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史藏 · 地理

咸淳临安志

75 万字 · 约 35 小时 30 分钟 · 64 / 97

会员可开白话

愿爱日力以修内治合人谋以严边防毋以近利妨远图毋以虚名受实害谍报鞑欲入寇复传寇退宗勉言有余则密不足则张扬声大举者未必果来卷甲敛藏者未必果静进左司谏明年春兼侍讲四月除殿中侍御史时史嵩之就鄂建阃宗勉言淮西当南北之交乞别除鄂守令嵩之移司齐安又率合台奏乞分上流淮西淮东为三帅而以江淮大帅总之以公私之财分给四处招募强壮大为扞御之图七月除工部侍郎兼给事中仍兼侍讲复上疏言忧勤不可移于宴安劘切不可销于便佞九月除谏议大夫兼侍读屡言边事使臣王楫宜早遣其回 嘉熙元年二月除端明殿学士同签书枢密院事八月进签书时王楫复来督府主和宗勉言国书不类夷语实有可疑督府职在督战当扫除边郡之哨马焚荡淮河之贼舟不可以和之一字横于胸中二年进参知政事三年拜左丞相兼枢密使守法度抑侥幸不私亲党一时善类如袁甫郭磊卿程公许王万辈皆聚朝廷尢乐闻谠言身居台辅家若贫儒十二月甲子薨于位诏以光禄大夫致仕赠少师谥文清【以国史本传修】

咸淳临安志卷之六十八

志〔五十三〕

人物九

后妃

国朝

章懿皇后李氏

杭州人曾祖应已祖延嗣钱氏时为婺州金华主簿父仁德左班殿直

后性庄重寡言入宫事

真宗皇帝初为司寝梦以裾承日而生

仁宗皇帝封崇阳县君进才人为婉仪

仁宗即位进顺容初

章献太后以

仁宗为己子而

后不敢言中外亦未知也 明道元年二月丁卯进位宸妃是日薨年四十六赠三代曾祖及祖为光禄卿父为崇州防御使母董氏为高平郡太君二年追册为

皇太后谥 章懿葬 永定陵赠三代祔别庙升祔 太庙【以东都事略长编修】

列女

孙破虏吴夫人

本吴人徙钱塘孙坚闻其才貌娶之生四男一女初夫人孕而梦月入怀既而生策及权在孕而又梦日入其怀以告坚坚曰日月者阴阳之精极贵之象吾子孙其兴乎策尝以会稽功曹魏腾迕意将杀之夫人乃倚大井而谓策曰汝新造江南方当优贤礼士舍过录功魏功曹在公尽规汝今日杀之则明日人皆叛汝吾不忍见祸之及当先投此井中耳策大惊遽释腾夫人智略权谲类如此及权少年统业夫人助治军国甚有补益建安七年操下书责权质任子权将周瑜诣夫人前定议瑜曰今将军承父兄余资六郡之众兵精粮多将士用命铸山煮海境内富饶人不思乱泛舟举帆朝发夕到士风劲勇所向无敌有何逼迫而欲送质夫人曰公瑾议是也公瑾与伯符同年小一月耳我视之如子也汝其兄事之遂不送质临薨引见张昭等属以后事【以三国志本传及注孙策传周瑜传注通鉴修】

徐琨母孙氏

富春人孙坚之妹坚与琨父真相亲故以妹妻焉琨随坚与策征讨详在琨传琨击张英于当利口而船少欲驻军更求孙氏时在军中谓琨曰恐州家多发水军来逆人则不利矣如何可驻邪宜伐芦苇以为泭佐船渡军琨具启策策即行之众悉济遂破英琨生女是为吴主权徐夫人【以三国志吴主权徐夫人传修】

孙翊妻徐氏

翊领丹阳太守时妫览戴员亲近边鸿等数为翊所困常欲叛逆徐氏颇晓卜翊语徐明日欲为长吏作主人卿试卜之徐言卦不佳可须异日翊以长吏来久宜速遣乃大请宾客翊出入常持刀时空手送客鸿从后斫翊迸走入山徐氏募追捕中宿乃得览员归罪杀鸿诸将皆知览员所为而力不能讨览悉取翊嫔妾欲复取徐徐恐逆之则见害乃绐之曰乞须晦日设祭除服潜语翊旧将孙高傅婴等图之至期设祭哭毕乃除服熏香沐浴更于他室施帷帐览密使觇视无复疑意徐呼高婴与诸婢罗住户内使人报处已除凶即吉惟府君命览盛意入徐出户拜览适得一拜徐便大呼二君可起高婴俱出共得杀览余人即就外杀员徐乃复襄绖奉览员首以祭翊墓【以三国志孙翊传及孙韶传注修】

虞潭母孙氏

富春人孙权族孙女也适潭父忠恭顺正和甚有妇德及忠亡遗孤藐尔孙氏虽少誓不改节躬自抚养劬劳备至性聪敏识鉴过人潭始自幼童便训以忠义故得声望允洽为朝廷所称永嘉末潭为南康太守值杜弢叛率众讨之孙氏勉潭以必死之义倾其赀产以馈战士潭遂克捷及苏峻乱潭守吴兴假节征峻孙氏戒之曰吾闻忠臣出孝子之门汝当舍生取义勿以吾老为累也仍尽发其家僮令随潭助战贸其所服环佩以为军资时会稽内史王舒遣子允之为督护孙氏又谓潭曰王府君遣儿征汝何为独不潭即以子楚为督护与允之合势其忧国如此拜武昌侯太夫人加金章紫绶潭立养堂于家王导以下皆就拜谒咸和末卒年九十五成帝遣使吊祭谥曰定夫人【以晋书列女传修】

孙晷妻虞氏

晷居富春闻会稽虞喜隐居海嵎有高世之风钦慕其德娉喜弟预女为妻今虞氏是也喜戒虞氏弃华尚素与晷同志晷性至孝虞氏克相其德舅姑起居尝馔不离左右躬薪水井臼之劳欣然自得晷笃学容止未尝倾倚虞氏端庄靖默相敬如宾习俗竞事奢丽虞氏多御练葛不为时世妆或讶之虞氏曰从吾所好柰何欲相效耶时人号为梁鸿夫妇【以晋书孙晷传及淳佑志修】

孝妇严氏

夫孝明失其姓严氏事舅姑以孝闻晋咸康五年火时孝明父丧在家未葬而孝明适出严氏仰天号哭火为之灭郡以表闻诏旌门闾碣旧在余杭县东一十三里【以淳熙余杭图经修】

冯孝女

唐穆宗时人居钱唐少孤无兄弟母子相依及长不嫁以养母多病益笃思肉食因刲股为糜以进后母死号恸呕血哀毁骨立既葬募人结草庐墓下日焚香蔬食剌臂血书佛经仍舍宅为寺以荐母长庆三年守以事闻诏赐束帛仍赐寺额曰报恩竟不嫁死今钱唐显有孝女南北两乡又有孝女墓在寺后山古城头【以淳佑志修】

节妇何氏

唐末于潜莫氏之妇夫死年犹盛誓不嫁养姑至孝礼敬饬备黄巢乱后群盗啸聚山谷邻里皆奔徙何氏以姑羸疾卧不可俱行抱姑涕泣贼夜至号恸丐贼曰吾数年寡居以有姑耳今姑老且病不忍去愿贷姑死吾死不恨贼舍其姑掠何氏去至巢穴将污之杀他妇女植刃使惧何氏诡请栉沐更衣贼许使人伺之须臾具妆泽举止言儿自如伺者懈遂解襦自经贼惊视已死义而瘗之【以淳佑志修】

吴越国恭懿太夫人吴氏

名汉月钱塘人中直指挥使珂女也幼以婉淑奉文穆王元瓘性慈惠而节俭颇尚黄老学居常布练而已每闻王决事有及重刑者常嚬蹙以仁恕为言诸吴每有迁授皆峻阻之及其入对多加训励有过失必面责之故诸吴终夫人之世不甚骄恣敕封吴越国顺德太夫人周广顺二年薨年四十谥恭懿实忠懿王俶之母【以吴越备史修】

吴越忠懿王妃孙氏

名太真钱塘人性端谨而聪慧每延接姻亲洎诸宗属皆尽恩礼好学读书通毛诗鲁论之义性严重而无浸渍之说其下畏而爱之尚俭约居常非受参谒宴会未尝为盛饰俶之征毗陵也孙氏居国城遣内侍抚问诸将及从征将帅之家中外禀畏如奉王焉汉干佑二年承制拜夫人周显德末敕封吴越国贤德夫人 国初进封贤德顺睦夫人至 开宝九年随俶入觐敕封吴越国王妃 制曰以尔贤明有素令淑流芳俪我元臣开于列国推心倾戴金石无渝抗志荡平烟尘共扫望云展礼尽室偕来鱼轩趋象魏之朝翟衣见珩璜之节以前古未行之典为 大朝特出之恩是年得病于途薨年四十五【以吴越备史修】

孝妇盛氏

昌化县民章钦子妇事舅姑恭谨躬纺绩烹饪以养钦妻何氏性急盛氏怡声下气伺颜色终日侍立无惰容处娣姒敬顺和睦亦皆化之姑病贫无医药资且乞甘旨盛氏鬻簪珥裙襦共费姑病剧盛氏闻人言病者餔人肝则愈乃闭阁援刀刳胁取肝为常膳以进长姒潘氏亦刲股焉姑食而愈时 政和六年七月权知州事转运使刘既济上其事 诏旌表门闾【以国史乾道志淳佑志修】

凌大渊妻刘氏

刘氏于潜县九里人及(□幵)许嫁同里进士凌大渊已请期而凌卒刘氏闻之号恸告其父母曰儿闻女子以一志为良以死生不易为节儿已许凌君今不幸早世固吾夫也儿将易服奔丧誓守柏舟不更二也其父母曰汝犹木方芽又未尝身践其庭何遽若此刘氏泣曰诺人微物死犹不废况以身许人而背之乎有死而已父母惧而从之于是麤衰赴夫家临柩伏哭尽哀退修妇道终丧乞兄公之子以养为之娶妇至于抱孙白首不易其志宝佑闲县令吕沆闻而嘉之为表其居曰烈女坊里人赵景纬为作诗以刻诸路备词多不载【以赵景纬所作传赞修传本作烈女刘氏凡未嫁曰女既嫁曰妇刘氏女也宜本其从夫之志题曰凌大渊妻刘氏】

咸淳临安志卷之六十九

志〔五十四〕

人物十

方外〔方士〕

蔡经

吴人也吴记云织田有蔡经宅杭州余杭县故基存焉吴天玺二年有神仙四人自称曰东方朔等往来经所居孙皓将亡四人预以告经遂蛇蜕而往【升仙年代与神仙传小异】 又有沽酒阿母亦在县界王方平麻姑尝宴于经家取阿母酒和天上酒以饮也【神仙传拾遗 按颜鲁公麻姑坛记王方平过括苍蔡经家今台之仙居括苍洞之阳有经故宅为隐真宫是也此云宅在余杭与颜记不合岂仙家居无常所而各记之耶】

郭文

字文举步檐入余杭大涤山穷谷无人之地倚木覆苫而居亦无壁障时猛兽害人文独宿十余年无害常着鹿裘葛巾不饮酒食肉区种菽麦采竹叶木实贸盐以自供或酬下价者亦即与之尝有猛兽张口向文文视其口中有横骨乃以手探去之猛兽明旦致一鹿于室前余杭令顾扬与葛洪共造之而携与俱归扬赠以韦裤褶不纳辞归扬遣置室中文亦无言韦衣乃至烂于户内竟不服用王导闻其名遣人迎之文不就船车荷檐徒行导置之西园朝士咸往观之颓然踑踞傍若无人温峤问曰猛兽害人人之所畏先生独不畏耶文曰人无害兽之心则兽亦不害人居导园七年未尝出入后忽逃归临安结庐山中临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之葛洪庾阐并为作传赞颂其美【以晋书本传修】

葛洪

字稚川自号抱朴子以儒学知名博闻深洽江左绝伦著述篇章富于班马尢好神仙导养之法于余杭山见何幼道郭文举目击而已各无所言【以晋书本传修】

许迈

字叔元一名映尝谓余杭垂溜山延陵之茅山是洞庭西门潜通五岳陈安世茅季伟常所游处于是立精舍于垂溜而往来茅岭之洞室永和二年移入临安西山登岩茹芝眇然自得有终焉之志乃改名元字远游着诗十二首论神仙事尝与王羲之书曰自山阴至临安多有金堂玉室仙人芝草左元放之徒汉末诸得道者在焉后人莫测远游所终好道者皆谓之羽化矣【以晋书本传修】

杜子恭

钱塘人通灵有道术晋东土豪家及京邑贵望并事之为弟子执在三之敬沈警累世事道亦敬事子恭宋孔灵产有隐遁之怀立馆事道东出过钱唐北郭辄于舟中遥拜子恭墓至道鞠道业富盛【以宋书沈约自序南齐书孔稚珪传及真诰修】

徐灵府

号默希子钱塘天目山人通儒学居天台灵盖峰虎(上山下品)石室中凡十余年会昌初武宗诏浙东廉使起之辞不复出后遂绝粒尝着元鉴五卷撰天台山记三洞要略门人得其道者有左元泽【以高□传修】

钱道士

杭州临安人初从太守令狐纁至京师因往成都玉局观观黄箓道场忽有一道士杖剑持水紫衣巍冠周行醮坛至钱生前以所持水令饮之极甘钱自此绝食干符闲常来往京师【以神仙感遇传修】

令狐绚

余杭太守纁之子也雅尚元微不求仕进时有神仙降之异香闻于户外尝言入静之时忽有青衣引至高山之上朝谒老君因见册命张天师元中大法师以代尹真人之任曰群胡扰于中原不能戢之尹真人之过再立二十四化泽及生灵道陵之功也后西川见张道士言天师降授道法与令狐所说无异【以神仙感遇传修】

丁飞

字翰之济阳人读老庄书善养生能鼓琴居钱唐龙泓洞之左右或憩馆深山中蓄妻子事耕稼如常人咸通丙午岁陆龟蒙尝诣龙泓憩馆见其纶巾布裘貌古意淡好古文乐闻歌诗使之年曰七十二年矣后十四年道士葛参寥为陆言飞毛发不衰气力益壮疏繁导蒙灌溉剉(各□)皆自执绠缶斤斸辈升高远望不翅履平地时作细字文纪事皆有楷法意义夜半山静取琴弹弄少睡寡言与人相接礼简情至未尝有罢倦之色又不见有所服饵或问之对曰治心修身之外复有何物陆为作钱唐丁隐君歌而叙其事如此【以陆龟蒙作丁隐君歌序文修】

潘尊师

在杭州曹桥福业观有少年过之欲寄止茅斋潘许之居六十日不饮不食将去再拜致谢曰某曾受正一九州岛社令箓九州岛内外吉凶之事靡不知也敢以奉传若精洁守谨可致长生言讫而去自后果如其言四方之事灵官靡不传报潘曰闲人何必知四远之事乃却之一夕少年复来授以王子符两道戒曰人有疾苦危难当以吾符救之自是潘以朱篆救人袪灾蠲疾赴之者如巿既十余年少年复至宿留逾月尊师一日无疾而终疑其得尸解之道也【以神仙感遇传修】

马自然

钱塘人名湘其先盐官人世为小吏湘独好经史工文学常随道士遍游方外至湖州饮酒醉行坠霅溪经目而出衣不沾湿指溪水能令逆流良久指柳木令随水上下指桥令断复续访常州太守马植会饮湘于席上以器皿植瓜须臾生花结实坐客食之皆称香美或有疾告之即以所拄竹杖指病者口吹杖头如雷声病随愈跛倚而来者湘以杖叩之应手便伸展与之财物则以遗贫者 大中祥符九年卒葬于其家之东园明年东川奏剑州梓潼县道士马自然白日上升且谓人曰昨已羽化于浙西今玉皇又诏于此上升 帝命杭州发其冢视之止存竹杖【以续仙传修】

管归真

钱塘人年十一入钱明宫 雍熙初有青衣过之问其所从来则曰西人也姓边氏有点化黄金之术愿以为赠归真曰历岁(帛系)远能无变否曰五百年后当复故尔归真笑曰得不为后人(□吴)耶青衣以手加额曰先生其真人也吾有紫府符法珍藏之久今得其人尚可隐乎于是跪而受之不踰年符法大振 祥符初 诏赴阙行符水法病在膏盲者悉为平人锡予甚渥以为右街都监赐号元靖后以京师大旱诏归真临坛作法噀水结成烟雾空中云龙蜚跃膏雨大霪未几加赐崇教 天圣初迁左街加大法师仍赐正白先生号至四年十月平居呼其徒而告之曰绣衣使者告吾功业上达帝宸今将往任职矣遂偃然而化 熙宁中赵抃守杭记其行事【以淳佑志修】

沈若济

洞元大师字子舟远祖仕吴越钱氏遂居钱塘于元真观出家年十三试经为道士兼通诸家百氏之书尢精于医游茅山居崇禧观延康殿学士王汉之帅建康即茅山筑室为洞阳庵以处之师乃出囊中金大巿药以济病者

徽宗闻其名再诏乃起馆于龙德宫数月以疾辞赐道官及金方符 绍兴初尸解于故庵【以淳佑志修】

徐立之

旧名炳一应进士举不中学老子法易名为立之隐于西湖之回峰人谓之回峰先生不喜俗人知通判都官员外郎苏为闻其名尝往见之曰何不仕乎应曰若时与命会然后佐天子福元元不然则悔吝生矣曷若追冥鸿雾豹与孤云俱为甚敬其言尝为立传回峰今雷峰也【以苏为所撰余先生传修】

陆维之

字永仲一名凝之字子才号石室余杭人丰神隽拔议论倜傥少以计偕入汴群法从邀与杂坐命相者某道人视之道人指维之曰秀才扣以科第则曰且归山道人揖别赠以粒丹曰缓急用之陆下第南归舟循汴风激浪怒舟不能胜以丹投之风浪始息汴上有呼其姓名者则道人也维之遂有超世之志隐于大涤洞天之石室人因以石室称之逍遥林谷诗酒自乐时余杭巨儒陈律民范学士刘尧臣山父蜀高士杨乃城叔闲为方外友太博关注子东赠以词其序云吾乡陆永仲博学高才少时有声场屋今栖白鹿洞下绝荤酒屏世事白放尘埃之外行将六十而有婴儿之色非得道者能如是乎白鹿洞即大涤也维之尝观潮作酹江月云远山一带溯晴空极目天涯浮白枫落鸦翻谈笑处不觉云涛横席酒病方苏睡魔犹殢一扫无留迹吴帆越棹恍然飞上空碧长记草赋梁园凌云笔势倒三江秋色对此惊心空怅望老作红尘闲客别浦烟平小楼人散回首千波寂西风归路为君重喷霜笛

光尧嘉赏召见辞疾不赴后

光尧退处北宫尝幸大涤

宪圣亦侍羽流起居进主观者问以山中诗客以维之对进其行卷

光尧读数首太息曰布衣入翰林可也欲与

孝宗言

宪圣曰山林隐士必不要人知要他出山却是苦他遂止未几以疾卒于家维之尝进百论有石室小隐集三十卷临终了然书一诗云岳南之馆白云端凤笛龙箫彻广寒一鹤晓飞冲碧落群仙笑倚玉阑干【以叶绍翁四朝闻见录大涤洞天真境录修】

王衷

字天诱政和闲郡守监司表荐赐号悟静处士视朝请大夫俸给

徐奭

徽宗朝赐号冲晦先生故庐在城中吴山下又尝居万松岭下墓在灵隐山石笋院

咸淳临安志卷之七十

志〔五十五〕

人物十一

方外〔僧〕

慧静

本姓邵余杭人厉行精苦容止可观颜延之叹曰荆山之玉唯静是焉着文翰集十卷【大藏经高僧传】

慧基

本姓耦【一作偶】 年十五宋文帝引见顾问敕于祗洹寺为设会出家车驾亲临幸

慧集

本姓钱于潜人着毗昙大义疏十万言

法匮

本姓阮于潜人

浮度

宋释余杭人少游猎尝射孕鹿堕胎鹿母衔痛犹就地舐子因摧弓折矢出家蔬食诵经三十余万言常屏处山泽

僧瑜

本姓周余杭人以宋孝建二年六月三日灭度后十有四日房中生双桐其徒以为娑罗宝木因号双桐沙门吴郡张辩为平南长史且为传赞

僧翼

本余杭人止庐山寺依慧远修学

僧诠

宋余杭方显寺释

道琳

梁富阳齐坚寺释

僧旻

本姓孙富春人吴大帝其先也梁天监五年游上都天子礼接甚厚六年制注般若经齐文惠帝竟陵王子良深相贵敬普通后隐居虎丘时萧昂出守吴兴欲过山展礼旻曰吾山薮病人无事见贵二千石昔戴颙隐居宋江夏王诣见高卧不起吾虽德薄请附戴公矣竟遁去其年皇太子遣通事舍人何思澄命致礼赠以几杖炉(匚佥)褥席麈尾拂扇等又为制墓志碑【续高僧传】

明微

本姓夏钱唐人齐太傅萧颖深相钦慕

法开

本姓俞余杭人吏部尚书琅琅王俊永嘉太守吴兴丘迟皆揖敬推赏后还余杭止于西寺

惠明

本姓王杭人居蒋州山闲值雪路塞七日不食至荆州四望山见二虎争自往分解焉

昙超

灵隐山僧本姓张清和人齐建元末至钱唐灵隐山会久晴祷祠无应超乃徒步至赤亭山遥为龙咒愿说法至夕群龙化为人形来诣超所因乞三归依超请降雨约以明日晡时及期大雨【见高僧传及钱塘胜迹记】

真观

南天竺法师字圣远钱塘人本姓范祖延蒸给事黄门侍郎父兑散骑常侍母任氏因祷佛有妊及真观诞育奇相不伦左掌仙文右掌人字开皇十四年亢旱刺史刘景安请师讲海龙王经序既竟骤雨滂注自后有请随祷而应县西有灵隐山仙灵所居峰吐莲花洞藏龙穴真观与道安禅师头陀石室檀越陈仲宝开山拓基建立精舍号南天竺寺遂栖止终焉及文宣造塔取决于观乃指崔嵬高石为基凿石果得洞穴自然天成皋亭神姓陈氏降祝请师讲法华一遍遗以钱物又降祝舍其庙屋五闲为众善佛殿大业中出天竺自标葬地未几叹曰昔六十二应终讲法华力更延一纪今七十四生期毕矣白众而逝尝作愁赋诗人称赏【已上并大藏经续高僧传有塔在东冈久废天禧中王钦若重修】

道钦

径山禅师唐大历三年代宗诏至阙下亲加瞻礼赐号国一禅师正元八年示灭谥大觉禅师苏州昆山人姓朱开山住持径山【见景德传灯录刺史王颜尚书职方员外郎丘丹撰塔铭崔元翰李吉甫撰碑铭徐浩作真赞 崇宁五年追谥澄悟】

圆修

鸟窠道林禅师富阳人衣衲弊甚寒暑不更栖止山闲有鹊巢于其侧经四十秋未尝下山时人谓之鸟窠禅师元和中白居易出守兹郡入山礼谒

会通

招贤禅师杭人本姓吴幼而聪敏唐德宗时为六宫使后礼鸟窠为僧至武宗时废寺莫知其终

齐安

盐官禅师杭人本姓李生时神光照室后有异僧谓之曰建无胜幢使佛日回照者岂非汝乎遂无疾宴坐而逝敕谥悟空禅师

道标

唐律师富阳人姓秦护戒精严永泰中住持南天竺寺其徒多归之尝于飞来峰之南西岭下葺茅为堂号西岭草堂好作诗与吴兴皎然会稽灵彻唱和时人有洞冰雪摩云霄之誉长庆三年入灭世称西岭和尚

慧琳

唐大历中僧字抱玉居天目山二十余年元和初郡守杜陟请至永福寺登坛三年刺史裴常棣请至天竺登坛二十年闲前后刺史杜陟裴常棣陆则杨凭卢元辅白居易李幼崔鄯路异凡九人皆造慧琳之室论心要

灵照

龙华禅师高丽国人钱王建龙华院命僧住持晋天福二年入灭寿七十八号真觉大命

行修

南山法相院僧生有异相耳随至肩号长耳相禅师 崇宁二年赐号崇慧大师

幼璋

唐相国夏侯孜之子十七为僧寿八十七终钱尚父号志德大师天佑三年赐号瑞龙禅师

延寿

杭人号抱一子七岁诵经感群羊跪听始为吏一日弃其业出家着宗镜录一百二十卷日课一百八事未尝暂废吴越王钱氏请住永明禅寺【即净慈寺】 凡十五年聚徒几二千人道播海外高丽国王遣使赍书叙弟子礼奉金线织成袈裟紫水晶数珠金澡罐等为献 开宝八年入灭号智觉禅师 崇宁中追谥宗照

志逢

余杭人生恶荤血肤体香洁尝梦升须弥山睹三佛列坐初释回指示之曰此是补弥勒处狮子月佛遂礼觉后因阅大藏经乃符所梦天福中抵天台山云居道场入普贤殿宴坐有神人前跪膝师问为谁曰护戒神也师曰吾患有宿愆汝知之否曰师有何非唯一小过耳凡折砵水亦施主物师每倾弃非所宜也言讫而隐师自此洗砵尽饮之因致脾疾十载方愈吴越王号为普觉大师住临安功臣院至 雍熙二年入灭

遇安

杭人 干德中忠懿王钱氏命住北关倾心院又召入居天龙寺至 开宝七年安僖王请居光庆寺号善智禅师 淳化初示灭

庆祥

九曲禅师杭人本姓沈辩才冠众多闻强记天台门下推为杰出

行明

开化禅师杭人本姓于先住能仁后忠懿王钱氏又建大和寺延请住持

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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