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史藏 · 地理

南平县志

50 万字 · 约 23 小时 54 分钟 · 53 / 65

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。有投牒者,必反覆开示,俾知感悟,不至终讼。胥役皆欲退去。后署县篆,清操愈励,升罗源令,卒。

李生光,顺天人。顺治间大历巡检,甫莅任,密访不轨者,戎以自新。不孝者,痛惩以法。俗有以符咒托神惑众者,闻生光至,遁去。自是所辖无奸民。

蔡启昀,江西 人。同治三年署南平篆,清廉爱士,杜绝苞苴㈠。时值军兴,驿站夫马,厨传供给,负累数千金。当县试日,有浼人以千金求案首者,坚郤之。后以亏空免。临行,父老饯送,以果一、盐一、水一饯之,谓为“果然清”云。

【注】㈠ 苞苴:送礼的包裹,指行贿的东西。

孙兴寿,字小濂,浙江嘉兴人。由拔贡中癸酉经魁,入京考取咸安宫教习。光绪十二年冬抵任,不携眷属,行李萧然,惟书数簏。为人坚苦耐劳,能薄嗜欲,自奉俭约,而爱士恤民,虽费不计。莅任五载,从不闻催科。遇命案下乡,严束胥役,不取舆费。有争讼者,多方开导,令自悔息。尤顾惜士体。十三年哥匪蠢动,彻夜巡逻,不下榻者累月。一日傍晚,有鸡公船数十艘,多藏军械,泊河下。民心惊惶,公闻之,即带亲勇,按船盘查,搜得白布枪械无数。随拘船首四人讯办,帖然无事,其临事果决如此。每届冬防查夜,漏尽始归,严寒勿辞。故公在任,娼赌敛迹,盗贼衰息。公之勤劳,诚不可及也。后调任龙溪,复调松溪,俱以清勤见称云。

谢金銮,字退谷,侯官人。乾隆戊申举人,嘉庆间任南平教谕十三年,协修邑志。循循以孝友教人,孝廉黄俊苑时为诸生从之游。公语以笃实为己之学,以程朱为宗。所著有:《教谕语》。祀侯官乡贤。子宗本丁酉举人,宗善丁酉拔贡。

刘烈,南平教谕,课士特勤。有诸生林某,因族人虚粮累,被差锁手,林殴之。邑宰怒其殴差,请公到堂戒斥!公曰:“戒饬秀才,当在明伦堂。林不任咎,奚以责为?”竟携林生出,宰怒,申宪谓其庇林。公谕林曰:“国课当完耳,盖先倡输?”诸生应之。宰封枢,欲坐林罪。公禀诸上宪,准其输完,林得无事。诸生於海公祠左以禄位,与林大莱广文同祀。

许献诹,字传业,福州举人。同治末,任南平教谕。清廉俭朴,寡言笑,工文,善草书。校勘旧志,具见细心。频年课士,勤於改削。入泮卯金,不计多寡,士类称之。

胡应泰,北平人。进士1出身,善书法。咸丰三年,由福州府调署道篆。时土寇窃发,公善卜,预请省兵驻延。闻永沙失守,截留过境饷银数万。四月杪,红巾匪首黄有使拥匪众数千薄2城下。公请益兵,令善水者至水口催军。贼围十三日,省兵至,内外夹攻,贼逸去。同时协戎李寿春由武探花任延协,先期率营兵往西芹御贼。适宋千总中伏阵亡。公欲死战,卒跪请曰:“愿公退保城池。”於是躬率士卒,昼夜巡守不懈。贼有逾城入者,公持大砍刀,立毙数人,又斩执旗者,贼始退。续率省兵击贼,围解。积劳成疾,卒於任。阖城感其德,皆为挂孝。时有:“神机妙算胡道台,尽忠报国李协台”之谣。遂以胡李二公祀书院四贤祠左。

【校】1.士:原本作“土”字,当误,今据改。

2.薄:原本作“簿”字,今据改。

袁艮,字绩懋,以探花任道篆。廉谨自持,谦和接下。时奉命兼办军务,值发逆据建昌,分扰邵武。上游告急,公率兵防堵。顺昌发逆大股踪至,兵溃,公殉难於顺昌。事闻,赠恤如例。诏建专祠,与延守金公合祀焉。子学显后宰南平,捐金增修之。

周立瀛,江西进士。同治间,由福州府署道篆。性清廉,爱民养士。邑有棑捐,定章拨充膏伙。按年拨买义谷千石,教养兼施,民歌惠政。续以母老,请终养归。

金万清,宇谷生,浙江人。先以进士知永安县事,爱民如子。每相验下乡,单车屏从,不令供给,自开舆费。询民疾苦,剖决如流,案无冤滥。建设斗山燕江书院,捐廉罚款,以资膏伙,士民德之甚深。及升署延平府,刚正廉明,一如治永时。永民闻公至,或不远数百里谒公,间道其被匪苦状。公闻之,惄焉不安。禀诸上宪,请兵剿办。适顺昌土寇猖獗,公奉命往查缉,获贼匪悉戮之。亲往万全坑匪巢督剿,众寡不敌,为贼所获,不屈。贼怒,分裂其尸,焚骨灰烬。永安之民,无不堕泪。事闻,赠太仆寺卿,恤荫如例,诏建祠,与观察袁公并祀之。公当督剿时,先为文,以告天曰:“万清既非吏才,又乏将略。偶幸邀乎科第,遂筮仕於南闽。未洽弦歌之化,十载临民,滥膺簪绂之荣,一麾出守。窃欲仪型下属,管钥上游。无如德薄位尊,鼎真覆餗。进锐退速,师或舆尸。嗟赤子之无辜,值红巾之肆虐。良以有司失德,故降之灾。自知无善及人,不称其职。伏维神明,悯兹下民,殄彼群丑。俾金戈铁马,随霖雨以俱来,庶白叟黄童,拜英风於不朽,否则万清不能与地方俱存,惟愿先百姓而死。幽明理一,梦寐路通。乞赐先机,俯垂照鉴,谨告。”今读其文,犹见其热忱云。

杨福五,道光庚子进士。咸丰末守延平,吏畏民怀。时台勇驻延,公禁赌,勇沿街设赌具,口出詈言。公下舆,自擒二人。即升堂笞责勇,率数百人持枪炮,畏公威不敢犯。自是林统领严加约束,日以训练,演铳为事,民赖以安。辛酉公卒於署,或梦其为府城隍神云。

赵均,字樾芗,浙江绍兴人。同治六年知延平府事,时粤逆初平,上游各属,伏莽未靖,公履任举办联甲,城设总局,四隅设分局,四十二处。立门牌,稽查户口。注重山厂客民,以清匪源。自南邑起,推行各属。著《种棉说》,劝民种植。乡愚民贫,生女或不举,往往溺毙。公心恻然,详请道宪周公立瀛,修改天宁寺旁屋,设育婴堂。收四乡自送女婴,觅雇乳媪以养之。订定章程,劝殷商多题善愿,每愿三百文。并薄捐茶箱百货,以其馀,市田租百馀石。至今数十年,救哺女婴数千,皆公之恩也。复捐廉,兴修府县学宫。公干事明练,有吏才,故能有成。洵足与召父杜母齐芳矣。

董兆奎,以翰林典试江西,乡闱。於光绪二年任延平知府,适清泰坊民与耶稣教民争,教民捏以绅衿主使,奉檄解省。公不令知,申文辨1白,拂上意。解任调省,阖城绅民饯送。事平、回任。公驭下严,吏不敢作奸。月为诸生评甲乙。续丁内艰,服阕、改任广信府,亦著循声。

雷榜荣,字瀛仙,陕西朝邑进士。由部曹任延平,政尚简静,教养为先。当下车时,遍召诸生试之,择其尤者,令月呈三艺,亲为改窜。光绪丙戌十二年五月,东溪大水,漂流民屋无算。公焚香告天曰:“民何辜?愿以身代。”泣下数行,午刻水退。煮粥以食城外之不能爨者。十三年哥匪潜迹郡城,邑绅请办保甲。公乃借拨考棚育婴款五百金与之,曰:“城全民安,赔累所不惜也。”闻王台匪惊扰,公往谕之而安。后兼护道篆,以老病告归。子如同,登甲辰进士。

【校】1.辨:原本作“办”字,今据改。

附武绩

李铉,字伯鼎,至正间袭兄钧副万户,守延平。擒宁化寨寇魏梅受,解福州围。击福安寇,战於泗洲桥,弗克死之。赋诗有:“君亲恩莫报,忠孝事难全”之句。事闻,追赠镇国上将,江东道都元帅护军,陇西郡公。

丁泉,汶上人。为延平卫指挥同知。正统间,罗丕寇沙县,泉率众奋勇先登,杀获甚多。复捣其垒,俘贼首萧政通、林福禄等。后升都指挥佥事。天顺六年,上杭寇起,泉往御,邑赖以全。明年,寇复来攻,泉且战且守,寇力屈而去。未几,巡方伍骥奉命督都司往剿。泉独入巢穴,攻破石马岐等寨,卒与贼遇,力战而死,邑民哀感,为像祠之。成化十年,知县萧宠以闻,朝命赐额褒忠,命有司岁时致祭。

金广,固始人,卫指挥佥事,时邓茂七虽就戮,馀孽金洪三等未殄,广率壮士追歼之。贼平,升本卫同知。

金鼎臣,袭职指挥同知。司屯务,清出匿田百亩,恤军修城,有保障功。五登荐牍,历升蓟镇游击。

张国柱,辽东人。官副总兵,镇延平。值揭竿蜂起,山海交讧,蔓延八郡。顺治丁亥八月建宁陷,延六邑,先后遭掠。孤城四面受敌,官民危疑。国柱从容守御,冲围陷阵,辄以身先。所至,望风解散,拾所弃军资器械无算。闻其声者,有小张飞之目。戊子三月,大兵复建宁,延围以解。反为同事所诬,几受拷掠,百姓愿以身代。当道悟,寝其事。改海口云霄镇,卒於阵。

张天禄,援剿副总兵官。顺治九年,延寇陈统等,分据大界、七里、馀东、漳湖坂各处。为乱数年,百姓苦之。天禄兵次建宁、赴诉者云集,佯为不理;阴发兵分击诸寨,擒渠魁黄云纪、陈三等十六人,俘贼卒四百馀人,阖郡官吏趋赴演武亭,集民,兵环观诸路槛囚,一时毕至,斩级自旦及暮。复於人丛中,缚所抚反侧子,戮其一二以示威,馀皆胆落,诸路悉平,民大称快。

柴自新,字鼎臣,陵县人。延平右营守备,顺治三年,南征之役,自仙霞直抵延平。兵不驻城,市不易肆,一郡生灵,咸沐其德。其时以署守备并防七邑。值上游四郡,寇乱蜂起,率众攻劫城邑,焚毁民居。破将乐,戕杀邑令,又破顺昌及沙尤二邑。自新东西剿杀,平定功多。十年仙塘巨贼吴赛娘,聚众结寨七十馀处,索饷掠财,弥漫无极。自新语协镇:“各寨岩石阻险,兵难骤进,当以计破之。”逾年,遂单骑入赛娘寨,谕以祸福,俾投诚。赛娘怀疑未决,因请治具1,要以誓盟,保无虞。次日,置酒小楼上,於楼下犒其军。饮至二更,自新骤起,斩赛娘首,用衣裹之。大2呼,从楼上跳下,率随行兵士,奋勇杀出,贼各逃散。星夜驰至归化,报闻,高贺二副总大喜,士民争奉牛酒郊迎。次年,又有会石强寇杨成洪,假名联甲,勒派乡都助饷,每月千计。又招纳亡命,劫夺官运钱粮。时自新调防尤溪,高副总至将乐,急趣自新回县赞画。次日,即合诸路官兵进剿,贼悉众拒斗。官兵追杀,阵歼成洪,生擒贼首扬君赞、廖众珍等十馀人,乱平,百姓庆更生云。

李寿春  人,武探花,咸丰二年任延平协副将,有勇力,常持大刀四十3觔。时值多事,讲求武备,至三年四月间,红巾黄有使作乱於永安,沙县既陷,随下攻郡城,李协先出防西郊,贼至,急入城守,贼数千环攻数日,一旦昧爽,贼由东门龙山偷入,守者觉,李协闻警,手提大刀驰上山,杀数人,旋击贼退,城得以全。适省授兵至,遂率兵,开城出战,加攻破之。月馀积劳疾4,卒於署。阖城士民,为之挂孝泣祭。

【校】1.具:原本作“其”字,今据改。

2.大:原本作“太”字,今据改。

3.十:原本作“四觔”,当误,今补。

4.疾:原本作“族”字,今据改。

儒林传第二十四

以道得民曰儒,古之儒者,以道为己任。故尼山述六经,明帝王之治。子舆作七篇,叙见闻之知。皆以统绪所寄,有待於后儒也乎。汉兴、六经始立学官,贾、董、许、郑㈠诸儒,类能本其师说,守其家法。虽裒残诂遗,未遑折衷,亦一代之师资也。濂溪生宋,挺继孔门,二程讲学河南,渊源始大。於是龟山立雪,得程正宗。仲素、愿中并起剑津,紫阳执业,亲接讲坛。全体备於平实,综幽微於日中。道无津涯,由四贤求之,则有其舟航矣。间尝考其生之先后,不过数十年。地之相去,百里而近。师弟亲承,四嬗一脉。流风馀韵,迄於明清之季而未湮。后之有志於儒者,要当法乡先生之为学,身体而力行之,则庶无愧於儒矣。故统叙其本始,及其流衍,以列传首。

【注】㈠ 贾、董、许、郑诸儒:汉贾谊、董仲舒、许慎、郑玄诸人,皆汉朝大儒。

杨时,字中立,五世祖自宏农避地居将乐。时生即颖异,幼能属文。稍长,潜心经史。熙宁九年登进士第。时河南程颢与弟颐,讲孔孟绝学於熙丰之际。河洛之士,翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢於颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢卒,时闻之,设位哭於寝门,而以书讣告同学。至是又见程颐於洛,时年四十矣。一日,见颐,颐偶暝坐,时与游酢,侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。关西张载尝著西铭,二程深推服之。时疑其近於兼爱,与其师颐辩论往复,闻理一分殊之说,始豁然无疑。杜门不仕者十年。久之,历知浏阳、馀杭、萧山三县,皆有惠政,民思之不忘。张舜民往谏垣荐之,得荆州教授。时安於州县,未尝求闻达,而德望日重。四方之士,不远千里从之游,号曰:龟山先生。时天下多故,有言於蔡京者,以为事至此必败,宜引旧德老成,置诸左右,庶几犹可及。京是之。会有使高丽者,国王问:“龟山安在?”使回以闻,召为秘书郎,迁著作郎,及面对,奏曰:“尧舜曰:‘允执厥中。’孟子曰:‘汤执中。’洪范曰:‘皇建其有极㈠。’历世圣人由斯道也。熙宁初,大臣文六艺之言,以行其私,祖宗之法,纷更殆尽。元祐继之,尽复祖宗之旧。熙宁之法,一切废革。至绍圣,崇宁,抑又甚焉。凡元祐之政事,著在令甲皆焚之,以灭其迹。自是分为二党,缙绅之祸,至今未殄。臣愿明召有司,条具祖宗之法,著为纲目。有宜於今者,举而行之。当损益者,损益之。元祐熙丰,姑置勿问,一趋於中而已。”朝廷方图燕云,虚内事外。时遂陈时政之弊,且谓燕云之师,宜退守内地,以省转输之劳。募边民为弓弩手,以杀常胜军之势。又言:“都城居四达之衢,无高山巨浸以为阻卫。土1人怀异心,缓急不可倚仗。”执政不能用。登对,力陈君臣警戒,正在无虞之时,乞为宣和会计录,以周知天下之财物,出入之数。徽宗首肯之。除迩英殿说书,闻金人入攻、谓执政曰: “今日事势,如积薪已燃,当自奋励,以竦动观听。若示以怯懦之形,委靡不振,则事去矣。昔汲黯在朝,淮南寝谋。论黯之才,未必能过公孙宏辈也,特其直气可以镇压奸雄之心尔。朝廷威望不振,使奸雄一以宏辈视之,则无复可为也。要害之地,当严为守备,比至都城,尚何及哉。近边州军宜坚壁清野,勿与之战,使之自困。若攻城略地,当遣援兵追袭,使之腹背受敌,则可以制胜矣”。且谓:“今日之事,当以收人心为先。人心不附,虽有高城深池,坚甲利兵不足恃也。免夫之役㈡,毒被海内。京城聚敛东南花石,其害尤甚。前此盖尝罢之,诏墨未乾,而花石供奉之舟,已衔尾矣。今虽复申前令,而祸根不除,人谁信之?欲致人和,去此三者,正今日之先务也。”金人围京城,勤王之兵四集,而莫相统一。时言:“唐九节度师,不立统帅。虽李、郭之善用兵,犹不免败衄。今诸路乌合之众,臣谓当立统帅,一号令,示纪律,而后士卒始用命。”又言:“童贯为三路大帅,敌人侵疆,弃军而归。孥戮之有馀罪,朝廷置之不问。故梁方平、何灌皆相继而遁。当正典刑,以为臣子不忠者戒。童贯握兵二十馀年,覆军杀将,驯至今日。比闻防城,仍用阉人,覆车之辙,不可复蹈。”疏上,除右谏议大夫,兼侍讲。敌兵初退,议者欲割三镇以讲和。时极言不可,曰:“河朔朝廷重地,而三镇又河朔之要藩也。自周世宗迄太祖太宗,百战而后得之。一旦弃之北廷,使敌骑疾驱,贯吾腹心,不数日可至京城。今闻三镇之民,以死拒之。三镇拒其前,吾以重兵蹑其后,尚可为也。若种师道、刘安世皆一时名将,始至而未用,乞召问方略。”疏上,钦宗诏出师,而议者多执两端。时抗疏曰:“闻金人驻磁相破大名,劫掳驱掠,无有纪极。誓墨未乾,而背不旋踵。吾虽欲守和议,不可得也。夫越数千里之远,犯人国都,危道也。彼见勤王之师四集,是惧而归,非爱我而不攻也。朝廷割三镇二十州之地与之,是欲助寇而自攻耳。闻肃王初与之约,及河而返,今挟之以往,此败盟之大者。臣窃谓朝廷宜以肃王为问,责其败盟,必得肃王而后已。”时太原围闭数月,而姚古拥兵逗留不进。时上疏:“乞诛古以肃军政,拔偏裨之可将者代之。”不报。李纲之罢,太学生伏阙上书,乞留纲。种师道军民聚者数十万,朝廷欲禁防之。吴敏乞用时,以靖太学。时得召对,言:“诸生伏阙纷纷,忠於朝廷,非有他意。但择老成有行谊者为之长贰,则将自定。”钦宗曰:“无逾於卿。”遂以时兼国子祭酒。首言:“三省政事所出,六曹分治,各有攸司。今乃别辞官属,新进少年,未必贤於六曹长贰。”又言:“蔡京用事二十馀年,蠹国害民,几危宗社,人所切齿,而论其罪者,莫知其所本也。盖京以继述神宗为名,实挟王安石以图身利。故推尊安石加以王爵,配飨孔子庙廷。今日之祸,实安石有以启之。谨按,安石挟管、商之术,饰六艺以文。奸言变乱祖宗法度。当时司马光已言其害,当见於数十年之后,今日之事,若合符契。其著为邪说,以涂学者耳目,而败坏其心术者,不可缕数,姑即一二事明之。昔神宗尝称美汉文,惜百金,以罢露台。安石乃言,陛下若能以尧舜之道治天下,虽竭天下以自奉不为过。守财之言非正理。曾不知尧舜茅茨土阶,禹曰克俭於家。则竭天下以自奉者,必非尧舜之道。其后王黼以应奉花石之事,竭天下之力,号为享上,实安石有以倡之也。其释凫鹭守成之诗,於末章,则谓以道守成者,役使群众,泰而不为骄。宰制万物,费而不为侈,孰弊焉。以爱为事,诗之所言,正谓能持盈,则神祇祖考安乐之,而无后艰尔。自古释之者,未有泰而不骄,费而不为侈之说也。安石独倡为此说,以启人主之侈心。后蔡京辈轻费妄用,以侈靡为事。安石邪说之害如此。伏望追夺王爵。明诏中外,毁去配享之像。使邪说淫辞,不为学者之惑。”疏上,安石遂降从祀之列。士之习王氏学,取科第者,已数十年,不复知其非。忽闻以为邪说,议论纷然。谏官冯懈立主王氏,上疏,诋时。会学官中有忿争者,有旨学官并罢,时亦罢祭酒。时又言: “元祐党籍中,惟司马光一人独褒显。而未及吕公著、韩维、范纯仁、吕大防、安焘辈。建中初,言官陈瓘已褒赠,而未及邹浩。”於是元祐诸臣,皆次第牵复。寻四上章,乞罢谏省,除给事中,辞。乞致仕,除徽猷阁直学士,提举嵩山崇福宫。时力辞直学士之命,改除徽猷阁待制,提举崇福宫。陛辞,犹上书,乞选将练兵,为战守之备。高宗即位,除工部侍郎。陛对,言:“自古圣贤之君,未有不以兴学为务。”除兼侍读,乞修建炎会计录,乞恤勤王之兵,乞宽假言者。连章丐外,以龙图阁直学士,提举杭州洞霄宫。己而告老,以本官致仕。优游林泉,以著书讲学为事。卒年八十三,谥文靖。时在东都2:所交皆天下士,先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时,暨渡江,东南学者,推时为程氏正宗。与胡安国往来讲论尤多。时浮沈州县四十七年,晚居谏省,仅九十日。凡所论列,皆切於世道。而其大者,则辟王氏,排和议,论三镇不可弃。其学自立雪程门,载道而南。一传而罗豫章,再传而李延平,又再传3而朱晦翁。理学大明,有功往圣。其源委脉络,皆出於时。所著有:《学庸论语解》、《易诗书礼记解》、《周礼解》、《经筵讲义》、《易春秋孟子义》、《较正伊川易三经义》、《辨字论说》、《列子解》、《庄子解》、《日录论》、《奏议诗文等集》子五、迪、迥、遹、适、造俱登进士。迪字遵道,亦从学伊川先生之门,伊川先生深器重之,称其好学质美。诸经皆通,於易春秋尤精。惜早卒,有遗文,朱文公为之跋。诸孙登科第者数十人。支裔昔有迁住南邑城乡。族属数百家,代有举报,祠孙奉祀。宋绍兴五年,诰赠左中大夫,赐赙葬。十二年追赠少师,谥文靖。咸淳三年敕建书院,御笔赐龟山书院额。仍照郡县拨田,以优其后,有司春秋致祭。元至正二十七年加赠太师,追封吴国公,明成化元年敕建道南祠。宏治九年从国子监博士杨廷用之请,赐爵将乐伯,从祀孔子庙廷。清康熙四十五年允督学臣沈涵请,御赐书祠额曰:“程氏正宗”。

【注】㈠ 皇建其有极:善于抓国家大事,且处理得当。

㈡ 免夫之役:宋王安石新法之一,出金钱归官而免去赋役。

【校】1.土:原本作“士”字,今据改。

2.都:原本作“郡”字,今据改。

3.传:原本作“傅”字,今据改。

罗从彦字仲素,先世自豫章避地南剑,因家剑浦,后徙沙县。曾祖文弼,祖世南,父神继。宋神宗熙宁五年生从彦。幼颖悟,不为语言文字之学。及长,严毅清苦,笃志求道。初从吴仪游,已而闻同郡杨时得河南程氏学,慨然慕之。时为萧山令,徒步往见,三日惊汗浃背曰:“不至是,几虚过一生。”时亦许其可与言道。常讲易至乾九四爻云:“曩闻伊川说甚好。”彦即走洛见而问之,颐反覆以告彦,谢曰:“闻之龟山具是矣。”乃归卒业,尽得不传之秘。时常语:“今之学者,只为不知为学之方;又不知学成要何用?此须是著力来实见圣贤所得之道。若只要博古通今为文章,作忠信愿悫,不为非义之事。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
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安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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