凤山县志

。禾苗皆献瑞，草木亦生春。知是圣泽远，衢歌遍海滨。

泮水荷香谢正华（茂才）

海国多奇卉，莲开待腊霜（台地腊月，荷花尚开）。池塘初梦草，菡萏已成房。藕带芹泥绿，叶翻泮水香。地灵佳气萃，浓艳岂寻常。

冈山树色洪成度（明经）

去城五十里，忽见大冈山（山南，有小冈山相联）。绝顶平而坦，荒蹊阻且弯。浓阴隐现际，落照有无间。遥睇人烟少，白云自往还。

娘娇潮声张士箱（茂才）

娘娇耸出碧云空，俯撼流波势更雄。日影随潮寒欲曙，松声卧海午生风。依稀雪涌浮天外，恍惚雷轰入耳中。自是圣朝恩泽溥，河清共庆九州岛同。

安平晚渡黄元弼（茂才）

落日海天红，孤城一苇通。潮平轻荡桨，浪急半推篷。不尽栖飞鹜，无边断续虹。几回思共济，举首待长风。

鲲身晓霞柳存信（茂才）

彩霞朝起灿江天，历历沙鲲几屿连。玉镜初开云外现，红绡一缕望中悬。潮来错认波生锦，雾散翻疑彩作笺。极目沧溟无寻处，祥光岂向海门偏！

卷之十

外志

灾祥（兵乱附）寺庙古迹坟墓杂记

事纪其大，而近小亦不可遗；言取乎详，而眚灾亦不宜略。盖塞翁得失，休咎固难齐观；而盛德姱修，沴戾翻为迪吉。至若梵宫棒喝、清庙铎音，探旧迹于荒郊、吊忠魂于广莫，有关风教，例在必书。即涉传闻，亦备采辑。敢曰搜讨遗逸，非操觚者所当加意耶！作外志。

灾祥

寺庙

古迹

坟墓

杂记

灾祥

顺治十八年（辛丑）夏五月，鹿耳门海水涨。

先是，鹿耳门港道浅窄，内外多沙线，巨艘不得并进。是岁，郑成功师至，水骤涨至丈余；大小战舰，纵横毕入。遂克台湾，凤山属焉。

康熙十九年（庚申）夏六月，有星孛于西南。其形如剑，长数十丈；经月乃没。〔二十〕年（辛酉），疫。

先是，有神曰「天行使者」来居安平镇陈永华宅，永华与相酬接。自是，郑之主臣、眷属凋丧殆尽。

二十一年（壬戌），大饥（斗米价六钱余）。秋七月，地产毛。八月，冈山鸣。九月，雨发。

二十二年（癸亥）八月，鹿耳门水涨，大师入台，阖郡皆薙发归顺。

二十五年（丙寅）四月，地震。

二十九年（庚午）冬，大有年（自荡平后，年榖时熟，几不胜书。是岁尤大稔）。

三十年（辛未）秋，大风坏民居及船只，飘碎无数。

三十二年（癸酉）冬，大有年。

四十四年（乙酉）冬，饥。知县宋永清会状详府、知府卫台揆转详、巡抚李斯义委勘详报具题，奉旨：四十四年应征粮米，俱着蠲免。

四十六年（丁亥）冬，饥。知县宋永清会状详府、知府周元文通详、巡抚张伯行委勘详报具题，奉旨：照例蠲免十分之三。

四十九年（庚寅），饥。

五十年（辛卯）秋九月（乙酉），地震（民居、仓廒倾圮甚多）。

五十一年（壬辰），恩诏蠲免本年应征粟石。

先是，四十九年奉上谕，通行蠲免直省地丁银两。部议恐乓饷不敷，奉旨匀为两年。康熙五十年，直隶、奉天、浙江、福建、广东、广西、四川、云南、贵州九省先行蠲免；于是福建内地折色俱蠲，台、凤、诸止免丁银。三县士民公吁台厦道陈璸、知府周元文详照奉天府尹廖腾煃题请蠲免米豆之例，台属三县本年应征粟石一例蠲免。巡抚黄秉中具折奏请，奉旨：『台湾府属五十年应征粟已经征完，在官虽蠲免，小民无益。其应征五十一年粟石，着行蠲免（按请蠲五十年粟石而特旨蠲五十一年者，圣德同天，务使民实受其惠。恺泽和风，真无远弗届、无微不周矣。其为祥孰大于是，故特附于「灾祥」之后焉）。

五十四年（乙未）秋九月，地震、大风。

五十五年（丙申）秋九月，地震。

五十六年（丁酉）春正月，地震。秋九月，大风。学宫颓坏，民居倾圮甚多。

（附）兵乱

明天启甲子年，荷兰酋攻逐倭众，取之；遂筑台湾、赤嵌二城。

崇祯戊辰年，海寇刘长卿攻掠台地，不克遁去。

戊戌年，荷兰酋长肆虐，郭怀一谋袭；事泄，被杀。

辛丑年，郑成功取之，荷兰乃遁归本国。时顺治十八年也。

洎康熙二十二年，靖海将军侯施琅奉旨东征。六月，先攻澎湖，拔之。秋八月，郑克塽归诚。侯奉旨入台受降，耕市不变，老幼欢迎。虽曹武惠之下江南，不是过矣。

寺庙

天妃宫：一在安平镇渡口。一在兴隆庄左营。一在兴隆庄龟山之顶（庙虽窄狭，层级而上，盘曲幽折，古木阴森，背山面海，颇称胜致）。

按妃莆田海滨人，宋巡检林愿之女。幼时，即能知休咎，人称神女。所居与湄岛对峙，常用席以渡。厥后人见其衣朱衣飞腾海上，因建庙□□祀之，且并祀于其乡之地名红螺者。宣和癸卯，给事中路允迪使高丽舟行遇风，神降于樯，因得无恙；还奏，赐号顺济。历绍兴、开禧、景定间，屡显灵加号。元以海漕底绩，赐额「灵济」。明永乐，封为「护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济天妃」。国朝改封天后，环海内外各港澳无不立庙奉祀。康熙二十二年（癸亥），靖海将军侯施琅奉旨徂征台湾，师次平海。时方苦旱，有井在妃庙之左，旧不能资百口；至是，泉忽大涌，四万余众汲之裕如焉。及澎湖既克，我师登岸，见妃像脸汗未干、衣袍俱湿，乃知神功之默相也。事闻，上遣礼部郎中雅虎致祭。其文曰：『国家茂膺景命，怀柔百神，祀典具陈，罔不祗肃。若乃天庥滋至，地纪为之效灵；国威用张，海若于焉助顺。属三军之奏凯，当重译之安澜；神所凭依，礼宜昭报。维神锺灵海表，绥奠闽疆。昔藉明威，克襄伟绩；业隆显号，禋享有加。比者虑穷岛之未平，命大师以致讨。时方忧旱，井泽为枯；神实降祥，泉源骤涌。因之军声雷动，直捣荒陬；舰阵风行，竟趋巨险。灵旗下飐，助成破竹之功；阴甲排空，遂壮横戈之势。至于中山殊域，册便遥临；伏波不兴，片帆飞渡。凡兹冥佑，岂曰人谋！是用遣官，敬修祀事；溪毛可荐黍稷惟馨。神其佑我邦家，永着朝宗之戴；眷兹亿兆，益弘利济之功』。

关帝庙：一在永宁里。一在安平镇（改旧遗房屋而更拓之，宏丽甲一方）。一在土墼埕（神像先祀于烈屿。时值播迁，有贼舟犯岛，民多震惊；是夜见帝提刀跃马，沿海驰击，贼遂散去。岛民因奉像来台祀焉）。一在兴隆庄。一在半屏山大湾。一在大竹桥。

按明太祖都金陵，城中建庙十四；一曰「汉前将军寿亭侯庙」。自是，庙祀遍天下。嘉靖十年，太常卿黄芳始奏改称「汉前将军汉寿亭侯」。盖汉寿，本封邑；亭侯，则其爵也，列第五等，在国侯、邑侯、关内侯、乡侯之下。今人以侯仕汉，以寿亭为封爵，非也。万历甲寅十月，司礼太监李恩始赍九旒冠、玉带、龙袍、金牌，敕封为帝。然祭祀，则仍旧称。天启元年，太常少卿李宗延有修明祀典疏，谓臣诣汉寿亭侯庙，见其匾称「帝君」，冠冕俱系帝服。如讹传敕封，自有三尺；果系皇祖加恩，不妨命阁臣撰制。此封号所宜详考，不可从俗误称者也。

慈济宫：一在凤山上庄。一在硫磺水庄。一在半屏山后。在安平镇者三。一在兴隆庄北。一在维新里竹仔港。一在观音山大社。一在土墼埕。

按大道公，即真君，宋时人也；吴姓，名本，泉郡同安白礁人。母梦吞白龟而生。长而学道，以治疾多效。及卒，人肖像祠之，有祷辄应。景佑间，敕庙额为「慈济」。庆元间，敕为「忠显」。开禧间，封吴惠侯。人群称之为大道公焉。

水仙宫：在安平镇。祀禹帝、伍员、项羽、屈原、鲁班。

元天上帝庙：在兴隆庄者一。在大竹桥■〈鱼逮〉 港者二。

观音宫：一在兴隆庄龟山下。一在凤山下庄。一在淡水新园。一在万丹港街。

仙堂：在长治里前阿社内。乡人何侃鸠众所建。祀五文昌，能降乩。环植竹木、花果，颇有胜致。后建草亭，为游人憩息之所。近复合祀东王公、西王母于内。

元帅庙：在观音山里。祀唐张中丞巡。俗称为元帅庙。

无祀祠：一在一鲲身（郑氏时，行刑于此。祗今风雨晦冥之间，鬼哭神号，凄切不堪入耳。五十三年，水师副将张国建祠祀之。鬼有所归，自是郑伯有不为厉矣。额曰「万善宫」）。一在淡水港东（郑氏时，以嫏娇一带为安置罪人之乡。故死于斯者，往往为祟。居民触之，频以疾病为忧。康熙五十八年，知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之；庶几疫厉不生，而民长享康宁之休矣）。

古迹

红毛城：在安平镇一鲲身。顶筑小城，又遶其麓而周筑之为外城。东南由鲲身二十里，通濑口大路。城垣用糖水调灰迭砖，坚埒于石。凡三层，下一层入地丈余，而空其中；凡百食物及备用者，悉贮之。雉堞俱钉以铁。广二百七十七丈六尺、高三丈有奇，女陴、更寮星联内城。郑氏改建内府，外城内楼屋曲折高低，梁栋坚巨，灰饰精致，瞭亭、螺梯、风洞、机井，鬼工奇绝。近海短墙年久倾塌，潮水辄至城下，日夕冲激，非复昔日旧观。五十七年，知县李丕煜奉文重葺，坚牢如故。至于政府、歌楼、花囿、舞榭，今已化为荒烟瓦砾矣。

红毛井：在安平镇城内，荷兰所凿。镇四面环海，独此井之水最淡，他井不能及焉。

龙目井：在阿猴林内竹仔寮，为小竹桥、观音山二庄交界。两井相连，状如龙目，故名。相传沉痾者饮其水，即愈。

石洞：大冈山之顶，蛎■〈虫房〉壳甚多；沧海桑田，亦不知其何时物也。山上有湖，雨则水满。山阴有小石洞，莫测其所底；或以瓦掷之，窅然无声。相传谓其下通于海云。

火焰山；港西里赤山之顶，不时山裂涌泥，而火焰随之，有火无烟。取薪刍置其上，则烟起。考「诸罗志」亦有火山，皆从水中炎上。造物化工，真不可解；殆相克乃能相生者耶？二十二年，我师将进港，出火三条，如彩虹亘天，至三日夜而始散；又显示以「出幽迁乔」之象焉。顶四傍并无草木，名为火焰不诬也。

大、小滚水山：山不甚高。其上瀵涌出泉而温，故名大滚水。又有小滚水，□与大滚水相去十余里，脉络联属如弟兄。但水源浊，故山下所汇之溪，亦以浊名；附近之田，资以灌溉焉。

仙人山：山在砂马矶头。其顶常带云，非天朗气清不得见也。故老言：时有服绛衣、缟衣者对奕。说近无稽；然生成之石碁盘、石凳犹存，亦或有可信者也。

漯底山：山在仁寿里。顶平而宽，上有小窍如蟹眼。水□窍中喷出，多杂沙泥而不清，与小滚水略相似。

月眉池：池在竹沪。为明宁靖王术桂所凿；植莲花其中，不时观玩以自遣。今尚在。

莲池潭：潭在兴隆庄，修且广。荷花满沼，香闻数里。今为文庙泮池。

坟墓

明宁靖王墓：在维新里竹沪。

杂记

明都督俞大猷讨海寇林道干，道干战败，舣舟打鼓山下。恐复来攻，掠山下土番，杀取其血和灰袽舟以遁。其余番，走阿猴林。今之比屋而居者，是其遗种也。相传：道干妹埋金山上。又有奇花异果，入山樵采者或见焉，啜而啖之，甘美殊甚；若怀归则迷路，虽默识其处，再往终失之矣。夫异方固多异境，岂南田石洞、五黄山诸胜特擅其灵秘也耶！

大吕觅山，旧为番一聚落也。相传：有芋一丛，高丈余；月将出时，有二物如凤凰，从芋下振翮腾飞。众番惊异，因相与移居社内。

台地从无产珠。开辟后，凤山下庄海中，蛎■〈虫房〉产珠如稷米大，名凤山珠；不堪饰簪珥，只用以充药品。

维新里大冈山，形家谓其形肖犬。故凡有异谋者辄被获焉，以犬善警故也。山之灵，其信然耶？山能鸣，鸣则吉祥之兆。

近治之山，皆培塿耳。即有高者，樵采可通。独傀儡千峰崇耸，直插天际，人迹不到；终日云雾裹羃，鲜有晴朗。若日中云收、峰峦可数，必不日而雨矣。夫泰山之云触石肤寸，不崇朝而雨遍天下。傀儡之山晴朗，反为雨候；方知荒遐之山川，亦别有异气也。

沙中有骨坚结如石，积潦奔冲，地崩沙溃，始露峰挺崿；仰皆剑攒，垂非乳滴。质虽不坚，而一种爽峭竦耸，彷佛英石。

风将作，海气先动，浪势汹涌，声闻数十里。台海四围皆沙线环绕，故声响雄于雷殷。迄风静而浪势尚高，声吼如故；必二、三日海气息而浪方恬，声不振矣。闻之舵师曰：海将反，先一、二日海水忽变腥臊，飓风即作，波浪簸腾。乃天地之气交逆，地鼓气而海沸，天风雨而飘摇，遭之往往沉舟倾樯。若海气不鼓，天风虽烈，舟行如飞；若迅突，则折帆顺风而驰，真同鲲鹏之徙。人但知有天风之患，殊不知实地气之交构作飓，为患始烈矣。

地常动而不甚震，甚至连日动或日数动，罕有终年不动者。岂万峰高峙大海之中，同仙峤之浮蒂巨鳌之更翻无次耶！

相传：明太监王三保投药水中，令土番染病者浴之，即愈。夫土番性乐水，不论有病、无病，日就水淋澡；故生产，亦浴水中。三保药力如许通灵，此语殊属荒谬。

地悬海表，风气亦殊。将晓则东风拂拂、近午则西风烈烈，与内地之早西、晚东，迥不相侔。若西风不透发，天气则将变矣。

牧畜既多，选旱犊之牝者，身小足疾，性良易驯，熟则备鞍韀以代步。价廉易购，不用摧秣。夏秋泞泥，□觉轻快。

台无虎，乡人车糖及柴炭、五谷之类，率于夜间驾车以行。既不妨永日之功，而水牛之负重亦无酷热之患，便孰甚焉！