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史藏 · 地理

八闽通志

170 万字 · 约 80 小时 46 分钟 · 10 / 218

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崖东滩驶,嵂崒澎湃;露怪呈奇,不可名状。”(已上五山俱县西南。) 龟峰在县南岱边。山内有石如龟,故以名之。五峰在十都。一名莲花,一名云梯,一名品石,一名卧牛,一名仙官。上有仙人椁石。“官”疑当作“棺”。 紫微峰其峰奇秀,下多居民,宅第鳞次。 翠微峰与紫微峰相对。(上二峰在十三都。已上三峰俱县东。) 松石峰在县西北一都。 文笔峰其峰尖圆如笔。 鹳峰山多鹳鹤,故名。中有石窟,贮水虽夏不涸,鸦多浴于其中,又名鸦池。又有一石,击之,其响如磬,又名响石。宋黄景翰居于此。 龙角峰(上三峰在十四、五都。) 龙翔峰在十七都。宋寺簿周芹尝游息于此。又有豹变岩,与龙翔峰对峙,至今二石刻犹存。 灵峰在十九都。上有石洞曰“归云”。宋朝奉陈毅诗:“云道无心亦爱山,雨余时向此中还;而今天下焦枯甚,只恐飞龙未放闲。”又有烟炉峰。(上五峰俱县东南。) 鳌岭在县南十四都。有宋林岊书“鳌岭”二字犹存。 黄弹岭在县西九部。 古烂岭在二十一都。 香炉岭在二十三都。(上二岭俱县东北。) 鹤岭在十三都。宋尚书张镇立碑,至今犹存。 榕岭宋嘉祐中,里人植榕夹道,因名。 魁岭以其为众山之魁,故名。(上二岭在十七都。已上三岭俱县东南。) 石尤岭在县西南五都。 德成岩在□□都9。众山之中,峰峦迭出,中有草堂,唐林慎思读书于此也。有三十六洞天,石刻至今犹存。 三宝岩宋里人刘砥、刘砺避伪学之难,尝居此。(上二岩俱县北。) 西石岩在县东十六都。 稠岩在县西北十里。群山之间,峰峦迭秀,林慎思月楼在焉。 宏源洞在二十一都岩泉院后。 桃花洞在二十三都皇恩寺之东北。 演屿在县东南十四、五都。 百石堰在县西南六、七都。 石在县东南十三都。 石屏在县东隅一都观音寺后。 石船在县东二十三都。 龟石在泗洲院侧。俱以形似名。 仙人梯石有麻姑井,石船,踏之则动。(上二石俱在县西十都。) 麟石在县南岱边山。石状如麟。 闽王禁石在县东北二十二都海际。周围十余丈。石产紫菜,纤而味美。闽王审知时,岁以供贡,禁民私采,今广石澳是也。 石梁在十四、五都。 双髻石在十六都。以形似名。十四、五都亦有此石。 东石在十八都。(已上三石俱县东南。) 中丞石在县西南官道之侧,上刻“中丞”二字。唐潘独坐南归憩此,里人铭之。林婆湖在圣娘山下,故名。 珠湖在溪湄山之绝顶。广袤五亩余,冬夏不竭。相传尝有人于湖中得蚌,剖而有珠,故名。 广石江在二十一都。江上之居民繁伙,多以渔为业。 梅江在二十四都。古云“梅江水,直千金”即此。(上二江俱县东北。) 壶井山在县东南。潮至则没其山。山有井,水泉清冽,可给数百家。潮落则四面皆平沙,沙中多出海错,居民甚利之。 祉溪在县南二十都海滨。源出福清之镜岭,流至小祉,入于海。 获溪在县南十三都。源出大石白龙潭,经演江,东流十二里,达于海。 大溪在县东南八都。源出福清县境,分流至此。萦纡数里,溉田数百亩,至十九都达于海。 苏老涧在县西十二都法涧寺前。宋庆历中,宪使苏舜无经此,临流而乐之,后因以名。 太平港在县西隅。吴王夫差尝于此造战舰,即古吴航头也。国朝永乐十一年,太监郑和通西洋,泊舟于此,奏改今名。东有十洋街。古谶云:“十洋城市状元来。” 黄龙潭在六、七都。相传尝有巫者之妻,沤麻潭侧,见黄龙首藉其上。巫者以告县官,祷雨辄应。郡志作“黄新潭”。 破石潭在八都。上有抟纱潭,深不可测,尝有以纱一抟系石,测之不至其底。 瀑布泉一在县西十三都光严寺北二里许,一在龟山竹林寺溪会亭之上。义泉在县东二里。宋元祐二年,县令袁正规凿以饮行客,故以义泉名之。 五峰龙泉在十都。相传唐大中间,有二龙戏井,亦名龙井。 龙门二井在县西三里翁山之左右。其制一方一圆。 麻姑井在县东北东皇村。 七星井其井凡七,在仙山万寿道院之西。内一井泉清如玉,宋尚书郑丙书“龙泉”二字,刻于石;一井有井阑井盂。乡人皆取给于此,旱犹河汲溉田;一井在仙山道旁,市民仰给也。 寒碧井与七星井俱在县东南。

连江县

龙际山县之主山也。冈峦如龙,际水夹涧而下,故名。 湖山去县八里。其山超出诸峰,俗称湖山古道场。相传有仙炉飞置其上,邑人立宫祠之,今九天宫即其地也。 西山宋李弥逊归隐于此。(上三山在县北平钦下里。) 覆釜山其顶有石,状如覆釜,因名。南峰石门。南峰之麓,有巨石双峙,道出其中,故曰石门。宋龚况诗:“岫贴松低,羽人闲未归11;苔深琐春色,不放晓云飞。” 玉华洞。巨石相倚,其中深邃。宋洪壮诗:“妙绝天仙镜,飞来佛子家;壶中闲日月,洞里老烟霞。”龚况诗:“石壁古苔衣,夹门双杏枝,山阴人少到,长认鹤声知。”玉人峰。龚况诗:“霞缀衣红浅,烟妆黛髻匀;无言山色里,几度野梅春。”洪壮诗:“谁开云洞锁,放出玉人峰;自有天然态,何劳粉黛容。” 石鼓。石圆如鼓,击之有声。 半月池。以形似名。洪壮诗:“凿破苍苔地,弯如半月边;既能清到底,何必十分圆!” 清阴洞。在南峰石门寺之北。巨石合峙,其下平广,可坐数十人,上有佳木阴翳,故名。林淇诗:“地无可着尘埃处,不怕尘埃莫掩门。” 斗牛石。两石如牛之斗。 石鱼涧。涧旁有石如鱼。 五台石。有五石高平如台。(已上俱在覆釜山中。) 金鳌山在覆釜山之右。山形隐然如巨鳌之出海。 两泉山 五马山五峰拱向县治,状如奔马。 矩庾山在覆釜山之西。旧传矩、庾二仙居焉。 荻芦山《闽中记》作“荻芦港”。一名九龙山,下有九龙江。相传秦始皇以东南气王,自江而南,凡山形秀拔者皆凿之。凿此山得芦根一茎,长可数丈,断之有血,因名;并名其水曰荻芦峡,南北通潮。今呼为荻芦港。 南乾山在覆釜山之南。山有仙人棋盘石并足迹。 北乾山在覆釜山之北。有大石,不着苔藓,形如纱帽,俗呼纱帽石。 大坪山在赤沙馆前。山顶坦夷如平地。(上力山俱在县南新安里。)云居山在永贵里。山有石塔,塔旁有云居堂。堂之前有大石如壁,上刻“天上云居,人间仙镜”八字。去堂西北二百步,石上有仙人足迹,长二尺许;又有蛤蚌之壳附于石。北有龟石、莲花石,在山之半,上平下尖,周围有瓣,状若莲花。其石甚巨,附于盘石之上,轻摇则动,力撼之则不动,又名动石。 王孙山下有五人石,俗传有草丛生其顶,则邑人登第者多,否则登第者必少,故又号状元石。上竿塘山在大海中。峰峦屈曲,上有竹屿12湖尾等六澳。 下竿塘山突出海洋中,与上竿塘山并峙。山形峭拔。中有白沙、镜塍等七澳。(上二山在二十六都。)洪武二十年,以防倭故,尽徙其民附城以居。 马鞍山在二十七都。山势逶迤,以达于海,上有双峦连耸,若马鞍山状。 三德山在二十八都。三峰并列,旧名三合,又名笔架。(已上六山俱县东。) 文笔山在县西新安里。其山尖锐高耸如笔,故名。 龟鱼山在安德里。古谶云:“游鱼水上案,须作朝官看;游龟海上来,定出状元才。” 马鼻山形如马鼻,突出海滨。 香炉山其顶如香炉状,上有石,书“粘云”二字。《九域志》云:“昔邑人章寿于此学道得仙,有坛尚存。”又有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘;又有仙人足迹,长二尺许。宋郑鉴诗:“峙立苍茫紫翠间,疏帘半卷镇长闲;神仙似有祈年术,一缕青烟起博山。”《大明一统志》以“章寿”作“张寿”。 凤凰山或曰昔有朱雀翔集,又曰以形似名。(上三山在保安里。已上四山俱县东北。) 东坂山在仁贤里。旧名归仁里。 张旗山在光临里。(上二山俱县西北。) 福斗山在县东南安庆里。兑峰在县南新安里。 鳌鼻峰其峰秀而特出。 小华峰宋绍兴二十四年,锄夫得一圆石,剖之,中有“小华峰”三字。绍熙元年,建亭覆之,后亭坏,而石今犹在丽江,山因以名。(上二峰在县东二十七都。) 降虎峰在县西北中鹄里。俗传尝有猛虎中毒矢,至僧法诠庵前,若有所诉,诠为去其簇,拊摩久之,数日,疮愈复来,遂相与驯狎,因以名峰。 紫岩在县北中鹄里。其岩高耸,石青紫色。宋潘牥诗云:“昔人自有两赤壁,此地何妨又紫岩。”又云:“何当瀑布山前路,卧看飞流泻石嵌。” 洄口岩在光临里。其岩陟险,下瞰小洄潭,其水萦洄,故名。 宝华岩在清河里。层崖高峭,半出林梢,中有天然石室,尤称奇胜。(上二岩在县西。) 乌石岩在县东南钦平下里。上有百丈泉,飞泉直下,流通财溪,俗呼百丈漈。 白塔岭在县西半里许。王审知入闽时,先锋陈霸先尝追贼至于此。 关山岭在县东南崇德里。 香庵石在安仁上中里。其石甚大,有一孔,人以手探之,则香闻于外,故名。 雷移石在中鹄里。形如覆釜。俗传唐宣宗时,法诠13见绝峰有巨石,欲移其室而未能,乃祷于神。俄而风雷迅烈,石移山下,因坐禅者四十年。(上二石俱县北。) 石马在永贵里蟾步江滨。屹立中流,俨然如马。 刻石在二十七都蛤沙崖。高数十丈,峭立如壁,上刻“刘禹锡过此”14五大字。(二石俱县东。) 月石在县西光临里峰平。其形似月,俗传晦夜有光,故名。 浮州在县东钦平下里。琴浦临江,夷旷可居,屡经洪水不没,故名。 胡蝶案在县南钦平上里万石江心。常没不见,见则有人登魁选者。 洑沙在县治东二里许。15其地旧为溆,后洑流拥沙,遂成平地。今高者为屋,低者为田,盖附郭一圜阓处也。 鳌江在县治南百步许,横亘钦平上、下二里,即连江也。源出罗源县王土溪黄柏潭,怀古桃洲、密溪三派合流至县前,东西环抱如带,东流入海。又名岱江。 利坑溪源出文笔山,逶迤而下,流入鳌江,民田资其灌溉。 竹溪在赤砂馆之东,源出王崎山。其流澄澈,经龙塘而入于海。(上二溪在县南新安里。) 财溪在县东嘉贤下里。发源于陇山漈。流入支塘,灌溉田畴,乡民利之。 周溪在县西清河里。源出安定里冻地山。其水自朱公桥至罗仑渡,入于江。 洋门潭在贤义里。潭水深广澄澈,下注东湖。 五峰潭在仁贤里。潭极幽邃,有灵物居之,岁旱祷雨辄应。潭上五峰耸列,故名。(上二潭俱县北。) 覆釜潭在县南覆釜山之右。 渔沧潭在钦平下里江之滨,古有石刻云:“渔沧天一之门”。 财溪潭高岩耸险,霾雾阴翳,俗传有龙居焉,岁旱祷雨多应。其水下流,入于财溪。 松皋潭在二十六都。俗传有神龙潜焉,岁旱祷雨则应。(上三潭俱县东。) 钵盂潭在县东北集政里。俗传有龙居之。上有峡山。 赤坑潭在县西北安定里冻地山深谷中。俗谓有龙潜其中。 温泉在县西北光临里。宋嘉泰中,知县朱定建二室以别男女之澡浴者。今废。 虎跑泉在县北中鹄里宝林院内。俗传僧法诠建庵时,苦乏水,俄有虎跑地出泉,故名。 解酝泉在县南新安里秦川铿泉堂之侧。俗传其水醉者饮之辄醒。 玉泉在光临里。泉出两峰之间,色味澄甘。唐天宝中,浮屠百余,引泉自给,其人筋强骨坚,音语铿然而眸子碧色,寿命弥长。邵太守奏之,赐名玉泉。 祠山泉在清河里祠山庙后。泉冽而清,民田资其润泽。(上二泉在县西。) 美政井在县治东县丞公廨前。 傅公井在儒学东北隅尼山下。宋知县傅伯成所凿。 尼山井在儒学尼山堂。 龙兴井在龙兴观内。 河山井在河山庵下。(上二井在县东。) 化龙井在钦平上里灵勇庙前。以其近魁龙桥,故名。 西宫井在佑圣宫内。 九井一在钦平下里上林街北,一在天王寺前,一在大街西旧社坛巷内,一在大街西,一在大街东兴贤坊口,一在大街东,一在东南隅仁寿境内,一在兴贤坊内,一在县西仙花宫前。(已上十一井俱县西。) 童井深仅尺余,不溢不竭。俗传有青衣童子,拨草取水,乘云登炉峰而去,里人掘地得泉,故名。 炼丹井在章仙峰。昔章寿炼丹之所也。(上二井在县东北安德里。)

校 注

1 疑为“骑箕尾”。

2 淳熙《三山志 地理 内外城壕》注:“相传伪闽时凿渠引西湖清水贯城而入,沿丰乐门城隅与浦尾潮接,为浴马之所,且以涤滓秽。”此言“乐输门”,当系“丰乐门”之误。舶浦尾当即浦尾。下同。

3 淳熙《三山志 寺观》作《缙云城隍庙碑》。

4 白水素女故事不载于今本《搜神记》(晋干宝撰),而见于《搜神后记》(晋陶潜撰)。然本志所引文字,又与陶潜所撰不同。

5 万历《福州府志》作“浩溪”。

6 弘治《长乐县志 山川》称,越王山在县治南敦化里,而敦化里在二十一都。

7 弘治《长乐县志 山川》:“董奉山在县治南十二都,相传为董奉炼丹之处。”

8 同治《长乐县志 地理》称,首石山北为龟息山,迤东为六平山。是龟息山在首石山北六平山西。

9 弘治《长乐县志 山川》:“德成岩在县治北四十里磐石岩之旁。”

10 弘治《长乐县志 山川》称,中丞石“在县南十一都。宋有御史中丞未达时过此,誓曰:‘不为中丞,不过此石。’后果其志,人故名之。”同治《长乐县志》则称龙泉寺前有中丞石,为宋李望(沙京人,元丰二年进士,官至御史中丞)所自书。按龙泉寺与十一都俱在县东南。

11 民国《连江县志 名胜》:宋主簿龚况《石门诗》注:“岫贴松低,羽人游来归。” “”为“幌”之误。

12 嘉庆《连江县志 山川》作“竹扈”。

13 《闽书 方域》作“僧诠”。

14 民国《连江县志 名胜》注云:“郡志云:‘疑后人姓名相同。在二十八都蛤沙河泊所石马岩。”

15 嘉庆《连江县志 山川》“洑沙”作“伏沙”,注:“在今治东三里。”

卷之五

地理

山川

福州府

福清县

鹫峰山在北隅。乃县治后来龙之山也。五代汉乾祐三年,有异禽来集,五色炳焕。或曰此灵鹫也,因以名山。上有鹫峰。 海坛山在县东南大海中。南北长,东西狭,周遭七百里,居民布散,村落不一。南曰黄崎、紫兰牧、上砦头、小鳌网、大鳌网、沆头、大场、小场、浒头、钱藏;西曰水马山、霸前、金崎头;北曰苏澳、钟门、沙溪;东曰浚门、獭步、军山1、流水、广州埕。山势远望如坛,故名。洪武二十年,以倭寇猝难备御,尽徙其民于县,至今尚有遗畜,自相孕窅。 网山自海口西行可三里。民居皆业渔,故名。宋林奕之尝作亭,读书其上,匾曰“月鱼”,学者因号网山先生。邑宰范处义尝问网山好处,奕之云:“最好是此山,但无读书家”。 瑞岩山山之岩洞多幽雅奇秀。 佛窟岩。 天章岩。 香山洞。林诚仲诗:“瑞气拥岩峦,中有神仙宅;世代几消沉,溪山自今昔。” 天台洞。宋刘克庄诗:“崭崭岩石畔,别有一天台;不见桃花水,刘晨莫妄来。” 玉虚洞。元林泉生诗:“空谷结层云,寒泉落空沼,中有太古灵,悠然隔深育。” 桃花园。 休休台。 醉石。 鉴池。陈曾诗:“波澄涵远碧,云净见天光,欲问源头水,令人忆紫阳。” 仙人井。其水随海潮盈缩,又名通海井。林诚仲诗:“绝顶有渊源,人言脉通海;潮汐验盈虚,小以觇其大。” 一滴泉。陈宗鲁诗:“龙沫凝珠露,清泠响涧淙。谁携余滴去?云里振风鬃。”(已上俱在瑞岩山中。) 烽火山在海口北二里。海道有警,则举燧于此。山顶有嵌如屋状,深幽掩暖,凡三十六间,名曰虎屋。 鹿角山小溪有石,形似鹿角,故名。山之中大石,上有仙篆数字,人莫能晓。旁有仙井,阔尺有五寸,横入,深不可测。(上四山在新安里。) 拱辰山山之绝峰,形如牛角而北拱,故名,俗号牛角山。下有石洞,深不可测,有风从洞中出,人不敢入。旁有石如鼓,方广丈余,其下危而不安,以一指微推之则动,两手尽力推之则不动。又有仙人迹、炼丹灶、石盆,迄今尚在。 龙卧山中有五马石及龙潭,旧传有龙蟠潭中。宋乾道九年,县令刘敦祷雨有感,为立龙堂。淳熙二年,县令范处义刻像祀之。(上二山在方城里。) 小练山在永宾里。五代间,有卢、林二氏自光州固始从王氏入闽,卜居于此;至宋,二族日益繁盛,尝构义斋以教子弟以及旁近之人;淳熙后,登第者相踵,而林乃其倡也。山当要冲,商舶多会于此,人号“小扬州”。后与坛山之民同徙连山居焉。 龙山在方民里。即海口山也。(已上八山俱县东。) 双旌山两峰峭立若旌幢然。 玉融山县之前山也。旧传山峰第二迭,有石莹然如玉,故曰玉融峰。(二山在县西新丰里。) 白屿山在县南江阴里。亦名陈田山。山有鸿休岩,在山之绝顶。岩窦天成,下瞰沧溟,四望无极。昔有僧鸿休栖此,因名。又有鸟窠岩,在鸿休岩之西,累石为之。初鸟窠游杭,巢木杪而居。白居易为守,因往访之,曰:“得无危乎?”答曰:“如公所处则危甚。”诘之,乃曰:“薪火不停,识性交攻,安得不危?”白以诗赠之。后居此,故以名岩。 小孤山在文兴里。有和靖寒斋祠。 灵石山在清源里。磅礴仅百里,竣拔逾千仞,层林积翠,飞泉漱玉。上有石,久晴,鸣则必雨;久雨,鸣则必晴。山有三峰:曰九迭,其势插天,层级可数;曰留云,云留或经旬不散;曰报雨,久旱欲雨,其峰必有声震响。又有通天石、仙人岩、碧仙洞、戏龙潭。 石竺山在永寿里。山形峭拔,其巅有石巍然,上粘蛤蛎壳。山不甚多竹,惟竹根盘错,当春夏之交,饥者多于此采笋以济,然欲多则不可得,号济贫笋。亦名石竹山。 紫磨峰。 狮子峰。 象玉峰。 补陀岩。2 石室。宋林希逸诗:“苔入荒崖隙,藤枯半壁花。山灵不敢住,分付与僧家。” 仙升坛。按《三山志》:“昔有林玄光于此炼丹,丹成,骑虎上升。今有虎岩溪,石上有井,旱不涸,或曰炼丹井。 陈遂诗:“仙乐寂无响,云旗悄不翻。晓烟生石隙,夜雨涨苔痕。” 鹤影石。林泉生诗:“鹤来仙已去,谁料虎能飞;怨入青山骨,千年永不归。” 朝斗石。宋李丑父诗:“身丘魁杓近,月明星露寒,云中几声磬,谁信是人间!”陈遂诗:“片石平如砥,朝真仰太空,星后3琼简露,月落羽衣风。” 双鲤石。林希逸诗:“日炙岂曝腮,雷惊不烧尾;真人上升去,留得琴高鲤。” 棋盘石。 伏虎石。 宝所石。 月灶。 紫云洞。(已上俱在石竺山。) 龟山。 蛇水。 罗汉台。 洗耳泉。林希逸诗:“是非不须闻,好恶不须听,若要心源清,无如耳根净。” 无尽泉。陈遂诗:“高山有泉脉、井口半瓢如,汲之亦不尽,不汲亦无余。(已上俱在紫云洞。) 黄檗山在清远里。以山多产黄檗,故名。林峦重复,为邑之胜。梁江淹尝游此,有诗:“阳岫飞鸾来4,阴溪喷龙泉,禽鸣丹碧上,猿啸清虚间。”上有瀑布泉,下有龙潭泉,垂数十丈,其势甚健,淙崖石为穴,下濬无底。潭口径八、九尺,旧传中有龙,祷雨辄应。上绝险处复有一潭,人迹罕至。龙尝自下潭移上潭,所历有爪迹。又有佛座峰、香炉峰、吉祥峰、宝峰、钵盂峰、五云峰、罗汉峰、紫微峰、屏障峰、天柱峰、狮子峰、报雨峰。宋陈确诗:“峭拔藏苍龙,烟云昼长锁,天际雨将来,山灵已先报。”山有黄檗寺。寺之西有嵩头陀岩,至今犹有乳香出石罅间。 金翅山在永福里。脉从大义白鹿山东走二十里,矗起高数百丈,即此山也。形如鸟展两翅,故名。 福胜山 翁陂山 田源山(上三山在清远里。已上八山俱县西。) 闻读山在福唐里。旧名小隐岩。唐陈粲读书于此。一日,樵者蹑山麓,忽闻弦诵声,疑为神人,不知其为粲也。后改今名。上有遏云碣、潜公室、讲经台、狮子迹。 何山在井得里。(上二山俱县东南。) 牛田山在灵德里。 草堂山在光贤里。昔尝有隐者筑草堂于此,因名。宋时松径犹存。旁有小瀑布。坛高数十尺。(上二山俱县西南。) 大姨山在县东大海中。每风色晴定,日未出之先,于山上东望,见一山如空青,微出海面,乃琉球国也。俗谓望见则三日中必有怒风。其下水深碧色,东流而不返,有浮莎错织水上,舟不容转舵,必刳木为盂,乃能旋开浮莎以行。或海上风暴作,渔船漂泊必至此而后止。人为其国所获,则以藤串其足,令耕作山间,故此山夜忌举火,虑其国人望之而至也。 南交山亦在大海中。 灵峰上有仙坛,前有不溢泉。 云峰峰之绝顶为白泽岩,有大石巍然不覆,中有石门,大可容数十人。又有双髻峰,峰之顶有仙坛,天然而成,高二丈余,四面如截肪,上平如削,亦有自然石为级道。宋乾道元年,雷劈为二。 鹧鸪峰峰之阴多鹧鸪,故名。(上三峰在县西南安香里。) 仙举岩在新宁里,与永福县接界。山形削拔千仞,其巅有石巍然,险不可登。又有一石穴,泉源不竭,可饮数十人。旁有一石如鼓,扣之即鸣。山与灵石九迭峰对峙。相传尝有仙人隐此,岩上仙迹犹存。 五周岩在方兴里,与闽县接界。旧传有兄弟五人,隐于岩中,后俱得道上升。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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