云南通志

曰禄托主牛曰巨托主仓廪大府主将曰演习副曰演览中府主曰缮裔副曰缮览下府主将曰澹酋副曰澹览小府主将曰幕防副曰幕览府有陀酋若管记曰陀西若判官王自称曰元谓其下曰防王母曰信麽亦曰九麽妃曰进武外有六节度曰银生曰永昌曰剑川曰弄栋曰拓东曰丽水义有东川节度王嗟巅曽为之通海节度段思平曽为之有二都智曰会川曰通海治民渚有十睑一曰云南睑一曰白崖睑又曰勃弄睑一曰品澹睑一曰莲川睑一曰蒙舍睑一曰大厘睑又曰史蒲一曰苴咩睑又曰杨睑一曰防秦睑一曰矣和睑一曰赵川睑人丁壮者皆为战卒王之亲兵曰朱穹佉苴佉苴韦带也兵百人置罗苴子统一人凡兵出以望苴蛮为前驱以清平子弟为羽仪王左右有羽仪长八人清平官见王不得佩剑惟羽仪常佩之为亲信有六曹长曹长有功补大军将大军将十二与清平官等列自曹长以降繋金佉苴尚绛紫有功加锦又有功加金波罗金波罗虎皮也】招云南【唐贞元中边将告乏马李泌言于上曰北和回纥南通云南西结大食天竺则吐蕃自困马易致矣再三论辩乃从之与回纥和亲回纥可汗上表称臣及儿上大喜谓泌曰回纥既和矣所以招云南奈何曰回纥和则吐蕃已不敢轻犯塞矣夫招云南是断吐蕃右臂也云南自古来臣属中国杨国忠无故扰之使叛臣于吐蕃苦吐蕃赋役未尝一日不思复为唐臣故知其可招也】菩萨蛮【唐诗有菩萨蛮不知其义一说开元中南诏入贡危髻金冠缨络被体故号菩萨鬘因以制曲佛戒律云香油涂身华鬘被首今曲名鬘作蛮非也】髙骈【干符中南蛮围西川朝廷命太尉髙骈自天平军移镇成都戎车未届乃先以帛书军号其上仍画一符于邮亭逓之以壮军声蛮酋交阯之败望驿而遁先是府无罗郭南冦才临遂成灰烬士民无乆安之计骈画地议筑之虑畚锸将施亭有警乃命门僧景仙奉使入南诏宣言躬自寻邉自下手筑城日举烽直至大渡河凡九十三日楼橹矗然旌斾竟不行而骠信詟栗不暇兵以诈胜斯之谓也　南蛮侵轶西川自咸通以后剑南苦之牛丛作镇为蛮寇凭陵无以抗拒髙骈自天平移镇成都蛮酋傅蜀城掌武光选骁锐救急人皆被符一道蛮觇知之望风而遯尔后僖宗幸蜀深疑作梗乃许降公主蛮王以连姻大国喜幸逾常命宰相赵隆眉杨其鲲段义宗来朝行在且迎公主髙骈自淮阳飞章言南蛮心膂惟此数人请止而鸩之迄僖宗还京南方无虞用髙骈之防也按此说本五代史与纲目异姑载之】南蛮冦蜀【西川自刘辟搆逆后乆无干戈人不习战每嵗诸道差兵屯戍大渡河蛮旗才举望风而溃唐咸通中长驱直抵府城居人有扃户而拒者蛮亦不敢扣也尝有一蛮迷路入广都县村野里人相率数百辈呌噪而逐之蛮一回顾却走如堵墙崩焉自昼及暝终不能擒致其怯懦如此又王蜀先主时云南冦蜀蜀军勇锐欲吞之俘擒噉食不以为敌与向前之兵百倍其勇也】繋日【唐时杨都师创洱河东罗筌寺寺前有田四十亩每栽秧约三日佣者戏师曰若能繋日当为毕栽师黙念呪田栽既而日方暝佣归始知已歴二昼矣山下有黒龙常作风浪覆舟师以白犬吠之龙怒而出师视龙蜒蚓若教诲之有顷龙驯俛而去先是河浪九叠师以念珠鞭之去其三叠河乃翕顺可舟】雨铜观音【唐天寳间崇圣寺僧募造大士像未就夜骤雨旦起视之沟浍皆流铜屑即用鼓铸立像髙二十四尺如呉道子所画细腰跣足像成白光弥覆三日夜至今春夏之际时时放光】张安道【宋侬智髙自邕州败奔南诏西南夷闻之声言智髙将借兵南诏以入蜀时知成都程戡适罢去转运使髙良夫权知成都得报大恐特择属郡劝民迁入城郭且令逐县添弓手蜀人乆不见兵革惧甚汹汹待乱文潞公彦博为长安帅知西蜀无武备即车载闗中器甲入蜀蜀人益惧朝廷遣张安道出帅成都于道见所运闗中器用即令所至纳下又罢所添弓手蜀人闻之皆安归田亩安道徐闻智髙入蜀之报本雅州蕃牙郎号任判官者所为遂呼至成都诘其敢虚声动揺西蜀状将斩之以徇任震恐伏罪乞以举家数十口系雅州狱身自入蕃穷问智髙指实逾月不至请举家为戮安道乆之乃许任如期至得小云南书言智髙至南诏复谋为乱为南诏所杀安道乃释任而奏其事初邕州之防朝廷未知智髙存亡故未尽赏战功至是乃命加赏将吏】厯日表试士【王伯厚词学指南载宋重和戊戌以代云南节度使大理国主谢赐厯日为表题试士观此则重宣之际宋人未尝无意于云南特力不及尔指南载词学题名戊戌中式者为崔嗣道字文彬张守三人】南诏藏书【宋乾道中南诏使者见广南人言其国有五经注春秋后语三史加注张孟押韵集圣厯诸书吕东莱曰唐太宗帝范十二篇五代防乱书遂缺今上征云南僰夷始出以献旧十二篇始复完范成大桂海虞衡志云乾道癸已有大理人至横山议市马出一文书字画有法所须文选五臣注五经广训诸书及浮量罁器并椀诸物其后云古人云察实者不留声观行者不识词知已之人幸逄相谒言固未同情虑相契吾闻夫子云君子和而不同小人同而不和今两国之人不期而会者岂不习夫子之言哉续寄短章伏乞斧伐短章有言音未会意相和逺隔江山万里多之句】素馨【段素兴者宋庆厯中嗣位性好游狎广营宫室于春登堤上多种黄花名绕道金棱云津桥上多种白花名萦城银棱每春月必挟妓载酒自玉案三泉溯为九曲流觞男女列坐鬬草簮花以为乐时有一花遇歌则开遇舞则动素兴爱之命美人盘髻为饰因名素兴花后又譌为素馨】三浄神【宋时云南有郑姓者兄弟三人皆从征苖蛮死后勅封为灵王庙在靖州防同县】韩贞女【元末保宁有韩氏女年十七明玉珍兵乱惧为所掠乃冒男子混处民间既而被掳居戎伍中七年人无知者复从玉珍攻云南邂逅其叔父赎之归蜀人称韩贞女云】军屯【明洪武制外卫军七分屯种三分操备盖以七人所种之谷飬三人也但初一军授田二十亩种谷三石二斗嵗徴谷五十石入屯仓每月支谷二石嵗支谷二十四石为家小粮支三石二斗为种谷是徴五十石入仓其实在官止二十二石八斗后宫吏为奸屯仓既逺渐不可知七分军嵗纳谷五十石益困每告讦皆云莫可改后都指挥张麟精审其遂奏改名曰与除谓以家小吃谷二十四石其种谷三石二斗皆与军而除其嵗徴之谷也然谷之纳亦多遂照例以米四斗折谷一石使嵗纳米九石一斗二升于是军不困而官易徴当时便之】籽粒【明洪武初西平侯沐英请置勲庄除国赋为籽粒荘民不有司　本朝顺治十七年呉三桂防乞以家人管荘与有司抗礼荘民亦横暴之甚至靡熙二十四年允宪臣徐元文请以勲荘还民乃不受害】三农【周礼三农有两训先郑云山农泽农平地农后郑云原与隰及平地杨慎谓先郑之説为是山农南方之刀耕火种巴蜀滇南之雷鸣田泽农广东之葑田云南之海簰谚所谓车水栽秧撑船割谷者也】建文遗事【建文名允炆明太祖之孙故懿文太子之子也太祖崩以皇太孙即位改元建文诸王皆以叔父行据方镇元年七月燕王棣举兵反六年燕矣犯京师至金川门谷王橞啓门纳之须防宫中火起皇后马氏崩帝仓卒间忽内臣舁一箧至且述髙帝遗命曰后有急即出此啓之得度牒三曰应文应贤应能僧服如之于是帝及御史叶希贤吴王教授杨应能并为僧编修程济为道人从宫中隧道出期从亡诸臣史仲彬郭节冯防廖平金焦黄直程亨梁良玉王资等自秦淮水闗出诸臣称帝曰大师云师至镇江防于史仲彬家至襄阳主廖平家遂行明年乃永乐元年师入滇居永嘉寺惟应贤应能及程济徙二年师去滇入蜀又入楚入呉至史仲彬家一宿入天台三年复入蜀郭节黄直迎居于大竹县之善庆里四年三月入滇居西平侯沐晟家明日去明年有言建文匿晟所者使使察无迹是年师结庵于白龙山六年师在白龙山金焦郭节黄直来七年去滇入蜀居善庆里八年三月还白龙山在庵憔悴夏月患痢不能出山覔膳适史仲彬偕程亨郭节访至建文相对大恸各献方物仲彬独丰留一月彬读行建文曰汝逺来固当乆留因问其子之年嵗能干欲为官否彬对曰必不敢相与唏嘘乆之始行主臣恸哭失声七月师避侦者他去九年有司毁白龙山之庵是年应贤应能更结庵于浪穹师居之十年师在浪穹三月应能卒四月应贤卒十一月防防黄直来十一年师南行至蛮甸十二年帅在浪穹十三年师去滇入衡山还至冯防家不遇归值防及黄直于途俱病师留视之二人卒之乃还十四年师在浪穹十五年别筑室于鹤庆山中史仲彬来白龙旧处庵毁问僧徒不知何之史私泣曰彬不逺万里来得见一面死且瞑目不则得一音耗归家亦安凡值寺观靡不拜祷寻歴数郡防两月余一日在鹤庆忽遇一比丘指引乃得至师处留弥月归郭节之弟子了空来云节已卒十六年师至黔来往于镇西广顺之间十七年在黔十八年入蜀登峩十九年去蜀入粤十一月还鹤庆二十一年去滇入楚二十二年入呉遇史仲彬因至其家二十三年太宗崩仁宗立明年为洪熙元年师渡海登普陀岩遂还鹤庆仁宗崩宣宗立师怃然曰吾其免夫时出亡二十五年矣涉厯遍天下恒以滇为家先是太宗永乐八年使给事中胡濙刘杰御史史濡工部尚书严震太监郑和假他事徃来南中物色之一日震忽遇师于清水关道上相持而哭师曰何以处我对曰上自行臣计之熟矣是夕震至驿亭自缢死是时侦者频至师作四愁诗以自伤最后命濙驻湖南侦师凡七载始报命太宗夜召入寝殿问状濙对曰某固在然天命人心去之已乆无能为也不若姑置之度外在陛下成就圣徳在彼获终余年太宗颔之自后遂罢四出之使者宣徳元年师在鹤庆使程济徃河南视王资金焦未至而资焦卒二年师在鹤庆八月麓川冦至师去滇三年在道闻史仲彬狱死哭之五月从西陵入陜十月至汉中四年五月还浪穹庵燬仍还鹤庆五年师在浪穹为文哭从亡诸臣之死者且命程济各为之传藏山岩中六年二月师去滇歴秦蜀楚吴越逾岭至桂林凡六年而后还是年宣宗崩英宗立明年为正统元年师欲东归年六十有二矣逊国初为僧十二年学易五年观佛书疏楞严法华署曰文和尚又二年蓄髪为道士讲老荘又七年复为僧又二年复蓄髪为道士未几又为僧时从亡诸臣略尽师每一念及辄悲感累日不食故有东归之志程济力諌阻之乃止三年师有主庵之弟子应知遁去师虑迹露与程济急行入粤西居横州之山寺四年济请师还滇不许五年复入黔至贵州之金筑司题诗罗永庵之壁上防有同寓僧窃诗诣思恩土知州岑瑛所自诈言是建文帝者械入京同寓诸僧俱逮遂及师时程济已九十余髪尽白负槖以从九月师至北京御史鞫他僧坐诬妄论斩英宗使旧时中官吴亮来视师言亮常防食子鹅肉事亮伏地哭不能仰视归而自缢或曰吴诚非亮也诏迎师入大内帝在滇常赋诗曰牢落西南四十秋萧萧白髪已盈头乾坤有恨家何在江汉无情水自流长乐宫中云气散朝元阁上雨声收新蒲细栁年年緑野老吞声哭未休又题罗永庵壁云风尘一夕忽南侵天命移四海心鳯返丹山红日逺龙归沧海碧云深紫微有象星还拱玉漏无声水自沉遥想禁城今夜月六宫犹望翠华临阅罢楞严磬懒敲笑看黄屋寄瓢南来瘴岭千层迥北望天门万里遥款段乆忘飞鳯辇袈裟新换衮龙袍百官此日知何处惟有羣乌早晚朝命程济作圃因作歌曰菜色青兮菜根辛兮菜兮菜兮似予情兮又有澹菜歌云老菜根老菜根名固贱用何尊种锄和尚走灌溉道人奔长虽新地力成实旧天恩休厌淡莫嫌村嚼来滋味胜鸡豚亏他日日饱黄昏聊将性命存师既入宫宫中人皆呼为老佛以夀终西山不封不树】杨益【字用谦安寜人明永乐中以贡入太学先是成祖夜梦赤龙扈从若扶掖之状次日视朝毕独见益以国子监随朝着赤毡衣于蓝衫内上大恱欲以卿贰待之冡臣谓非例遂授兵科给事中歴工科尝召以对奕上时手抚之恩遇笃至洎仁宣二朝乃出守汉中调成都多恵政告归】炎徼纪闻【明田汝成炎徼纪闻叙猛密猛飬事与他书异附论曰猛密猛飬之乱譬如蔓草树以中官灌以阁辅日益滋长虽欲芟刈不可得矣麓川之役举朝皆以为非谓王振专权逞忿而李文达公贤亦云麓川初叛不委沐晟而遣别将遂至丧师此皆失实思任抗王师歼大将释而不诛辱国益甚振之罪恶通天若主征麓川义正言顺不可非也三原王公恕言亦与文达略同溢美文过谓家状所防未知国史所竟何稽也其叙诸夷附论曰堪舆乍分函夏之地黎首蠢蠢与鸟兽无异五帝三王圣贤逓作奨掖以仁义陶镕以礼乐而匡弼以刑罚然后人知衣冠之华饮食之美而彛伦之重其在四裔魑魅之与游狼之与居仁义礼乐之教刑罚之政曽未目覩犹如函夏之初何怪其俗之丑恶也夫四隅之地西北为首东北次之东南又次之西南其最后者也周初封箕子于朝鲜即为嘉域而淮徐之区摈为外地太伯端委以治呉犹不革防髪文身之习秦开百粤而汉武帝以闽夷叛乱徙其民于江淮间空其地其时固荐莽狐兔之墟也乃今声华文物与中州等矣武帝遣唐防通夜郎元始拓土然直羁縻之而已我朝列于郡县而西洋海国亦皆賔贡盖气化渐开则人文渐被若旋风渐拂首西北而终西南焉知滇僰之地不将有声华文物如闽广之交者乎又焉知八百车里缅甸诸夷不有列郡县置官吏之日乎】民謡【王恕再来天有眼钱能不去地无皮明成化间能以太监镇守淫虐民不堪命王恕至能虐焰少挫深不便之乃以金寳广赂权要遂召恕还故民謡如此】永昌遗碑【南国録称永昌城西北五里俗名大寺山寺废无孑遗矣明治间掘得石碑甚宏丽因碑隂载常住财货之繁惧镇守者生事辄碎之近复得一小碑文虽不足观而可证永昌之为郡在元已盛与金齿逈絶又可见当时货财殷阜非今日所及也】礼斗【滇俗九月朔至九日民间礼斗极防洁滇略载明正徳甲辰永昌地震民居多覆死伤无筭惟真武观屹然不动礼斗人居其下无一伤者】缅字【宛委余编云甲戌余从典属国所以旅全文合象胥九译而书之爨蛮亦有字形如蝌蚪阿町所制也昔滇有缅字生凡徼外贡夷至则召而译其文有缅字馆在布政司东南为讲习之所今已圮】杨慎逸事【杨慎戍永昌遍游诸郡所至携倡伶以随蛮酋欲求其诗翰不可得乃以白绫作裓遗诸妓服之酒后乞诗杨欣然命笔醉墨淋漓挥满裙袖酋重价购归杨后知之更以为快又慎在滇中有懐归诗星桥南望沉犀渚雪岭西连抱洱河闗塞渺茫魂梦隔山川迢递别离多汀洲春雨搴芳杜茅屋秋风带女萝心事未从詹尹卜生涯聊聴焚童歌后暂归泸已七十余而滇士有谗之抚臣王昺者昺俗戾人也使四指挥以锒铛锁来慎不得已至滇则昺已墨败然慎遂不能归病寓禅寺以没又永昌张志淳为太常卿时与新都杨廷和交善一日廷和偕弟廷仪暨二三僚友集志淳宅分韵赋石榴诗客有得张字者难之志淳子含方七嵗在侧曰何不用张骞故事坐客皆惊明日廷和亦携子慎来慎年与含相若互相辩论各不能屈遂订为终身交后含举乡荐不仕慎亦谪戍永昌复与含诗文倡和以埀老焉】摹禹碑【碑即南岳岣嵝山祝融峯韩昌黎恨未之见者杨慎得衡山墨本释之中有四字未详梦黄衣鱼首人曰此南渎衍亨也因重摹于巨石上较湖广本尤妙其词曰承帝曰咨翼辅佐卿洲渚与登鸟兽之门防身洪流而明发尔兴久旅忘家宿岳麓庭智营形折心防弗辰往求平定华岳泰衡宗疏事裒劳余伸禋郁塞昬徙南渎衍亨衣制食备万国其宁窜舞永奔】金梅【明陈纶养子翀闽人也与纶亲子交相爱并试弟子员学使者察其闽籍黜之翀不得已归闽登嘉靖辛卯省试亦厯官中原遇于逆旅悲喜交集宅有金梅甚茂后忽枯一枝心异之未防翀讣至逾年复枯一枝大异之俄而卒人竒其亊作金梅】虎【流防孙可望使贺九仪沉严起恒于江有虎入江负其尸于岸以爪穵土埋之有见之者告其家人比至虎犹守其坟旁见人始徐徐揺尾去】

异迹

天乐【南诏时有僧王左梨者以功行称苍玉局峯月望夜每闻天乐南诏谓左梨曰安得致此曰臣能取之至日豫候其地天乐果至鸡鸣时但见羣鹤翔空而下有玉琵琶龙吟筝竹笛方响之器世人不得其音藏之于库】天开【明正徳中楚雄王某者居山谷中秋初夜起星月朗彻忽见西南方天开旌旗前导中为元武神向北而去移时方合】望夫云【相昔有人素贫困遇苍山神授以异术忽生肉翅能飞一日至南诏宫摄其女入玉局峯为夫妇凡饮食皆能致之后问女安否女云太寒耳其人闻河东髙僧有七寳袈裟飞取而还僧觉以法力制之遂溺水中女望不至忧郁以死其精气化为云倐起倐落若探望之状此云一出洱河中即有云应之飓风旋起舟遇即覆人戒停泊俗又呼为无渡云】耕者入潭【昔有人耕于丽江之野忽风雨暴至卷入龙潭俗尚见其人及牛犂旋绕其中】眢井【永昌施甸长官司旧广夷州也地名铁毛嘴有眢井深窅莫测明治戊午冬有荘指挥出猎纵一鹘搏雉雉复腾起闻井中呜呜有声徐察之人声也荘命引绳下曵之乃一妇人衣触风皆碎气息仅存徐饲以粥逾月乃言其为大理杨拱妻张也从夫贸易于施甸夫素恶妇绐以归宁至井邉缚手足推入寻下大石有崖蔽之得不死俄而绳索渐防掬水以饮经四十余日既而髪脱殆尽荘以白于直指直指杖其夫而归张于母家】金塔【在橄榄坝内髙十数丈饰以金逆夷刀正彦筑时有塔存与存塔亡与亡之誓　本朝雍正八年五月十三日坝内电掣雷轰其塔倒圯次日戮正彦于市】纪功碑【隋开皇中史万嵗击南宁行数百里见诸葛亮纪功碑铭其背曰万嵗之后胜我者过此万嵗令左右倒之其碑趺志曰万嵗不应仆吾碑万嵗骇重立其碑而去】哀牢古碑【明正徳间永昌人于哀牢山掘地得古碑段中庸撰文畧曰夫人讳福则伽宗冑裔之嫡女也事君子也乐其道而不淫逮下妾也用其能而不妬又曰月出鸡鸣照哀牢之名县鸿飞滇渚下浔阳之长江余文俱零落不可识】壁上遗诗【明成化中赵州毕鉢罗窟絶壁上有诗云悬崖万仞没跻攀楼观防差烟霭环一派水流苍石隙数声猿啸白云间堪嗟萧史乗鸾去定是王乔驾鹤还唯有灵桥髙略彴幽禽惆怅对空山不注姓氏然其他人不能到竟不知为谁笔也】兵书【明临安王得民买屋城外天井中凿鱼池三尺许得大石板起其下有小方塘四周砖甃中有小几几上灯一盏书一册开视兵书也末载采战引魂二方得民试之殊效其引魂方于妇人则呪一物与食其妇夜即至于女子则得其生时呪之无不验其弟恩民为诸生闻而借观得之即弃书水深处兄大恚然无如之何其后恩民成进士位中丞人谓弃此书之功也】浚泉亭【在狮山之巅明御史刘维所建也亭成欲作赋一篇以表之夜梦衣百结者来恍惚似妇人告维曰公欲冩赋于此甚善但此处吾用力甚多公冩赋后幸为冩金刚经一卷维觉薫沐冩经楷书古健寺僧奉为异寳】铜佛【昔李某耕田得一铜佛像仅径寸沈之水中立雨炙之则晴虽值隂雨其家常晒麦世铜佛为赞陀所遗】佛言【兰州盐井有佛像猎者逐鹿鹿奔匿佛座下引弓欲射佛作言曰鹿有胎杀之不祥猎者惊异舁至鹤庆因名活佛】青神【五代时赵善政居浪穹天马山下其山左涧有水右涧无水有樵青神者善法众樵谓之曰若能分水于右涧乎青神曰不难以斧柯触石涧水涌出与左涧均人居在右者咸利之遗迹尚存】白马神【南诏丰祐之女进香崇真寺归至城西见乘白马人摄去寻之不得王告于僧賛陀曰此山神也乃设灯照之果在苍山下僧怒欲行法移山于河神惧愿献寳珠王从之】謡神【明太祖方有睿谟尚未发衢童即謡于道穷究之云有老人泄其事于童子盖后湖土地也上怒谪云南凭于昆明进耳山寺中人往祈梦竒验不可殚述比于闽之九鲤】钟神【省城丽谯之钟其声洪逺相初铸时有异人董其冶既成辞去戒曰俟我行百里乃叩当闻百里南行二十里遂叩今声止此耳又一日叩钟无声有羽士云钟神入于滇池未防池上人来言每夜钟鸣池中乃命羽士以符箓摄之鸣如故今其下范铜为神恒以铁索繋之盖当时所厌胜也】东城古钟【临安城建自明洪武十六年城东南维起髙楼俯视泸江悬钟其上徐伯阳云金为水母母鸣子恋故少水患钟制髙八尺声洪逺特置司钟按鸣不时城中人物大盛其制废泸江水时溢矣】土主神【曲靖真峯山一僧功行神异明成化间黔国公过宜良有一人皁冠绯衣迎谒道旁左右不见公问此中有神祠否对曰有土主庙祷嗣甚灵时公尚无嗣乃祷焉乆而无应欲毁之梦告曰当有积功累行者生君家勿以嗣晚为虞也后内人有娠一日坐防事见僧人入俄而不见内报生子已而询之僧以是日坐化其子号继轩敏达邃学多所树立】土主石印【在新兴王乞城土主庙相地中有石堆屡散屡聚地主怪之梦神语曰我土主也石下有金及印可取祀我民得金与印搆庙祀之祷无不应庙数焚石印无恙】飞来梁【元昆阳上知州达鲁花赤建大悲寺时方营造忽一木自空而下以为梁尺寸不差后知自卧龙岗飞来土人呼飞来寺以此】索鼓神【明万厯十六年保山知县尹从淑涖任吏胥潜移庙鼓于县尹实不知夜梦长髯神索鼔惊寤迹之吏以实对还鼓于庙】威灵坊【明万厯壬寅贵州都匀府商民郭仲明自江南买货至宣城县客邸遇一人方巾皁服状类儒者相见甚欢商叩其姓曰姓尹问何往曰往云南遂与偕行至荆门州尹对郭曰晚有小盗须加豫防郭是夕儆戒得无恙至白马渡之次日又曰此舟伏水贼可速易他舟次日未易舟者果被刼而郭无恐语言厯歴响应郭逾加礼抵滇省尹曰予往澂江任不克乆聚君货毕肯顾我乎郭许诺别后郭货获利数倍阅四月到澂访问无尹姓之官心甚疑异夜梦尹告曰吾本郡城隍公乆矣并嘱庙祝明日故人至当具茶以待次晨郭偹香烛往谒神庙司香者告以所嘱郭再拜瞻仰将所获之利建竪石坊以彰灵异题曰威灵显赫今坊现存】宁伯妃【有庙在剑川其神为慈善最灵异旧称祠前有池妃出浴土人见之妃曰勿泄授尔异术惟所欲曰愿得呼风雨妃授以杖此人遂得祈祷之术非所祷之家虽隔垣不雨】天妃【杨光禄抡明万厯癸丑进士官行人奉使归里至闗岭道拾一香囊上书天妃二字抵家患病疑其为祟防祀之及痊入京即有册封琉球之役领勅有天妃册一道乃航海者所崇奉之神豫泄其兆耳】石上衣褶【唐永徽间有一老僧美髯戴赤莲冠衣袈裟持鉢至蒙舎细奴逻家乞食时奴逻父子耕巍山下姑妇往饷见僧乞食遂食之再炊往馌僧坐不去持馌中道僧已先在复向乞食姑妇惊怪又食之返而复炊持馌具至巍山则见僧坐磐石前有青牛左有白马朱鬛右有白象各驯伏上覆云气云中有二童子一执铁杖于左一