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史藏 · 地理

仙溪志

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荣公之贵而荣其父母。母夫人尤有寿,年九十余,饮食起居,康强如少者,岁时为寿,母子鬓发皆皤然,而命服金紫,煌煌如也。至今闽人之为子者,必以夫人祝其亲,为父母者必以公教其子也。公于朋友重信义,闻其丧,则不御酒肉,为位以哭,尽哀乃止。尝会饮会灵东园,坐客有射矢误【一有中】伤人者,客遽指为公矢,京师喧然,事既闻,上【一又有上字】以问公,公即再拜愧谢,终不自辩,退亦未尝以语人。公为文章,清遒粹美,有文集若干卷,工于书画,颇自惜,不妄为人书。故其残章断稿,人悉珍藏,而仁宗尤爱称之,御制元舅陇西王碑文,诏公书之。其后,命学士撰温成皇后碑文,又敕公书,则辞不肯书,曰,此待诏职也。公累官至礼部侍郎,既卒,翰林学士王珪等十余人列言公贤,其亡可惜,天子新即位,未及识公而闻其名久也,为之恻然。特赠吏部侍郎,官其子旻为秘书省正字,孙传【一作傅】及弟之子均,皆守将作监主薄,而优以赙恤,以旻尚幼,命守吏助给其丧事。曾祖讳显皇,不仕;祖讳恭,赠工部员外郎;父讳琇,赠刑部侍郎。母夫人卢氏,长安郡太君;夫人葛氏,永嘉郡君。子男三人,曰匀,将作监主薄,曰旬,大理评事,皆先公卒,幼子旻也。女三人,一适著作佐郎谢仲规,二尚幼,以某年某月某日,葬公于莆田县某乡将军山。铭曰:

谁谓闽远,而多奇产,产非物宝,惟士之贤,嶷嶷蔡公,其人杰然,奋躬当朝,谠言正色,出入左右,弥缝补益【一作阙】,间归于闽,在政在人,食不畏盅,丧不忧贫,疾者有医,学者有师,问谁使然,孰不公思,有高其坟,有拱其木,凡闽之人,过者必肃。

《欧阳文忠公文集》卷三十五

游九鲤湖日记

明 徐霞客

浙闽之游旧矣!余志在蜀之峨眉,粤之桂林,及太华、恒岳诸山;若罗浮、衡岳次也;至越之五泄、闽之九漈又次也。然蜀广闽中,母老道远,未能卒游。衡湘可以假道,不必专游。计其近者,莫若由江郎二石抵九漈。遂以庚申午节后一日,期芳若叔父启行。正枫亭荔枝新熟时也。

二十二日,始过江山之青湖。山渐合,东支多危峰峭嶂,西伏不起,悬望东支尽处,其南一峰特耸,摩云插天,势欲骞腾。问之,即江郎山也。望之趋二十里,过石门街,渐趋渐近,忽裂而为二,转而为三。已复半岐,其首根直剖下。迫之,则又上锐下敛,若断而复连者。移步换形,与云天同幻矣。夫雁荡灵峰,黄山石笱,森立峭拔,已为瑰观。然俱在深谷中,诸峰互相掩映,反失其奇。即缙云鼎湖,穹然独起,势更伟峻。但步虚山即峙于旁,各不相降,远望若与为一,不若此峰特出众山之上,自为变幻而各尽其奇也。

六月初七日抵兴化府。

初八日,出莆郡西门,西北行五里,登岭四十里至莒溪,降陟不啻数岭矣。莒溪,即九漈下游。过莒溪公馆二里,由右上,步过溪。又二里,一侧径西向山坳。北复有一蹬可转上山。时山深日酷,路绝人行,迷不知所往。余意鲤湖之水历九漈而下,上跻必有奇景,遂趋石蹬道。芳叔与奴辈惮高陟,皆以为误。顷之,境渐塞,彼益以为误。而余行益励,既而愈上愈高,杳无所极。烈日熏铄,余亦自苦倦矣!数里,跻岭头,以为绝顶也。转而西山之上高峰复有倍此者。循山屈曲行三里,平畴荡荡,正似武陵误入,不复知在万峰顶上也。

中道有亭,西来为仙游道,东即余所行。南过通仙桥,越小岭而下为公馆,为钟鼓楼之蓬莱石,则雷轰漈在焉。涧出蓬莱石旁,其底石平如砺,水漫流石面,匀如铺设。少下而平者多注,其间圆穴为灶,为臼,为樽,为井,皆以丹名,九仙遗也。平流至此,忽下坠湖中,如万马初发,诚有雷霆之势,则第一漈之奇也。

九仙祠即峙其西,前临鲤湖。湖不甚浩荡,而澄碧一泓于万山之上。围青漾翠,造物之蕴灵亦异矣。祠右有石鼓、元珠、古梅洞诸胜。梅洞在祠侧,驾大石而成者。有罅成门,透而上,旧有九仙阁。阁前旧有水晶官,今俱圮。当祠而隔湖下坠,则二漈至九漈之水也。

余循湖右行,已至第三漈,急与芳叔返,曰:"今夕当淡神休力,静晤九仙。劳心目以奇胜,且俟明日也。"返祠,往蓬莱石,洗足步涧中,石濑平旷,清流轻浅。十洲二岛,竟褰衣而涉也。晚坐祠前,新月正悬峰顶。俯挹平湖,神情俱朗,静中沨沨,时触雷漈声。是夜祈梦祠中。

初九日辞九仙,下穷九漈。九漈去鲤湖且数里,三漈而下,久已道绝。数月前,莆田祭酒尧俞,令陆善开复鸟道,直通九漈出莒溪,悔昨不由侧径溯漈而上,及纡从大道,坐失此奇,遂束装改途竟出九漈。瀑布为二漈,在湖之南,正与九仙祠相对。湖穷而水由此飞坠深峡,峡石如劈,两崖壁立万仞。水初出湖,为石所扼,势不得同,怒从空坠,飞喷冲激,水石各极雄观。再下为第三漈之珠帘,泉景与瀑布同。右崖有亭曰:"观澜"。一石曰:"天然座",亦有亭覆之。从此下岭涧,盘折峡中,峡壁上覆下宽,珠帘之水从正面坠下,玉柱之水从旁霭沸溢,两泉并悬峡壁上梢。铁障四围,上与天并,玉龙双舞,下极潭漈。潭水深泓澄碧,虽小于鲤湖,而峻壁环锁,瀑流交映,集奇撮胜,谁此为最,所谓第四漈也。

初至涧底,芳叔急于出峡,坐视峡口不复入。余独缘涧石而进,踞潭边石上,仰视双瀑从空夭矫。崖石上覆如瓮口。旭日正在崖端,与颓波突浪掩晕流辉,俯仰应接不能舍去。循涧复下,忽两峡削起,一水斜回。涧右之路已穷,左望有木板飞架危矾断蹬间,乱流而渡,可以攀跻。遂涉涧从左,则五漈之石门矣。两崖至是,壁凑仅容一线,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉,上碍云影,人缘陟其间,如猴猿然,阴风吹之,凛凛欲坠,盖自四漈来,山深路绝,幽峭已极,惟闻泉声鸟语耳。出五漈,山势渐开,涧右危嶂屏列。左侧飞凤回翔对之,乱流绕其下,或为澄潭,或为倒峡。若六漈之五星,七漈之飞凤,作八漈之盘石,九漈之将军岩,皆次第得名矣。然一带云蒸霞蔚,得趣故在山水中,岂必刻迹而求乎?盖水乘峡展,既得自恣。其旁崩崖颓石,斜插为岩,横架为室,层迭成楼,屈曲成洞。悬则瀑,环则流,潴则泉。皆可坐、可卧、可倚、可濯,荫竹木而云烟,数里之间,目不能移,足不能前者竞目。每历一处,见有别穴,必穿岩通隙而入,曲达旁疏,不可一境穷也。若水之或悬、或淳、或翼飞、或叠注。即匡庐三叠,雁荡龙湫,各以一长擅胜,未若此山微体皆具也。

出九漈,洞涧依山转东向五里,始有耕耘樵石之家。然见人至,未有不惊讶者。又五里,至莒溪之右,步出间道。

初十日,过蒜岭驿至渔溪,闻宏路西十里有石竹山,岩石最胜,亦为九仙祈梦所。闽有"春游石竹,秋游九鲤"语。虽未合其时,然不可失之交臂也。乘兴遂行,以宏路去此尚十五里,乃宿渔溪。

十一日至黎坡铺,即从小路为石竹游。西向山五里,越一小岭,又去五里,渡溪即石竹南麓。循麓西转,仰见峰顶耸崖,如攒如劈。西北行久之,有楼傍山。西向乃登山道也。石蹬颇峻,遂短衣历级而上。蹬道曲折,木石荫翳,虬枝老藤,盘结危石欹崖之上,啼猿上下应答不绝。忽有亭突踞危石,拔回凌虚,无与为双,亭当山之半。再折,石级巍然直上。级穷,则飞岩 覆垂半空。再上两折,入石洞,侧门出即九仙阁。轩敞雅洁,左为僧庐,俱倚山凌空,可徙倚凭眺。阁后五六峭峰高立,高皆数十丈,每峰各去二、三尺。峰罅石壁如削成,路屈曲罅中,可透漏各峰之顶。松偃藤延,纵目成胜。僧供茗芳逸,山所产也。侧径下至垂岩,路左更有一径。余曰:"此必有异。"从之,果一石洞嵌空立,穿洞而下,即至半山亭。下山出宏路而返。

是游也,为日六十有三,历省二,经县十九,府十一,游名山者三。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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