台湾志略

十三度有奇；故太阴西没，缓于日三刻有奇。潮之日缓其期，率亦如是。自朔至望，常缓一夜潮；自望至晦，复缓一昼潮。春夏昼潮常大，秋冬夜潮常大。春为阳中，秋为阴中，岁有春秋，犹月有朔望；故潮之极涨常在春秋之仲，涛之极大常在朔望之后』。又云：『海之极远者得气尤专，潮亦因之。东海、南海，其候各有远近之殊』。旧志云，『以水从月』，最为确论。台湾地处东南，月常早上；初二、十七日夜初昏即临卯酉，故潮亦因之。又旧志台湾潮信与内地惠安志所载略同，视同安、晋江各差一时；如初一、十六日台、惠潮水涨满在已亥时，同安则在子午，晋江则在辰戌也。晋、同潮水入溪差至两时，以道里迥远之故，无足异者。台处海中，潮信宜可为准，乃南北二路复自不同。鹿耳门至南路打鼓港，较同安金、厦潮早四刻，水长五、六尺；打鼓港至琅峤竟早一时，水止三、四尺；北路三林港至淡水复与金、厦同时，水长丈许。又自彰化以下，潮流过北，汐流过南，澎湖亦然；彰化以上，则潮流过南，汐流过北。一郡似此悬殊，何况东海、西海、南海、北海相去不可量数者乎？（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

潮满图（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

右图十二辰，指掌定位也。推潮长法，以初一、初二加于卯位，左旋顺数，至寅而止。推潮满法，以初一、初二加于已位，左旋顺数，至辰而止。阳时管三日，阴时管二日；而一月之大概定焉。初一、初二初长在卯，则长半在辰，满在巳；初退在午，退半在未，涸在申。再长在酉，长半在戌，满在亥；初退在子，退半在丑，涸在寅。自长至满历三时、至涸亦历三时，而潮信可知也。

台处闽东南隅，地势最下，四面环海，遥隔重洋。其气候与内郡悬殊，大约暑多于寒。钟鼎之家，狐貉无所用之；细民无衣无褐，亦可卒岁。花卉则不时常开，木叶则历年未落。瓜蒲蔬茹之类，虽穷冬亦华秀。此寒暑之气候不同也。春频旱，秋频潦。东南云蒸则滂沱，西北密云鲜润泽；所以云行雨施，必在南风盛发之时。此雨阳之气候不同也。四时之风，南澳居多。七八月间，因风击浪，摧樯倾楫，其涛浪之声，远闻百里外。风之所自，晓东暮西，与中土顿殊。此风颷之气候不同也。即一郡之中，而穷南极北，气候亦迥不侔。自邑治至凤山，渐南渐热；自邑治至诸罗、彰化，渐北渐寒。此南北之气候不同也。

邑治附郭，和暖时多，与彰化之极北而多寒、霜雪频降者异矣。人居稠密，烟火万家。零露既稀，瘴气不入；与凤山之极南甫晡而露降、日出而雾消者异矣。狂风虽作，一、二日而恬；其与淡水之鸡笼北风盛发、累日不休者又异矣。三月以后风多南，八月以后风多北；其与凤山之东港、琅峤等处有永年不闻朔风者又异矣。近郭之地，平原旷野，培塿相联；非若鸡笼山之气候为足忧也。夏暑而冬寒、春和而秋暖；非若东港之盛暑入夜犹怯寒、腊月之穷冬裌衣可度日也。

至于澎湖之气候，则又与邑治不同者。澎岛处汪洋浩淼之中，多风而少晴。故有时台则天清气朗，而澎则风声凛烈；辰方雾扫云收，而午后封姨为祟。又其甚者，积日连月，靡有行刻；行舟之人，迟滞累旬，来往难期。他如寒暑雨阳，则澎之与台约略相等。

天气四时皆夏，恒苦郁蒸；遇雨成秋。比岁渐寒，冬月有衣裘者。至霜霰则无有也。

洋船至澎湖，另一气候。未至尚穿棉，一至则穿葛。

广东志云：『岭南阴少阳多，故四时之气辟多于阖，一岁间温暑过半，元府常开，毛腠不掩，每因汗溢，即致外邪；盖汗为病之媒、风为病之本，二者一中，寒疟相乘，其疾往往为风淫』。又云：『盛夏士庶出入，卒以青布裹头；盖南风为厉，一侵阳明，则病不可起』。此地正相同。

海气山岚，交酿为露，值夜霏霏如霰，村舍山林，咫尺莫辨，茅檐日高，尚溜余滴。故冬春无雨，二麦、瓜菜不以为病。又有红日三竿，天气清朗，忽阴翳溟蒙，更为浓露；变幻俄顷，殊不可测。

内山终岁不离云，或■〈冖八幕，上中下〉于顶、或横于腰，惝怳飘渺，莫穷其际。偶于侵晨片晌，翠黛笋簇，望之如洗；须臾即云合矣。若日中云收，峰峦可数，必不日而雨。海内之山，未有以清朗为雨候者。

夏秋红日当空，片云乍起，倾盆立至。一日之内，阴晴屡变，或连月不开。冬春二时，或昧旦霜飞，日中雨注。方在摇扇，旋苦寒风。客斯土者，宁过暖而无受寒，则邪气不得而中之矣。

三月辄着轻纱，至十月不更。每朔风骤凛，忽易薄裘；曦光一射，仍被縠衫。一日之间，暄凉数变。故讌集之顷，袷毳兼携，以备不时脱换。砌虫夜响，竟岁皆然。春初已绽夏蕚，胆缾折供石榴，与山茶掩暎，不足怪也。更有在颷怒号，转觉灼体，风过后木叶焦萎如爇，俗谓之「麒麟飓」云。风中有火，殊可诧异。

旧传野不苦旱，以土沙含润，又露气重也。予尝秋郊早行，辨明时草露已稀；志所谓「入夜霏霏如霰、茅檐日高尚溜余滴」者无有也。或曰近年人烟渐稠，故露气减于昔云。

海上天无时无云。虽浓云靉靆，但有云脚可见，必不雨。云脚者，如画家绘水口石，其下横染一笔，为水石之界者是也。无脚之云，如画远山，但见山头，不见所止。

日色被体如妁，三日内必雨。

日出时有云蔽之，辰刻后云渐散，必大晴。日初出即开朗，是日必不晴；暑月久晴则不拘。

日落时，西方有云气横亘天上，或作数十缕各不相属，日从云隙中度过，是谓日穿经纬；来日大晴。或云色一片相连，其中但有一、二点空窦得现红色，是谓金乌点睛；亦主晴。

日落时，西方云色黯淡，一片如墨，全无罅窦，又不见云脚者，主来日雨。若云色浓厚，当夜必雨。

日落时，西北方云起如层峦复嶂，重叠数十层，各各矗起，主大风雨；山崩水溢之征也，应在七日之内。尝三睹此云，三遭大水矣。处近山及江浒水涯，宜防之。五更雨、鸡初鸣雨、天未明雨、天明已久雨，皆主是日苦雨不辍。晨起雾遮山脚，主晴；云■〈冖八卓，上中下〉山头，主雨。

初雨如雾，虽沉晦，至午必晴。

久雨后暂辍，犹见细雨如雾，纵会开朗，旋即雨至。谚曰：『雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴』。

久雨夜忽开雾，星月朗洁，主来日大雨。若近暮经见红光，然后见月，则晴。

久雨后，近暮，遍天红色，来日必晴；俗云：『火烧薄暮天』。虹霓朝见西方，辰已必雨；虹霓申酉见东方，必晴。又断虹两头不连者，俗呼「破篷」；虽见东方，来日不免风雨。

诸山烟霭苍茫；若山光透露，便为风雨之征。又饥鸢高唳、海鹤惊飞，则踰日必风。春日晚观西、冬日晚观东，有黑云起，主雨；谚云：『冬山头，春海口』。

台邑春日雨泽独少。铁线桥以北，大雨滂沱，桥南无一滴。梁观察文科恶其限于南，改名通济桥。

风俗

居台湾者，皆内地人，故风俗与内地无异。正月元日，庆新岁；上元，灯节；二月，春社；清明，扫坟墓；端午，戏龙舟，悬蒲、艾祓除；七月七夕，乞巧结缘；十五日，仿盂兰会；八月，秋社；九月九日，登高，放纸鸢；冬至，饷米团；十二月二十四日，祭灶送神；卒岁，腊先祖及诸神祠：皆与内地无异。昏丧沿俗礼，以贫富为丰歉，悉类内地。俗信巫鬼，病者乞药于神。轻生喜闘，善聚党，亦皆漳、泉旧俗；然有其异者。旧志云：民非土着，百货皆取资于内地。男有耕而女无织，以刺绣为工。视疏若亲，穷乏贫苦，相为周恤。民虽贫，不为奴婢。习尚华侈：衣服概用绫罗；虽舆隶庸贩，衣裤率多纱帛。自内地初至者，恒以为奢，久之习为固然。宴客必丰珍错，价倍内地，互相角胜。盖其大略如此。然有为甚害者，曰鸦片、曰赌局，充衢蔽野；富者以之而贫，中人以之为不肖，不轨之徒，于是联络。必革此二者，民乃久安；或曰难焉。

物产

榖：言全台，则内地赖之。邑地狭而众，常仰食于南北二路，故榖不及远。其种类之多，与内地同。麦昼开花，异粤、闽而同于齐、鲁，故特美；然少种，价数倍于榖。番麦，番人种之，美亦远逊常种。

货：糖为最，油次之。糖出于蔗；油出于落花生，其渣粕且厚值。商船贾贩，以是二者为重利。淀菁盛产而佳、薯榔肥大如芋魁，故皂布甲于天下。水藤出内山，长条远蔓跨山岭；采者得一茎，穷其本即可数百筋。麋鹿獐皮，皆邑产，今少有焉。卓戈纹，番布也。番毯、毛被，番妇所织，剥树皮杂兽毛为之。

蔬：落花生为最。番薯、芋、冬瓜肥美。他与内地同。

果：旧制贡西瓜，今罢。柿、佛手、柑皆肥大。波罗蜜，天波罗也；黄梨，地波罗也。甘蔗、龙眼，多为美。椰子、桄榔，少而珍。荔支，台地无之；邑独种，近皆成林，不美减内地。檨，番蒜也，高树广荫，实如鹅卵，皮青，肉黄，剖食甘美；始生时和盐齑捣为菹，曰「蓬莱酱」。檨，古无其字，始见于郑樵通志；其种传自荷兰。菩提果，佛国种也，略似枇杷而肥大，空其中，细绒属蒂，悬其核，摇之珞珞然，嗅之辛烈，噉之甜而清。释迦梨，美树绿实，实大如拳，礧砢皴纹如佛头。

药：内山多茯苓，大者可二十筋，远胜于浙产。鹿茸、麋茸、鹿角胶、鹿角霜、鹿肚草、槟榔、樟脑、通草、栀子、茜草、姜黄，皆美。其他土人所用，指某病采某草，于病弗能明其由，于药言其主治而不识其性，故不足录（海东札记云：『药品多本草所弗载者』。旧志及赤嵌笔谈诸书所录甚伙，如羊甘乌、甜鸡骨、鸭嘴、鼠尾、鲎壳与夫四时春、半天飞、过江龙、铁马鞭之属，名既不典，性亦难识，虽主治各有方，刀圭当勿轻试也）。

石：澎湖文石，可作朝珠杂佩。

木：内山多美材，其可识者，樟、楠、枫、楝、椿、榕、桐、荆、铁树、婆罗、萧朗、桄榔。鹿仔树，楮也；台人初不识楮，见鹿喜食其叶，则谓楮为鹿仔树。加冬、厚栗、茄藤、黄目、赤鳞、九芎、象齿、交标、苦苓，皆以俗所称名之。菻荼亦曰林投，蛮语「投」与「荼」音相近，沿其音而不得其文，则以为菻荼林投云尔。其树直干无枝，长叶利刺，刺参列如锯齿，■〈林上取下〉心结实如凤梨，不可食，擘其实，子颗颗如金铃；初生着地。榛莽，芦之属也，渐长高如栟榈，年久老而成木，坚致有文理，宜作■〈助〉及、歌板、月琴诸乐器。绿珊瑚，有枝无叶，嫩翠丛生，桠权如珊瑚，甚脆，折之有毒奖，沾人肌肤辄烂。人家及村墅偏植之以为藩蔽，与菻荼、刺竹同功（使槎录云：『樵者鬻薪于市，每多坚质，紫色灶烟间，香气拂拂；若为器物必精良，徒供爨下之用，实可惜』。海东札记云：『每于杂薪中拾木如虫痕、甚如湿渍腐朽者，迨裂之，坚异常，挥斤有难色矣；质油滑如涂膏，睇之完蚀相错，洵制器美材。俗呼「烂心木」，究不审何许木也』。按台湾地气湿热，虽有佳木，以制器多蠹，贩于内地则不蠹；内地器物来者，至久亦蠹）。

竹：诸类不一，独刺竹为盛。产笋之美，惟菉竹笋。

花：扶桑、木槿、山丹、茉莉、蔷薇、莿桐、刺桐，皆盛产。桂，频月开者多。梅、桃、莲、菊，徙自内地，开花常违其候：惟兰蕙则否。七里香，山矾花也；所种之地，蝇纳不生，辟烟瘴；每五、六月开花，繁英堆雪，浓香远闻，故世人以「七里香」目之，犹夫芸草之香可辟蠹，亦名七里香也。芸草之名七里香以其叶，山矾之名七里香以其花，故讹者以山矾为芸草。木兰花，树高一、二丈，夏秋盛开，歧穗黄，粒粒如珍珠碎米，清馥殊胜；自内地皆以木兰称之，非离骚、乐府之所云也。指甲花，树若垂杨，长条柔蔓，其枝叶大类枸杞，簇穗纤花，花六瓣，淡黄细碎，芳气袭人；女子捣其叶染指甲，功同凤仙。贝多罗花，树多瘿结，枝皆三杈，叶如枇杷而厚，花瓣五、六出，大如小酒桮，瓣皆左纽，香如擘橙；树大者日开万朵，落地如铺银。昙花，优钵罗也。晚香玉，月下香也。斑枝，木棉也。消息花，刺球也。子午花，金钱也。叶上花，三友也。鹰爪兰，如鹰爪，藤本而香浊。鸡爪兰，如鸡爪，易种而香清。树兰，花于高树，或小叶、四叶。交枝莲，午时开，开则旋落。四英，藤本延缘，花白如雪，花皆四瓣，故曰四英；蛮语音同素馨，则以为素馨。萱草、宜男，五月开花，花可食，曰黄花菜；鹿葱、鬼蒜，十月开花，花可食，曰金簪菜；二者自内地常溷焉。莲蕉，甘蕉也。观音兰，美人蕉也。玉兰，辛夷也。老来娇，雁来红也。番睡香，夜来香也。喷雪，白似喷雪；蝴蝶，黄似蝴蝶。番蝴蝶、金丝蝴蝶、唐棣、石榴、兔丝、栀子、夜合、绣球、凤仙、蜀葵、向日葵、夹竹桃、西来娇，并开花无殊。

草：红毛茶，花黄，叶如瓜子，花叶皆五瓣；取其根干之，可煎饮，云治气。蒌藤，扶留也，叶如薯，南方人采其叶，或截其附根藤，夹槟榔食之，用辟瘴雾；种自番禺来，其子为蒟酱，汉武帝感之而开牂牁、越隽者。

禽：四时常有者，燕、雀多如内地。鸠：珽鸠，色青黑；火鸠，项下赤；金鸠，体纯绿，觜趾红；白鸠，毛如雪，知气候，其鸣应更，来自咬■〈口留〉吧。乌鶖，鸷鸟，亦随更鸣，能作百鸟声。■〈赤鸟〉鹳，食蛇。番荜，似鶺鴒，飞则鸣，行则摇。长尾三娘，朱喙翠翼，产深山中。彩囊，项有五釆。鸽，鹁鸠也。黄鹂，仓庚也。鹪鹩、鹪鴱、韈雀、巧妇，桃虫也。海八哥、海鹅、海鸡，皆水食鸟也。喜鹊，海外无之，蒋太守元枢自内地捕雌雄纵林木中，今孳育，郡城多见，南北路则无（海东札记谓：『观察所纵鹊，逾年无一存者』；殊不然）。家畜：鸡鸭多于鹅。五鸣鸡，鸣应更；潮鸡，鸣应潮。

兽：内山产野牛，千百为群；圈而绝其食，施羁靮之，与家牛无异。马，地产小而弱。麋鹿，旧盛产，今取之既尽，为难得，必求之番酋。羊、猪、猫、狗，皆如内地。熊、猴、山鼠、番猪、山猫，亦时有。

鱼：鲤、鲳、鲈、鳗、鲫、鳝、涂魠、虱目、鰇鱼、马鲛、鳓、墨鱼、比目、贴沙，皆美。鲨：龙文鲨为最，其翅特美；乌鲨，大者数百筋，能食人；虎鲨、圆头鲨，皆噬人；乞食鲨，皮可饰刀鞘；白鲨、双髻鲨、乌翅鲨、锯仔鲨、鼠■〈虫吾〉鲨、蛤婆鲨、油鲨、泥鳅鲨、青鲨、扁鲨、狗鲨，皆鲨属。乌鱼，鲻也；冬至前捕者曰正乌，肉肥，冬至后捕者为回头乌，则瘦。魟（音烘）鱼，身如蠏叶，口在颔下，尾长一尺。黄魟大而肉粗；燕魟小而肉润；锦魟身有花点，大者三、四百筋；泥魟、扫帚魟、水沉魟，皆魟属（旧志以魟为鲂，讹）。鯿，鲂也。黄鱼，石首也。虎鱼似虎。鮡鱼善跳。八带，银刀也。海翁，海翁也。狮刀、乌颊、龙尖、花身、沙蚕、红纱、青鳞、花铃、金钱、沙梭、竹梭、金梭、遍身苦、涂虱、田鸽、梳齿、青箭、飞乌、含西、海蛎、黄翅、黄爵、新妇啼、饲子饭，皆杂鱼。

介：鼋、龟、鳖、鲎、香螺、响螺、花螺、肉螺、珠螺、寄生螺、石螺、田螺蟹、虎狮蟹、青蚶蟹、金钱蟹。沙钻，善钻入沙。沙马，善疾走。大脚仙，桀步。桀步，拥剑也；一螯大、一螯小，曰拥剑。膏多曰红蟳，无膏曰菜蟳；螯尖而长者曰■〈虫载〉。蚝，牡蛎也。螯（俗音蛲），车螯也。水龟，龙虱也。虾、蚶、西施舌、蚌、蛏，皆产。花蛤，雍正癸卯骤生，他少见。海豆芽，如小蛏，伸尾白如豆芽。

虫：所产与内地无异。惟蜥蜴能鸣，鸣如吠蛤；至北路则否。蚻多而蜩蝉少，二、三月即鸣于树间者皆蚻。

胜蹟

赤嵌楼，在镇北坊；明万历末，荷兰所筑。背山面海，与安平镇赤嵌城对峙。以糖水、糯汁捣蜃灰叠砖为垣，坚埒于石。周方四十五丈三尺，无雉■〈矢枼〉。南北两隅，了亭挺出，仅容一人站立，灰饰精致。楼高凡三丈六尺有奇，雕栏凌空，轩豁四达。其下砖砌如岩洞，曲折宏邃。右后穴窖，左后浚井。前门外左，复浚一井。门额有红毛字四，精铁铸成，莫能辨识。先是潮水直达楼下。闽人谓水涯高处为「墈」，讹作「嵌」。而台地所用砖瓦皆赤色，朝曦夕照，若虹吐、若霞蒸，故与安平城俱称赤嵌。又以筑自荷兰，亦名红毛楼。伪郑贮火药、军器于此。入版图后，因之；道标拨兵看守，司启闭。康熙六十年，台变，门遂不扃，贼取门额铁字以制器。频年地震，屋宇倾尽，四壁陡立，惟周垣坚好如故。乾隆十五年，知县鲁鼎梅移建县署于其右，因严扃鐍；岁时则洒扫，俾邑人士览胜焉。

赤嵌城，亦名台湾城，在安平镇。一鲲身沙碛孤浮海上，西南一道沙线，遥连二鲲身至七鲲身，以达府治；湾转内抱，北与鹿耳门隔港犄角，如龟蛇相会状。明万历末，荷兰设市于此，筑砖城，制若崇台。海滨沙环水曲曰湾，又泊舟处概谓之湾；此台湾所由名也。城基方广二百七十六丈六尺，高凡三丈有奇，为两层，各立雉堞，钉以铁。了亭星布，凌空缥渺。上层缩入丈许。设门三。北门额镂灰字，莫能识；大约记创筑岁月者。东畔嵌空数处，为曲洞，为幽宫。城上四隅箕张。现存千斤大炮十五位。复道重楼，倾圮已尽，基址可辨。下层四面加圆凸，南北规井，下入于海，上出于城，以防火攻。现存大炮四位。西城基内一井，半露半隐，水极清冽，可于城上引汲。西北隅缭筑为外城，抵于海。屋址高低，佶曲迷离。其间政府第宅、舞歌榭亭，化为瓦砾。倚城旧楼一座，榱栋坚巨；机车一轴，可挽重物以登城。大炮凡数位，内城之北基，下辟小门，偃偻而入，磴道曲窄，已崩坏。地下有砖洞，高广丈余，长数丈，曲转旁出。旧传近海处曾露一洞，内得铅子数百斛，今失其处。又旧志所载螺梯、风洞，俱不可复见。大抵此城砖砌层叠，悉以糖水、糯汁捣蜃灰傅之，坚不可劈。其中或实或虚，鬼工奇绝，难以迹求。国朝康熙元年，伪郑就内城改建内府，塞北门，欲辟南门，斧凿不能入乃止。又恶台湾之名（闽音呼似埋完），改称安平；门曰■〈门外吉内〉■〈门外失内〉，以春秋时郑国有■〈门外吉内〉■〈门外失内〉之门也。入版图后，为协镇署，废而不居。台飓飘摇，连年地遂致倾圯。五十七年，凤山县知县李丕煜奉文葺之，前为门，中为堂，后为署，旁列小屋数间，今贮火药军装。乾隆十三年，协镇沈廷耀建塘房二间于外城南门内，拨兵防守。先是北面临海一带，短墙坍塌，潮水啮城基；雍正十一年，协镇陈伦炯砌之。乾隆十四年，城西北暨教场南海岸冲崩计一百八丈，邑监生方策捐银三百两筑沙堤，协镇沈廷耀成之。

荷兰井，在镇北坊赤嵌楼东北隅。距楼可二十余丈，红毛所凿，砖砌精致。相传每风雨时，常有龟蛇浮游水面。乾隆十四年，知县鲁鼎梅移建县署，今井在署内东北隅。

大井，在西定坊。旧依海岸，海咸井淡。舟人在此登岸，名大井头。迩来民居稠密，填海成陆，市宅纷错，距海半里许矣。旧志云，开凿莫知年代。相传明宣德间，太监王三保抵台，曾于此井取水。又传明季时，红毛筑赤嵌楼，屡有火患，故凿此井以制之。

乌鬼井，在镇北坊。水源极盛，虽旱不竭。乌鬼，番国名，红毛奴也。其人遍体纯黑，入水不沉，走海面若平地。先是红毛命乌鬼凿井，砌以菻荼，亦名菻荼井。今改甃砖甓。舟人需水，咸取汲焉。

马兵营井，在宁南坊。泉淡而甘，甲于诸井。红毛时凿以灌围者。伪郑驻马兵于此，故名。今旧井已眢，改凿其旁，相去数武。

一元子园亭，明宁靖王朱术桂宅也，在西定坊；今为天后宫。

郑成功墓，在武定里洲仔尾；男经祔焉。后奉旨迁葬内地南安县。

北园别馆，在永康里。伪郑为其母董氏建，后废。康熙二十五年，巡道周昌因其地有茂林深竹，乃结亭筑室为之记，且绘而图之。诸罗令季麒光颜曰「致彻」。二十九年，巡道王效宗、总镇王化行改为海会寺。

陈氏别墅，在武定里。伪叅军陈永华所筑，今废为檨林。

梦蝶园，在永康里。漳人李茂春遯迹于此，构茅亭居焉。今为法华寺。

檨仔林，在宁南坊。伪勇卫黄安故宅。后改为施襄壮侯祠。今圮。

五妃墓，在仁和里魁斗山，明宁靖王朱术桂妾袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐同葬此。国朝乾隆十一年，巡台御史六十七、范咸命海防同知方邦基修之，立墓道碑于大南门外，并系以诗。十六年，知县鲁鼎梅修。

陈烈妇墓，在武定里洲仔尾，伪叅军陈永华女与其夫伪监国郑克■〈臧上土下〉合葬处。

李先生墓，隆武举人李茂春葬处，在新昌里。

天后庙，在西安坊。后林姓，兴化莆田人。父名愿，五代时官都巡检。母王氏，以宋太祖建隆元年庚申三月二十三日产后于莆田之湄洲屿。方诞，红光满室，异气氤氲。生弥月，不闻啼声，故名「默娘」。八岁，就塾读书，辄解奥义。喜焚香礼佛，十三岁，得道典秘法。年十六，观井得符，能布席海上济人。雍熙四年丁亥秋九月九日升化，或云二月十九日，年二十有八。是后常衣朱衣，乘云游岛屿间。里人祠之，有祷辄应。宣和间，赐顺济庙号。自是讫明，屡征灵迹。嘉靖中，编入祀典；以后叠加徽号。