吴郡志

皮日休陆龟蒙避暑联句歊蒸何处避来入戴颙宅逍遥脱单绞放旷抛轻策爬搔林下风偃仰涧中石(日休)残蝉烟外响野鹤沙中迹到此失烦襟潇然揖禅伯藤悬迭霜蜕桂倚支云锡(龟蒙)清阴竖毛发爽气舒筋脉逐幽随竹书选胜铺苮席鱼跳上紫芡蝶化缘青壁日休心是王莲徒耳为金磬敌(耳为金磬敌校改敌作怿)吾宗昔高尚志在羲皇易岂独断韦编几将刓铁樀(龟蒙)天书既屡降野抱难自适一入承明庐盱衡论今昔流光不容寸斯道甘枉尺(日休)既起谢儒（从亠从）亦翻商羽翼封章帷幄遍梦寐江湖日摆落函谷尘高歌华阳帻(高歌华阳帻汲古本歌作欹欹字是)(龟蒙)诏去云无信归来鹤相识半病夺牛公全慵捕鱼客少微光一点落此芒磔索(日休)释子问池塘门人废幽赜堪悲东序宝忽变西方籍不见步兵诗空怀康乐屐龟蒙高名不可効胜境徒堪惜墨诏转疏芜(墨诏转疏芜诏汲古本作沼是)（从亠从）斋踰阒寂迟迟不能去凉飔满杉栢(日休)日下洲岛清烟生苾蒭碧俱怀出尘想共有吟诗癖终与净名游还来雪山觅龟蒙陆龟蒙同皮日休游北禅连延花蔓映风廊岸帻披襟到竹房居士秖今开梵处先生曾是草（从亠从）堂清樽林下看香印远岫窻中挂钵囊今日有情消未得欲将名理问思光(欲将名理问思光欲汲古本作故又戚历移阴入草堂移汲古本作杉)皮日休戚历移阴入草堂老僧虽见似相忘吟多几转莲花渴(吟多几转莲花渴汲古本渴作漏又雪林校改云林)坐久重焚栢子香鱼惯斋时分净食鸽能闲处傍禅床雪林满眼空羇带欲对弥天却自伤(欲对弥天却自伤校改却作转)陆龟蒙寒夜同皮日休访寂上人月楼风殿静沉沉披拂霜华访道林鸟在寒技栖影动人依古堞坐禅深明时尚阻青云步半夜犹追白石吟自是海边鸥伴侣不劳金偈更降心皮日休院寒青霭正沉沉霜栈干鸣入古林(霜栈干鸣入古林栈汲古本作浅又贝书校作丹书)数叶贝书松火暗一声金磬桧烟深陶潜见社无妨醉殷浩谭经不废吟何事欲攀尘外契除君皆有利名心】

报恩光孝

禅寺在长洲县东南即旧天宁万寿禅院也　徽宗时以为祝寿道场后即以为荐严之地改今额 【苏子美寄守坚觉初二僧曾携旧书卷来宿古禅林方外求知性诗中得赏音炉开山夜静门掩雪天阴杌上一寒砚(杌上一寒研杌校作几)灯前三苦吟韵强颜汗落句切鬓丝侵玉就还重琢河穷更远寻穴争探乳虎沙独拣良金字稳天星转篇终海月沉唱酬同纪录得失暗规箴木铎不徇路熏风难和琴半生谁引手中道比分襟分野三吴阔(分野三吴阔吴汲古本作河又情悰张翰鲙悰校作牵)年华二纪深师方传祖印我欲谢朝簪岭外烟岚地湖边云水心情悰张翰鲙梦想陆机禽松下莓苔石何年重访临】

觉报寺

在府东南旧名老寿庵王歧公家香火院也靖康狄难此寺贼酋所寓故得不焚 【故得不焚汲古本误不得焚】 吴下古名屋惟此寺耳

寿宁万岁院

在长洲县东南旧罗汉院也寺有二塔对峙俗名双塔寺 【绍熙中提举徐谊给常平田记两浙西路常平茶塩使者治平江自行殿驻临安视昔畿内若节诞弥奉觞称寿两宫之庭时为盛典先期环月率其属即府城东隅双塔寿宁万岁禅院建祝　圣道场备极严奉是院肇唐咸通逮　本朝雍熙创造双塔至道初赐以　御书遂更今额干道中始革律焉规模比旧增新四众归仰云水坌集为一大丛林建院之民王氏舍负郭之田五百八十余亩撞锺击鼓食者日倍帅常经营(帅常经营帅校作师)而惧弗赡绍熙二年前太常丞徐公以新安高第就畀使者节　两朝所知德意孚达朞年于此利兴害除会昆山属邑宗王有田七千余亩没入于官一时贵近相先规取牒诉旁午公晓以令甲皆不应得命有司召佃如式而长老德溥因以千亩为请公诿有司给之抑权放势平讼息争不惟法理适宜人无加喙而院之众藉是庶几资以无乏祷祠之地报上义深夫一用至公而二美具非公其孰能之德溥属颐正记本末于是乎书公永嘉人徐谊字子宜学有师承德业宏远固将推之　朝廷见之天下与来世此盖未足云三年上元日具位龚颐正记】

定慧寺

在万岁院之西本子院也祥符中改赐今额

宝积教院

在黄土塔桥之东旧灵岩山廨院也

永福尼院

在长洲县南

妙严尼院

在长洲县西北

传法尼寺

在长洲县西旧禅兴寺也

宁国禅尼院

在天庆观西南

灵鹫寺

在长洲县北旧永光院

大中祥符尼寺

在长洲县西北旧福田寺

仁王尼院

在长洲县东南旧安吴院

资寿尼院

在长洲县东南

天宫禅院

在长洲县东北旧武平院

宝光院

在长洲县东北娄门

雍熙寺

在吴县北旧法水寺有方塔毁于兵烬至今未能复

景德寺

在黄牛坊桥东寺有废塔未复

西笁尼院

在跨街楼后旧保寿院

干元寺

唐有之今不知所在据顾况记云晋戴逵宅皮陆集又以北禅寺为戴宅则此即今北禅寺矣 【顾况撰建干元寺记五蕴十二入八界(五蕴十二入八界汲古本八上多十字)此上三科能包万法因缘生为有无自性为空空有融一即中道义虽石舡渡海蚊背负山不为希有事僧法珣与和合众法藏等造干元寺者晋高士戴逵子颙之宅也干元初节度使郑旻之奏云观察使李涵李道昌皆有力大臣求无上道以心无所愿无边受者实与虽空不败有为有灭无为有为之体有为无为之用无生无灭无相无为无名无法说无言语法以无言语说故有相大乘有观法门无相大乘无观法门于法有所得有相大乘义于法无所得无相大乘义所得无所得二俱真一乘之义也为妙因果譬如种子依地而生又如大地能荷群有虚空之体大于天地天地有尽虚空无尽如来之体大于虚空光明虚觉圆寂万亿故于无住本建乎诸法不动真际从亘从沙烦恼莫不断除鱼吞钩虎落穽蛾拂火此众生自取其毒道本平坦树本清凉佛在提摩竭揭国成等正觉诸弟子栖乎茂林藉彼祥草厥后因时设教犹着弊衣行次乞食及往刃利省摩耶夫人优填王铸金刻木始用胶漆泥布佛有像自此始也与佛在时功德无异于是给孤长者造祗洹精舍(祇洹精舍洹汲古本作桓文粹作垣均误又木田汲古本作末田)木田底迦造龙宫精舍竺干法兰造洛阳白马寺佛图澄造邺中九百七十三寺释道安造襄阳一十五寺远法师造庐山东林西林寺度法师造摄山栖霞寺杯渡公师(公师文粹作法师)造南陵隐静寺傅大士造东阳双林寺思大师造衡阳南岳寺智者大师造天台国清玉泉寺三十五寺略也涅盘无前无后般若无新无旧法珣上人重旧德不轻新学门人清玦请况于经藏中抄佛心说永示无极文曰倬哉迷庐宏亘(宏亘校作横亘)大千百亿日月藕丝贯穿蚊背负之飞登梵天尘劳为海般若为舡截生死流是曰希有大哉干元实则不朽和众云臻珣为称首佛告善来宝坊崇哉法雨洒埃慈云徘徊】

南禅寺

唐有之今不知所在 【白居易南禅寺千佛堂转轮经藏石记千佛堂转轮经藏者先是郡太守居易发心蜀沙门(发心蜀沙门蜀旧钞本作属)清闲矢谟吴僧常敬弘正神益等僝功檀主邓子成等施财院僧法弘等蒇事大和二年秋作开成元年春成堂之费计缗万藏与经之费计缗三千六百堂之中上盖下藏盖之间轮九层佛千龛彩绘金碧以为饰环盖悬镜六十有二藏八面面二门丹漆铜锴以为固环藏敷座六十有四藏之内转以轮止以柅经函二百五十有六经卷五千五十有八藏成经具之明年苏之缁白徒聚谋曰今功德如是谁其尸之宜请有福智僧越之妙喜寺长老元遂禅师为之主宜请初发心人前本郡守白少傅为之记佥曰然遂既来(遂既来遂旧钞本作师又供施连嚫嚫校作衬)教行如流僧至如归供施达嚫随日而集堂有羡食路无饥僧游者学者得以安给惠利饶益不可思量师又日与苾蒭众升堂焚香合十指礼千佛然后启藏发函鸣楗椎唱伽陀授持读讽十二部经经声洋洋充满虚空上下近远(上下近远汲古本作远近)有情识者法音所及无不蒙福法力所摄鲜不归心佻然巽风一变至道所得功德不自觉知繇是而言是堂是藏是经之用盖有以表旌觉路也脂辖法轮也示火宅长者子之便门也开毛道凡夫生之大窦也亶其然乎又明年院之僧徒三诣雒都请予为记夫记者不唯纪年月述作为亦在乎辨兴废示劝诫也我释迦如来有言一切佛及一切法皆从经出然则法依于经经依于藏藏依于堂若堂坏则藏废藏废则经坠经坠则法隐法隐则无上之道几乎息矣呜呼凡我国土宰官支提上首暨摩摩帝辈得不虔奉而护念之乎得不保持而增修之乎经有阙必补藏有隙必葺堂有坏必支若然者真佛弟子得福无量反是者非佛弟子得罪如律开成四年二月一日记】

吴郡志卷第三十二

吴郡范成大撰

郭外寺一

云岩寺

即虎丘山寺晋司徒王珣及弟司空王珉之别业也咸和二年舍以为寺即剑池而分东西今合为一寺之胜闻天下四方游客过吴者未有不访焉余见虎丘山门 【王随记夫元黄判质肇自乎太极融结辨位式分于方域凡锺灵秀之气悉为异胜之壤图志具载言不可已姑苏乃吴会剧郡茂苑名封川涂当闽越之冲分次应斗牛之宿膏田多稼岁储以之流衍云屋比盛(云屋比盛校改盛作居)风俗于焉富庶俯重湖之缥缈烟景何穷睇层城之纡余金剎相望虎丘山者按吴地记云本名海涌山去吴县西九里二百步高一百三十尺周二百一十丈越绝书曰吴王阖闾冢在吴县阊门外名曰虎丘下池广六十步水深一丈五尺铜棺三重澒池六尺玉凫之流扁诸之剑鱼肠三千在焉发卒六十万人治之葬之三日白虎居其上故有兹号又世说云秦皇帝因游海右自沪渎经此山乃欲发坟取宝忽有白虎出而拒之始皇挺剑剌虎虎奔而隐因改为虎丘焉故上有剑池或曰秦皇试剑池亦谓之磨剑池今则长十有三丈阔余三寻其深则莫可测矣古诗云剑池无底浸云根又云沉沉剑池水直上连沧溟后以唐祖庙讳更为武丘云其山又有响师虎泉陆羽茶井真娘墓生公台石壁现其鬼诗林径回其仙驭诡异之迹莫可悉述云岩寺即晋王氏伯仲珣珉舍别业以创焉始于一山中分两寺故颜鲁公诗云不到东西寺于今五十春今则合而为一先是至道中岳牧贰卿魏公庠改为禅剎延清顺尊者演法主之彼美招提实为绝境粉垣回缭外莫覩其崇峦松门郁深中迥藏于嘉致故前贤诗云老僧秖怕山移去日暮先教锁寺门又云宿云侵晓去不待寺门开若乃层轩翼飞上出云霓华殿山屹旁碍星日景物清辉寮宇岑寂千年之鹤多集四照之花竞拆垂组彯缨之彦靡不登临达心了义之人终焉宴息允所谓浙右之壮观天下之灵迹者矣其有古高僧之行乐诸名公之咏题编录尽存羌难备叙禅师用慈道行明洁智怀渊廓自招提宗唱克奉神君屡飞翰于云鸾祈镂文于金石愧先圣之叹辄成章于狂斐斆头陁之碑聊寓言于髣髴云尔时天圣二年岁次甲子六月二十八日翰林侍读学士中散大夫守尚书礼部侍郎同知通进银台司门下封驳事护军琅瑘郡开国侯食邑一千九百户食实封二百户赐紫金鱼袋王随撰叶清臣御书阁碑　真宗文明武定章圣元孝皇帝光宅天下二十有五年武威夷裔文经覆载礼修乐侈刑平政一天地并况震于珍物乃东登泰山降禅社首西奠汾睢南游苦县典章人物辉灼方夏飞升腾实倬越古今天纵将圣典学时敏百斤中程七行俱下详延英俊寖寻经艺披编日仄点翰宵分帝庸赓歌道谐筌宰(道谐筌宰文粹宰作卒卒误筌亦应作荃)圣有谟训义光简册休于万麓留神小学三元秉焕八象流景丞相臣谓臣拯相与文雅侍从之臣发瑶笈披琼蕴编第为集凡三百卷请从刊摹以传永久制曰可　景佑体天法道钦文聦武圣神孝德皇帝缵庆基接神统孝善继志功能昭前思　先皇帝馨德茂烈巍巍郁郁圣言睿藻云章日丽非书之黄素习以文锦检于玉匣藏在石室则何以比隆六籍昭厥万祀于是司空上舆地之志职方辨九山之物(职方辨九方之物辨汲古本作办误)分道遣使咸锡其副则吴郡之虎丘存焉兹山据姑苏之右地负干阳之胜势丛生万石崛起平皋讲席坦乎千人剑泉呀其百尺松篁緫翠烟岚异色宜有神物舍于宝坊前此守土臣寔臣度初基尊奉即山而宇寒暑再离风雨无赖景佑四年冬十月知军事臣堂始大前从才从冓彻故以新(彻故以新彻校作撤)奏取郡民绝籍而财入县官者钱一百七十万以售工材移通判军州事臣宋卿经始虑素程工董役肇日短昴讫于驷见更五甲子阁成无虑费竹木章个八百役夫兵手指二十二万不出帑一金不调里一民民不知役而渠屋弥望凡为巾槴韫覆之物皆称阁而具疏柟密础林理坚致藻楣文梲光彩眩转重檐四回阳景不曜(阳景不曜或作旸景又乔松在下松校作林)飞陛横出乔松在下熏厨凝香而负赑髹奁含辉而庨豁伟哉丽乎兹可以壮龟龙之负载倬云汉之昭明(倬云汉之昭明云汲古本误灵)者已先是永熙宸翰九轴帝书一品垂贲岫幌弥历年所　先朝宝跗入石册六十二分辉奎曲并集为赐今皇帝飞云洒妙墨本三十重光祖武嗣有恩颁至是落成并置其上　三圣继统(三圣继统上旧钞本有惟字)昭明游艺若五辰(五辰校改三辰)二曜珠联璧合虽尧文禹律昌作武述何以过此惟堂以直清通敏行已从政忠而爱君不以远迩惟宋卿方严肃给裕民急吏勤以办事顺成休绩斯书斯阁斯人之赖臣清臣甞为史官记　天子言动持使者符节得按察郡县观圣文临下之赫与守臣严上之恭敢书始事铭于乐石词曰天有文华日星地有文秀昆溟圣有文垂典经粤宋二宗功迈德隆天律有融我　皇定保绳武祖考笔墨精妙大人继明　三后重英仪邻宣精香签宝帙金匮石室四方驰驲吴治长洲上当斗牛其镇武丘茂林修竹龙蟠虎伏其地惟福直有真文乃圣乃神抚临其人守臣推忠(守臣推忠汲古本作惟忠)结宇再重与山比崇猗金简有字韬于委羽惟道家主藏订诸蓬渚亶群玉之山上符册府天为　大宋是则文化成世无极山斯朽石斯泐飞阁秘书时万时亿景佑五年十月七日两浙诸州水陆计度转运副使提点市舶司本路劝农使及管勾茶塩矾税朝奉郎守太常丞直史馆骑都尉赐紫金鱼袋臣叶清臣撰张丞相浚藏记吴郡山水秀丽虎丘号胜处世传阖闾葬此地气腾出秦皇使人求剑虎存其上因以名焉晋王珣与弟珉宅石涧之东西已而舍兴佛剎(舍兴佛剎兴校作为)　本朝至道中革律为禅绍熙八年余谪居零陵住持宗达以书抵余曰我与绍隆同嗣法于圆悟禅师实继洒扫隆常建立转轮大藏效弥勒示现礼制施轴于中负戴其上规摹甚伟僧法叆法清法悟为之劝邦人李方高次弟输财方议卜筑隆适先寂我不敢以胜事难集为解夙夜究力益励精诚再阅寒暑工绩俯就平高益下栋宇翼如琅函贝叶辉灿焜耀信士邹珉目规口叹(目规口叹规校作视)尽捐所有独力庄严于我法中为大缘事敢以请记且当天下无事时当世名儒间以财为病矧兵革迭兴军储或匮勤役费用理容未安然我甞思之夷狄之变其来有事(其来有事旧钞本事作自)因欲生爱因爱生贪因贪生忿欲爱贪忿是谓无明展转交攻激为闘乱怨深祸结殆不偶然我佛以清净立教使人回心归善一念傥正和气自生其于教化似非小补是以有请而无愧余闻佛为一大事因缘故出现于世种种警喻发明空理丁宁反复务息尘劳现大光明饶益照耀妙用神通不可思议古人指擿之意盖病夫不知虚静修已区区致恭以佞之也又病夫落发披缁之徒易浸以溢流宕南亩其教可轻疵哉将见斯藏之成覩相增信由信趋善宿习退转真证圆通孝悌和睦之心油然而起宜勤守护用永其传藏始建于绍兴丁巳春正月至冬十一月告成复授资政殿大学士左宣奉大夫福建路安抚使兼知福州张浚为之记】

显亲崇报禅院

在灵岩山顶旧名秀峯寺吴馆娃宫也梁天监中始置寺有智积菩萨旧迹土人奉事甚谨今为韩蕲王功德寺改今名余见灵岩山门 【太平兴国二年平江军节度使孙承佑新建砖塔记吴灵岩山即古吴王夫差之别苑也太湖渺白涵其侧虎丘点翠映其后自余岗阜川渎沃野上田环遶带萦若视诸掌代迁人异倬为佛祠愚守藩之七禩也属丙子岁冬先国妃居共气之亲锺断臂之祸诗人罔极聊可谕其哀素王尚右未足申其制繇是显营鴈塔冥助翟衣于山之椒累砖而就基其岩所以远骞崩之患黜其材所以绝朽蠹之虞不挥郢匠之斤止运陶公之甓(止运陶公之甓止汲古本作自误)自于经始迨尔贺成凡九旬有六日仍以古佛舍利二颗亲书金刚般若一编寘彼珍函藏诸峻级美欤上耸地以千仞塔拔山而九层巍巍下瞰于婆娑杳杳平观于寥泬纔疑涌出或类飞来如日之升无远弗届可以高擎天盖可以久镇地舆实在报先妃之慈荐先妃之福也觉云承足定水澄心拂石仙衣尚为游转无垢佛土终正菩提抽毫直书用备陵谷孙觌智积菩萨殿记梁天监中以吴王馆娃宫故地为灵岩寺寺成有异僧负钵囊以入憇殿庑下长身黧面梵相奇古其徒莫之省也夜半索笔墨自图其像于殿之东北壁而去黎明不知所在众始惊异之居无几有胡僧顾见其画惜曰此西土智积菩萨像也何为在此于是道俗犇走来观稽首归依如师出世唐宰相陆象先吴人也有弟失其名得危疾国医不能疗一日有僧扣门问疾象先引至卧内僧索杯水噀之一噀而病良已象先惊谢出金帛数床弗受顾谓其弟曰我灵岩僧它日还吴来过我遂去不复见其年象先弟入尚书为郎观察桂管道吴中趋灵岩如约问僧所舍无有遍从寺僧求之亦非是方怅然欲还俄见壁间所画像肖焉如言如笑如见师友惊喜亟拜施钱五十万修供作佛事徘徊数日而后去其事载于吴越国沙门智贤之文传于山中父老之口见于大哀经(见于大哀经哀校作乘又灵岩故剎故汲古本作古)菩萨品云惟灵岩故剎更隋唐五代四百余年至　宋兴始改赐秀峯禅院绍兴中诏赐今太傅咸安王韩公荐先福更号显亲崇报而丛林之盛为东南冠智积旧有殿在院之东庑庳迫破露不足以称四方祈向奉事之意长老智讷(长老智讷汲古本讷误衲)饬其徒募众力大之高甍巨桷雄视一方像设中严云披月满极庄严相好之妙人天环遶梵呗之声震动山谷于是讷过余于晋陵求文以为记余曰众生执迷展转六趣出没生死莫觉莫悟惟佛菩萨哀悯一切或示现神通或化出光景天龙负殿山鬼筑垣卓锡而石泉涌挥麈而雨花坠凡所见闻同悼齐喜投体归命斋心悔过厌离五浊如燖鸡出汤欣慕至道如亡子见母如瞽发蒙如迷得路发菩提心修无上道轻财乐施造种种福百世之后陵谷变迁蜕骨所藏传衣所寓在在处处照耀大千一睹遗像心目了了恍如宿昔曾受佛记今双林大士泗州僧迦灵岩智积皆是也讷公出世三十年说法行道化服同异凡所建立人劝成之隆楼桀阁穹堂广宇几徧淮吴岂止智积一殿而已乐天宿灵岩上院高高白月上青林客去僧归独夜深荤血屏除惟对酒歌锺放散只留琴更无俗物当人眼但有泉声洗我心冣爱晓亭东望好太湖烟水绿沉沉○娃宫屧廊寻已倾砚池香径又欲平二三月时但草绿几百年来空月明使君虽老颇多思携觞领妓处处行今愁古恨入丝竹一曲凉州无限情直自当时到今日中间歌吹更无声韦应物始入松路永独忻山寺幽不知临绝槛乃见西江流吴岫分烟景楚甸散林丘方悟关塞眇重轸故园愁闻锺戒归骑憇涧惜良游地疏泉谷狭春深草木稠兹焉赏未极清景(一作澹)期杪秋赵嘏明月溪头寺虫声满橘洲倚栏香径晚移石太湖秋树老云归尽台荒水更流无人见惆怅独上最高楼苏舜钦古来兴废一愁人白发僧归掩寺门越相烟波空去鴈吴王宫阙半啼猿春风似旧花犹笑往事多遗石不言唯有延陵逃遁去清名高节老乾坤(清名高节老乾坤老旧钞本作在)胡宿宿枕依乡馆天机斗觉清一闻山鸟语瞥起野麋情峭木摇霜气疏泉曳玉声简书催俗驾窗日两竿明○夕锺初断海鲸音投宿香园半翠岑氷簟浸床消客梦水帘澄月伴僧吟雄风拂袵清凉极珍树交柯翠翳深一夜汉阴机事息草堂虚论破烦襟李复圭秀峯上方吴王昔日馆娃宫殿阁鳞差轶碧空寂寂香魂招不得(寂寂香魂招不得招汲古本作墨丁)惟余松栢韵天风刘无降晓乘轻舸出江城晚上篮舆却倦行尽日松风响岩谷小窗听作乱泉声胡珵摄身下蓬莱放浪云水迹非无简书畏心赏寄泉石亭亭云间塔胜地闻自昔梯空上青冥(梯空上青冥空校作云)如鸟着两翼化城出天半宝甃坦如席环山划中断裂地开震泽峩峩东西峯观阙倚空碧千寻采香遥(千寻采香遥校改遥作径)剑卧涟漪直当年馆娃宫六月避暑夕琴台延熏风万女曳阿锡牛耳争齐盟鸟喙已荐食百家甬东村托足归无宅焉知陵谷变大厦响千舄矧兹风尘际楼殿踊山脊安隐大火中显允像教力兴予浩劫叹万法本空寂孙觌闻讷老筑堂榜曰五至赋诗云老人昔记观河处白发苍颜只如故湛然不与生灭期始信真心有常住公今忘物兼忘我坎止流行无不可乘下了无三宿恋壁间一坐九年过振履忽逐秋鸿往浮杯又趁春潮上一片孤云自在飞不落人中去来想○后七年过灵岩再赋二诗猊坐诸天绕龙龛百鬼营扪萝穿窈窕柱策上峥嵘雨送秋声入风迎夜气生月肛一鼍吼撇烈两凫惊独诣超神界真游梦化城微吟更有味琢雪闘僧清○老讷僧中龙得度佛三界诛茆制不借剖竹作如意（从彳从山）王心讯空王礼足依梵帝住世无三宿因缘有五至百年杞国忧四大偃师戏应作如是观浮云本无蔕(浮萍本无蔕汲古本蔕作蒂)】

天峯院

在吴县西二十五里南峯山亦名支硎山即东晋高僧支遁别庵也　皇朝祥符五年剌史秦羲奏赐今名 【元丰六年龙溪曾旼记吴郡朱长文书阖庐城西二十余里山之巅有禅院祥符诏书赐名天峯考于图记所谓报恩山南峯院者是也记言晋僧支道林因石室林泉置报恩院唐之大中改为支山禅院晋之天福改南峯额予先世松槚在羊肠山之朝阳岁时展省屡过天峯甞访遗诗旧刻求其地之所在以参验之而唐人刘长卿游支硎山寺皮日休陆龟蒙宿报恩寺水阁题支山南峯皆为赋诗宝历以后州剌史白居易刘禹锡亦有报恩寺诗按长卿至德中甞为监察御史日休龟蒙松陵唱和出咸通年又言南峯院额故相国裴休所书也休乃大中宰相于是一时而报恩支山南峯三名并存则知记所载大中天福更名者误也今山下楞伽院有石刻言院即报恩遗址原田中有报恩惠敏律师塔碑言建塔于寺之西南隅当八隅泉池之上中峯兰若之下碑望楞伽正