华阳国志

人谋去故绛。诸大夫皆曰：『必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬。』……。」这明明指解池盐利为盬。孔颖达《正义》谓：「唯此地之盐独名为盬。余盐不名盬。」但《诗小雅》中《四牡》、《杕杜》、《北山》等篇，都有许多「王事靡盬」的语句，也都是西周王臣叹息王室危难之诗。作于秦陇西北地区，表示为盐晶溶解之义。则当西周年代，秦陇皆呼盐为盬。至唐代，则已称各地所产之食盐皆为盐，只河东地区人民尚保守其盬字旧称，孔颖达乃有此解也。食盐过浓则味苦，是汉儒解释盬字的音义（

见《说文》）。但这恐不是的解。可能是沽（兑换）估（商业）的音义。还有可能只是临字的形变和声变。因为临字的古文，有作●的（

见《康熙字典》），伍先生写成篆文给我看，作●。象三个人各掌一个盐锅，另一人高梃注视之形。这与临字造形取义完全一样。只三圆锅改为古字；加三个人，表示一个老师，带三个徒弟做煎盐工作，其音已变为古了。这也是煎盐工业发展到较高阶段时才有的，西周至春秋时人已经把它简化作盬了。

第七，才考虑到盐这个字的。它首见于《周礼天官》的「盐人，掌盐之政令」。《易经》有临卦无盐字。都可说殷代还无盐字，只有临字。由临发展演变为监。由监衍变为盬。由盬再变为盐。秦汉以后中原人直用盐字至今。

第八，还当考虑到一些表示食盐名称的别字。如鹾，最早见于《

小戴礼》「盐曰咸鹾」。其实就是羌蕃语称盐为擦的译音字。这说明羌盐在秦、汉间还是行销入中原的，并且受到内地人的尊重，用为祭品。阅唐宋迄清，内地人还把盐商称为「鹾贾」。

《广雅》又有●字，●字，●字，皆云「盐也」。●为鹾的别字，可定。●、●不知又是何地人的称呼。这还是六朝时人的语言。到了唐宋，造出盐的同义字更多。《广韵》有●、●、●、●、●、鹾等字。●又或作●，作●。要皆录存各地语言所造字，不可尽考。由这些地区语言的分歧变化，来看各地古今语言的历史变化，则食盐字音义之变动不居，可以不待繁琐考证了。

第九，还得分析这个●字。《广韵》《集韵》皆有，「音灵」。与《汉志》临邛、临羌、临江、临池、泽之临同音义。可以说是直至唐宋仍还有许多民族或地区语言呼盐作临。由于临字在当时一般人不知为盐，设想不到古之临字，便只好别造一个●字来使用了。上举《

山海经》说巫咸等十巫所升的「灵山」，即上古产盐的巫山。由此●字音灵联想，亦可以说呼盐为●是巫臷地区人民保持下来的。巫臷人就呼盐为●（灵），故《山海经》把巫山叫作「灵山」。秦汉人把盐江叫作临江，表示因其地近巫臷，保存临字最久。王莽再改它作监江，是一般人已不知临就是盐，只有读书好古的王莽还知此义之证。

再联想到蜀王「以褒斜为前门，灵关为后户」的灵关，为甚么要叫灵关？可能是临邛火井槽的盐（那是蜀国最古的食盐给源，产量不大），是从灵关（在今芦山与宝兴界上）运致的，与临邛之临同是一义。又当蜀地盐不足给时，亦有邛民运盐入蜀。邛滇之人呼盐为零（

有「临池泽」地名作证）。故司马相如有「镂零山」之文。即是因为今之小相岭，为古时邛盐入销于蜀地之路。这些临、灵、零字音，保存到唐宋，便被臷字代替了。

第十，汉益州郡有连然县，「有盐官」。其地即滇池西之安宁盐井，历来为滇东、黔西诸部民食所仰。「连然」是何取义，不可得解，应只是译用民族本语。有可能即是「盐泉」之义。临、灵、零、●、廉、连同部，音近。最初译人任取一字，译定后遂多分歧耳。

又如《前汉西南夷传》与《华阳国志》并谓昭帝始元元年，「

益州廉头、姑缯等二十四县民反」。姑缯，为羌族居入云南高原者的古称。旧曾被称为「昆明」。今世作「古宗」字。《地理志》越嶲郡姑复县，「临池泽在南」。其地应在今盐源与渡口市之间。与青蛉、连然皆产盐之县，分在金沙江南北。县名姑复者，盖亦如鱼复，因土民服煎盐之务，免除其他徭役之义。「廉头」二字，则既非郡县地名，又非民族名称。而乃冒于姑缯之上，称「益州廉头」。益州与越嶲两郡盐利，皆昆明夷人所开。此廉头字，可以联想即制盐的头人，他们是连然县承办制盐的工人，因不胜剥削与歧视，发动反抗，于是越嶲郡盐工（姑缯）亦响应同叛。素来仰食其盐的二十四县人民也一同反叛了。即是说：这是一次反抗盐税过重的斗争。由益州郡连然县盐工头目倡议，各地盐工同时响应（包括越嶲郡的姑复、青蛉等县）和仰食于两郡给盐的人民，牵涉到牂柯郡的钩町、漏卧、夜郎等部，祸乱达数年之久。人畜伤亡至数十万，才得平息。还当注意的，这次大乱并非民族部落的国王、邑君倡导，而只是盐工。正因为食盐供求是当时南中人民生活中的第一大事，所以才会有这样大的叛乱局面。

连然、廉头与临池泽三字联系起来看，最能说明都是一个盐字的别译。虽夜郎语或昆明语久已灭迹，无法取证，亦是可以决定下来的。这乃是历史地理学的考订方法。用此方法，可以在文字资料业已穷尽后，解决民族古史里一些无法解决的问题。

华阳国志校补图注卷二

汉中志

一

汉中郡，本【附】旧本并衍此字，兹删。庸国〔地。周匡王二年，巴、秦、楚灭庸，其地分〕属〔秦、巴。〕旧本此页脱乱，不成文理。盖元丰本所据首叶烂脱，残字零乱，吕刻黏接失考所致。兹依《

左传》补灭庸事。又残存属字下补秦巴二字。说详注。〔六国时，楚强盛，略有其地。后为蜀。〕蜀字元丰本接在首句「庸国」下。考当在此。嘉泰本以下，皆作「后为秦」。非也。〔恒成争地。〕此上十七字，宋刻误接在「略侔三蜀」句下。夫秦惠文王灭蜀巴后乃置汉中郡。岂能以六国时楚得汉中叙列置郡之后？云「恒成争地」者，谓秦、巴、楚、蜀互争汉中，历三百年而后秦终定之以为郡也。旧刻为脱简误接甚明。兹移正。并详注释。周赧王【二】〔三〕年旧各本皆作二年。按《秦本纪》、《六国表》，皆当作三。当是旧刻脱一画耳。秦惠文王置郡。因水名也。

汉有二源：东源出武都氐道漾山，因名漾。《水经注》卷二十引此作「为漾水」三字。古时引文不必全遵原字也。《禹贡》「流漾为汉」是也。《水经注》引作「导漾东流为汉是也」。西源出陇西〔西县〕旧本脱此二字。《水经注》引，赵本、官本、王氏合校本并有。朱本亦脱。当有。嶓冢山，会白水，经葭萌，入汉。始源曰沔，《水经注》引至此止。经作径。故曰「汉沔。」常氏此上四十九字，几于无句不谬。又非如上文脱乱可比。按之《水经注》引，则是常氏原误也。另于注释辨订之。在《诗》曰：「滔滔江汉，南国之纪。」其应上【照】〔昭〕廖本作照于天。又曰：「惟天有汉。」其分野，与巴、蜀同占。其地东接南郡。南接【广汉】〔于巴〕。旧本四至被传钞误改者甚多。如此「南接广汉」，以本书校，广汉郡不言接汉中，而《巴志》云「北接汉中」。实际亦是巴西郡北接汉中，广汉郡只葭萌驿道一线通联汉中而已。兹仿《蜀志》「南接于越」文，作「接于巴」。庶还常氏原语。西接【陇西、阴平】〔武都〕。陇西、阴平二郡，从未与汉中接。就秦世言，无阴平郡。就汉初言，汉中西界为广汉西部都尉治。就武帝以后言，则已置武都郡矣。本书武都东接下脱文，是脱汉中二字可定。故推常氏此文为「西接武都」亦可定。北接秦川。此指渭水平原，即所谓「三辅」郡县。与上「汉沔」皆用《隆中对》文。厥壤沃美。赋贡所出，略侔三蜀。【六国时楚强盛，略有其地。后为秦。恒成争地。】十七字，旧刻全皆误缀在此。时叙谬乱，义无可通。夫秦灭巴蜀而后置此郡，时楚削弱已濒于亡。则谁更与秦争此地乎（参看注）？其为秦惠文王置郡前脱简误缀甚明。兹上移。并改秦为蜀字。

汉高帝既克秦，获子婴，〔当王关中〕。旧本脱此四字，于史法，文意皆有未合。应是写本首页蠹蚀。兹用《史记》文补。项羽封高帝为汉王。王巴、蜀、〔汉中四〕【三】十一县。旧脱汉中二字，又作「三十一县」。兹依《汉书高帝纪》文改补。常氏所据正是《汉书》。后人因《巴志》有「三十二县」文误改之也。帝不悦。丞相萧何谋曰：「虽王汉【中】之恶，《汉书》汉下有中字。廖本据补。旧各本无。常氏夺之也。于文义称「王汉」实胜「王汉中」。不犹愈于死乎？《汉书》下文云：「汉王曰：『何为乃死也？』何曰：『今众弗如，百战百败，不死何为』」《周书》曰「天予不取，反受其咎」。下接「语曰天汉」。常氏删之。且语曰『天汉』，其称甚美。夫能屈《汉书》作诎。于一人之下，则《汉书》作而伸《汉书》作信。亦读如伸。古二字通。于万乘之上者，汤、武是也。愿大王王汉中，抚《汉书》作养。其民以致贤人。收用巴蜀，还定三秦，天下可图也。」帝从之。都南郑。及【项籍弒义帝】高帝东伐，汉高东伐，在羽弒义帝前。且上文称羽此乃称籍。明是后人赘入五字。于文亦当删。萧何【常】当衍。居守汉中，足食足兵。既定三秦，萧何镇关中。资其众，卒平天下。〔高帝九年，〕以田叔为汉中守。〔治西城〕。属县十二。元丰本作十。它各本作十一。廖本作十二。今按《前汉志》汉中郡十二县，治西城。后分西城、锡、安阳、旬阳、长利为西城郡。上庸、武陵二县为上庸郡，房陵县地立房陵郡汉中郡只四旧县。蜀汉时置西乡县。晋置蒲池县。合成为本书汉中六县。元丰本作「十二县」，是《班志》旧文。郡治西城，亦班氏旧文也。又考《班志》十二县中，武陵、上庸、长利三县，皆汉代新置，故后列。秦代汉中郡只九县。迨灭巴、蜀，新置三十二县，合汉中九县为四十一县。与《

高帝纪》合。【去洛一千九十一里】。旧衍此句。上下文皆田叔事。其时洛阳非国都，何得插叙去洛道里？若如《前汉志》郡治西城，则西城「去洛千七百里」明着于魏兴郡，何得于此又云「千九十一里」。若如《后汉志》郡治南郑，则在「洛阳西千九百里」亦有明文。再如本书所记上庸、房陵去洛道里，皆在千六百里以上。则不能更有汉中属县近至千一百里以内者可知。然则所指郡治究何在乎？此必后之浅人嫌此郡属县数下独无去洛道里，妄以其时图籍所传横窜之入。遂致腰断常文，而与魏兴郡复出立异。故删除之。叔既馈以军饟，又致名材，立宫室。帝嘉之。【后为鲁相】。此四字亦后人旁注被写入正文。非常文固有。田叔事多，无关汉中者例不当收。汉中守转鲁相非优迁，亦与「帝嘉之」之义无所补，又碍下文气势。然以帝业所兴，不封藩王。此承上文「立宫室」言之。谓南郑城内虽立宫室，不建藩封。非谓蜀巴汉无封国也。

二

自叔之后，此句原连１章末句，误。兹提作此章首句。世修文教，有俶傥之士，异人并挺：邓公抗言于孝景之朝，以明忠枉之情。张骞特以蒙险远，为孝武帝帝字当衍。开缘边之地，宾沙越之国，致大宛之马，入南海之象，而车渠、玛瑙、珊瑚、琳《函海》作林。碧、罽宝、明珠、玳瑁、虎魄、刘本作虎●。张、吴、何、王本作琥珀。浙本剜改作魄。水晶、刘、李、钱、《函》本作水精。琉璃、火浣之布、蒲桃之酒、笻竹、蒟酱，殊方奇玩，盈于市朝。振扬威灵，被于幽裔。遂登九列，杖节、绣衣，剖符博望。谷口子真，秉箕颍之操，湛然岳立，不营不求，德声钱写作望。迈流。杨王孙应至人之概。自建武以后，群儒修业。开按图纬，汉之宰相，当出坤乡。于是司徒李公，屡登七政。太傅子坚，弈世论道。其珪璋、瑚琏之器，则陈伯台、此下廖本注云「当有脱」。李季子、〔陈〕申伯廖本注云：「当脱陈字。」之徒，文秀玮刘、钱、《函》本作暐。他本作玮。晔。其州牧、郡守，冠盖相继，于西州为盛。盖济济焉。

三

莽时，公孙述据蜀，跨有汉中。当秦陇之径，每罹于元丰、刘、李、钱、《函》、廖本有于字。浙本剜补。他本无。其害。安帝永初二年，阴平武都羌反，入元丰本作于汉中，煞张、吴、何、王本作杀。他本作煞。太守董炳，没略吏民。四年，羌复来。太守郑廑《后汉书安帝纪》作勤。出屯褒中，欲与羌战。主簿段崇陈谏，旧各本皆讹作禅。廖本改作谏。是。以为：「但可坚守。来虏乘胜，其锋不可当。」廑不从。战，败绩。崇与门下史张、吴、何、王本改作吏。非。王宗、原展、及崇子勃、兄子伯生，力战捍廑，并命。功曹程信素居守，驰来赴难，冒寇殡殓廑。虏遂大刘、张、吴本作太。盛。天子乃拜巴郡陈禅为汉中太守。虏素惮禅，更来盘结。禅知攻守未可卒【

下】〔平〕，旧各本作下。兹改作平。而年荒民困，乃矫诏赦之。大小咸服。既，诛其乱首。天子善之，徙禅左冯翊太守。程信怨耻，乃结故吏、冠盖子弟严孳、李容、姜济、陈巴、吴、何、王本作已。他各本作巴。曹廉、勾矩、刘旌等二十五人，誓志报羌；各募壮士，豫结同死以待寇。太守邓成，命信为五官〔掾〕，孳等门下官属。元【

和】〔初〕廖本注云「当作初」。查《西羌传》正作元初。二年《阴平郡》作五年。羌复来。巴郡板楯捄之。张、吴、何本作救。信等将其士卒，力奋讨。大破之。信被八创，二十五人战死。自是后，羌不敢南向。五年，天子下诏，褒叹信、崇等，赐其家谷各千斛，宗、展、孳等家谷各五百斛。列画东观。每新太守到，必先存问其家。以羌畏服陈禅，拜禅子澄刘本作登。汉中太守。

四

汉末，沛国张陵，学道于蜀鹤鸣山，造作道书，自称太清玄元，以惑百姓。陵死，子衡传其业。衡死，子鲁传其业。鲁字公祺，以鬼道见信于益州牧刘焉。鲁母有少容，往来焉家。初平中，以鲁为督义司马，住张、吴、何本作往。汉中，断谷道。鲁既至，行宽惠，以鬼道教。立义舍，置义米、义肉其中；行者取之，量腹而已，不得过。廖本删一过字。以多为句。他各本有。当断句。过多，云鬼病之。其市肆贾张、吴、何、王本作价。古今字。平，亦然。犯法者，三原而后行刑。学道【未】〔永〕刘、李本作永。信者，谓之鬼卒。后乃为祭酒。巴、汉夷民当倒作民、夷。谓汉民与賨、夷、羌、氐人。多便之。其供，【道】〔通〕旧各本作通。廖本改作道。无取。限出五米。故世谓之「米道」。扶风苏固为汉中太守。鲁遣其党张修攻固。成张、吴、何、王本作城。固人陈调，素游侠，学兵法，固以为门下掾，说固守捍御寇之术。固不能用。〔寇至，〕踰墙走，投南郑赵嵩。嵩将携取也。俱逃。贼盛。固遣嵩求隐避处。嵩未还，固又令【铃】〔钤〕旧各本作铃。兹改。下侦贼。贼得钤下，钱写本此字作钤，足知宋本作钤下。真书钤易写作铃。各本上铃字俱讹。钤下，谓家仆亲随者。遂得煞张本作杀，通俗。他各本作煞，义同。固。嵩痛愤，杖张、吴、何、王本作仗。他各本作杖。剑直入，〔死之。〕旧脱此二字。就事理言，如此必死。就文理言，下文陈调战死，有亦字。嵩为苏固死。故补二字。调亦聚其宾客百余人攻修，战死。旧各本此下连「鲁遂有汉中」句，大谬。张鲁之有汉中，不因此二人之死。上文已言「鲁既至，行宽惠」矣。此不过带述郡中封建人物，表扬忠义。至「战死」结束。下文叙鲁叛刘焉。当另起矣。

鲁【遂】〔既〕有汉中，旧作「遂有汉中」，系旧钞本误连上文成句所妄改。当另起，作既有。数害汉使。焉上书言「米贼断道。」此下，旧本空格。《函海》注云「李本无空位」。至刘焉子璋为牧时，鲁益骄恣。璋怒，廖本无「璋怒」二字。他各本有。又皆于其下空格，示分段、断句。兹不空，亦不断句。以协文理。建安五年杀鲁母、弟。鲁【说】〔率〕旧各本作率，廖本不知三夷王附属于鲁也。巴夷〔王〕依《三国志魏武纪》文补王字。杜濩、朴胡、袁约等叛，为雠敌。鲁时使使汉朝，亦慢【骄】〔憍〕。廖本改作骄。帝室以乱，不能征，就拜【镇民】中郎将、汉宁太守。旧各本无镇民二字，廖本有。系依《三国志鲁传》文补入，非常文所固有。「镇民」成何语？纵补，亦当依《范史》作「镇夷」。不置长吏，皆以祭酒【为】治〔民〕。旧本皆有为字。廖本删民字。兹删为字，存民字。璋数遣庞羲、李思疑是异字讹。李异与庞乐等叛杀赵韪，降璋，见裴注。等讨之，不能克，而巴夷日叛；乃以羲为巴西太守〔御鲁〕。依《二牧志》文补。又遣杨怀、高沛守关头。请刘先主讨鲁。先主此下，元丰本与浙本有讨鲁二字。刘、李本并脱上「先主讨鲁」四字。兹依钱、《函》、廖与张、吴本。更袭取璋。此下旧张、吴、何本连。钱、《

函》、廖本空格。兹提行另起。并补年上「建安」字。

〔建安〕二十年，魏武帝西征鲁。鲁走巴中。先主将迎之。而鲁功曹巴西阎圃吴、何、王本讹作团。说鲁北降，归魏武，赞以大事。宜附托〔杜濩、朴胡委质〕。依《三国志张鲁传》补六字。说详注。不然，西结刘备以归之。鲁勃然曰：「宁为曹公作奴，不为刘备上客。」遂委质魏武。武帝拜鲁镇南将军，封襄平侯。又封其五子，皆列侯。时先主东【下】〔取〕江【安】〔州〕，汉无江安地名。兹依《张飞传》、《赵云传》改江州。巴、汉当作巴人。稽服。魏武以巴夷王杜濩、朴胡、袁《通鉴》卷六十七作任。约为三巴太守。留征西将军夏侯渊，及张合、原脱衔。当时合是将军，见《合传》。益州刺史赵颙等守汉中。迁其民于关陇。

五

二十四年春，先主进军攻汉中。至定军，渊、合、颙来战，大为先主所破。将军黄忠斩渊、颙首。魏武帝复西征先主。先主曰：「孟德虽来，无能为也。我必有汉川矣。」〔乃敛众拒险，终不交锋。魏武积月不能拔，果引军还。〕原脱一行，依《陈志先主纪》与《魏武纪》补二十字，还足一行之数。先主遂为汉中王。将还成都，当得重将以镇汉中。众皆以必张飞。张飞心亦自许。先主乃以牙门延本传下有「将军」字。义阳魏延为镇远将军、汉中太守。先主大会群臣，问延曰：「今委卿以汉中。卿居之若何？」延本传作「欲云何」。对曰：「若曹操举天下而来，请为大王拒之。若偏将十万而来，请为大王吞之。」众壮其言。初，魏武之留渊、合也，以鸡肋示外。外人莫察。惟主簿杨修知之，故曰：「夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中也。」裴注引《九州春秋》，为建安二十四年，将弃汉中时事。此以为征张鲁年事，当是常氏误笔。是后，处蜀、魏界，固险重守。自丞相〔亮〕、大司马〔琬〕、大将军〔祎〕，皆镇汉中。蜀大将军姜维即不镇汉中。按常氏行文规律，补三字。

六

蜀平，梁州治沔阳。太康中，【晋】武帝【子】〔孙〕依《晋书武十三王传》改。汉王迪受封，更曰汉国。旧各本皆下连「郡」字。兹断句。〔李雄时〕郡但六县。《晋志》「汉国领八县」。李雄得汉中，失黄金、兴道，乃为六县。

南郑县　　郡治。周贞王十【六】〔八〕年，原作十六年。《史记六国表》秦「左庶长城南郑」在「定王十八年」。凡复谥可单用一字，皆谓贞定王也。秦厉公《六国表》作厉共公。《秦本纪》作厉公。城之。有池水，从旱山来入沔。大姓李、郑、元丰本作郑。他旧本皆作程。《函海》注云「应作郑」。廖本径改作郑。赵氏。钱、《

函》二本氏作公。《函海》注云：「刘、吴、何、李本并作氏。」

沔阳县　　州治。有铁官。【又】有度水。水有二源：一曰清检，二曰浊检，〔并〕有鱼穴。清水出●，李本作鱮。浊水出鲋，常以二月八月钱写本讹作日。取。蜀丞相诸葛亮葬定军山。

褒中县　　孝昭帝元凤六年置。本都尉治也。山名扶木。何本误作水。有唐公房祠也。

成固县各旧本皆作城固。下同。《函海》注云：「前、后《汉》、《晋书》并作成。」廖本作成。　　蜀时，以沔阳为汉城，成固为乐城。张、吴、何、王、浙本下连「蒲池县」。他本下二县提行或空格。

蒲池县

西乡县

七

魏兴郡，本汉中西城县。哀平之世，县民锡李、钱、《函》本作钖。光，字长冲，为交州刺史。徙交址张、吴、何、王、浙本作趾。太守。王莽篡位，【据】〔拒〕依旧本作拒。郡不附。莽方有事海内，未以为意。寻值所在兵起，遂自守。张、吴本起、遂二字倒。更始即位，旧本作祚。《函海》注云：「应作位。」廖本改作位。正其本官。世祖嘉其忠节，征拜为大将军朝侯祭酒，封盐水侯。后汉中数寇乱，县土独存。汉季世别为郡。建安二十四年，刘先主命宜都太守孟达从【姊】秭依旧本作秭。归北伐房陵、上庸。自汉中，又遣副军中郎将刘封钱写本脱封字。乘沔水会达上庸。以申耽弟仪为建信将军、西城太守。达、耽降魏。黄初二年，〔魏〕文帝旧本但文帝二字，非例。