八闽通志

居仁。性孝友谦抑，弱不好弄。仕闽为殿中侍御史，弹劾百辟，甚有风裁。及王氏政衰，遂谢事归田里，立宗法，建祧庙，修祀事，乡邦式之。

〔宋〕

郑居津字知要，河南人。高宗南渡，随徙入闽，仕终浙东路提举。居津性鲠直，在官遇时政有不便者辄抗疏论之，不避艰险，致政卒于家。黄干尝祭之以文曰：“职司提举，惠及困民。封章两上，可谓贤臣。”

李纲邵武人。建炎元年入相，仅七十五日，为侍御史张浚所劾，遂以观文殿学士提举杭州洞霄宫；浚章再上，乃落观文之职，依旧宫祠；浚章三上，命纲鄂州居住，寻移澧州，复累谪万安军安置，寻听自便。绍兴初，寓居福州。安抚韩世忠平建州贼范汝为，初疑城中人皆附贼，欲尽杀之，纲驰见世忠，曰：“建州百姓多无辜。”城破，世忠令民自相别，为贼胁从者汰遣，独取其附贼者诛之。及师还，父老请为立祠，世忠曰：“活汝曹者，李相公也。”既而除纲湖南安抚使；三年，复以祠禄居福州；四年，浚谪居福州，服纲忠义，遂除前隙，更相亲善。及浚召还，纲因以奏疏附进，上降诏奖谕。浚又数于上前言其忠。五年，命为江南西路安抚制置大使。七年，复提举洞霄宫。十年，卒于福州寓舍矣。

〔元〕

郑潜字彦昭，歙县人。元至正中为福建监察御史，擢廉访使，后以泉州路总管致仕。寓居怀安之瓜山，买田建义学以教育后进。又立白苗、杨崎二渡，买田以给操舟者之费，人利之至今。(一本云为海北廉访司副使。)

艺术

〔宋〕

陈克勤福清人。善鼓琴，尤长于诗词。同县人陈杰字希古，尝学琴于林抟，亦有名。

林文韬字崇孟，文昭之弟也，精于星历，尝论《史记历书》与汉《历志》皆书汉太初元年丁丑岁，而二说不同，盖《史记》所述乃颛帝历，汉志所述乃黄帝历。有《历集》。

张宏图字巨济、福清人。精于星历，尝论宋朝记礼者多讹舛，因著《大礼记》数卷及《万言书》诣阙上之，大概论祀天神位次之失。复上书论太子星因及皇嗣，赐官保议郎。嘉泰间，复上书宁宗，以慈懿太后攒陵(今在湖曲湖上)宴游，岂履霜露之义？宁宗感悟，沉御鹢于水，转官一秩旌之。(《杭州志》以巨齐为名，宏图为字。按县志谓宏图绍兴间诣阙上《大礼记》，《杭州志》谓嘉泰间上书，宁宗绍兴、嘉泰相去六十余年，窃意“绍兴”或“绍熙”之误也。)

林霆福州人。尝作《致日经》，推阴阳历数以资占决，金华吴荣有诗曰：“昔在江左国，闽人有林霆，白衣召上殿，口诵《致日经》。”

杨士瀛字登父，怀安人。精通医学，尝著《活人总括》、《医学真经》、《直损方论》行于世，学者宗之。

〔国朝〕

钟志字汝持，闽县人。精地理之术，亦善楷法，得欧阳询笔意。为人刚中少容，片言不合，辄拂袖去，不肯脂韦淟，徇人以求所欲；或时面折人，颜发赤不少恕。然动止必依礼法，与人交不以势合，不以和迁，食或不充，略不戒于意。人尤以是重之。自号“乐寿山人”。

郑浆字孔济，长乐人。攻医学，其诊脉能知三五年后生死，活人甚多。亦能诗。

林景时长乐人。善画山水，尝召入京，归，士大夫多重之。

朱宗明福清人，徙居长乐。性耿介不屈。善鼓琴。永乐初，征至京师，未几卒，赐棺衾给驿而归。家贫不能葬，其徒马驿率士流为营冢圹。

陈廉字平叔，福清人。少聪敏，嗜古法书，构醉墨堂并云山不碍楼，学书其中凡二十年，篆、籀、草、隶皆尝究意，而草、隶尤为当时所重。性简伉，不该于俗。贵游豪侠多踵门求书，弗屑与之，遇故人家有楮墨当其意，即解衣挥洒，累数十纸不吝，人得之以为奇宝。号“黄山翁”，又号“雪篷散人”。林鸿、高廷礼、王恭、周玄诸名士皆有诗美之。

郑环福清人。父麟自将乐徙居邑之海口，以画名于时，亦能医。环世其家学，而医术尤精，人有求诊视者辄应之，贫者即施以药，不少吝。郡邑嘉其贤，荐任医学训科。

烈女

〔五代〕

石氏二女长名月华，次名雪英，罗源人。幼猎涉书史，父母俱早丧。五代时，处州青巾贼起，二女皆妙年有姿色，被俘，偶行临深渊，月华曰：“我誓不受辱!”遂投之而死，雪英亦继焉。二女既死而精爽弗散，后皆为神。

〔宋〕

利氏女古田人。父卒，无他兄弟，母独与女居，家资甚丰厚；女之从兄公谦，一夕乘间杀其母，尽挈其资以去。女逃匿得免，誓必为母复仇。因削发为尼，周历四方物色之，至处州及湖南遇焉。时公谦方击毬，不之觉，女走诉于州，获之，郡守感其孝，为械送福州，置之法。事在建炎、绍兴之间。

林氏仙游人，知县涣之女，枢相侯官陈之妻也。知书能文，有丈夫志。绍定间，寇陷汀、邵、延平诸邑，起复守延平，兼招捕使，林氏以书与约，曰：“死则同死!”遂毅然赴官所。邦人感激相告曰：“太守犹携家为死守计，我辈何畏？”有从奔走王事而妻子无依者，林氏皆延之州宅，日与游处，其子则与己子同学，人无不尽死力。未几寇平，人谓林氏与有力焉。

黄氏闽县李氏母。夫死誓不改节，朝廷旌表其门。

施氏闽县曾氏母。夫亡守志，诏旌之。

林氏福清人，福建招抚使刘仝子之妻也15。其父公遇知名士，宋末仝子起义兵，后亡命自经死。有司执其妻具反状，林叱曰：“林、刘二族世为宋臣，欲以忠义报国，事不成天也，何为反乎？汝知去岁有以血书壁而死者乎？是吾兄也!吾与兄忠义之心则一也。死且求治汝于地下，可生为汝等凌辱耶？!”遂遇害。(按：此《宋史 本传》文也，传又谓仝子起义兵事见《林仝传》；又林氏谓“去岁有以血书壁而死者，吾兄也”，考之《宋史 列传》，并无所谓林仝者，惟《林空斋传》云“父同官至监丞”，又云“空斋啮指血书诗于壁，不屈而死”，则此林氏盖同之女，空斋之妹也。又谓空斋与刘同祖等即其家开忠义局起义兵，正与林氏夫刘同子起义兵事相合，窃意“仝祖”即“仝子”，声相近而讹，而此所谓见《林同传》者，当谓见《林空斋传》而误耳。但此谓林氏福清人，父名公遇；彼谓空斋永福人，父名同，则不可晓。因考《福清县志》有林公遇者子亦名同，然隐居终其身，又窃意彼所谓林同官至县丞者，实永福人，传者因其名与公遇之子同，遂误以为福清人，又误以为公遇之女耳。大抵宋末无国史可据，史臣多得于传闻之言，如空斋之名犹且失之，况其他乎？臆度之见，未知然否，姑附志于此以俟博闻者质焉。)

〔元〕

刘氏前行省都事贾讷之母，寓居本路录事司元台育德坊。大德二年旌表。

王氏怀安人。归为同邑吴氏妇，年二十有九而寡，守志不二，大德五年旌表门闾。

陈氏名三，长乐人。嫁同乡柯宗实，其父希亮有末疾而嗣子又微弱，陈氏虽适柯，犹经纪外家事。至正二十年，海贼劫石梁，宗实适在县郭，陈氏治任将逃避，念其父疾弗能远致，奔往省之，与贼遇，执焉。陈氏且行且骂，贼怒，乱捶之，驱至舟置之篷上，使其徒守之。时柯族有童孙柩亦被执，陈氏指以语贼日：“是儿，吾伯氏之子，伯氏早死，惟一儿在，儿怀有金，幸赎儿命。”贼因取其金，置儿大桶中，浮之江，去数篙地，儿闻贼舟喧呼有声，盖是时陈氏已赴水死矣。其父卧中见其女至，呼弗应，心疑之，及柩归，具言其状。贼退之明日，尸逆流而上。止石梁峰旁，宗实验其背有黑子，乃恸曰：“是吾妻也!”舆归敛之。时陈氏年甫三十，生一男一女，其一方弥月云。

林氏女福清人。年十九，贫不能嫁。至正末，乌寇剽掠其乡，因避地东郭外，时行省命元帅达吉拥兵镇福清，将卒暴横，莫敢谁何。林之邻有少年慕其色，求之而不得，乃以语军士，达吉令其伍长强林父以聘。父怖，度不能免，欲许之，林誓不从。俄而军士群至，林泣曰：“古者嫁娶必以礼，今乃欲以威而劫夺之，吾有死而已，决不能为若妇也。”军士以白，达吉亲往谕之。林曰：“儿诗礼家女，宁能为军妇乎？且人各有志，不可夺也。”达吉高其节欲自娶焉，乃使人微风之，林执志益坚，达吉知其不可犯，遂舍之而去。士君子多赋诗美之，有曰“一女三军无夺志，二乔千古有羞颜”。

余氏古田人。乡贡进士李仕远之妻也。夫亡无子，誓不易节，以其田产付诸伯叔，抚其卑幼犹己子。每曰：“我死，汝诸房祀我，则我亦有子孙也。”卒以志节著于乡。

林娥古田儒家女也。时邑有建寇之警，民皆避地山间，娥为强暴所迫，露刃临之，欲加污辱，娥毅然不屈，遂遇害。众义其节，为擒贼，收尸葬之。

陈氏名道回。古田蒋国秀妻。至正十三年，红巾贼攻破县治，国秀亲族俱被杀，道回见太姑苏妙仁为贼所擒，恳告愿代其死，贼杀其太姑，执道回，义不受辱，自刎而死。邑上共事于朝，旌表其门。

〔国朝〕

林氏闽县人。嫁为方山黄氏妇，年二十有五而夫卒，子智犹在乳，誓不再醮，抚智成立，为延平府儒学训导。郡人高廷礼为作《方山节妇歌》。

陈氏侯官人，浙扛理问林育之妻也。育卒于官，子甫三岁，陈氏年未三十，孑然一身，扶柩南还。育之兄弟见其盛年子幼，欲夺其志，陈氏以死自誓，终身未尝一出户庭。

余氏怀安人。其夫黄应早卒，余氏年甫二十三，子安方二岁，宁才数月，而舅姑俱老，余氏竭力养老抚幼，誓不复他门。后舅姑卒，丧葬悉尽其礼。念夫家无可恃赖者，乃挈二子依其父仲鲁以居，俾从师受学，安学成，复遣入郡庠，后登进士，官至吏部主事。

林氏侯官人。介甫之女，适怀安人何旻。旻卒，林氏年甫二十九，子琼始生三月，抚之成童，择师教之，力纺织以资其费。琼既长，领乡荐第一，寻登进士第，官至吏部主事。

陈氏、许氏怀安刘氏二子妇也。陈氏年二十九，夫伯元卒于官；许氏年三十，夫伯亨卒于家。诸孤尚在孩提，家业日替，二妇乃相与尽心竭力抚教诸子，冀以绍先业，诸子若稍有违色，辄加笞捶不少贷。故伯元一子、伯亨二子皆业儒，人称为刘氏二贞母云。

王氏长乐人。适林以德，年二十三而孀。时舅姑年老，子孔居尚幼，其兄怜其少寡欲夺而嫁之，王氏毅然誓养老守孤，不易其操。后孔居长，为娶妇戴氏，亦夭卒，生二孙，长三岁，次方晬，又躬抚之。家贫，勤于女红以赡其衣食，又资遣从贤师游。洪武二十八年，有司请于朝，旌之。享年九十有九，见其曾玄焉。

赵氏名耆，连江人。父彦昌，家法严整，赵氏少薰染，动有礼则。及笄，归邑庠生陈宝，事姑甚孝谨，年甫二十一而宝卒。所亲有劝其改志者，赵氏曰：“妇以从夫死为烈，能养姑为孝，吾无子当从夫死，以姑老无他子女，故苟生以图孝耳。吾可死，志不可夺也!”言者大惭。后郡邑状其志节请旌之，命未下而卒，年七十有一。

王氏福清人。前监察御史邬孟妻也。孟居官在洪武间，廉介忠谠，有闻于时，尝以诖误将置重辟，王氏击登闻鼓，乞入官为奴，以赎夫罪，诏赦之。一日，孟所鞫囚有窃入其家，置白金二锭于桌而去，王氏方栉，闻有声即持发呼而追之，适遇逻者，为获其囚于官。未几，孟竟卒于非命16，其友户部员外郎同郡张瑶敛其遗骸，将归，王氏止之曰：“幸少留，妾亦从吾夫归矣。”乃悉偿其夫债负，沐浴更衣自经而死，瑶遂并归其骸，合葬焉。永乐初，前监察御史赵明上其事，请旌之，并乞付史馆以备采录。

卢氏吕佳娘。福清人。年二十三适邑人李广，家室甚宜。甫十月，广以暴疾卒，卢氏号恸，绝而复苏，见夫之口鼻有恶血出，悉舐而食之。既殓，每哭辄僵仆，家人相与抱持，宽譬之，若不知者，但曰：“吾敬从吾夫于地下矣!”家人恐，晨夕防守不辍。积五六日，卢氏稍起治家事，若自宽然，由是防之少懈，乃潜入寝室自经而死。时洪武十八年也。

倪氏福清人，名文。夫曰游政。政多病，倪事之甚谨。及病革，顾谓倪曰：“吾病必不起，不得为孝子矣，汝能为烈女乎？”因手书“烈女不更二夫”示之，倪泣不能答。既而政卒，卒之时口鼻皆流血，倪悉为恬之。每哭诵，顿绝方苏。至夕因更衣哭于别室，及明，家人怪其久无声也，亟启户视之，则已自经死矣。时年二十有二。

陈氏福清人。季之女，魏佑保之妻。年二十六，佑保病。邻妇有改适者，盛服过其门，佑保因谓陈曰：“我若死，汝亦似此人乎？”陈答曰：“彼禽兽之行，吾岂为耶？”遂与佑保誓欲同死。及佑保卒，陈抱其幼女哭，与之诀。姑觉其意，解之曰：“汝幸与我共理家事，徒死何益？”陈曰：“姑自有季子在，妇人何为？”既而复绐曰：“敬如姑命。”姑遂不之疑，翌日乃窃入寝室自经死。

方氏名惠女。永福人。年十八适福清林愈，仅一年而愈卒。惠女葬愈，因营双窀为同穴计。愈父母早亡，无期功之亲，有慕其容色欲胁而娶之者，惠女遂还依父母以居。又数岁，父母卒，弟锳甫四岁，惠女抚之至于成人，后锳出为浮梁主簿，复抚其侄洵。年六十三卒，锳归，乃奉柩与愈合葬，盖从其初志也。

黄氏名三小，闽县人。年十六适永福民方鸾，未四载鸾卒，黄氏号擗不食三日，自刎而死。时洪武九年也。

王氏侯官人沂之女，年二十一归闽县杨源为继室。逾二载源卒，或劝之他适，辄号恸指天自誓。抚源前室子澄如己出，勤女工以养老姑。后澄领乡荐，典教诸暨、盱眙，俱迎王氏就养。翰林修撰王钰匾其堂曰“甘节”。年八十二卒。

李氏名瑢。闽县人进士荣之姊，归邑人陈绍惠。生子宽甫周岁，绍惠病笃，顾谓李曰：“吾如不起，尔能保吾后乎？”李指天誓曰：“如有不能保者，天诛之。”绍惠卒，李年二十有七，昼夜治女红以供祭祀，养遗孤。后宽亦卒，李抚诸孙以居。今年已七十有七矣。

吴氏名贤。侯官人。嫁为闽县赵总妻。年二十七，总卒，姑疑其有异志，忧形于色。吴揣知其意，泣曰：“既为赵氏妇，义当为赵氏守，况又有老姑幼子乎？”恶笄垢服，日为乡邻女子师，暇则躬纺织以给二子为学。后长子正领乡荐，次子曾举明经，同赴京师，吴谕之曰：“若得官江南，可便道归视，吾明年秋必从汝父于地下矣。”正授电白县学训导，曾授本郡学训导，抵家省视，吴已得疾，相见数日而卒，人以为异。

许氏侯官人卢建之妻也。年二十五而寡，子生甫三月，自誓守节以养舅姑。子既长成，为娶妇，越二年子亦早世，其妇年方十有九。许氏哭谓之曰：“吾寡居鞠一子，今不幸夭亡，而汝复未有所出，吾将焉依？”妇仰天誓曰：“谨奉姑以终天年。”后许氏年六十二而卒，生事葬祭皆以礼，迄今不改其操云。

吴氏名英。怀安民至高之女，适邑人王惟善。惟善疾笃，二子曰福，曰寿，俱在襁褓，母连氏在堂，无他兄弟可以侍养，嘱吴氏曰：“吾母老子幼，身后事赖汝维持。”吴应曰：“诺。”惟善卒，吴年方三十，值岁凶无所仰给，姑怜其少寡而贫，欲移其志，吴氏励操益笃，每乘月纺绩以资贫乏。后年九十，预知其终之日时，嘱二子及妇区处家务，至期无疾而终。

陈氏名本善，赵氏名贞淑，怀安徐氏二子妇也。本善夫曰明之，贞淑夫曰诚之，俱早世。陈氏生四子，赵氏无子，各屏去膏饰，同心协力经营家业，操履无玷。明之元孙景华居父优，治丧营墓过毁亦卒。妻丘氏名淑吕，年方十九，一子钦，未周岁，亦矢志不二，乡人称孝友贞节独推徐氏一门为盛。

陈氏怀安人。归于林志学，年二十六孀居，子文贵方四岁，舅垂白在堂，陈氏仰事俯育各尽其道。后五年舅没，丧葬如礼。既而所居屋毁，陈氏携文贵侨寓外家，勤生植业，抚而教之。既为毕婚姻，仍归夫族构屋以居。卒年八十有六。

郑氏名妙玉。怀安人。归为同邑杨英妻，英夭卒无子，惟一女甫四月，家复贫窘，妙玉坚守妇人一醮之义，资机杼以自给，抚教其女有归。初孀时年甫二十有四，迄今年已七十有八。

潘氏名元小。长乐人。少读书知大义，年及笄，父卒，母许妻同乡林佑。佑父以罪流远方，不得已与潘氏绝婚，取原聘财为路费，挈佑偕行。母欲别议婚，潘氏曰：“初已妻林，则林妇也，岂可以颠沛而二其心哉？”既而母卒，潘氏依伯父以居。里有许姓者为邑隶兵，窥潘氏孤弱，乃出其妻，欲强委禽焉。潘氏不从，许诉之，逮至官，潘氏词严义正不少屈，县令王遵道嘉其处子有志操，坐许罪。适佑亦还家，潘氏竟归之。士大夫高其节，多歌咏其事。

金氏名善观。定海千户所百户旺之女，归本所正千户汤泉，生一子曰铭，方七岁而泉卒。善观时年甫二十有五，即断发以死自誓，资蚕桑纺织以养姑。姑病，昼夜扶持不少离，汤药必亲尝，复晨夕吁天，求以身代。姑卒，鬻资装以给殡葬，恸哭几丧明。事闻，表其门旌之。

刘氏福清人。适陈敏，年二十四敏卒，子绪犹在腹。刘氏誓不二夫，教绪读书业儒，娶王氏，生孙选甫三岁，绪夫妇相继而夭，刘氏又抚选成立，年六十八而终。

林氏福清人。邵舜民妻。年二十五而舜民卒，子德洪甫二岁。林氏寡居，抚教其子，志行坚白。德洪亦早卒，妇陈氏年二十七，孙二人，嫡曰绳，庶曰矩，皆五岁。陈氏守志事姑三十余年，其孝不少衰。绳、矩既有立，而绳二子曰逵，曰远，矩三子曰巡，曰选，曰达，皆循循克世其家。君子谓此天之所以报二母也。林氏年八十有六卒，陈氏今年亦六十有四矣。

林氏名珠小。福清人。年二十适李彦祥，甫三载彦祥卒，子该方二岁，家复贫，珠小纺织以资生，养太姑林氏及姑陈氏无违礼，教其子能不坠其先。彦祥之兄亦早卒，二子曰语，曰讷，皆幼，珠小视之犹己子，人无间言。今年六十有八。

林氏名懋娘，福清人郑玄妻也。年二十而嫁，嫁逾年而夫卒，无子，力贫养舅姑以终其身。又同县人余氏，乡贡进士许绅妻也，年二十七而夫卒，亦无子，自誓守志以终其身。

陈氏福清人。适翁务，年二十九而寡，抚幼子坦，誓不再醮，卒年七十四。坦妻林氏，年二十七而寡，事姑养生丧死俱尽其道，抚三子曰锐，曰铣，曰鉴，俱底于成。今年亦七十有五。士大夫匾其堂曰“重贞”。

赵氏名妙琉。古田民友拳之女，适同里民曾缙。缙卒，妙琉年二十五，男鼒甫一岁，舅姑年老，妙琉誓不再醮，执妇道终始如一。正统间寇乱，舅姑为贼所击，妙琉冒白刃，求代其死，贼怜之而去。既而家业尽厄于火，妙琉奉舅姑居草庐，纺织以资养，志操愈厉。姑尝遘疾危困，妙琉刲股肉疗之，舅姑卒，丧葬并举无违礼。有司以闻，旌其门。

李氏名妙贵。古田民彦初之女，庠生邓扬宗之妻。扬宗与父俱卒，妙贵年二十有四，男灼生甫三年，族人利其产，讽之使再嫁，不从，则夺其奴婢以逼之，妙贵曰：“身可杀，节不可改也!”灼既长，娶妻得孙男三，乃遣其长孙机入学，以继先志。后以寿终。

沈氏名妙孟，古田李拳妻也，年二十四而拳殁，子基甫周岁，姑怜其少寡欲嫁之，妙孟不从，执妇道益谨。姑殁，丧葬并无违礼。基既长，从军观海，妙孟茕然独居，执节弥固。县令杜永济每断失节妇，必令拜于其家，以激励风俗。

罗氏名妙应。古田民以清之女，邑庠生汤琳之妻。年二十一，琳以事将之京，时妙应未有所出，惟庶生一子理，甫八岁。琳语妙应曰：“吾兹行未卜得生还否，汤氏止吾一身，万一不幸，子将奈何？”妙应答曰：“君何为出此言耶？理非吾子乎？”后琳果不还，妙应誓不易心，抚理不啻己出，卒底成立，以继宗祀。年七十八而终。

苏氏名琇姑。古田人。父坡以适同邑林濡，年二十四而寡，子洪甫三岁，母怜其少欲嫁之，琇姑誓志不从，且曰：“若强我，必殒于尺组之下。”母惧，不敢复言，卒全其节。

林氏名玳小。永福人。适翰林检讨王偁之次子拱，生子枢方八月而拱卒，时林氏年甫二十有一。刻苦励操，备尝艰阻，教枢底于成立。年七十而终。

林氏名寿娘。罗源人。年二十其父安以适同邑人饶建。甫半载，建遘疾濒危，顾谓寿娘曰：“吾殆不起，汝年少，宜事他人。”寿娘答曰：“君如不讳，妾忍独生乎？”及建卒，殡殓甫毕，即自经死，遂与建同穴葬焉。乡人至今称其贞烈。

王氏闽县杨和生妻也。和生夭卒，王年甫二十有八，一子尚幼，家贫，纺织自给。或劝其改适，王泣曰：“夫既早世，吾不能守其孤而改适，其何以自立于天地之间乎？”志操弥厉，抚教其子永，后登进士第，拜监察御史。有司以其事闻，旌表其门。

潘氏闽县人。嫁为陈启妻，年二十七启卒。励志守节，教其子傅底于成立，后举进士为刑科给事中。事闻，旌表其门。

刘氏名淑馨。闽县人成德之女，归同邑李岳仅十年，岳卒，淑馨年方二十有八，家甚贫，一女甫九岁，一男甫六岁，誓志抚之，底于成立。有司上其事，诏旌表其门。

钟氏名正。闽县人，归同县林廷振甫五年，廷振殁，钟年方二十有七，二子俱幼，姑疑其盛年不能守，视之渐疏，母家多劝其更适，钟泣曰：“此事非惟口不可道，抑亦耳不可闻。