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史藏 · 地理

保德州志

25 万字 · 约 11 小时 55 分钟 · 29 / 33

会员可开白话

此被劾,望阙搏颡曰:“姜公实生我,世世子孙敢忘德耶!”寻擢通州副总兵。值边警,崇祯起督师孙承宗于家,赴通堵御。承宗以昌平陵寝为重,亟议加防。且曰:“吾知诸军中,惟姜名武可当一面耳。”专檄守昌平。解严后论功晋秩。杨文岳任保定总督,求典督标中军者,四顾难其人。名武方领忠勇营团练,适入谒,见之大喜,曰:“非子莫与我共功名者。”即日题授总兵官,管督标中军事。时标将如林,而名武忽以偏将得之,咸太惊,既而知其才略又大服焉。十五年,闯贼围开封甚急,严旨促将救汴。文岳令名武督标下兵先驰赴开封,壁朱仙镇。当是时,诸军壁镇上者,毋虑十数万。左良玉最强,诸军方仰其旗鼓为进止。而良玉心畏自成,名虽救汴,实?不敢前,见严旨累促之,一夕其军大哗,内哭诸营,乘乱掠其马骡去。诸营随良玉悉奔。独名武一军,坚壁不动,或语名武曰:“贼锋锐矣。左镇兵最多,亦最强,且有诸营张其左右翼,犹胆落霄奔。公以嬴卒数千当数十万,方张之寇,是驱群羊而御猛虎也。愿公熟思之。”名武曰:“吾固知之。然此君命也,亦将令也。战固死于贼,退亦死于法,与其退而死,何如战而死之为愈乎。”侵晨贼大至,率亲侄姜业隆、麾下耿道明等,大呼陷阵,格杀数十百人。名武身被十余创,至柳树坡被执,与业隆等皆脔碟而死。无一降贼者,亦无一逃去者。文岳闻名武死,著其所遗故衣,痛哭累日,夜特题优恤。名武子宗吕,刺血为书,两疏陈情云:“臣父廿载从军,捐躯报国,卒使有魂难招,无尸可裹。”语甚哀切,乃再议,加赠:“特进光禄大夫左都督世荫锦衣卫百户。疏上候俞旨而京师陷矣。其后,宗吕中本朝顺治己亥进士。选授潍县知县。未仕而卒。孙中康熙乙丑进士。累有政绩,士林仰之。

卢宜曰:延安逆孽饥驱起,饥民趋赴团蝼蚁。名城破陷荆棘高,渺渺愁予诸帝子。帝子惟解惜金钱,谨录钥牡而已矣。独推周邸号贤王,东书堂开文物侈。精环宝埒官家,贼所艳心恒在此。三筑长围肆力攻,矢集其目犹未已。天子南顾念懿亲,羽书旁午疾于驶。屈指授兵左最强,解甲逍遥舞傀儡。一朝抱头学鼠走,刁斗盙寂鼓声死。狂奔惟恨趾莫前,尘迷白日魂都褫。当时只有姜将军,坚壁挥戈旗不靡。战酣热血满腔凝,骂贼捐躯亦何悔。军中流涕感公诚,竟逐孤忠填故垒。朱仙镇上望英灵,犹若乘箕绕汴水。

保德营创建三庙并较武场碑记

姜宗吕

皇清师武臣,力以马上一区宇,王造盚盚,声灵赫濯,是以今上特右鹰扬选,凡糈廪体制,威优以异数宜乎。赳赳桓桓者辈,出于以慰当宇,拊髀思顾疆者,任粗暴气犷弗可驯,懦则嗫嚅自甘,觊庸福,一切成败付之膜外。疆场事率不可问,类坐此。若京周王将军之守保德营也。则有异营,肇于明末,清因之。旧有衙宇,有较场,俱建之南效。闯逆发难,尽烬于兵燹。署移之城中,较武场则鞠为茂草者有年矣。夫场以较武。场之弗存,武可知也。京周以己亥秋,捧檄来此,当简阅军容时,将若士胥露处,旌旗甲杖与瓦砾为伍,坐作击刺,率踯躅于荒蓁败棘中,不胜蒿目侗膺,思有以新之。乃首捐资百金为众倡,鸠工材,蠲期戒事。于场之旧地,创厅三间,将台一座,观瞻肃矣。复于场之左隙,立关帝、火神、马王三庙,为类盜祈报地。又贮军器火药库一所,所以严蓄积而备不虞。噫!京周可谓区划有方,不负厥职者矣。盖闻将骄卒惰,则国不可为理。若前此之颓圯湮废,兵气亦为之不扬。今皆焕然改观,宁减临淮当年哉。况兹场固,将与士之所为,朝焉夕焉于斯者矣。诚使为将者,娴韬略,足智勇,抚循以收士心,激劝以鼓士气。则莅兹场也,吾知有毅然不辱之色矣。为士者,明纪律,守节制,能亲上而死,长亦有勇而知方。则隶斯场也,吾知其有屹然难夺之势矣。若止因循苟且,委顿不振,或偃蹇苛暴,嚣杂弗戢,不惟睹兹场而赭颊,将无对神威而自慑耶。京周,山左名阀,少任侠负气,不可一世。长乃折节服古,倜傥有大志。乙未应武举异等,殿试廷选授斯职。环姿伟概,亦复敦说称良。守兹将三载,凡勤训练,讨军实,严防守,戢骄悍,一方屹保障焉。兹役特其综理微密之一端焉。尔后之继起而守兹土者,知骄惰之不可为,毋没削以自封,毋驰怠以助于败,毋厚树威罔恤乎士隐,毋偏执好上而忘和衷之至谊。庶几入此场也,可与治军旅,可与格神明,壁垒俎豆,传之永祀焉可矣。

陈烈女碑记

(明山西巡安御史)刘四端

皇帝四年,余以简命采三晋之风,时晋阳之保德州,陈烈女未嫁夫死,此古今奇节,所关于风纪至大也。州守戴君牍其事,属以封旌表,余不敢忽诸用是,檄本郡之父老周询之,廉得其实。我心侧然,有泪如雨。盖此童然者处子也,此膏梁家之珠玉也,此烈丈夫之所为也,若者其甘心焉。其父兄礼义之所薰陶;与其师保之朝夕与,其天性烈与。夫从来俎豆于士史者,代不乏人,至以闺阁之媛,下于田,其能盞冀缺之耕,举伯鸾之案,抱少君之瓮,而挽鹿车以相存者几何哉?此犹曰以贤配贤也。乃郭之不伦如此,亦人情之所不堪也。矧伊女子能达观于贫富之先贤不肖之外乎!即从来之死贞死烈者,亦代不乏人。然或嫁娶以后,甘苦共焉,故死生永托焉。乃礼未成于合卺,戒未醮于结缡,其生其死犹之乎不相属也。矧伊女子能贞信明义,而舍命之不渝乎!且死生亦大矣,举世皆夫妇也,平生有爱,晚尚难持。乃一面未识之夫,绝无顾恋者也。矧伊女子能不忘其艰难孤苦,以死相殉,委青春之不惜乎!且属毛离里者,尽人子也。垂绅笏者,尽人臣也。动负肮葬,则曰:死忠、死孝,猝当大故,鼠首百端,以图苟免不暇。矧伊女子,无君之宠,无亲之恩也。能视死如归,抗节云霄之上乎!境遇不以塞其盟,存亡不以易其志,父母兄弟之亲,不能缓留于旦夕。天地之大,万物之变,不能震撼其精诚。贞烈得其死矣,夫妻之道尽矣,无遗、憾矣,此可以师百世矣。噫孤芳奇节,司世道者所撼乎!余初下车,方欲悉其状,以闻之。今天子彼时前任徐公,曾提请其事,未几建坊之。明旨下部矣,虽然旌表一时,固以瞑死节之目。祀百世,尤以慰慕义之心。况一十六岁,始孩之女,视死如归,神魂飘泊,何所栖依。余复与郡大夫谋之,协神祠而奠焉。祠有田有租,春秋有祭品,簿正有主香火者,皆大夫之所综理也。额其祠曰:“陈贞烈庙”,示不朽也。事竣为之记,以志不忘。

河变记

(见拔贡)王所用

州城上据山巅,下临黄河。濒河滩地,颇称饶腴。以故民居甚众,丛水茂林,景象可观。二百年来,民资河利,河无损民。间有泛涨,不过浸汗黍禾,计寻丈而已。万历戊戍六月念四日,天偶暴雨,转忽转徐,延三日夜。浸塌民舍官署甚多,城垣亦倾圯百余丈。桥头村通行大桥亦被冲去。及二十七日,连雨不止,东西滩畦园瓜蔬尽为淤泥所没。至二十八日夜,天地晦瞑,风雨雷电交作,达旦,河水弥岸,晡而骤溢,漭漾澎湃,盡雾吞云。遥望水头,不啻自天而下,南抵龟栈,北抵府谷崖路。高涌数十丈,屋浮水上如舟,器具、牲畜,逐浪随波,漂没殆尽。居民昏暗仓卒,趋避不及,爬越石岩,堕落山谷,一时悲号流离之状,真不忍言。上至铁匠铺,下至冯家川,延袤百里,冲去村疃三十四处,官民船二十一艘。四望茫茫一片水光,民居高阜间有存者,余皆为沙泥淤压,反见屋檐。及至水落,则满目荒沙,无复昔时景象矣。呜呼!保德水患,从古以来未有泛滥如是之甚者。古云沧海桑田,或者此适当其变云。予目击恫悼,不能效郑监门绘图上闻,谨援笔直书,俟观风者采焉。

钓鱼台记

(庠生)陈大德(州人)

钓鱼台者余祖乙酉岁所购也。处保郡西,在古城村下,距城廿五里而遥。地临黄河,波流恬息,经风雨始作涛声,鱼多汇聚于此,以故秦晋网者,竟趋钓台云。初祖以闯寇乱,求避兵处无可者。乙酉夏,避署园中,时有自古城村来者,以钓台对,遂欣然偕往。见其水石清幽,隔绝城市,轻鲦出水,白鸥矫翼,钓艇往来碧波间、景色殊胜。鸠葺之念,遂不容己。历三稔始落成焉。由古城村坡下,转而东,踏小径甚蜿蜒,约五十步,至洞门,门额镌“天险雄 ”四字。从夙志也。门上以石,洞外三其窗,以备观望。洞之上叠以短垣,设石桌凳于上。登之襟飘飘然,如在云霄中。与洞门相接,朱碧辉煌者,吕洞仙祠也。塑纯阳像于内,旁二僮,谨若不敢肆者。两楹。下设钟鼓、朝夕一击之,山鸣谷应,堪涤人尘想。左则河伯、山神、土地祠,塑像各一,右立禅室,欲延羽客主之。由城下行数武,峭壁崔嵬,石洞悬空,入洞冷沁人骨,斧凿痕俱在,留石本来面目耳。有警登之,堪以御寇。下洞三五步,有屋六七间,诸仆环处,旦夕供薪水。及为守御计,旁树小门,入门复为院,院内可容人十数辈。构以三楹,专待不速之客。题门楣曰“钓鱼台”,不没其故也。从东而下,地势稍低,接以石级,级北则为馆。逼近河滨,无宾客往来之扰。卜室读书,幽静尤佳。级尽处则为断桥,以木障之,如得渡。旁凿小洞,以为贮粟所,盐米区釜,咸取诸此。与桥相对而幽深者,第二关也。入关仰视,高楹插汉,白云冉冉,盘旋石上。却从洞入,始得到。洞修三丈,广四丈,顶盖以木壁,围以砖,四壁悬图画,笑傲其间,浑忘其为山居也。有阁外出,阁之楹凭空,绕以朱栏。一望数十里,峦层岫复,历历可睹。壁峻甚,下视渔人如尺。盖即前所见插汉者。每至山空人静,月冷风清,倚栏独坐,万虑皆空,殊慊鄙怀。壁西穿一洞,虽无阁致,亦如之。下则庖屋在焉,外屋二间,以藏食物,庖畔有井,初欲引河水于内,喜水自石出,不复借诸河。取以炊,甚甘冽。井旁一门,别为洞与前洞昆季相倚,东西建二台,状如雉堞,即取洞中所遗碎石葺而成。土翼两阁,甚险秀。余祖题曰:“黄河以为池,勿用凿也,青山以为城,勿用筑也。”余悦其与钓台之景适相肖,登台辄诵,眷兹钓台,可以全性命,可以颐神情。余祖家务之暇,常留居数日,恨不能遂处于此,卒罹于网也。纯阳乩云:“自此江山乱,纷纷世故来。任他风摆浪,稳坐钓鱼台。”祠成复云:“餐青饮绿原无事,深感君为山水居,钟鼓告成才命驾,侣朋环绕又询余。”己丑春,避乱钓告,乃援笔而为之记。

流泉井记

(州牧)王秉韬

天下事特患不为耳。无患其不成。为之而成。固已。为之不成,亦云为所当为而已。事未曾为,先藉口于未必成,是以终无一成,不尽失其所当为不止。保德踞山枕河,城中旧有井三,前后废者百余年。南门外井一,西门外一井盢。岩曲折,登降为难。其余则东取水于河,往返约三里,而高下数百丈。一遇雨石滑,趾难错也。且黄河水一泥沙及半焉。取重用轻,日多糜费。余于乙巳三月望抵任,初不知城中无井也。城守都阃萨公,与余同里,询及武修,都阃曰:“器械具技艺娴,火药铅子可供五年差操用。惟城中苦无水。”曩者,甘省逆回作乱,沿边知警,尝谓使贼猝至,城一闭,则人马俱渴,维时官民哗然,咸以不早掘并为恨。逾月事平,迄于今人无一语及井者。余重慨其言,检《州志》,择所营旧址,命匠掘复之。会五月,委署宁武守,虽去而工不辍,秋七月回,始知兴工月余,买撤民屋三楹,掘至三十余丈,土坍,压三匠人几毙。都阃亟救之,始苏。计费钱三十千而事不成。于是问之恨掘井不早者,又哗然,以为其事断不可为矣。余少间复集前匠询之,曰:“旧难循,曷图诸新?”于是察山形,审泉脉,择西门内北偏开浚。工未及旬,穿五丈余而得泉。余偕都阃至井,所尝其水而甘,问其泉,曰:流泉。因名曰:“流泉井”。盖取泉流不息之义。时又奉差,且天寒,议明岁更成一二井,则可全济。余于是并为之而成,而色喜抑。于是井几不为而不成,而滋惧矣。爰志始末,告来兹。

定限鱼数碑记

(州牧)王秉韬

州境产石花鱼克。

天贡。每岁冬至前三日,进九十尾。

年贡,恭进九十尾而已。嗣因副贡馈赠之类,以其为物甚微也,遂日增一日。向设官渔船十二只半,渔户多至疲毙不可解。今酌定每年十月内,每船一只,交样鱼六十尾,随鱼一百四十尾,计共得鱼二千五百尾。另以河曲帮鱼五百。足敷一年之用。此外,倘再有需用者,每鱼一尾,官发价银一钱。仍拨渔船一半给与知照,先期移知萨拉齐、清水河、托克托城三处,准官渔户,境外取湟。以资接济。如此庶公事无误,鱼户得苏,似亦推广

皇仁

宪德之一端云。乾隆五十年冬月既望立。

创建风神庙记

(福建人)黄步蟾

天地之气,嘘而为风。所以鼓荡万物,畅育群生者也。四时之风与八方之风不同要,有风风者职其司,故能合乎时,合乎方。惟所风而风之焉。于是乎,杳冥之中,奉之曰神。癸未夏予三到定羌。适当夏麦吐秀、秋禾播种之时,雨泽后而狂飙日起,予心忧,而乃亲率士民虔祷于神。夫而后风霾息,甘霖降。秀者得以结实,槁者得以勃然兴焉。神固未尝无灵也。因思风伯、雨师,并在祀典。州境地近边陲,朔风最多,向无风神之庙以栖妥之,宜其终风且暴也。爰与在籍绅士朱世熙等,议建庙于城之东北艮方。捐微俸以为之倡,诸绅士亦皆响义乐输。鸠工□旋不崇朝,而轮换照昊,美丽庙貌。肃其观瞻,尸祝千年,香火不绝。神而有灵,仁惠其将普被乎!夫风得其所则祥和,恬言失其所,则飞扬□烈兹建庙于艮方,所以止其无为之飞。而安其巽,柔之哉。从此,五日一风,十日一雨,□□□□□□升平之福。予之幸而亦士民之幸也。若□□□□□□美于下俾斯州口民化朴质之风。而崇文学武刚劲之风。而知礼义,是又不敢尽责于神。而惟予与诸绅士等,所当殷化导者也。工既咸,命镌贞珉而为之记。

道光三年,岁□□□□□

创建山神庙碑记

黄步蟾

孔子曰:“苛政猛于虎。”《汉书》载:“群虎渡河。”虎之害,有关于政,而狼不与焉。州境多山,稽之志书,前明万历年间,虎入孙家沟。正德至嘉靖年间,狼伤人无算。我朝三年大计,选择贤材。凡州县等官,皆奉公守法,从无虐政,宜乎一百八十余年,州中从未闻有虎患也。然而无虎而有狼意者。守土之官,于惩奸除暴,力者乎?夫惩奸锄暴,诚守土者之责,而不能施之卜噬。善逐之狼,则冥冥之中有所以默涤是狼,而不使狼。狼扈道上者,其惟小神乎。癸未岁,予以斯土朔风最烈,与诸绅士共建风神庙于城之东北隅。复思境内素有狼患,因与董事朱世熙商议,择地于城隍庙之西,予亦捐微资,而朱世熙克襄其事焉。夫狼之害,类于虎,而贪残之性,更甚于虎。虎可驯,而狼不可驯也。惟殛杀之,驱除之,而其患始弭治。古四凶之流欤,兹建庙,有神制之。从此豺狼屏迹,人物得以安宁。顽□善良得以乐业司是土者,与主斯庙之神,均当分任其责者也。爰为之记。

道光癸未,重阳后二日。

●卷十二  艺文第十(下)

神道碑 墓表 墓志铭 文 补遗

诗余 歌 赋

○神道碑

明仁怀知县敕赠盤仕郎翰林院简讨王公神道碑文

(明怀宗朝大学士)黄景皃(晋江人)

两汉人最尚经术,守师说。其以经明行修著贤,往往高自标题,不乐仕宦。久之愈远道愈尊。则有羔雁盈阶,台衡逊席。至俨然当人主宾师之礼。若乃身兼数器,智守一官,老吏咸惊,聋丞弗废,所著为循良悃盦之颂,又有可称者,是故瞽宗闾长周官,既兼识其名,循吏儒林汉史,亦两传其事。良以才德分驰,道非一致。以余所闻,今仁怀令王瑞庭先生盖异是焉。先生讳所用,字乃玉,世为晋保德州人。州故边鄙,代鲜望流,苞塞之祥,实首发自先生。爰自生而能灵,弱不好弄,长年负笈,屡试搴蝥。固已慨然有未坠在兹之意矣。居恒叹河汾中,说《河津思录》,并披榛理窟,淬刃儒硼。晋,故士国也,岂其侈河山之险,徙以渔盐齿草为辞尔。乃寤寐笙簧,崎岖坟典,借桴关雒,漱沚文羲,往往揭其精华,形诸教授。园冠方领之流,束帛承筐之彦。盖日就精庐问道者,不可以数计已。先生玉色常温,金声屡奏,恒歌兔首,鲜撤皋北。而复拯彼颠连,资之婚宦学中都养,至以下坐为尊。塞外兜鍪时,亦投戈见诣。会有诏徙郡国高才生入隶辟雍,先生为一推,择行既还,自京师惠问逾流征书狎,至杜门讲诵,意泊如也。诸生徒颇以迟暮为讽,咸谓:“驹滞空谷,匪无维絷之思,雀衔讲堂,将有升腾之兆。”劝驾更端,熟视未答。久之乃强起。除蜀仁怀令。地故,自播州,夷汉杂处,入我版图。甫及匝岁,先生曰:“穷通时也,痹遇也,蛮貊可行,先师讵欺我哉。”诸如田陌横纵,街术广敛,官师饮射之仪,庙社涂丹之制,先生咸诛茅作蕞,画地成图,号集农商,功同草昧,煦濡稚妪,礼绝钓锾。居五所,政化翔洽。久之,忽投劾去。先生固自称劳臣之谊,急病让夷儒者,成规流行坎止。况室亡菜盨妇,有韦经,头颅可知,斋熟无恙,岂必乘生耳之车,远放诸奇肱之国哉。时淑配盛孺人骤卒。夫人孝敬勤慈,称耦德焉。有子曰邵,少负奇,风气遒上。先生固特用菜妇、韦经为况云。归田之后,躬理旧业,千孓时过,啸吟罔间。凡优游十有三载,终于正寝。经三日,容色复盩,观者叹异。诸生徒皆为服。乃至百里罢盪,千人会葬。题碑比绢,特高乌阙之封。酒如泥,通下马陵之拜。所谓幽人贞吉,圣世美谭者乎。其后,邵果扬俊盫坛,拜官史馆。遍装遗像,仍拭坚珉。因谬以碑文见属。夫碑者,所以悲往哲,励来兹也。义兼激劝,词矢孤严,今将跻先生于田何。伏郑之班,使前贤有知,徙倚彷徨,犹以吏事非精为愧,不则赞先生以卓鲁龚黄之业,而俗吏所长,薄书筐箧,复以经学寡逮为讥。惟是宣尼垂教,旧传莞尔之音,即复老氏,崇虚不乏犹兮之畏。因之刀割武城,龠通函谷。南方见月,千载发其精华。西城流沙,一经宏为道德。余愧无以表先生也,其将表之言,游尹喜之间也乎。太史君熏德初隆,嗣将有大书特书之锡焉,不揣谫劣,姑以佐周官汉史之所未详尔矣。

白静远神道碑铭

(本朝进士巡抚)贾鸣玺

呜呼!静远先生既没之二十有二年,而曲沃贾鸣玺为书其墓隧之碑曰:先生姓白氏,讳眉,静远其字。学者称奇观。先生山西保德州人也。少积学有声,诸生间,戊子以学使试第一,充拨贡生。辛卯考授通判,明年改选沂卫经历,会缺裁。戊戍补无锡丞,庚子迁彰德府同知。摄武安,再摄安阳。壬寅解组赋归。二十余年卒于家。其在无锡也,乡大夫秦君盬尝盭辞颂之。曰不怠,曰不墨。曰不任察,不任威。曰不任衿,不任缓。曰不任德,不任誉。说者以为词烦而不杀文人之侈耳。乃吾观《留棠集》中里排殷析雷若干人,谒御史马而有请也,其略曰:无锡故征白粮一石,羡二斗四升,计一岁实浮两千石有奇。茕茕小民罹此毒盰,维我县丞白,毅然厘剔,庸活我小民,我小民窃惧如白者世无两,愿镌诸石,以为后来法。马,下推官巩某、知县黄某核覆。而吾尝疑之,惟正之供,载在王制久矣,何羡之云?羡,借耗之名者也。虽然谁为耗者,则亦借耗之名者也。而推其渐将耗吾民尽,终岁勤动之所获,不足当税外之税,可奈何?而究其极,并耗吾国。县官一旦有军宾诸大事问闾阎之,盖藏已在有司者橐中,无以应矣。可奈何?今世之为耗者,不独白粮为然。此其可长太息者也。且先生家故贫,尝当垆以养其亲。其在沂,高卧老屋中,独一老苍头侍左右。而视清冽之惠水如贪泉然。君子以为难。其后于武安、于安阳,手不名一钱归。至彰德时,行李萧萧,图书数卷,盖其淡泊明志者素也善。夫黄与巩之核覆曰:白县丞者,表表十五府,二十五州县中。又曰:图义不图利。马则腾诸荐剡曰:佐贰中翘楚夫乃信乡者。秦之说匪侈也。盖廉吏之可为如此。或曰先生之去彰德也,以安阳盗故。夫盗则后先生者之责,而坐先生。后先生者,长跪愿受过以脱先生。先生不许,慰谕而遣之。可以观其度。或曰先生尝过木瓜园,得遗金,坐待其人,掷之去,可以观其节。或曰先生固急病让夷者,乡人某之孤,遭仇者阱陷几,殆则奋袂直其事,至对薄不辞,可以观其义。凡此,虽丈失之高行,然于先生为细节,不足为先生重。而独是当赋法之坏也,尚有先生其人者,爬搔弊窦,以长养元气,而成保泰之嘉,猷愿不伟与,故大书,俾当世得以览观焉。按谱牒:先生高祖考,岁进士鸣之公讳珮 。曾祖考长公讳凤翔。祖考养砺公讳天粹。考封君文学宪枢公讳敬简。累世以淳朴直谅闻。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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