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史藏 · 地理

台湾通志

14 万字 · 约 6 小时 41 分钟 · 11 / 18

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同上)。

马尾丝,草属,草细而长,花红而小,其根如荔枝核,色黄,多细丝如发;不拘鲜干,皆可治蛇蜂诸毒(「台湾志略」)。

凤头莲,出台湾内山,形如黄连,色紫,多细须,茸茸然分歧如凤;故名。性平,治咽喉一切诸症(「本草拾遗」)。

虎头蕉,出福建,台湾五虎山者佳。一茎独上,叶抱茎生,不相对;形类蕉而小,苗高五、六寸,秋时起茎,开花似兰,色红,结实有刺,类蓖麻子,外面苞状。若高三、四尺者,名美人蕉,系一类二种也。草宝虎头蕉,性温、力猛、有毒,能治风痹;凡服者不得过二钱,服后须避风,倘不谨慎,必发风疹(俱同上)。

香附草,一名沙根,又名侯莎。「尔雅翼」:茎叶似三棱,根周匝多毛,谓之香附草;一名雀头春,入气分郁之药(「澎湖纪略」)。

刺裙草,穗刺人衣裳,取其心以编帽:缚以作笔亦佳。

蒺藜子,有三角刺,「本草」云:风家宜用刺蒺藜,补宜用沙宛蒺藜,乃肾、肝、肺三经之药。端午采其蔓,煮汤浴身,亦能消风。

蒲公英,叶似莴苣,花如单瓣菊,四时有花,花谢飞絮,断之茎中有白汁;能化热毒、解食毒、消肿、核治乳痈;为通淋妙品。

苍耳,「本草」作枲耳,性湿,善发汗,散风湿,上通于脑,下行足膝,外达皮肤,治头风、目暗等症,作汤浴,可以治身痒。

车前子,大叶长穗,好生道旁。「本草」称其强阴益精,令人有子。又云:与茯苓同功。

艾,有大叶、小叶。「本草」云:味苦辛,生温、熟热。能回垂绝之元阳;通十二经,走三经、理气、逐血,暖子宫,煎服用鲜者,捣揉如绵,谓之熟艾,炙火用陈者良(俱同上)。

圭璧澳山上有一种青草,长数寸,茸茸苍秀,人采之辄病,相戒无敢折者。或云:是地宜静不宜动,动则多咎;故并其草亦不欲掘之也(「澎湖厅志」)。

松,「白玉蟾」云:奎星之精化而为松,精液为松脂;余气结为茯苓,千年松化为琥珀。台惟水沙连内山有此(「诸罗县志」)。土番间有售苓于南者(「台湾府志」)。大者合抱成林(「凤山县志」。谨案:「罗浮山志」云:松脂入地,千年变为茯苓;茯苓千年变为琥珀。则松脂历二千年乃可成琥珀,不止千年而已。别有土茯苓,乃野生,非松脂所化者)。

柏,「埤雅」:性坚致,枝子皆香,不畏霜雪,叶扁而生者,曰侧柏;一名扁柏(「诸罗县志」)。自内地移来(「凤山县志」)。皮可为香(「台湾府志」)。「六书精蕴」:万木皆向阳,柏独西指;盖阴木而有贞德者(「噶玛兰厅志」)。

万木枏,宋子京曰:让木即枏,其木直上,柯叶不相妨。此地本色稍黑,有载入内地者。又上枏可为辅辐,甚坚韧(「诸罗县志」)。性坚理细为香枏;一岁东荣西枯,一历西荣东枯(「凤山县志」)。有香枏、虎皮枏、石枏(「淡水厅志」)。性坚重,土人烧为炭(「噶玛兰厅志」。谨案:「山海经」郭「注」云:枏大,木叶似桑。又「盐铁论」云江南之枏梓竹箭,盖枏木美材也。一名端正树,以其干极端伟,亭亭直上,若幢盖然。台产此木甚多,用以制器)。

樟,大者数抱,四时不雕,枝叶扶疏,垂阴数亩。漳「旧志」:树老则内腐而虚,其色赤,其材细,其味辛烈,作器雕镂必用之。熬其汁为樟脑,可入药(「诸罗县志」)。即豫章,有红、粉二色,液可为脑(「凤山县志」)。肌理细而错综有纹,兰以大者为梁柱(「噶玛兰厅志」)。有赤樟,内山最盛,军工需采(「淡水厅志」)。

梧桐,「福州志」:闽产有三:一种叶有三歧,子如胡椒可食,曰梧桐;一种叶圆而末尖,二月开淡红花,可压油、曰油桐;一种花叶不相见,花不结子,材可琴瑟,「禹贡」:『峄阳孤桐』即此。所谓冈桐也。北路所有,乃梧桐耳。子如胡椒,两两相并,缀于叶端,味清芳,堪呼松子(「诸罗县志」)。

榕,「海物异名记」:榕作槦,言材不中主人也。或曰荫覆宽广,故谓之榕。「南方草木状」:其荫十丈,枝条既繁,叶又茂细,根如藤下垂,渐渐及地便生枝节。鸟啄其实,坠地复生,名曰鸟榕(「诸罗县志」)。多根,故易茂而难拔:不材,故寡伐而长寿(「台湾府志」。谨案:闽、粤多榕树,故称榕峤、榕城。台地亦随处有之。「柳亭诗话」云:有大叶细叶二种,细枝即地,遇水即生,亦异品也)。

枫,树如白杨,「说文」:枫,木厚、叶弱,枝喜摇,别欇名。「尔雅」:枫欇欇;言风至则欇欇而鸣也(「诸罗县志」)。脂可为香,入药(「凤山县志」)。「齐邱化书」云:老枫化为羽人(「噶玛兰厅志」)。叶尖三角,可作香料(「淡水厅志」。谨案:枫,一名摇白。「说文系传」云:木遇风而翻见叶背,背多白,故曰摇白也。二月有花白色;其实大如鹅卵)。

柳,「大戴礼」:正月、柳稊;稊者、发叶也。黄蕊为花,花熟时随风,状如飞雪,曰絮(「诸罗县志」)。大者为杨,垂者为柳(「凤山县志」)。柳与杨实二种,杨仰而柳俯也。台有御柳,干赤、条细如绿丝,名垂丝柳(「噶玛兰厅志」)。

椿,「泉志」:木之寿者。「图纽」:椿木实而叶香可啖,方春摘其芽,臭者为樗(「诸罗县志」)。叶初生可啖,春摘食之(「凤山县志」)。大椿(「淡水厅志」)。

桄榔(台湾府、凤山、彰化「志」,桄俱作槺),「南方草木状」:树似栟榈,皮中有屑如面,木性如竹,紫黑色有文理,可以为器。花淡红而带白,结子如山茱萸而甘(「诸罗县志」)。干直无枝,其颠生叶不过数十,结子作穗生木端。其叶台人以为帚,本出九真、交趾(「台湾府志」)。叶多刺,能开花结实(「凤山县志」)。五月熟后,种埔占子,多岁亦丰(「淡水厅志」。谨案:「岭表录异」云:桄榔树有须如粗马尾,广人采之以织巾,子尤宜;咸水浸渍,即粗胀而韧。又「岭外代答」云:其根皆细,须坚实如铁,镟以为器,悉成孔雀尾斑。溪峒取其坚,以为弩箭。沾血一滴则百裂,于皮肤里不可撤矣!不惟其木见血而然,虽木液一滴着人肌肤,即遍如鍼刺,殆木性攻行于气血也。据此,则桄榔之须与根,皆有可用:然其木液,则不可沾体。旧志未详,故录之)。

水松,「华彝考」:福州呼水松,莆人呼水棉。性好近水,皮温厚如棉,枝乔而上勾;其叶散碎纷披,其根礌砢奇古(「诸罗县志」)。

楝,「尔雅翼」:本高数丈,叶似槐而尖,实如小铃,味苦,俗名苦楝。「图经」谓:树有雌雄,雄者根赤无子;雌者根白有子(「诸罗县志」)。即苦苓也,能结子累累成簇(「彰化县志」)。皮可擦疥(「噶玛兰厅志」。谨案:「台湾府志」:苦苓树与柏树连文。「注」云:皮可为香,此谓柏皮也。「凤山县志」乃误移于苦苓树下;今不采入。又考「雷州府志」云:苦楝树最易生,三月开花,细如鱼子,色兼红白,有雌雄:雌者实,雄者不实;实肖枣,不可食)。

乌桕,花如梅,子可醡油、燃灯、浇烛,秋尽叶红,远望如霞;北路不多产(「诸罗县志」)。一名鸦舅,叶可染皂,子可压红油(「彰化县志」)。

棕,古称栟榈,干直上无枝,叶生木杪,下有皮重叠裹之,每一匝为一节,皮入土不烂(「诸罗县志」)。叶如蒲葵,用作蓑衣(「彰化县志」。谨案:「吴都赋:栟榈,枸榔。「五臣」引「异物志」:栟榈,棕也。皮可作索,今亦用以绞绳,可耐水。又考「通志」云:葩未吐时割去,须而取之,曰棕鱼;瀹而食之,甚美)。

象齿,木硬而直,白纹如象齿:以为桷,久而不坏(「诸罗县志」)。

猴栗,木性甚坚,器用多取之;为梁柱,久亦内腐(「诸罗县志」)。厚栗,本名猴栗(「台湾府志」)。

赤鳞,木赤色,皮鳞质,坚大者取为车心,小者用为篱柱(「诸罗县志」)。入土难朽(「台湾府志」)。质坚可作车轴(「淡水厅志」。谨案:「广东通志」云:赤鳞、龙胆,中屋材;其味苦,故名。俱出琼州。今台地祗出赤鳞木,龙胆则未之见也)。

九荆,树无皮,如紫薇,或呼为九芎。质理甚坚,用为柱,入土不朽,亦不能花;但不蕃耳(「诸罗县志」)。九芎一名九荆,村落茅屋用以坚柱(「台湾府志」)。树无皮,花似紫荆(「彰化县志」)。

荆,俗名埔荆。「格物论」:荆,小木丛生,枝茎婆娑,叶刻缺而粗澁,荒坂洲渚多有之。有五叶七叶,行人中暑者,取七叶荆心嚼之,或缚脐间,立愈(「诸罗县志」)。俗名埔姜(「凤山县志」)。盖荆属也(「噶玛兰厅志」)。

紫荆,似茄冬,叶较大,性坚(「淡水厅志」)。

铁树,干紫黑色,叶如桄榔,生于木杪:皮鳞皱而厚。俗传以钉钉其树,铁皆化,树愈茂盛(「诸罗县志」。谨案:「粤东笔记」云:铁树高数尺,叶如老少年,开花如柱而不香。或云:周甲子一开,开必丁卯年,然甚无异致;今罕见铁树开花。俗传开花必有兵事,盖亦即以其罕见故耳)。

破故子,树叶似梧桐而小,结子如苦楝(「诸罗县志」)。结子如苦苓,煮成以盐酱浸之,甚甘美(「噶玛兰厅志」)。取以熬熟,成冻腌酱,能消积食;与北山楂同功(「淡水厅志」)。

加冬,树叶似冬青,子亦如之。大者阴可数亩(「诸罗县志」)。性极坚重,入水经久不朽;作器不漆,木色自佳(「噶玛兰厅志」)。质坚作器甚美(「淡水厅志」)。

楮,台名鹿仔草,以鹿嗜其枝叶也:别名榖。「尔雅」:榖、楮也,皮可造纸。晋书王羲之制穷万榖之皮(「诸罗县志」)。鹿仔草树即楮也,皮捣烂可作纸(「台湾府志」。谨案:「六书」故云楮、榖两种;一种高大,皮驳实如枫,实熟则红,「书」所谓桑榖并生者也:一种皮白、叶长、实小仍覆盆子;其木不能高大,俗谓扁榖,所谓楮也。据此,则楮与榖有别,楮皮可以为冠,「韩诗外传」:原宪诸冠,藜杖是也)。

白树,高大而干直,颇美观;但易朽蠹,巨室无取也(「诸罗县志」)。

黄目,树叶如苦楝,赤黑色,结实形如枇杷,色黄皮皱,中有子,去之用以澣衣;功同皂荚。

乌栽,皮带黑色,中白,大而不堪器用,止可供薪。

土杉,色黄略如杉,小屋以为梁(俱同上)。百日青,俗名土杉,虽枯而色尚青也(「台湾府志」)。大可十围,周十里许,然在深山叭哩沙喃番界内,莫敢采伐(「噶玛兰厅志」)。水沙连内大杉成林(「彰化县志」。谨案:「诸罗志」于土杉外另别百日青。「注」云:树枯而色如生,故名。据「台湾府志」谓:百日青俗名土杉。是土杉即百日青,不应别而为二也。今从「台湾府志」并合为一;然据「诸罗志」谓土杉略如杉。则土杉非即杉松之杉矣!且谓小屋以为梁,则非大材可知。而「噶玛兰厅志」谓:大可十围。疑此所云乃杉松之杉,而误混作土杉也)。

赤杉,大余把(字当作围)。色红理润(「凤山县志」)。

山杉,出自内山(「淡水厅志」。谨案:此所云山杉,盖即杉松之杉也。杉一名柀煔,其材可作屋梁,锯为板片,其用尤广。今台需用此料皆购自内地;盖以逼近番界,不敢采伐;亦以内山无水路通运故也)。

朴,「通志」:叶如加条差小,皮鳞皱而厚。诸罗地名有朴仔树脚,因其多而得名也(「诸罗县志」)。朴仔树如苦苓,叶晒干用擦锡器、犀角、象牙等物(「台湾府志」)。

山荔,树如荔,无花实(「诸罗县志」)。

埔柿,树如柿,无花实。

水漆,生海泥中,柯叶,彷佛桐,皮有粘液,着肤则肿;取以为篱,多生枝叶(俱同上。谨案:「太平御览」引「南越志」云:漆桥高十余丈,刻漆常上树端,鸡鸣日出之始便刻之,则有所得;过此时,阴气瀹阳气升,则无所获也。疑此与水漆名同「而种别,其有滋汁则一也)。

菻荼,叶多刺,似黄梨而大,高可丈余,密栽为篱,盗不能入(「诸罗县志」)。林投一名林荼(「台湾府志」)。其里松,其骨坚,花纹斑驳,可作箸,亦可作朝珠,可作器用(「彰化县志」)。菻荼一作林投(「凤山县志」)。林投一名林茶,叶多刺,实似凤梨,不堪食(「噶玛兰厅志」)。山茶又有林茶(「淡水厅志」)。谨案:「淡水志」山茶林茶皆荼字之误「噶玛兰志」:林茶字亦荼之误;其别出山茶一条,则皆误分为二矣)。

番豆,大至合抱,高数丈,结子如豆荚(「台湾府志」)。

枸杞,「尔雅」:枸杞,■〈继,木代糹〉。郭「注」:今枸杞也。陆玑曰:一名苦杞,春生,味微苦(「诸罗县志」)。其实为地仙子,其根为地骨皮。谚曰:去家千里,不食枸杞(「彰化县志」)。其叶为天精草,以甘州产润、少核者良;平补润肺、清肝、滋肾、益气、生精(「噶玛兰厅志」。谨案:枸杞一名羊乳,见「太平御览」。一名地辅,见「本草」。其味苦,故又名苦枸也。「台湾旧志」皆以枸杞入草部;据「尔雅」:枸杞,见释木。则非草属之类;今移于此)。

茄藤树,生台湾海滨,可为薪,红可染网(「台湾府志」)。漳郡名咬丁,又名海蒹葭,生海岸边。红者取其皮以染,功同薯榔;亦有白者,并可以燎。凶岁取其子以食(「诸罗县志」)。红茄,质红、木劲(「凤山县志」)。

藜,干浅红,叶彻红带黄色;形如老来娇(「诸罗县志」)。高八、九尺,枯则取以为杖,韧而轻,即藜杖也(「台湾府志」)。

交标,似九芎,茅屋用以为柱,入土不朽(「凤山县志」)。

绿珊瑚,亦名绿玉树,旧志作万年青,种本吕宋(「凤山县志」)。一名铁树,种以为篱(「彰化县志」)。铁树一名绿珊瑚,多桠枝而无花叶(「淡水厅志」。谨案:此树有白汁,胶黏可贴金箔。台产极多,又名铁树,与干紫黑色之铁树名同而实异也)。

萧朗(「彰化志」朗作栊,「淡水志」朗作榔),一名萧郎,木性坚致,味尤香(「噶玛兰厅志」)。大者数围,性坚重而色黄赤,入土积久不败;作器用,其纹甚美,本色自佳(「彰化县志」)。质坚而腻(「淡水厅志」)。

桑,养蚕所需,实可食(「彰化县志」)。少产(「凤山县志」)。桑,白皮,泻肺,行水(「噶玛兰厅志」)。

火烘树,有枝、无叶、多莿,其汁有毒,疑即水漆也(「凤山县志」。谨案:诸罗志谓:水漆树取以为篱,多生枝叶,与火烘树有枝无叶者迥别「凤山志」疑火烘树即水漆;非也)。

咬人狗,疑即水漆(「台湾府志」)。其木甚松,手搯之便碎(「凤山县志」)。

相思树,叶细长成簇,形略如杨柳(「彰化县志」)。质黑、木坚,檀板用之(「凤山县志」。谨案:台产此树甚多,水边植之,尤有临风摇曳之致。「本草纲目」云:相思子生岭南,树高丈余,白色,其叶如槐,其花如皂荚,其荚似扁豆,其子大如豆,半截红色,半截黑色,此所谓南国红豆也。与相思树同名而异种。台南此树极多,其枝叶柔软蔓缠于榛莽中。各志不载此树,今附辨于此)。

鸡柔,一名枝柔,材极坚,沙连内山多有之(「彰化县志」)。

乌心石,叶尖皮薄、外白心黑、坚如石(「淡水厅志」)。亦炭材(「噶玛兰厅志」)。

石柳,叶如蛱蜨,色如象牙。可作玩器(「淡水厅志」)。以形得名(「噶玛兰厅志」)。

罗汉松,植盆中(「淡水厅志」)。

柯,有淋漓柯、赤柯(同上)。柯仔(「噶玛兰厅志」)。

■〈木斯〉,似柯,但叶小而文细;冬结子可食,名曰稚子(「淡水厅志」)。

莿桃,密枝干,有莿,心黑而坚。

青桐,外皮花点,内皮可作索(俱同上)。

土沉香,其根香(「凤山县志」)。

棶,木理细腻,可用雕板(同上)。

柽,一名细河柳,叶细枝柔,似垂丝柳;夏着花,粉红如栗,折枝插土即活(「澎湖厅志」)。

果叶树,叶圆,人家作粿,取铺炊笼之用。

红茶椑,叶与子可入药。

珊瑚树,海中有一种土珊瑚,在水中见淡红色,出水则白而枯槁,并无红润之色;且极松脆,久则碎折,亦海树之属耳。外堑海中有珊瑚树,夷人百计采取;鲸鱼守之,不得下。

石帆,即海树也。枝柯如铁绠相勾连,扁薄如帆,生海底礁石上,有红、黄、黑、白数种,外有咸涎包里,洗去其膜,即见木本。

海藤,与海树同类,此单枝直上者,长或数尺,亦木本。近时土人取海树、海藤制为手钏、戒指之类;而海藤映日,有金点者良。每个值钱百文,近则价值日昂,多或十余金不等,因轮船来往购之者多(俱同上)。

婆罗树、馒头果(见「台湾府志」)。

大叶树(见「凤山志」)。

赤皮、九层櫆、土桂、龙牙、狗骨、大丁、黄公、牡树、苦株(见「噶玛兰志」)。

桧、金荆、嫦娥、枸桧、杜仔、厚壳桂、山猪肉(见「淡水志」。皆无注。又「诸罗志」有莿桐树、斑支树、番花树,「凤山志」亦有番花树;已见花部,今不录)。

——以上木之属。

附考

台湾山无松柏,坐荫则臃肿成林;草不芊绵,弥望则剑鋩刺眼。纵有良材,多沦深榖;岂无芳草?未入「图经」。欲指名而末繇,求适用而奚辨。嵇含之所难状,神农之所未尝;不几指不胜偻也哉(「海东札记」)!

榕树,产于闽、粤二省,木之最易滋长者,其大可至数十围,每枝干间,即长细根如丝垂至地,渐大成盘曲轮菌之状。台府署内有榕,根蜿蜒地上,高约四、五尺,长约二丈余,谓之榕桥,为台邑八景之一(「台海采风图」)。

乌榕树,亦榕之属,而枝稍异,叶大如榕,九月西北风作,叶尽脱,旋生新叶。叶初生,包含嫩白如花蕊,绝类辛夷(「东瀛识略」)。

绿珊瑚,亦名绿玉树,多桠枝,面无花,叶光润,雅与名称。种自吕宋来,张鹭洲诗云:一种可入篱落下,家家齐插绿珊瑚;想从海底搜罗日,长就苔痕润不枯(「瀛壖百咏」)。

绿珊瑚,一名绿玉树,竟体槎枒,绝无花叶,色光润如研黄和黛绿,不可拭;其生易蕃,郡境篱栅间,所在皆植(「海东札记」)。

桄榔,挺然直干,花落生叶,质坚多纹,可制为器(「台湾志略」)。

桄榔,直干似栟榈,有节如竹,树杪抽数十枝,攒叶若剪,吐花作穗,子历落,状若青珠。皮中有屑赤黄色如面,可食;木质坚而多纹,制器斑如(「海东札记」)。

茄冬树,木质坚重,色红紫,纹理细致,制器物与紫檀相近,花梨不及也。余在后垄见列树交柯,叶如冬青,浅黄深绿,一望郁然,类西洋画界中所渲染者;询之即此树也(同上)。

枏木,始生已具全体,裂土而出;两叶始蘖,已大十围。岁久则坚,终不加大,盖与竹笋同一理也(「稗海纪游」)。

大松,生水沙连,合抱成林。生蕃所居,莫敢采伐;相传山后崇爻、黑沙晃诸山,有松、有杉、有梅。(「赤嵌笔谈」)。

萧朗木,大者数围,性极坚重,入土千年不朽。然在深山中野番盘踞,人不能取。洪水漂出,郑氏取以为棺,实美材也(同上)。

萧朗木,大者数围,质重而理细,类黄檀。然求之内山,析片辇运,制器最良,或曰即柏也;一曰消榔(「海东札记」)。

南路打鼓山有香木。色类沈香,味较檀尤烈,不名何香?土人亦不知贵。传说昔年有苏州客商能辨之,载数十担去,后有官某作为香杖;今所存者零星碎木,有为扇器者(「赤嵌笔谈」)。

土沉香树,开花五瓣,白色,结子黄如豆大,其根香(「台湾采风图」)。

婆罗树,中空,四围摺叠成圆形,尤异花纹纠结,盘屈如古木状,用贮管城,因其材也(「使槎录」)。

杪椤木,腹空洞,四周绉褶如缪篆,自然蚪屈,不待郢削也;人每取以贮笔(「海东札记」)。

婆罗树,中空四围绉褶成圆形,黑质白肤,花纹纠结,不假雕琢,久浸水中,剔去肤尤玲珑明透,可作帽架笔斗(「东瀛识略」)。

内山林木丛杂,多不可辨,樵子采伐鬻于市。每多坚质紫色,灶烟间有香气拂拂;若为器物,必系精良,徒供爨下之用,实可惜!倘得匠氏区别,则异材不致终老无闻,斯亦山木之幸也(「使槎录」)。

每于杂薪中,拾木如螙痕、甚如湿渍腐朽指不可搯者;迨裂之,坚实异常,挥斤有难色矣!质细滑如涂膏。睇之完蚀相错,洵制器善材。俗呼烂心木,究不审何许木也(「海东札记」)!

木有交标,可为梁柱。九荆小而不高,茅屋用以为柱,入土不朽。又有白树,色白可以为器,此皆内地所无者(「使槎录」)。

番树,大如槐,枝干离奇,或似卧松,结实如槐,角皮红时绽裂,肉白可食,名曰刺豆,一名番豆(同上)。

馒头果,树干似梧桐,但不直耸,有旁枝,一枝数叶如芙蓉。三、四月开小绿花,悬穗三、四十朵相比(「台海采风图」)。

咬人狗,其木甚松,手搯之便长条迸起;可为火具。高丈余,叶长大似烟叶。有毛刺刺人,入毛孔甚痒,搔之发红肿,痛一昼夜方止(同上)。

林投树,干直皮似栟榈,其里骨极坚,花红斑驳;可作箸,并檀板,或月琴、三弦等乐器。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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