咸淳临安志

褐搢笏稽首谢　恩于庭下一时歆艳其荣繇是两学之士益淬厉修饬以趋　上意纔八置闰而踵相蹑者七人得士之盛前此未有可书也已四明高公以西垣北国之重下兼大司成既合进士上舍科级题名镵之石谓两优之选科级之巨擘也复科别其人而碑之娄书特书以侈一时之盛且以厉学者命仁杰识其事以不能辞公不可则退而执笔纪其大较如此　庆元三年四月五日】

前庑

举录直学位各二学谕位八教谕立一国子祭酒郑起潜记题名【网必有纲丝必有纪太学群天下之英而前廊帅之亦纲纪之意也举录二员与正录通治其事学谕以下隶焉学谕八员敷经训命课题长谕以下隶焉诸生书行艺于籍季终以其可选者考于学谕又十日考于举录而后上于博士直学二员司出入之禁周知来学之数而察其踰矩者十五以下入小学则置教谕一员以教之斯其大凡也　建炎驻跸吴会　绍兴十三年立太学今一百有二年为举录者一百一十有四人学谕四百九十有八人直学一百四十有九人教谕四十有八人登巍科都显位前后相望事业伟然而碑题未立来者无所考乃命举录刘实甫范处义鸠工砻石萃其名氏州里序其后先大书深刻列于崇化堂之左夫自补弟子员而阶舍级升前廊涉历深矣必业精行成资望俱重始称其职近制考其满岁者上之部录其年劳所以劝也未仕而不苟他日之事业占焉继自今居此位者于前有光是所望也　淳佑四年甲辰岁春正月既望】

斋舍

始建学为斋十曰服膺禔身习是守约存心允蹈养正持志率履诚意【今改明善】 续增七斋曰观化贯道务木果行崇信【今改笃信】 时中循理皆米友仁书扁　绍兴二十七年周绾为祭酒又请增置三斋曰节性经德立礼张孝祥书扁斋各有楼揭题名于东西壁厅之左右为东西序对列位次后为炉亭又各有亭宇揭以嘉名

服膺

得善　　仰高　　登瀛

禔身

猗绿　　斗光　　绿光

习是

龙首　　桂荣　　云津

守约

云端

存心

斗魁　　延桂

允蹈

丛桂　　龙云

养正

龙津

高宗皇帝幸学之明日降　诏曰　朕以兵革之后创建太学特为　临幸至养正持志二斋详观诸生砚席之游诚嘉多士文学之集所幸二斋长论已免解人特与免省未免解人与免解其学生并与免将来文解一次

持志

云阶

幸学诏书同养正中大夫周直方记斋壁【宋受天命五纬躔奎人文化成国以儒寿帝学更建时惟　中兴　大辂鸣銮 圣皇莅止乃睠持志贲如濡如丰芑之仁涵育数世弼从魁杰声光烨然噫盛矣夫今左丞相郑公以至公大忠冠位台宰盖兼有甘盘傅说之美端平相业厥惟懋哉舍选收科实于此焉出绿幕旧游九鼎大吕重矣百年壁记石久而泐爰用改为以诏来者诗不云乎高山仰止景行行止凡我同志载瞻载咏毋但诩明经之青紫侈稽古之印绶焜耀时人之耳目而已其益弘道德充气节学颜之学志伊之志以溯公之盛心趾美嗣芳如川方至大书娄书将不一书兹固　邦家之光非直斋序之荣也尚克勉旃　端平二年十月旦】

节性

龙光　　众绿

率履

龙魁　　泰轩　　和至

慈湖杨简书和至【率履有重屋铭曰和至履行也行乎世交际应酬相亲相敬可谓和已易曰百姓日用而不知孔子语子思曰心之精神是谓圣孟子曰仁人心也和者心之精神日用而不自知猗欤至矣精神日用无体而不可见猗欤至矣同舍每晨鸣版会揖至矣相与笑谈不勉不思至矣易曰履和而至灼然灼然必有事于芸苗毋尚疑于　圣训孔子曰改而止改过即止无复他为用力于仁改过而已改过日精神之妙猗与至矣】

明善

云章　　柏台　　文光

经德

梯云　　魁龙

绍兴中　京都相传有梦经德生员为省试

第一者已而增创三斋　乾道丙戌何澹遂由经德冠南宫有诗刻石纪其事又为书其斋颜【诗曰太学中兴七十年续添经德梦先传不才如我惭休应革故从新定胜前倪思和经德名斋久历年名斋之意至今传不回非以干荣禄欲使瞻之在目前恢展规摹胜昔年延恩感梦作诗传大书二字高题榜气象更新不类前胶庠重建中兴年英俊如林以道传舍选褎然优占上伦魁行矣竞光前】

循理

云升　　登龙　　参前

慈湖杨简书参前【子张问行孔子告以言忠信行笃敬立则见其参于前在舆则见其倚于衡夫所见者何也言而忠信实直无他无意也无说也行笃敬无敢慢敬而已矣无意也无说也此无意无说之妙虚明纯白曾子曰皜皜即文王不识不知即孔子曰吾有知乎哉无知也即孔子曰纯德孔明易曰光大曰辉光曰光明书亦曰光诗曰学有缉熙于光明皆谓如日月之光无思无为而无所不照知所谓见者见此也此见非思非为动意焉则支则离则放逸则怠荒则伪则欺不动乎意则日用平庸以此事亲事亲纯白以此事君事君纯白以此临民以此应变无所不纯白利害愈明是非愈白大哉圣言简深感圣人所以指诲学者如此切的着明故奉同舍之命而书　嘉定二年壮月】

时中

聚星

番昜程宏图记大魁光斋【擢第而燕同舍生曰光斋斋之魁天下士者踵为之又光之尢也　中兴建学垂四十年由时中仕者几二百人而魁天下士者于今有四是日设席于风云庆会之阁三大魁实与焉凡旧游之官于中都者二法从众宰上太史而下惠然偕徕道义相忘序以齿不以官樽俎肆陈献酬有度欢乎其意亲灿乎其文接于穆乎中和之至也矧皆抱负挺特惟远业是期固将先后为时用至若江夏父子椿桂同芳王吴弟兄棣萼辉映一时荣之酒且酣咸谓兹盛事属宏图识之因为赋曰盛燕开同舍新荣庆掞庭紫荷联从橐黄甲聚魁星钟鼎心俱壮金兰眼倍青举柸相属意接武上青冥时　淳熙八年夏四月十日也　三大魁王佐詹骙黄由余姓名不悉载】 姑苏黄由记聚星【绍熙四年中秋前一日李君琪梦开与同舍访由云琪适长时中因其斋之前闲地为台名曰聚星愿书其额并为识之由问所以名之之因则曰　中兴置学以来士之耀斯世者相踵是斋又娄魁多士子擢辛丑第在朝诸公相与赋诗尝有黄甲聚魁星之句今扁之炉亭可考故取以名吾台备前美勉后进也由复之曰昔人以贤人君子比于列星谓其德性清明行实光大耳国家教育之本意固将俾讲绎理义变移气质剔昏立懦懋既厥实匪但欲其钓声问躐科级而已今夫人之贵与天地并然自动静相生五气顺布刚柔参差美恶不齐傥禀其偏自克弗果乱常舛次终身病焉诚能循本反初一出于正则三光五岳之全气皆备乎我英华烨然而为文中和粹然而为德开济生民泽及天下慈祥盎然而为福此聚星所繇以名也吾同舍皆四方俊秀而六经孔孟之训以及　圣朝诸儒之所发挥本末具举炳炳垂世朝夕于斯是究是行意欲少适则徜徉乎台之上或游或休或默或语澡涤物累涵育善端风云之趣千古同意异时出为世用历奎壁骑箕尾左右天极使人望而知敬不益光于前乎皆曰敢不勉于是次其语镵于石】

笃信

龙斗　　桂台　　状元宰相二亭

果行

联魁　　龙角

务本

汇征

贯道

参首　　岩瞻　　唯轩　　龙门

观化

桂台　　拱奎　　伦魁宰辅二亭

莆田郑玠记宰辅伦魁题名于壁【宰辅题名自广崔公始公为观化诸生有老奚梦龙游户外蜿蜒罂水中旦视则公盥焉遂朝夕谨奉之至今犹能传道旧事者　端平三年九月乙卯以资政殿学士即家拜右丞相　制下百官相庆于庭士相庆于学　天子手书趣上道辞敕中使乘驿驰四千里起之辞明年出尚书郎怀他郡印绶往谕　指又辞盖公于是年八十矣方公出藩入从事　茂陵三十年厚德雅量闻于天下　上盖不识何如状也退处南海无齐阿之客绝交中朝无金张之助然自　宝　绍以至于今十五年闲　诏书旁午殆温国居洛之所未见公其有以过人欤昔叡圣武公之相也年且耄矣国人为之歌淇奥传大学者曰有斐君子如切如磋道学也如琢如磨自修也又曰有斐君子终不可諠兮道盛德至善民之不能忘也学之不讲德之不修而欲人之不能忘乌乎悕矣今天下之望必曰崔公上获于君下信于民然则公之所获所信终焉不可忘者夫岂徒哉夫岂徒哉吾（尚□）犀居而汇处朝师传而莫友习切之磋之琢之磨之毋以校豪杪猎声称为也于是相率揭公之名既为吾（尚□）光又为吾（尚□）劝　嘉熙三年正月○伦魁题名纪观化之盛也昔在　东都尝通斋登进士第人目之曰浑化盖科目之盛尚矣钱塘建学百余年其擅魁垒则集英有乔礼部有陈以两优解进士褐有颜有何有叶又盛矣唐贵进士　本朝益加贵　集英亲策上三人最贵太学以两优选亦贵故事新进士赐第赞者以礼部进士见稍退　黄伞临轩二府大臣奉文卷几上　天子亲第其文上句下胪众中问姓名卫兵掖至　龙墀前第一人独班谢其二三人并班谢还就廊庑赋诗同年生已改视矣盖唱第之荣也　中兴初三舍仍旧法校试再登优者官以承务郎职以学正录　淳熙厘革犹用第二人例补授解褐之旦祭酒率博士以下序立新进士衣故褐徐出诸生中拜　敕崇化堂下还即笏绶与祭酒博士列拜堂上亦解褐之荣也自秀选俊造之论废所谓进士者艺之末也虽累千万人得之者犹艺也然而上之人固荣之贵之非以荣贵其人也皆以共明命而扶民极也诗曰古之人无斁誉髦斯士又曰令闻令望蔼蔼王多吉士髦之誉吉之闻望非科目之名也吾闻之千人之秀曰英万人之英曰俊吾愿吾尚常以英者俊者自命勿徒以贵者荣者自喜也故并书之列于宰辅题名之右同日记】 咸淳三年叶梦鼎拜右丞相斋舍始创亭立碑前后记略同不俱载

立礼

环绿　　登津　　连奎

学录乔夙记修斋【今天子既新监学诸斋营建期副　上意无敢卤莽立礼处西偏地独敝宜辟长括苍余自谕三山郑石领公帑自募工长贤知谕能逊厥成谕乃凝神静虑昼夜规画操丈尺忖豪牦指授匠者钱仰所给无增而工疑数倍向之砖者易以石向之壁者易以板窗塞者通渠淤者决位序厨湢开豁爽垲东窗后为航斋循栏接戈止斯须身在百尺楼上湖山地涌图画天开一览无际下则炉亭方广周密横斜疏影妙入生绡锦褥细毡铺设左右摩光黟黑其泽可鉴夜坐灯烛交辉瓶炉香满郁然潭府琴书诗酒之娱非移于宛转蹁跹者所可比拟也况乃所赖而用若几案若床第若食饮器皿靡不坚好又台榭新成花木繁植斋旁旧有亭池筑之益高绿竹环焉凿之益深清泉冽焉池旁古柳披拂云雾楼台侧畔杨花过正诸生春风得意秋也而立礼尢宜焉或者议其安富已甚非士之常嗟夫斯　天子之学也士幸而备数生员修身厉行登巍科跻美仕异日得时行道勋塞宇宙与　国同休虽周公不能（受辛）其富何必衡门之下颓檐舞月破牖吟风相与叙述无聊寒苦之状然后为得耶余嘉长之贤谕之能共成厥功故为记其大略若夫事关　祖　宗积累之久　圣天子纂承之勤教养化育之仁备见于刱造之盛者其本末岁时自有名公巨儒擅当代文笔者在余不敢僭　绍定三年十月】

后土氏之神

庙在学之东南隅　端平二年爵通侯　赐庙额　淳佑六年再加封　赞书有曰相传　中兴名将其英灵未泯而肸蠁甚着盖其故居也理或然欤自是遂明指神为岳忠武王　景定二年从监学之请超封王爵即其旧谥易武为文　敕曰学以明人伦忠于君者百行之本武必有文备没为神者千岁之英缅怀　中兴名将之居阴相首善京师之地申以显号扬其烈光太学土地忠显庙神正显昭德文忠英济侯气塞天地之闲身为社稷之卫有功不伐卓然礼乐谋帅之风之死靡他凛若春秋复雠之义此维与宅以赫厥灵溯其生之自来（打去丁改监）尔士之忱吁冠带不左衽者繄谁之力干羽在东序则遐想其人风化所关肸蠁如在仅疏侯爵未正王封况鄂国已极于隆名宜庙食增崇于命祀英烈言言可畏而仰以迄于今辟雍汤汤永观厥成有相之道尚福兹土式劝为臣仍改庙额曰忠显神之父母妻子下逮将佐皆有命秩华以徽号

武学

在前洋街太学之东

理宗皇帝御书扁　绍兴十六年　宣谕宰执令有司讨论　祖　宗典故仍　诏临安府修建武学创武成王殿祀太公曰昭烈武成王以留侯张良配诸名将从祀用国子司业陈诚之请依太学例试补然教养之法未备也二十六年又令礼兵部措置条具始立养士额置博士谕各一【博以文臣或武举高选谕以武举人】 淳熙　嘉泰　幸太学谒

先圣毕就谒武成王行肃揖之礼

立武堂

理宗皇帝御书国子祭酒袁燮记登科题名【于皇我　国家网罗隽彦不局一途凡儒学之士既教之养之而士之有武勇者亦封殖是务武学之设自　仁皇始　列圣因之教育不废　高宗驻跸钱唐念旧典之不可缺也乃　绍兴十有六年申敕攸司复还伟观于时南北既通和矣偃兵息民无复余事而犹垂意于此足以仰见　圣哲之心居安虑危先事为备岂颛以和好为足恃哉夫士不素养无以应猝而所谓士者非徒武勇之谓古人有言所贵于勇敢者贵其敢行礼义也用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治成周盛时军将皆命卿分职率属临敌制胜同是人也武勇者乎君子者乎仲由言可使有勇必又曰且知方也越王句践有君子六千人建武中兴祭遵为将虽在军旅不忘俎豆吕蒙就学之后鲁肃伟其议论郭汾阳功盖一世实繇武举发身近世狄武襄最善用兵乃于左氏春秋得之是故为将而不知古今一夫之勇耳自学之复余七十年严于骑射之试所以选拔奇才也而必讲之以师友训之以德义览观群书古人是式抑又所以培殖其本根焉或由舍选升或以科举进炳乎相辉可谓盛矣裒其名氏勒诸金石植于学宫而传之久远非徒设也其闲卓然奋发以功业自表见者足以起人之敬慕厥或湮没而无称与草木俱腐者人亦必贱恶之孔子曰君子疾没世而名不称焉非贪名也名之不扬由夫实之不至是则可忧也鲁穆叔曰太上有立德其次有立功其次有立言虽久不废此之谓不朽夫惟不朽是图与夫规规目前者大有闲矣见贤而思齐见不贤而内自省圣门所以垂教也览者详之　嘉定十年八月朔日】

博士严昌宗记前廊题名【文武一道其来尚矣铅椠剑楯之分起于近代我　国家之建右学其将追复古制而同出于一道之意欤右学建自　绍兴之丙寅士之被教养者几七十年矣六斋之俊升之前廊由前廊而解褐掇巍科登膴仕者袂相属也顾惟题名未立而岁月浸远仕涂后先渐不可考于是前廊刘必万叶荪邢万全相与谋而立石焉属愚为之序愚闻之曰丰水有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子数世之仁也洪惟　绍兴之宏规　淳熙　绍熙之继述　皇上之丕承并用之术尢急先务则七十年来之所教养者至是益光明而盛大矣数世之仁此其验欤是宜三君之有请而题名之不可不立也愚旧为掌仪诸生今又备员博士请固不获辞也亦喜为之书　嘉定壬申八月望】

斋舍六

受成

龙首

贵谋

森绿

辅文

桂云

中吉

丛桂

经远

龙津

阅礼

化龙

咸淳临安志卷之十二

行在所录〔十二〕

贡院

礼部贡院

在观桥西　中兴初　诏诸郡贡士类试于各路转运所在州　绍兴五年六月十五日始集于大宗伯其贡院建置岁月未有所考十年始定取士年分　诏略曰永惟三岁兴贤之制肇自　治平爰暨　累朝遵用彝典顷缘多事洊历试期致取士之年属当　宗祀宜后革正用复故常可　绍兴十年诸州依条发解将省殿试展一年向后科场自十二年省试为准【按系年录　绍兴九年十二月御史中丞廖刚言　国朝三岁一举士率用今年大礼明年科场又明年省试诚经远之计今明年当试进士复与大礼相妨及是遂用其请令是年贡士就十二年省殿试至十四年诸州发解如故三年一下　诏自是遂为定制○此诏虽不独系　行在所以其为　驻跸后三年取士之始故载于此】

厅之两厢列进士题名【所载皆目今石刻存者】

堂上列　御札　御制石刻

省试　赐知贡举　御札【知贡举各有恭跋不具录】

朕既群天下之秀彦试于春官期得器识伟原议论正平之士副异时公卿大夫选属婴哀疚不能　亲策于廷惟赖卿辈协意悉心精加衡鉴网罗实才毋使浮夸轻躁者冒吾名器　朕则汝嘉

右　庆元二年付叶翥已下【省试降　御札自此始是年未　临轩故加戒饬后遂以为常】

朕永惟治要作新人才今罗天下士试之礼闱又将拔其尢异　亲策于庭待遇顾弗至欤而习尚未淑论议多渝安固陋者莫追于古风事浮靡者宁资于时用岂　朕求才之意卿辈典司文衡其既乃心公乃听审于（打去丁改）采俾得为文尔雅持论从厚之士极一时选厥功茂矣

右　庆元五年付黄由已下

朕惟古乡举里选之法弊而后世始设科目延致英彦靡之以好爵共兴治功　朕践祚以来再取士矣今虽嬛然在疚复遴选侍从台省之臣典司文枋士有抱负彪为词采必刊去浮华体要为尚基异时之实用传不云乎言心声也傥或外是抑曷取焉卿辈其求所以得人而称　朕意者则惟汝嘉

右　嘉泰二年付木待问已下

更化之始属当多士来试春官去取之闲趋向所系卿等宜审加考阅择其文体醇正议论精确者寘于前列其或因问献言实有可用虽涉讦直勿以为讳庸副招延俊乂共起治功之意　朕将亲策于　廷而官使之

右　嘉定元年付楼钥已下

国家三岁取士试于南宫盖公卿大夫由此其选事至重也　朕属在哀疚未遑亲策爰咨近列往司衡鉴卿等宜协心尽虑精加考择夫文辞浮靡者必非伟厚之器议论诡激者必无正平之用去取之际其务审此至若场屋私弊售伪乱真成法具存所当中饬毋使侥幸者滥进而忠朴者见遗庶几今日设科求贤之意获收异时分职为民之实

右　宝庆二年付程珌已下

朕侧席英俊共成治功　大廷策士始于今岁既合郡国之贡试之礼闱将拔其尢以进俾奉　对而官使之选择去取之端可不谨欤夫取士之道器识为先明试以言自古不废况　祖　宗以科目得人类多忠实重厚之士皆因其文以占之卿等典司文衡其精乃鉴裁毋尚浮靡毋弃朴直毋拘己见毋徇时习务柬实材以副　朕意

右　绍定二年付王塈已下

朕即政以来试士南宫者三矣中闲　亲策于庭见谓得士今四方之彦三学之隽云烝雾集咸欲各售所学以希官使则夫精鉴裁示趋向俾知科举取人不但为爵禄之阶而实为　国家之计先器识后词藻务忠实斥浮伪岂非取士之权衡得人之径术乎卿等固所深知更希加勉以副　眷倚

右　绍定五年付陈贵谊已下

国家得士之盛昉于贡举法未始易也而乏才于今意论选之地职考察者寖失其指欤朕方躬亲政理寤寐英俊妙柬儒硕董司文衡将以新美天下之士其崇雅黜浮参观器识理致必溯其渊源毋惑于傅会词章必主于浑厚毋喜其缀缉绝私臆合众见庶几实才罔致遗轶使丰水有芑复还　先朝之旧则惟尔嘉其殚厥心以副　朕意

右　端平二年付真德秀已下

朕虚心吁俊共图治功五　诏攸司加意贡举方时多故中外乏材遴柬鸿硕典司文柄其公选精择先器识而后词采经术惟纯正是尚词章惟典丽是崇议论贵于可行筹策期于有用无取缀缉无徇阿谀庶得忠实英特之材副　朕侧席之意

右　嘉熙二年付游侣已下

朕以眇躬纂绍　鸿业属时多故深惧无以拯危难致安强故悉取内外修攘之事畴咨多士冀陈忠益俾补阙遗其有识治忧时敢言无隐者乃　朕所欲急闻卿等宜加精选寘之前列使真材得以自见士气可伸以副朕亲策之意

右　嘉熙二年付　殿试详定官赵与欢等

朕惟　我朝取唐诸科并归进士名卿硕辅皆繇此途其选重矣肆　朕纂承六开贡举训饬期望每单厥心比年人情习玩法制寖弛或徇势利以妨寒畯或纵欺幸以遗真才将何以致棫朴官人之盛爰简儒彦俾典文衡几尔攸司宜鉴旧弊一取一舍惟公惟明经学欲其深醇词章欲其典则言惟合理策必济时毋以穿凿缀缉为能毋以浮薄险怪为尚参稽互考优劣自分庶使贤隽毕登以副　朕新美治功之意

右　淳佑元年付杜范已下

进士设科　我朝得人为盛济艰难致隆平皆此途出比年中外多事每有乏才之叹岂有司衡鉴浸不如昔欤　朕妙简儒英俾司文柄冀得髦俊以亮天功学术必究其渊源毋以涉猎为能词章必主于典实毋以浮靡为尚毋滋蹈袭毋取雷同昔人典章多能以程文占器识卿等其精意考拔以副　朕侧席之意

右　淳佑四年付金渊已下

朕惟　祖　宗盛时名公卿相望厥亦惟科目是进肆　朕临御七选士于南宫矣法壹是而得人歉焉岂世果乏材抑有司奉吾诏不勤也矧今政瑟既更贤路加辟爰命尔公于文衡其精鉴裁示趋向因文艺以观器识崇雅正而黜浮诞俾　国家得士之用必如谷粟之足以养人则　予一人汝嘉

右　淳佑七年付吴潜已下

朕惟治古敷纳以言用熙庶绩汉唐设科取士类多得人而　本朝为盛议论根乎六经职业粹于群下醲化懿纲赖有与立比年士习风靡文气日醨岂世道所趋而然将选举有未至也卿等老于文学秉司衡鉴以赋而得仲淹以论而拔苏轼顾不伟欤贡举成法最为严重宜加申儆以取实才

右　淳佑十年付董槐已下

朕临御以来十　诏宾兴公卿大夫繇此涂出比年经术不穷指趣而惟牵合对偶词章不本渊源而务雕琢刻削论策则非出胸臆而多乃帖括斯文关世道消长顾念未有以作新之者卿等方提文衡各宜以对越为心以选择真才为务去取之际崇雅黜浮使士习由此否变焉昔　仁宗嘉佑初命欧阳修知贡举时进士文体大坏修乃悉取词义近古者而险怪相高者尽黜之文章自是变而复古卿等其勉之

右　宝佑元年付陆德舆已下

朕取士于南宫十　诏攸司而又有一于今矣然时艰未济岂果乏材往往辩论多而建明少浮伪胜而真实希尚何望其庶绩之凝也爰柬儒臣董司校艺尔其公而权衡明而鉴裁词章造理者必有道之士议论可行者必适用之才辨雌霓之伪去师众之凿革昆体之异使英豪忠实之彦得以自见而无竞维人则　予以怿

右　宝佑四年付陈显伯已下

朕惟四方无竞维人得真儒则天下无敌本朝以文取士我武维扬能使西贼胆寒者实自科举出也今宾兴之　诏凡几而命之以官者又不知其几矣然往往临事乏使岂（打去丁改）罗之未至欤抑鉴裁之未精欤抑亦去取之不公欤爰柬儒魁董司文柄议论端确者必忠于体国智略雄伟者必善于筹边识明气直者必负尊主庇民之学尔其决择于是使经术词章卓乎汉唐之上而得贤立太平之基庶几　开宝　庆历之盛观

右　开庆元年付张镇已下

朕试天下士于春官凡十有三　诏矣名公卿项背相望胥此涂出　朕又表章儒先崇尚理学以熏陶之涵养培植之久莫非夙夜强学以待问怀忠信以待举力行以待取者比既谨简名流执斯文之柄亦号极一时之选如世之所病剿句断章以命题牵合破碎以害理与夫言理不切乎事论事不根于理皆必无之然不患有司之不明但患有司之不公明自公出公之至则明所从生苟至于公则真才实学当如烛照数计毫发莫能遁言刈其楚庸玉于成斯为不负　朕作人之意审尔则命陆贽而可得韩愈命欧阳修而可致巩轼则　予一人汝嘉