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史藏 · 地理

台湾通志

14 万字 · 约 6 小时 41 分钟 · 8 / 18

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蕾丛生至二、三十许,花皆四朵相对,须眼微具。一花谢,一花复开,相续不断。此则木本,殆所谓番蝴蝶也)。

山丹,一朵百蕊,状若绣球,红如剪彩。苏子瞻拟之『错落玛瑙盘』是也(「诸罗县志」)。仙丹一名山丹,其花状如绣球,色绦。四月开花,至八月尚灿烂(「台湾府志」)。有红、白二种(「淡水厅志」)。

莿桐花,似莲蕉花而大,花绦红,一枝数十蕊。二、三月盛开,恍惚斑支,树高大,枝叶蕃茂。雨晴折枝,插地即生,亦易长。初生多莿,长而莿落,垂荫如梧桐(「诸罗县志」)。垂荫如梧桐,干多生莿(「台湾府志」)。云南称为鹦哥花(「凤山县志」)。叶如梧桐,其花附干而生;枝干有莿,色深红,花红则叶生(「噶玛兰厅志」。谨按:陈翥「梧谱」云:刺桐,生山榖中,文理细紧,而性喜折裂;体有巨刺,其实如枫。则刺桐亦桐类也)。

頳桐,叶微似桐,高五、六尺,青干,繁花,鲜红如火。沈文开「杂记」名天仙花。内地名龙船花。以其初开竞渡之候也(「诸罗县志」)。一名龙船花,叶颇似桐,繁花鲜红如火(「台湾府志」)。又名百日红(「凤山县志」。谨按:「岭南杂记」云:龙髯、花色赤,似秋海棠,中心垂丝,枭枭如龙髯。「广东通志」云:吴震方所见乃龙髯之小者;大者如红杜鹃,五月端午前后盛开,故土人名为龙船花;然则龙髯花即頳桐花。惟百日红「即千日红」,小如绒球,花瓣极密,耐久不雕,中心并无垂丝。「凤山志」谓为頳桐之别名,非也)。

千日红,色红无香,极耐久,妇人插之,每数日浸以热水,色更新妍(「诸罗县志」)。藤本,红茎,叶似金银而大且长;花开深红色,形若消息,经久不雕(「凤山县志」)。俗名圆仔花,无香,花谢红色不变(「彰化县志」。按:「噶玛兰志」有百日红花,即此)。

金钱花,花红,午开,子谢。一名子午花。「北户录」:来自毗尸沙国(「诸罗县志」)。又名午时梅(「凤山县志」)。其形似钱(「彰化县志」)。

金银花,有黄、白二种,蔓生;花开味香(同上)。

水锦,即木槿,一名朱槿,一名赤槿,一名日及。「埤雅」:花如葵,朝生暮陨(「诸罗县志」)。木槿俗名水锦(「凤山县志」)。有微红、水红、白色数种,朝开暮落,故名槿(「彰化县志」)。可编篱落(「淡水厅志」)。小儿口热,取白色花捣汁擦之,即愈。收干者煎水洗之亦立愈(「噶玛兰厅志」。谨按「诗」:颜如舜华。「毛传」云:舜,木槿也。「说文」:舜作蕣,其别名一曰椵,一曰榇,一曰王蒸。「月令」:仲夏之月,木堇荣。是槿亦作堇。台地民居多以此编为篱落,盖其花虽易谢,而其本则易生故也)。

玉楼春,即百叶黄栀。花白而香,不能结实(「诸罗县志」)。檐卜,俗名黄栀花,一名山栀;色白、心黄、味香;玉楼春即黄栀花之小本者(「彰化县志」)。山栀即檐卜,味香而不结实(「噶玛兰厅志」)。山栀子花开而香,三、四月盛开,花瓣六出(「凤山县志」)。栀子花一名玉楼春,其子可作药(「淡水厅志」。谨按:「岭外代答」云:蕃栀子花,出大食国,佛书所谓檐卜花是也。可证栀子花即檐卜花,别名玉楼春。「诸罗」、「噶玛兰志」谓:栀子不结实。「淡水志」谓:其子可作药。二说不同。盖黄栀有子可入药。白色栀子,花不结子也)。

长春,燕昭王时有长春树。今借以名花,谓一岁俱花也。浅红色,台人名为月见(「诸罗县志」)。俗名日春,有红、白、淡黄者,又有一月一花,谓之月季(「淡水厅志」)。

丽春,从南海来,罂粟别种也。花似长春而大,百叶而深红(「诸罗县志」)。种来自南国(「凤山县志」)。

茉莉,一名柰花。梵书曰鬘华。种传自西域,色白而香,宜于夜(「诸罗县志」)。有百叶、单叶;又有来自广南者,名番茉莉。花开百叶,蕊大数倍,更佳(「台湾府志」)。又有千片大如菊者,曰番茉莉。种出柬埔寨;一名三友花,又名番栀子,或种叶上花。开时可耐三日(「淡水厅志」。谨按:「南方草木状」云:茉莉花似蔷薇之白者。又「本草纲目」云:「洛阳名园记」作抹厉,佛经作抹利,「三龟龄集」作没利,「洪迈集」作末丽,本番语无正字也。然则茉莉本出自番种;而又有所谓番茉莉者,盖以花之大小而别其名耳)。

素馨,旧名耶悉蜜,藤本。花色白,香亚茉莉(「诸罗县志」)。蔓生,花白而蕊小,清香异常(「台湾府志」)。一名山素香(「噶玛兰厅志」)。一名四英花,如雪,蕊四瓣(「淡水厅志」)。四英花,春末开,花瓣尖而白,味亦清馥(「凤山县志」。谨按:耶悉蜜「南方草木状」作耶悉茗;「酉阳杂俎」云:野悉蜜,出佛林波斯;叶似梅,四时敷荣,其花五出。方以智「通雅」辨之谓:素馨花四瓣,非五出,是也)。

翦春罗,茎柔,花淡红,旁如翦刻。一名碎翦罗;又有色深红者名状元红(「诸罗县志」)。又名翠翦罗(「凤山县志」)。

翦绒,丛生,高尺许,花开色紫如缬锦,名锦竹;一名石花竹。红、紫、黑、白诸色间杂者,名洛阳锦(「噶玛兰厅志」)。锦竹一名洛阳锦,丛生,诸色俱备(「凤山县志」)。洛阳锦又有白者,名曰翦绒(「诸罗县志」)。

夹竹桃,似桃似竹,夹杂而成;花开淡红,略如桃红。其枝三桠,愈抽愈繁;花开自夏至秋深方歇(「彰化县志」)。树干有节如竹叶、如桃,故名(「凤山县志」)。谨按「粤中见闻录」云:夹竹桃花本桃类,叶如柳枝,干如菉竹而促节;终岁有花不结实;其落以花不以瓣,落至二、三日,犹嫣红鲜好,得水荡漾,朵朵不分。开与众花同;而落与众花异。又曰地开花,似落于地而始开也。此释夹竹桃形状颇详,可补方志缺略)。

莲蕉,花有红、黄二种,一年长开,俗谓美人蕉,误(「诸罗县志」)。花出蕉心,色鲜红,经月余始谢(「台湾府志」)。莲花蕉似蕉而小,有红、黄二种,四时不绝。子坚黑,或出小念珠(「凤山县志」)。

佛桑,色朱,其叶似桑,一年长开,朝至暮陨。「学圃杂疏」:佛桑有红黄诸色,一名扶桑,其单叶者名照殿红(「诸罗县志」)。有朱红、淡黄二色,一名牵牛(「彰化县志」)。又呼大红花(「噶玛兰厅志」)。佛桑即扶桑,蒂弱,开每下垂,易落(「淡水厅志」)。

金凤,有深红、浅红、白、紫、红白相间。自夏初至秋尽,开谢相续,一名凤仙。张宛邱诗呼为菊婢(「诸罗县志」)。有单叶、百叶二种,女人采其花,以染指甲(「噶玛兰厅志」)。急性子即金凤子,熟时以手微按即开(「彰化县志」。谨按:「岭南杂记」云:金凤花黄,色如凤,心吐黄丝,叶类槐。据此,则金凤与凤仙殊不相类,旧志以金凤为凤仙,恐非)。

喷雪,花白细细如雪。「通志」名拨云。今人多取植盆中(「诸罗县志」)。花白,蕊点点如雪(「台湾府志」)。

蓼花,即水荭花,细茎弱叶似柳,味香辣;霜后独烂然于冷风寒水间,故又名大节(「诸罗县志」)。生水次,人家庭阴亦种之(「凤山县志」)。

萱草花,一名宜男,一名忘忧。花淡红色,以作蔬,曰金针。或名鹿葱,前人俱以为误。更有红、紫二色者,北路无此种(「诸罗县志」)。鹿葱一名萱草(「台湾府志」)。鹿葱即金簪菜(「凤山县志」)。五月抽茎开花,六出,四垂,色黄,晒干可作蔬(「噶玛兰厅志」)。叶落尽,花始开,可食(「淡水厅志」。按:萱草「说文」作藼。解云:令人忘忧草也。「诗」云:焉得谖草,言树之背。谖即萱之假借字)。

夜合花,「格物论」:一名合欢,亦名令昏。花白微香,以其朝开夜合,故名(「诸罗县志」)。一名青棠(「凤山县志」)、一名醉香梅;黄昏始开,夜深复合(「淡水厅志」)。

月下香,叶丛生,细而长,中吐一茎,可数十蕊。花白,开自下而上,至晚愈香,故名。又以开辄两蕊相偶,名雪鸯鸳。内地夏、秋时开;台四时皆放(「诸罗县志」)。其花夜开香烈,因名(「台湾府志」)。叶似鹿葱,花白,夜开,有奇香;昼则歛(「凤山县志」)。即北地晚香玉(「淡水厅志」)。

玉簪花,含萼时妇女以粉实其中,用以傅面(同上。谨按:玉簪花类月下香而叶大,状似簪,色如玉,故名)。

凌霄,「郡志」:兔丝子,一名凌霄。「尔雅翼」:苕,陵苕,即凌霄花是也。藤蔓乔木,极木所至,花开其端。「诗」:苕之华,芸其黄矣!此地所生,枝叶皆似。其花紫,或者苕之变种欤(「诸罗县志」)?兔丝一名凌霄,蔓生,色鲜红,朝开暮谢(「台湾府志」)。松萝即女萝,又即兔丝(「噶玛兰厅志」。谨案:「噶玛兰志」以松萝入木类,非也;松萝即兔丝,以类相从,今移置于此)。

月桃,叶似莲蕉,花黄白色,倒垂,香而浊;一茎可数十蕊,台产五月始开,端午日取其叶以为角黍,摘花插小儿髻上,又名虎子花(「诸罗县志」)。

昙花,有红、白二种,夏日开(「诸罗县志」)。即优钵昙花,草本,种出西域,有红、白二种,状若荷花(「噶玛兰厅志」)。

指甲花,色碧花细,一枝可数百蕊。「南方草木状」云:树高五、六尺,枝弱如嫩榆。云自大秦国移植,妇女捣其叶染指甲,功同凤仙,故名指甲花(「诸罗县志」)。木本,花细而色碧,枝弱而嫩(「彰化县志」)。水木樨,俗呼指甲花,淡黄细碎如木樨(「淡水厅志」)。

含笑,白瓣如兰,自辅其颊,故曰含笑。半开则馥烈,大则香减。银岳八芳草,此其一也(「诸罗县志」)。花五瓣,淡黄色,昼暖则花盛开似含笑,故名(「淡水厅志」。谨案:宋李纲有「含笑花赋」,并序南方花木之美者,莫若含笑。其辞云:抱贞洁之雅志,舒婉娈之欢颜。甯解颐而启齿,方堕珥而欹冠。摹写嫣然,文长不具录)。

老来娇,一名秋红,一名雁来红,亦名老少年。干紫,直上,高六、七尺,叶初生即红,老而红愈娇;虽非花,而艳特甚(「诸罗县志」)。又一种名十样锦(「淡水厅志」)。

瑞香,始庐山一僧,梦中闻花香酷烈,既觉寻得之,因名睡香,人以为花中之盛瑞,以瑞易睡。又名缠枝,以逐节皆花也。色淡红,十二月开,一簇十余蕊,性喜阴难植,更有黄、白二种,名野瑞香(「诸罗县志」)。谨案:「本草纲目」引「格物论」云:瑞香高三、四尺,有数种:有枇杷叶者,杨梅叶者,柯叶者,球子者,挛枝者,又「舟车闻见录」云:广南瑞香有红、白、紫三色,紫色者香最烈,如麝脐、梅、兰,袭其香气,花片即时焦枯。此皆庐山僧所谓睡香也)。

番瑞香,藤本,花淡绿,香甚异;一簇可数蕊,五、六月开。台产种法,藤覆土中,叶令出土即生(「诸罗县志」)。蔓生,花微绿,香甚清远,夏月盛开(「台湾府志」)。有尖瓣、圆瓣二种(「彰化县志」)。一名夜来香(「凤山县志」。案:番瑞香与上瑞香混,其实种类悬殊也)。

番花,色白微黄,味香而浊,似山栀花;三、四月开,先花后叶。树高大,叶如枇杷而厚,冬叶落,枝头累累如指(「诸罗县志」)。「台海采风图考」:即贝多罗,其叶即梵僧用以写经者。「府志」花部既收番花,又载贝多罗,何也(「噶玛兰厅志」)?花六出,白瓣黄心。或云即贝多罗(「淡水厅志」)。贝多罗花,木本,种自西洋(「凤山县志」。谨案:番花即贝多罗,其叶即写经之贝叶,各志所云似属可据。台生此花甚多,大可二寸许,花瓣近蒂处色黄,渐淡而白)。

莿球,叶绿身多莿,花黄色似菊而小;台谓之消息花,又名牛角莿,以其莿偶如牛角也(「诸罗县志」)。消息花即莿球花(「淡水厅志」)。

棠棣,「通志」:条生,花淡黄色,二、三月开、又有白色者(「诸罗县志」)。唐棣即薁李(「噶玛兰厅志」。谨案:「尔雅」:唐棣,移。邢「疏」引陆机「疏」云:奥李也,一名雀梅,亦曰车下李。其华或白或赤,六月中熟。今诸罗志谓:花淡黄色,疑与「尔雅」之薁李别为一种)。

玉芙蓉,叶似艾而微香,色亦淡雅,妇女爱之,多插于首(「诸罗县志」)。

臙脂花,有红、黄、白及五色四种,夏秋开(「台湾府志」)。晚香花,似呼臙脂花(「淡水厅志」)。

紫荆,先花后叶,自下而上,有朱、碧二种(「凤山县志」)。形如九荆,但九荆花白,而紫荆花紫艳(「彰化县志」)。

倒垂兰,一名倒吊莲。枝如梅,叶似萱,短而厚,不着土,取一枝挂檐阴,自能生根、抽芽、出叶。花开如兰,色黄碧,微香(「彰化县志」)。

鹰爪兰(凤山、淡水「志」鹰作莺),俗呼鹰爪桃,一名油兰花,即内地虎爪兰也。叶似桂花,有两层,以下层补上之缺处。子如青果,数十枚比叠成团;香味滞腻,不甚清(「噶玛兰厅志」)。蔓生,花瓣或五、六、七瓣不等,香味浓郁(「彰化县志」)。初植时蔓生,久则成木本。花六出,色黄,形如鹰爪(「淡水厅志」)。初开时青色不香,到晚时转黄色,香同凤梨(「凤山县志」。谨案:「广东通志」云:鹰爪兰,枝蒂如鹰爪,六瓣两台,异种也。今验其花,六瓣者多,亦有不尽然者。其状梂曲,极似鹰爪。淡水志作莺爪,非「凤山志」。鹰爪兰与莺爪花别为二物,尤误)。

七里香,木本,古云芸香,俗名山柑(「凤山县志」)。花丛生如柑,叶似珠兰,花五瓣,色白,香气浓郁(「彰化县志」)。六月结实,大如豆,末尖先绿后红,一枝排比数十如绯珠,能辟烟瘴(「噶玛兰厅志」)。一名山矾花。(「淡水厅志」)。

木笔花,花紫而背微白(「彰化县志」)。本较小玉兰(「淡水厅志」)。

陀弥花,叶圆微长如百叶桃,花一簇十余朵,每放葩时,先后间开(「淡水厅志」)。

靓梅,色浅,红花,百瓣。

马啼花,白色,春、夏常开。

马缨花,以形似得名。

玉瓶花,花细,香烈。

红刺梅,种出西番,有刺,花似海棠。

十姊妹,花有大红、浅红、紫白诸种,每开十余蕊相聚,故名。

百子莲,种出西番,每茎数十蕊,色微蓝。

玉葱花,叶如葱,花略似水仙。

渥丹,有红、白二种。

莺粟,有五彩者。

番繁花,有淡红、浅蓝二种,夏时盛开(俱同上)。

铁树花(见「台湾府志」)。

丝棉花(见「噶玛兰厅志」)。

汉宫春、翦秋纱、紫燕、百合、蜡梅、酴醿、木香、攒心莲、紫藤花(见「淡水厅志」,俱无注)。

——以上花之属。

附考

扶桑花,一名佛桑。「广群芳谱」云:东海日出处,有扶桑树;此花光艳照日,其叶如桑,因以比之。后讹为佛桑,乃木槿别种。又云:高四、五尺,枝叶婆娑,叶深绿色,光而厚;花有红、黄、白三色,红者尤贵,呼为朱槿。嵇含「草木状」云:扶桑花深红色,五出,大如蜀葵,重敷柔泽;有蕊一条长如花,叶上掇金屑,日光所烁,疑若焰生。一丛之上,日开数百朵。朝开暮落,自五月始至冬乃歇。插树即活。今台地有二种:单叶者深红,与「草木状」所言同。其千叶者,所见有红、黄二色,与「群芳谱」合。范侍御浣浦有二绝句云:『祗是江乡木槿花,千寻照殿炫红霞;生来不遇繁霜雪,穠艳经年向客夸』。『桃腮杏脸衬朝霞,那信红颜薄命嗟;雨树新粧争睹胜,老夫无月不看花』(「台海采风图」)。

孙司马元衡有扶桑诗云:烧空处处佛桑燃,寒暖花魂总放巅(四时常开);大海东头当晓日,丹山脚下对晴烟。眼明五月朱榴火,泪溅一春红杜鹃;粉白嫩黄相映发,遥情将向洛阳天。王渔洋先生云:余使东粤,欲作佛桑诗而未果,祗得二句云:『怀人二月小寒食,照眼一枝红佛桑』。见湘南诗,令我爽然自失(「赤嵌集」)。

扶桑花,一名佛桑;叶如桑叶,花如蜀葵,色深红如火,曦光所烛,疑若焰生。台地有二种:千叶者红、黄二色;单瓣只有红者。自夏至冬,一树开数百花,望之如烧空焉(「海东札记」)。

照殿红,树甚高,花如巨觥,色红无二(「台湾随笔」)。

莿球花,本高数尺,有莿,土人植以为篱。秋冬开黄花,如小铃,细攒如绒。每露气晨流,芬香袭人,结子似豆,有荚;其叶秀整相次,根可染绦,一名番苏木(「台海采风图」)。

消息花,色黄,形如治耳器。孙元衡「九日诗」云:黄菊难寻处士家,也无枫叶受霜华;海东秋思知多少?为问墙边消息花(「赤嵌集」)。

茉莉花,千层大如菊。孙元衡有诗云:名花闻道出南荒,亲到南天闻妙香;弟是素馨兄是菊,澹烟如水月如霜。佳人小立画廊西,纨扇迎风手自携;雪瓣恐教蝉翼重,缦华应遣凤头低。却月盆中向晚芳,瑶台谁与散天香;残魂消尽同禅寂,不觉琼花在枕旁(「诸罗志」)。

茉莉,最易栽植。番茉莉较大,种自柬埔寨来;花径寸,百余瓣,早晚街头有连十余蕊签成一枝。有连数十蕊为一串;买置床榻,殊有妙香(「赤嵌笔谈」)。

番茉莉,一花千瓣,望之似菊,既放可得三日观;不似内地茉莉,暮开朝落;然香亦少逊焉(「稗海纪游」)!

抹丽,花千层,大如菊,蕊碎玉玲珑,开经三宿,妙香迥绝;亦名三友花(「海东札记」)。

三友花,土称番茉莉,又称番栀子,或称叶上花。孙元衡有诗云:争迎春色耐秋寒,开向人间岁月宽;嫩蕊澹烟笼木笔(蕊似木笔而小),细香清露滴金盘。绣成翠叶为纹巧(叶有纹而如绣),蒂并丛花当友看(一枝必三四朵,若相友云);日日呼童阶下扫,浓阴恰覆曲栏干(「稗海纪游」)。

番花,叶似枇杷,枝必三叉,臃肿而脆,开花五瓣,色白近心渐黄,香如桅子。宜于风过暂得之,近则恶矣!自四月至十月,开不绝;冬寒并叶俱尽(「采硫日记」)。

铁树花,状如竹丝灯笼,广张千瓣,瓣各一花。孙元衡有诗云:黑入太阴根干老,翠生凤尾叶横斜;纱笼琐细玲珑雪,道是千花只一花(「赤嵌集」)。

午时梅,色红,午开子落。孙元衡有诗云:葵叶梅英并可夸,枝枝绦雪受风斜;道人不语先天事,开落庭前子午花(同上)。

午时梅,一名子午花,叶似葵,花如红梅,色甚艳,午开子落(「东瀛识略」)。

金丝蝴蝶,花黄片红点,拳曲多须似蛱蝶,趁人之致。孙元衡有诗云:流宕春光烂熳枝,翩翻似醉更疑痴;家家一树锦蝴蝶,是梦是花人不知(「赤嵌集」)。

昙花,一枝数十蕊,一蕊长七、八寸,花六出,外紫内白,颇似莲花。亦有白色者,摘置几案间,经时略不损坏,花蕊仍然开放,是一异种。叶丛生如带,阔五寸许,傍生方筳着花,高五尺许,花色纯紫。法华寺有数本,僧家言是西方小种。孙元衡有诗云:一丛优钵昙花好,移得西天小本来;日色烟光浮紫气,凌空谁为筑瑶台(使槎录)。

昙花,夏开。张鹭洲诗云:采自猊床象座前,紫云一片映青莲;优昙不是人间种,色相应归忉利天(「瀛壖百咏」)。

昙花,即优钵罗花,草本;种出西域。有紫、白二种,青叶丛生,或一年数花,或数年不花。悬茎包裹,状若荷蕊;中攒十八朵,每一日开一朵。梵刹多植之;取十八罗汉之义也。范浣浦侍御有诗云:一茎数蕊尽丛生,粉晕檀心画不成;静态雪花堪比洁(其花六出),幽香莲叶与同清(香似莲)。已蠲浓艳消尘劫,应散诸天入梵声;传是西方来小种,净因我亦未忘情(「台海采风图」)。

无花果,一名映日果,即广中所谓优钵昙,及波斯所谓阿馹也(「庶物异名疏」)。

贝多罗花,木本,种自西洋;叶似枇杷,梵僧用以写经。枝皆三乂,瓣六出,香似桅子。台人但称为番花,不知为贝多罗也。范浣浦侍御有诗云:已兼蝶粉与蜂黄,更裹依微紫绦囊(花外微红,内色白近心甚黄);叶似款冬棱较健(叶大而厚),叶开盛夏气微香。一丛蓓蕾盈枝发,半卷婀娜小瓣长;可是贝多真色相,间书梵字午风凉(「台海采风图」)。

张鹭洲「贝多罗花诗」云:奇英六出干三叉,檐卜香中嗅露华;曾识僧龛写经叶,而今始见贝多花(「瀛壖百咏」)。

贝多罗花,大如小酒杯,六瓣,瓣皆左纽。白色,近蕊则黄,有香甚缛;落地数日,朵朵鲜芬不败(「使槎录」)。

贝多罗花,树多瘿结,枝皆三杈,叶如枇杷,而厚韧过之。可以写经,所谓贝叶也。花瓣五出,间有六出者(「海东札记」)。

斑支花,一作斑枝,以枝上多苔纹成鳞甲也。较茶花尤大,色深黄,蓓蕾坚厚,结实如棉。陈观察子京云:即系木棉。粤西花更大,色红为稍异耳(「使槎录」)。

斑支花,即木棉也。花较山茶更大,色深黄,蓓蕾坚厚,结实如棉。又一种花色红者,台地无之(「海东札记」)。

树兰,树高大,花细碎如黍米,色黄;一年数开。种出暹罗者为暹兰(「台湾志略」)。

树兰,似珠兰,然亦齐柯修干(「台湾随笔」)。

木兰,花如粟,淡黄,芳似珠兰。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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