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史藏 · 地理

保德州志

25 万字 · 约 11 小时 55 分钟 · 23 / 33

会员可开白话

矣。

○传

明高孝子传

(见举人)李晋元

孝子姓高氏,名?,宣化里人。耀州守益之后。父配阳早丧,遗孝子及弟腾俱龆龄令,母刘氏抚育成立。孝子竭力业圃,供菽水,真爱恳至,恋恋如婴儿。万历十三年五月,刘疾笃,汤饵不下咽者数日。孝子年几冠,延医祷神,竟不一效。思古有割股愈亲者,曰:“吾以母氏遗体,还以治母氏,庶其有瘳乎?如云不敢毁伤,则彼为子死,孝又何说也”!遂斋沐吁天,避暗室,操刀割左臂肉一脔,游不断,以口啮之,乃始脱。约宽三寸,厚一寸,长五寸。肤不甚痛,血不大出,俨有神助。孝子躬烹以进曰:“适得鹿脯,母试尝之。”母啖之下胃,随饮汤粥,渐底康愉。乡人闻之官,时太守杨公从书廉其状真,念其幼而知孝,孝且称难,因转之台省,悬扁以旌之。呜呼!孝者,人之心也。亲罹危笃,苟不至于汩没其心,孰不思所以安全之,未有求其计不得,而奋不顾身,以疗之者也。当时,虽母之食不知味,而天心已鉴其诚矣。母之愈也,岂偶乎哉?说者曰:是孝也,不可以训。余以孝如高子非不能办,于孝而不知割肱之非中也。良以真爱素笃于衷,他非所计耳。故传之,以彰其美云。

明太史王二弥先生传

(京卫武学教授)王岱(潭州人)

太原王二弥先生,讳邵,字炳藜。周灵王太子晋之后。汉以后其族系不及考,而明则世有隐德。至学博公奇、郡司马公鼐至耆宾公起,其时侨寓陕之孤山,于瓜圃遇员异人曰:“汝后嗣,有如是瓜”。俄而不见。识者知为后昌之徵。乃生瑞廷公所用,以明经起家,宰蜀仁怀。瑞廷有文名、博涉群书,尤究心理学。子弟负笈受业者,数千里不绝。多致通显。当宰仁怀时,值僻险荒陬,兼兵燹残躏。公抚绥教养,有文翁之化,怀民德之,来歌去颂不置。瑞廷生三子,二弥先生其长也。先生夙秉善根,渊源孝友,家学既勤,天质癘更敏。齿龀能文,年十三受知文太青,拨冠童子试。十六食廪饩,试辄前茅。辛酉登恩选,岁魁乡试。先生诸生时,即丁盛孺人之艰。举孝廉,又值瑞廷公之变,皆哀毁骨立,憾深风木,念灰进取,淹流十载。至辛未春官,始成进士。与杨机、部廷麟,同出倪文正元璐之门。并选庶。常与黄石斋、文铁庵、王觉斯辈友善,日以名节相砥砺,兼留心古学。时学者当州竟陵角竞之交,出奴入主,声吠失实。先生独自立位置,蕴藉经史,取裁古人发为,文章伐毛洗髓,陈言务去,以天下为己任。孝廉时,值保德寇乱,纠里人团练,捍御通籍。后愈抱宗社隐,忧生民疚疾,思得当以报君父。而熹、怀之际,外苦寇贼,有玄黄之战;内苦门户,有水火之争。主忧而臣不宁,政繁而世不治。为有识者痛心。先生独立,不惧进退,以礼务期,尽瘁竭力。前后拜疏数千言,长叹恸哭,知无不言,言无不尽。及奉使代藩,道经梓里,复值寇临,仍率父老子弟,荷戈执锐,日夜固圉,寇因寻退。而秦警震邻,请兵募饷,寇不敢入。复备陈防守、救灾、捐恤诸利弊。入告时,烈皇帝志在灭寇,抚髀思贤,只阁臣以下二十一人。先生官起居注、经筵展书,得与其数。即口疏用人要务,谓:用人必先得用人之人,则一时君子连类而进。破门户、破资格,毋使人才摧抑;求老成、开自新,毋使小过屏弃;慎抚按、监司、守令之选,而后大法小廉;悉民困、兵匮、国耗之情,而后外宁内治;涤军饷、盐政、钱法之弊,而后国裕家给。因言晋抚吴抚民御寇方略,上为霁颜,旋擢吴枢二。及先生再使代储,犹复理召对前说,申奏至再。暨疏所过郡县,寇氛灾伤情形,上为动色。屡赐温慰,思所以大用。而部党衅起,正人并退,先生亦以疾告矣。迄回籍后,犹时时与地方大吏议战守,与梓里救疮痍。为太行孟门保障。至癸。未,以司业召先生,而先生不赴。未几,竟以忧劳国事至疾以卒。谁谓先生见机求退为自全计乎?先生家世理学、于忠孝大节,信真守定,不容毫发。或爽至于急难赈饥、施棺泽枯、建桥普济,种种不能悉举。先生分校礼闱,得二十人,皆知名士。己卯主楚试,入彀者九十六人,其四十八人副焉。中多志节之士,不独以文章称楚材也。如陈文节纯德、杨中丞文荐,竟以身殉国难,先生之得人可知矣。岱与叔长荫,暨兄士乾、世显,皆已卯所拔士。会以甲乙之变,流离播迁,遂至沦落,无以副其知遇,方茕?在疚。戊午,先生仲子宗本,始以遗稿见示,岱读竟高文典册,居然贾、陆、韩、苏再出,不觉感叹留连,至于出涕。有师如此,四十年尚不知其文章之博奥,岂复可比于人数哉。典型在望,百世犹师,矧身出其门墙者乎!于是因为点定诗文,共得十卷,剞劂行世,以俟世之尚论者焉。

明都督姜公传

王源

姜都督名名武,字我杨,保德州人。幼习儒,父耄贫,乃就武。以天启壬戍武进士,授大同威远城守备。迁大水峪游击将军,筑松、杏两城,绩曰著晋。都督佥事宣府西城路参将,禽斩大盗王科。调右卫路左参将,蒙古有就抚者,总监欲杀以邀功,都督持不可。阉怒劾之,总制杨公嗣昌辨其诬,阉乃发司礼问遣,而都督晋通镇副总兵。寻为保定总督杨公文岳中军。都督面锐,貌丰伟,骑射臂力绝人。赚慨忠义自许。时中原盗益横,闻警辄欷嘘,愤发顿足,起指天誓死杀贼。崇祯十四年,贼两攻开封不克。十五年春,复合兵百万围之,连营百余里,为久驻必取之计,朝廷大恐。左良玉素为贼惮,而骄蹇不用命。尚书侯恂,良玉故主也。时系狱乃出。恂于狱督师河上,檄良主,良玉乃至。先是保定杨公亦会援开封,都督留守。会宁夏帅缺,兵部尚书陈新甲密使所亲谓都督曰:“予我五千金,总戎可得也”。都督峻拒之。遂檄随进剿。当是时,诸镇兵壁朱仙镇者十七万。良玉独强,而心持两端,不肯一当贼。忽夜半放兵大噪,突诸营,诸营惊乱,疑贼至,自相击。乃乘间掠马骡、器械而去。于是诸营悉溃。而都督独坚壁不动。平明贼大至,率麾下力战与键儿姜业隆、耿道明,大呼跃马,格杀数十百人。身被十余创,至柳树坡被执,与业隆等骂贼脔磔而死。数月开封援绝,决河水灌贼,贼觉。因灌城城没。冬,杨公兵败汝宁,亦骂贼死。初武进士例不传胪,辛未上命以会试,中式前三十卷进,自拔一甲三人,余为二甲,赐会武晏于中军都督府,首辅主之。状元王来聘,京师人。慨然泣下曰:“上重武若此,欲武臣效命疆场也。苟不誓死杀贼,何以报上恩”?既而果战死。甄奇杰,保定督标副将,亦剿贼河南战死。俱褒三等,荫锦衣卫百户也袭。都督死,杨公着其故衣痛哭累日,夜上书请恤。而其子宗吕,亦以来聘、奇杰列陈请,部俟贿不至,仅赠右都督,荫外卫部旗。及宗吕再疏得如例上请,而命未下国亡。宗吕哭曰:“吾父捐躯殉国复何恨,但赫赫大明,卒以贿,覆国之不幸人乎?何尤概当日非贿不行,往往如此也”。宗吕,顺治己亥进士,筮仕潍县知县,未之官而卒。子康熙乙丑进士,以文学名于时。王源曰:都督之死,烈矣!独惜周王得士民死力,贼屡却去。假令食玉偕诸将坚壁,与城中犄角,则开封不可困。贼气沮势屈,然后与孙公传廷东西合势,乘其敝,安见中原事竟无可为乎?乃左兵一溃,诸营瓦解,中原陆沈而宗裾随之,或犹讳其夜溃不录,而饰为击贼虚词。亦独何欤!

明中义合传

万斯同

姜名武,字我杨,保德州人。中天启二年武会试。授大同威远卫守备。崇祯初迁大水峪游击。筑杏山城有功,迁宣府西城参将,击斩大盗王科。移守宣府右卫。会张家口互市,名武勒兵癙巡缉,讫市无哗。蒙古部落有乞抚者,监视中官欲杀以邀功,名武持不可,中官怒劾之。总督杨嗣昌力白其诬,获免。寻擢通州副总兵。值边警,提兵防护诸陵有功,以故官典保定总督杨文岳中军,兼忠勇营团练事。十五年,李自成围开封急,名武从文岳往援,时诸军壁朱仙镇者十余万。左良玉最强,一夕其军大噪突诸营,诸营惊溃,良玉军乘乱掠其马骡以去。于是诸营悉奔。独名武一军坚壁不动,侵晨贼大至,督麾下血战,杀数百人。力竭被执,大,为贼磔死。其子请恤,枢曹俟贿,不至,赠特进荣禄大夫右都督,而靳其荫,止予外卫世袭总旗。其子援王来聘、甄奇杰例,再请于朝,乃议赠特进光禄大夫左都督,世荫锦衣卫百户。疏上逾月,而都城陷,不果行。来聘,京师人。崇祯四年中武会试。时帝锐意重武,举子力举百斤大刀者,止来聘及徐彦琦二人。而彦琦不获,与帝谓考官有意抑之,并监试御史二人下之狱。又以兵部验试不称旨,司官二十二人悉加贬黜。而遣词官倪元璐等覆阅取百人,因命视文榜例,分三甲传胪锡,宴。以前三十卷进呈,钦定一甲三人,而来聘居首,即授副部总。武榜之有状元,自来聘始。来聘既拜命,泫然流涕曰:“上重武如此,欲吾侪效命疆场耳。苟不捐躯杀贼,何以报上恩?”明年,孔有德据登州叛,官军攻之,久不下。又明年二月,穴城,置火药轰之,城坏。将上跃入,辄为贼击退,来聘复超跃先登,中伤而死。天子惜之,赠荫有加。奇杰亦官总兵,隶杨文岳麾下,从击贼河南战死。有邓祖禹者,蕲水人。性任侠,家荡尽,乃习奇射。举万历四十七年武会试,授沈阳守备,遇敌中矢死。夜半复苏,因创甚告归。崇祯初,起宣府游击,入卫京师。会申甫全军溃没,祖禹兵遇于卢沟桥,殊死力战,获全。擢涿州参将。疏请召对,不许,则入京上癚书班行中,声稍厉,为御史所纠下狱。然帝颇采用其言,久之赦出,为辰沅参将。擒苗酋飞天王张五保,斩首千五百级,夷其巢。擢副总兵,辖德安、黄州二府。流寇躏其乡县,率家丁及民兵夜至土壁山攻之,斩首百余级,获马九十七匹并其辎重,皆私焉。有欲发其事者,祖禹追而毙之。当事将闻于朝,请剿寇自赎。乃令援应,城所部止七百人,至则不见一贼。甫入城,四面掩至围之数重。祖禹突围出保,西城外贼复围之,力战军败被执,贼说降,怒骂不屈。贼言之再三,复骂曰:“若此,须换却心肝。”贼笑曰:“换之亦不难。”遂割心肝而死。

学博文宇马先生传

殷梦高

先生姓马氏,讳志,字人杰,别号文宇。世为山西保德州人。始祖骧,明宣德间仕,至南京南城兵马使指挥。六世祖大吉,乡饮宾。高祖锐,盐运司大使。曾祖廷莹,明隆庆间贡,历任晋府教授。祖化龙、有孝行,髫龀时即知定省,稍长笃于色养亲,殁尽衰尽礼,世所称马孝子者是也。亦以贡,历耀州学正。父上觐,郡增生。母曰康氏,生二子,先生其季焉。先生生而聪颖,八岁就傅,塾师口授即能默识,惟尤竭谨,不好弄。每塾中群儿相聚嬉戏,先生独庄诵不辍。既为制义,弗屑屑章句,惟以发挥理解,印证冥悟为主癛。弱冠游庠,试辄高等。学使者每以远大期之,屡入棘闱不售,郡中人知与不知,无不以数奇为先生惜,而先生处之恬如也。初先生食饩,垂三十年旧制,郡县贡士,州学四年当三贡,国初草创,军旅频兴,未尝废,及先生将出贡,上初御极,秉臣以经费不足遂停旧制。郡中人益为先生叹曰:“以先生才学,不得拨巍科登仕,至区区明经尚困厄〗如此乎!”先生闻而非之,谓:“士君子立身行已,自有不朽事业,遇小得失何介意为”?至康熙九年上亲政事,凡国家大典说复遵世祖章皇帝成宪,有司始以先生名,贡入太学。郡中人皆贺先生,先生亦不为喜。贡后数年,谒选得平阳府太平县训。先生不以官卑曹冷或致茸,尽心教育。经其指授者,行文皆有法度。而亲近薰炙士习尤丕变。诸弟子中心诚服,冀长得先生为之师。顾先生澹于仕进,三载告归一时士子攀留不得,至于垂涕。既归林下,优游杖履,不复以世事经心,言论丰采卓然,堪为乡邦之望。郡有司亟欲以先生楷模后进,遂力致先生于宾席,一郡称得人焉。先生生平、人品、学问,高出流俗,浑厚不露。癝盖得春夏之气居多者,故其享年独永,至八十有六。倘夫子所云仁寿者非耶。厥后,子孙繁衍,悉能〗以诗书世其家。其曾孙云卿,近与余交,余因略悉先生梗概,因为文以传之。

殷梦高曰:陶靖节称,黔娄有言,不戚戚于贫贼,不汲汲于富贵。今世学者,一不得志辄怨天尤人,若蹙然不能以终日。一旦遇小功小名,沾沾自喜,惟恐失之。盖天下往往多鄙夫矣。先生高才博学,久困诸生,未尝一有悯嘿之色。及乎筮仕,未几倏焉高蹈。知止积压足,古人所难,而先生行之。其清标亮节,真超然世外者欤!余尝闻先生祖孝子,齿德兼备,不慕荣利,有古高士风。今先生居家及乡,与夫进退出处,大概仿孝子。而其式型邦国,寿跻老耄耋,亦与孝子同。诗曰:“绳其祖武”,又曰:“似续妣祖” 先生有焉。

王节母传

傅眉(太原人)

节孝王母者,保德王生恒之母也。其先颍川人,有为张士诚将者,迁之保德,因家焉。为州甲族。数传而至文学士鼎,是生节母。母张有,贤德,教母闺范、女红及中馈事,未尝稍为母忧。太史公闻其贤,遂为其子太学公委禽。年十四,归太学公。事舅姑皆如其母所教者。身操井臼不怠。性简重,寡言笑,不喜华饰。然亦不米盐苛细,以故得妯娌欢,下逮婢仆无间言。年二十六,而太学公得异梦早逝。生始六岁,母抱生伏棺上号恸欲绝。其舅姑忍痛哀咽抚慰之曰:“吾孙幼,无妇是无吾孙,无吾孙是亡吾子以及于吾两老人,妇勉为我饮食。”母曰:“未亡人不敢癟死也,不敢以幼孙遗舅姑忧;不敢以遗孤为地下夫子忧。釜未亡人不敢死也。”乃强起,如舅姑命无何。太史公以国事忧悴卒母于仓卒中竭力辅姑葬之、祭之。闯贼伪令捐饷,母裒所有簪珥输之。云中之变,城亦下捐饷令,母复以数年经营者输之。于其姑之卒也。母督生葬之、祭之,一如太史公礼。忧劳忍让,历四十三年,而王生得以成人,年六十九而卒。卒之时谓生曰:“吾今不负汝大父母及汝父矣。”

野史氏傅眉曰:王生之言曰,当戊申诏旌天下贞节,生意欲及母,母诘之,生以实对。母曰:“旌者未必节,节者不求旌。慎勿妄冀,反增我一番不快”。生又言曰,当其分爨时,仅小米二石,黑豆三斗,菽四升。晋人谓菽麦之米为也。甚矣哉。复言瓶罂弗备,支矣,无挹水具,向旧仆借之,仅得如拳小瓢也。当是时,生泣母不泣,且曰:“好儿不食分饭。”王生言之,至今犹泣也。甚矣哉!居宦室而能贫,贫而让;居宦室而能苦,苦而。晦不求旌,旌亦不及。远迩相传曰:妇之节者有矣,未见如王母之节者;孝者有矣,未见如王母之节且孝者。私谥之为节孝王母云。

外祖母杨氏苦节传

白君琳

杨氏者,琳之外祖母也。生于明万历辛卯,卒于康熙甲寅。生若干年而嫁,嫁若干年而霜。霜而守节五十余年而卒,卒葬康家塔老坟之阡,寿八十六。距今甲申又越三十春秋矣。外孙君琳,始为竖石于其墓以表之,而为之传。外祖母无嗣,嗣罹兵祸。养于吾家,葬于吾家。苦节如外祖母而不传,谁为节者?传之,虽私亦公也。外祖母杨姓,归外祖康公讳尔知。宣化里之巨族也。生男舅三人,女姨母及吾母二人。而外祖殁,外祖母哭之,哀毁不欲生。先是外祖母以德望称,颦笑不苟,里人罕得窥其面。而谙练精敏善持家。及寡,里中望族,争欲得贤能妇,媒氏往来如织。始来,外祖母以德望称,颦笑不苟,里人罕得窥其面。而谙练精敏善持家。及寡,里中望族,争欲得贤能妇,媒氏往来如织。始来,外祖舅母绝之。再至,则大诟厉。又至,则曰:“我之未即死者,徒以吾子幼耳,苟乱吾意,一碗杏仁汤毕吾事矣。”其后媒不复至。然外祖母故未霜时,见他人之改节者辄曰:龌龊!龌龊!其贞烈盖得之性生云。性严峻,教诸舅不少纵。长皆为之室,媳亦兢兢畏惮。嫁姨母于高。而以先妣归先考时,先考贫甚,尝当垆癠癡,而夜窃诵读。外祖母曰:“秀才肯读书,何忧贫乎?”会国变,诸舅后先死于兵。外祖母恸曰:“天夺我嗣,不能夺我志也。”守益坚。然已覆巢毁卵,无一枝之可栖矣。依姨母及吾家,而吾两家故皆窭,数米而食,浣纫而衣。虽饥之啼寒之号,弗悔也。爱外孙男女及琳子女皆如已出。庚子辛丑间,先考佐县于梁溪,佐郡于邺。而后外祖母始稍稍食果腹,衣蔽体矣。又数年而终,先考葬焉。葬之日,康族无一至者。三舅有遗服子,妗改适袁,冒其姓。遗腹子亦无出。而康之族有贾氏者,为先祖妣之妹,夫弘施。妇夫死亦守志不嫁,先外祖母卒,与外祖母葬同茔。其子亦无出。胡天之不与善人也?

白君琳曰:外祖祖母性方、严凛不可犯,人不敢以非礼干之。故能以节终。而贾婉娩柔顺,亦坚其操守。然皆无后悲夫!

陈烈女传

白君琳

陈烈女者,小字敬。经历嘉荩公之女,经略奇瑜公之妹也。母孟氏,孕烈女不米食,食辄呕。烈女生而婉娩,聪慧明俗。姑待妇甚严峻,嫂赖烈女,故少谴房。尝有饷瓜者,嫂不得瓜食,女阴致瓜他类。是幼字郭氏,及笄,夫无行且贫,面经略公渐贵显,耻之。会天启丁卯犯下令募兵,遂窜其名于籍,冀勾及,而别嫁女有委禽者。烈女知之,谓母曰:“嘻!马鞍矣”。母不省。女徐曰:“勿呼儿,儿垢甚,澡而出。”婢沸汤以进,扃其户。久不出,呼之不应,破户视之,缢矣。母惊悔号弗辍,索其故所服饰,悉焚之。事闻赠《烈女》建坊崇祀。御史刘公讳四端,为文以祭之。顺治间,徐守毁其祠。及己丑难将作,忽中夜起呼烈女者,再次日即命 鸠工,会兵变不果。康熙间,其侄孙孝廉大谟重建,仅一楹。琳曰:节生于情,情之所感,鼎镬如饴。方字而情,何有焉?非激于义理者不能也。舍生取义,士犹难之,况女子乎!乃须如戟、印如斗,而身家是顾者,亦独何哉!

附 经略陈公诸妾传

白君琳

经略公贵,多姬侍。既罢归,会国变,伪闯迁大族实咸阳,公当迁。而贼将郝安才者据府谷,与公仆谋,诱致公止之。姬张氏名耐者,郡民一考女也。见公不反,惧辱身,饮毒死。后经略嗾唐通杀安才,而取仆首以祭姬,塑其象于烈女祠中。公死后,又有郭氏名宗正、王氏名缀者,亦死焉。先是宗正性烈而婉,善事张夫人,至是,其父欲嫁之,速之讼。宗正让父曰:“我宁死不再事人”。遂与王氏谋,诣张夫人操栉毕,即自澡,盛饰纫其衣,既毒而覆衾以卧,久之呼不应,发衾视之,两人死如寐者。张夫人甚悼之。其后二十载张夫人卒。先二载,有杨氏者,故经略所宠宠莫京卒。其无宠者东氏,以郁病乳死。又有陈氏、秦氏者,两人相依,足不窥户。后十五载而陈死。秦本姓张,避夫人氏,氏外氏,最后死。死时康熙乙亥四月也。距经略公即公即世四十有八载矣。盖皆有烈女之风焉。葬不成礼,闻者哀之。

艰贞叟传

(会元编修)戴名世(江南桐城)

艰贞叟者,姓白氏,讳眉,字静远。太原保德州人也。少为诸生,负气节。尝出游,得遗金于逆旅,叟匿床下,候至日中,遗金者还,悉以予之。其人欲分其半以予叟,叟不可。盖其廉洁自持以正,大抵如此。顺治戊子贡于京师。嗣后一为州幕,一为丞,一为府同知,再署县,其治绩皆多可纪云。其为沂幕也,携僮奴一人抵任。沂故荒残,而叟至不能给癤粥,叟怡然自得也。居三年而迁去。其丞无锡也,无锡大县,赋繁役重,其白粮皆解京师,官吏缘以为奸,额外苛敛,民不堪。叟请于上官,一切革去,无锡人德之。纪其事曰《留棠集》云。其同知彰德也,抵任未久,即署武邑,又署安阳。其署武邑也,多惠政。武邑人件系其事,播之风谣,往往传歌之。其署安阳也,一如其治武邑。已而安阳新令来,髦且昏。适有盗案,叟故所笞,胥吏怨叟,因嫁祸于叟,遂罢官去,居家读书自适,施德于人不求报。人有以横逆至者,叟受之无怨言。乡党中皆称为长者。年六十九卒。晚自号曰“艰贞叟云”。

赞曰:自吏道衰,而大吏以至小官,转而相食,以故民愈困。民愈困而官愈贪,盖相习不以为非久矣。余读白先生之事,非今之所常有也。未竟其用而罢,惜哉!先生之子曰君琳者,不远数千里而求余文,以彰先生之德。余故为书其梗概如此。

琅屿姜公传

(会魁)方苞(桐城人)

公讳宗吕,太原保德人。赠特进荣录大夫右都督讳名武之子也。都督以武功显于边疆。而使公治文术,颖悟绝人,受书一见,辄了大意。沉毅有干略。自都督及旅属、乡人、宾客,见者皆谓于世将有大造也。方是时,贼势益张,内外以文法相遁,而武臣拥劲兵者,多放骜持两端。都督平居,慨慷誓,致死礼以报国。公常泣谏,以谓一人致死,不足以支国势之倾坏。而诸季方稚弱,世乱将何依。都督曰:“吾自计已审,且汝在,吾何忧”。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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