示不专取文学之意若所举人违犯名教必坐举主毋赦则自不敢妄举而士之居乡居家者惟惧玷缺外闻不待学官日训月察立赏告訏而士行自羙矣于是诏自今凡遇科举令升朝官各举经明行修之士一人俟登第日用以升甲】

发明【徳行本也文艺末也有徳行而无文艺是为有质无文固不可也有文艺而无徳行是为有文无质亦不可也必如文质彬彬然后谓之君子今而举经明行脩之士则其既明经而又行脩是乃本末之兼全举而用之不亦宜乎是故欲知朝廷之治乱先观用人之贤否欲知用人之贤否先观政治之得失时司马光为相而请立是科茍或上不能用是为徒请何补于事耶今下能请之上能行之君臣之间两无所歉矣纲目特书交予之也】

五月以韩维为门下侍郎

【神宗崩维自提举嵩山崇福宫入临太后手诏劳问维对曰人情贫则思富苦则思乐困则思息鬰则思通诚能常以利民为本则民富常以忧民为心则民乐赋役非人力所堪者去之则劳困息法禁非人情所便者蠲之则鬰塞通推此而广之尽诚而行之则子孙观陛下之徳不待教而成矣未防起知陈州召为资政殿大学士兼侍读至是拜门下侍郎】

命程頥等脩定学制

【太学自蔡确起大狱连引朝士有司縁此造为法禁烦苛凝宻博士诸生禁不相见教谕无所施御史中丞刘挚以为言至是命程頥孙觉顾临同太学长贰看详脩定条制頥大槩以为学校礼义相先之地而月使之争殊非教养之道请改试为课有所未至则学官召而教之更不考定高下置尊贤堂以延天下道徳之士镌觧额以去利诱省繁文以专委任励行检以厚风教及置待賔吏师齐立观光法如是者亦数十条】