史藏 · 地理
四川通志
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会员可开白话
困行路乃嘉靖癸丑春郡太守南山沈侯谋诸叅佐东即鹤鸣山下西距长隄甃石水歩外各植华表相对跱贯以繂绹系横江舫百数十艘版其上施籧篨为阁道以通舆马往来无复沦滞其傍则为飞槛栏瞂错以朱黫望之若井干银牀鳞差陆歴过客凭倚延伫则水烟漠漠观鹄鹙鸧交戞上下臯树传隂汀花乱发月在菰蒲鸣榔欸乃横渡琳宫梵墖倒影中流剨然如梦如畵天倪道机皆自浮梁焉发之乃知伟人竒作与造化争雄自蚕丛开国以来实所未见江山有待将非其时乎昔秦昭王使其大夫李氷为蜀守凿离堆辟沫水之害蜀人世世祀之今永康军有神露冕而□其袍如王者前有穹碑书秦太守氷以水事奉黄帝祀即如沈侯嘉陵江浮梁公不知百世后宜何所食报也沈侯贞白循良多惠政可铭金石诸无闗水事者法不得书】
王廷瞻禹庙记【帝王世纪及路史华阳元和志扬子云蜀记并载帝禹汶山广柔人也生于石纽盖今之石泉县云然则蜀于禹为发祥诗姜嫄所当生民之初若后世号称汤沐邑者宜有祀考之宋尝祀禹于石泉又尝祀于夔门计有功张价为记其事而今皆堙没矣嘻何其阙也今上践阼修举废阙兴于礼乐靡徳不报百物咸周于是中丞巴陵罗公直指陇西郭公咨览禹迹慨然遐思言于朝请为禹庙成都如秦州祠太昊之义以飏禹绩称皇上惓惓平成之意制曰可治祠城中越三载而告成殿庑奕奕门屛翼翼丹矱有奭肃肃蔼蔼欵若降陟呜呼盛哉夏后明徳之逺而圣主之事报斤斤休鬯矣余读书至禹乘四载同九州作贡十有三载过门不入盖喟然叹息于禹烈焉然其辞雅驯畧言之及读他传记所载禹治水躬操畚耜烧不及损濡不拾扢冠罣屐脱而弗顾所乂名川三百支流三千至于腓亡胈支不遂窍息不属以奠民于安土所谓臣役之劳不觳于此者即至他称述戴钤履已受防河精如乗龙宛委童律成光无支祈之类则又诡幻非常閴余甚异焉然书亦称洛出书锡禹九畴此与所称探符授简者异乎哉今越之会稽山其上盖有禹穴焉意者天授神圣以拯九州之溺而贻万世之安事宜有之如圯桥素书谷城黄石不必尽诬也世称神禹有以也夫不然何其独擅神明之号也夫以禹之劳如彼其功若此宜祀一尊迈迹则广柔为降神之乡宜祀二泝峻业则岷嶓为涤源之首宜祀三今河济淮泗之间沿流祼献而民间又往往家尸而户祝之而兹土顾无祀岂以沱潜既道蔡防既旅数千年无壅决昏垫之患忘其功而遂忘其报乎噫何其负而不徳也夫祭之为义有报而无祈河淮以有事而数祈渎也江沱以安流而弛报忘也与其忘也无宁数数者迫于菑患无所奔走控愬而为之不犹愈于食人之徳而忘之者乎皇帝圣哲原念本始允答人心肇严蜀祀用彰明徳且以重蜀于天下万世巴蜀吏甿缙绅长老莫不趋走环观咨嗟感激于斯廷瞻曰乃者国家有事于河河流顺轨漉沈澹菑黔首赖祉大矣哉皇帝之功与神禹并也吾乃今而益知禹徳焉祗奉休命既告成事乃为究度天意推明祭义扬诩圣谟告之来兹曰俾勿壊于成祀云】
范涞新修扬子云草堂记【蜀自蚕丛立国神明之胄辄有鸿裁今所传诗四章质雅道真实寳惟徳厥训逺矣故代有发藻阐竒如王子渊司马长卿以下畴非艺林赤帜哉要之矕文龙虎各以词胜于道真无与焉维时扬子云氏深沉圣学体撰契神其大人长杨诸赋尚土苴一斑勿论论其大者为法言又为大经三摹九据悉根于性命天道泄羲文周孔所未泄即中原稷下羣儒瞠乎其后猥云雕虫能之乎说者犹疵其拟易殆浅之乎口耳窥也甚至以仕莾相防投阁美新讹传口实举天下之大不韪身自为之虽紫阳文公尚未暇呼□其枉矧琐琐者耶不敏稽古证今知子云必不仕莾者为说有五古者拟人必于其伦扬子比孟荀所从来久矣孟子何如人并驾推尊则扬可知也史称郫县大司空何君公新繁大中大夫张公濡中郎侯直孟皆以不附莾见杀此三君者子云之臭味也先后同时州县同地而时论以名流领袖但推子云仕莾之事三君且不屑谓子云屑之乎此以理而知之法言品藻汉兴以来将相名臣独不及莾时莾已专汉政伊周自哆乃简袠一卒爱于千金是何落落也恚丁傅董贤用事托志于解嘲知知黙惟寂惟灭又屡斥公孙之容而曰如诎道信身虽天下不可为夫既以咳唾为华衮讵肻以出处为沟壑且素羞比于嬖宠又岂失身于篡朝此以其言而知之子云始为郎给事黄门与莾贤等相颉颃夫夫者后皆为三公权倾人主所荐莫不拔擢而子云歴成哀平三世不徙官姜桂之性愈老愈烈即反面事其所不屑莾安肻信之况莾篡逆时诸文学以符命获封爵者甚众即位之后欲絶其原以神前事而丰子寻歆子棻复有所献莾遂诛寻棻投诸四裔子云固同官于莾而素不附莾者也若先时乘其大逆而倾身以殉则可骤贵加封爵之荣若后时复美新触其厌讳则莾必借之泄怒以示天下而有棻寻之戮两者子云无一焉此以其行而知之尝读子云本传称雄有大度自守泊如亹亹数千言未言仕莾读赞谓其受莾官作符命投阁年七十一天鳯五年卒攷子云赴京见成帝年已四十余矣自成帝建始改元歳己丑至莾篡位建国元年己巳相去四十一年建国至天鳯五年戊寅又十年则子云近百歳与七十一之数何其抵牾也即始建国元年遂仕莾歳亦八十余子云无耄耋夀安能起白骨而肉之仕之乎再攷桓谭新语雄作甘泉赋一首梦肠出収而内之明日遂卒祠甘泉在成帝永始四年戊申去莾篡位逺即未必卒于永始断亦不出于平帝末年盖其岁正与七十余者合也乃云媚莾受爵不大谬乎此以歴年圗而知之前代名家为扬子忠臣者甚伙其在蜀疑以桑梓故姑不引若陆公纪之述元也遡王邑严尤桓谭张平子诸人所崇尚而继之曰雄受气纯和韬真含道建立经虽周公系大易孔子修春秋不能是过考之古今宜曰圣人司马君实之法言注也力辩扬子安恬非求媚而思富贵赞美伊周讽莾北面曽子固答王深甫之论雄书也比于箕子之明夷又拟于孔子之坚白惜其于雄之事有所不通且求其意而未明辩事莾之非殆抱遗憾然尤有所互证者大醇小疵则称于韩退之经首则美厥灵根虽程叔子深有取焉邵尧夫王介甫亦每尊信其説而叔子又谓阁百尺未必能投介甫直以投阁为妄皆可为断案近世胡正甫焦弱侯刘元丙具有始末辩美新辩且曰扬雄谷永并字子云剧秦美新乃永文非雄文犹史载子我仕陈恒孔子耻之指为宰予而不知阚止亦字子我也叙赞之辞传失其实盖孟坚早世曹大家辈别有所闻而附益之不然孟坚述雄书极叹子云文谊至深论不诡于圣人若使遭遇时君更阅贤智为所称善则必度越诸子矣述事若此叙赞若彼不几自矛盾乎此又以汉唐宋诸儒之论覈而知之然则子云之谤何以致此世之憸壬立心稔毒者何限盛名之下借附滋多夫人欲速其功者借伊尹主嬖幸为防径者借孔子五威将军班符命四十有八类当时名髙者所为安知不忌子云之轧已也而借之以自文且依稀懿烁炳炳麟麟袭其毫吻噫险矣哉不敏官豫章尝欲与友人着古今平反録一书首白子云而力未逮歳丙申承乏参蜀藩询子云故里在署武担山南复阅旧志宋庆厯间何渉记墨池有准易堂绘子云像池心筑台其上有解嘲亭宴会之所有吐鳯轩今皆失其处独街旁碑石一片镌墨池二大字乃耿中丞子健曩守郡时立者字出米元章笔防画风致而墨池遗迹溷于贾区芜秽潢污寄足无地因檄成都施令所学按籍求之会左伯程公叔明已先下其议施令遂商之华阳张令旋共闻之郡守协心力以应左伯又请之蜀国主乐捐池北店十一架地纵十一丈有竒横二丈有竒池左地纵丈同横得二之一居民业近池畔愿售者给其値亦得地十丈有竒时观察使沈公大叅董公学宪王公巡宪刘公少叅黄公阃司徐公淡公游击刘公各以薪锾助复有右伯刘公观察兼军驿吴公以公事旋助亦如之而一切经画悉受成于左伯督理于施令搆材必择钜丽者石理瓦甓必择坚致者卜吉兴事抱坎面离北为草堂六楹軨轩敞豁黝垩绚采称是堂前为平台台前即墨池濬辟逾于旧址甃石以方之池前为西蜀子云亭堂后开隙地植隂木纳凉堂左右为庖湢两翼两翼之南为碑亭二又南各绕池为栏砌绵亘相望可莳杂卉竒葩列文石映清波以憇以游谈学娱賔无适而非适锦城胜迹蔑有右之者堂东为仪门外为大门缭垣盖覆完密一周总计亭堂池地广一百二十六尺袤倍之二门地袤六十余尺广半之垣围共八十六丈四尺工剏于丁酉仲夏竣于戊戌孟冬所费缗以五百计诸司道前后二郡守二邑令所助得二百余缗外皆左伯约已积赢以济之上不烦官帑下为贫民食其力落成诸公以迁擢行者六七人独左伯学宪偕不敏暨兹岁继至右伯周公观察使王公前郡守转今巡宪陈公共登堂融泄移日徘徊吊古聚散兴思各溢于题咏之外酒酣耳热左伯复举爵揖不敏余每闻子愤扬氏覆盆今有其地矣表章先哲范兹来许监司者事也请属词不敏愧无文而夙昔私蓄欲借手以雪又忆庆厯墨池记亭堂诸制皆当时枢密程公敦尚名义取材辨方乃致底绩歴今六百年复鼎新于程左伯声应气求逺相符合数岂偶然哉爰述子云本实并剏搆歳月着于篇且使天下后世有抱道好修者知浮议不能掩其光虽千载而下犹有知己何损之有而污蔑髙良自谓得计者知愈久愈干公论何益之有兹役也其于世教人心庶万一有补焉】
杨名修诸葛井祠记【成都锦江街中旧有井其制与他井不同大约中虚方丈深二丈口径尺许精工坚固非俗工所能为以创自诸葛忠武侯故托之名然侯之为此也自有深意或曰蜀都上应井络且当岷峨之胜故设此井以通王气审如是则侯为汉之心可谓无所不用其极矣侯本草茅一介之士穷卧隆中寄志甚髙而托言甚近时未有能知者惟昭烈因徐庶之荐往造其庐问以事势数语契合鱼水斯投乃贼之不亡而汉之不帝惴惴旦夕是故智之所及力之所能真鞠躬尽瘁死而后已且欲以人胜天以神设教如临卭火井其势渐微阚而嘘之使之复盛由兹而观则修井通气亦事之所必有者侯之报汉何其忠且切哉顾岁久井且湮没匪但疎逺即乡里之人询厥所在皆茫然莫能对殊可慨矣今年春蘗谷王公以大中丞拊循我蜀其治虽因时损益而其意则多述侯之旧大抵开诚心布公道以身许国以徳饬政所以为之主本者逺相符合故也考古修废偶及此井遂命有司大加葺治井上覆以方亭前别设旱碾以利民用井南设屛门一内建正廰三间以祀侯像左右为厢各二门户区别皆前此所未有者工已名适以访医入省成都知郡大夫马君过予而告以其事且属之为记余自有知以来向慕往哲每读史传至伊吕才致必掩卷叹仰若难乎其继至汉而得侯又复畅然以喜也由是而益究心焉乃知古今人所以为学与夫学之所以为用判乎其不相若而不觉凄然以悲夫身有出处道分体用固理势所不能免然自宋儒始谆谆言之汉以上则不必然也伊吕余无庸论即论忠武侯方其躬耕南阳与广元公威辈何所优劣及防三顾而后出出而经畧中原谋猷举动必中机宜虽其时尚纷争未暇于制礼作乐兴复古道其以安危为已任亲贤逺奸信赏必罚事先大义言合众心规模之非两都将相可望至于用兵如神十发九中张韩邓马未许比伦其学之为用果何如哉陈夀薛俞辈固不足道宋儒评品亦未超然乃曰若侯者体正大而学未至其甚者谓真以管乐自许尝为后主写申韩六韬书及劝昭烈取荆益以成霸业遂断然以其学为驳杂呜呼出处有光体用无缺侯真秦汉以上之醇儒也而宋儒之论乃如是不知彼所谓学又果何物也哉识者谓举宋儒以秉钧当轴未必于事有济要未可不谓之知言也乃如木牛流马八阵七纵之事特侯绪余往往竒之大加称赏见豹一斑恐非定论矣唯传侯者云其余力所及官府次舍桥梁道路无不缮理兹言其有确乎余尝谓伯仲伊吕礼乐有兴与三代遗才之叹庶于评侯为正而拘士之説政自无所捐益也蘗谷公葺理斯井亦勿翦召棠不伐孔林之意且使后之人知贤者所遗万世不冺而因小求大必有以侯为之师者风教所系岂小小耶若以为竒其事而章之不可以语二公异世之同徳矣余明非知人直陈所见附于记井之末虽不及见侯尚幸见蘗谷公而请正之也公何以教余哉】
劝农记【余暇日尝读诸子集则见西山真先生屡为太守有谕同官谕俗谕州县劝孝劝学劝农诸作义明防逺言约事尽要皆可以牖人为善而劝农之文凡六尤简易通达精切恳到真所谓民之父母其大意谓农为国之根本而勤为农之第一义故曰勤于耕畬土熟如酥勤于耘耔草根尽死勤修沟塍蓄水必盈勤于粪壤苖稼倍长又曰尔于斯时宜悉乃力于耒于耜于沟于洫良农虽苦可冀有秋惰农虽逸荒于田畴孰饱孰饥孰得孰失我劝尔民宁苦无逸其教之勤者备矣又谓凡以害民之勤者其事有十而上下各任其半一曰躭酒二曰赌钱三曰喜争四曰健讼五曰好间五者之不改则妨时废日是为游手之民困穷所不免也系于上者曰不时之科敛也曰无故之追扰也曰夏税秋粮已纳重催也曰盗贼之殃未除也曰豪猾之侵未戢也五者之不去则鸡犬不宁是则为剥牀之灾民愁以叹所不免也其最后复举孝经庶人章用天之道因地之利谨身节用以养父母而绎之曰春宜深耕夏宜数耘禾稻成熟宜早收敛豆麦粟麻芋薯菜蔬各宜及时用功布种陂塘沟港潴蓄水利各宜及时用功浚治此便是用天之道髙田宜早低田宜晚燥处宜麦湿处宜禾田硬宜豆山田宜粟随地所宜无不栽种此便是因地之利既能如此又须谨身节用念我此身父母所生宜自爱惜莫作罪过莫犯刑责得忍且忍莫要鬬殴得休且休莫生词讼入孝出悌上和下睦此便是谨身财物难得常须爱惜食足充口不须贪味衣足蔽体不须奢华莫喜饮酒饮多害事莫喜赌博好赌破家莫习魔教莫信邪师莫贪浪游莫看百戏凡人皆由妄费无节生出许多事端既不妄费自不妄求自然安稳无诸灾难此便是节用夫谨身则不忧恼父母节用则能供给父母全此二者即谓之孝故曰以养父母此庶人之孝也先生之劝农如此呜呼孰不为上而先生不防乎民事孰不为民而先生不枉乎天真余尝欲集其要者为一篇勒之金石播之闾里以广先生之惠而赞明王之化顾势有所未能而时有所未暇徒托诸臆想也已今年夏分宪阮公训饬诸有司聿治陂堰以兴水利维兹下邑奉以夙夜安居县乞文请劝农事以飏于有众予闻而跃然不爱迂愚备述先生之文使勒于石继今以往凡邑之治人者之觌兹也则有序诸月令修其常职栗栗寅畏而不敢侈肆者矣凡邑之食人者之觌兹也则有力其常事供诸常赋孳孳勤勉而不敢怠荒者矣礼义兴于食足之余上下交于情洽之后往古淳风可以自致劝农之义抑又何以加诸是宜以为劝农亭记】
李长春修建武所城记【建武故山都地僰人屯聚冦钞葆此盖巢穴云异时戈矛所指往往搏景而还故僰人盘亘自坚虎豹咆哮于九□谁其揕胸而倳之刃也当元年之役都御史确庵曾公提大军临之誓诸将吏曰师不摩九丝之垒虽穿甲朽镞不休也卒之髙墉摧而坚壁碎乡者武夫健儿眄睨悼栗不敢闚足之域今五尺防子可徒手行焉公乃巡省指顾谓藩臬诸大夫曰噫天地不蛮貊隔哉然山川何雄且都也矧厥壤沃厥谷蕃楩楠合抱之材大者足笓兕象荈之生茸茸弥山也是徼外之陆海哉其议城事已又曰夫山都不城则不戌不田则不屯必畱骁将弹压之顿兵置营庶几哉据危而固险也其议缮幕府司署与墩堡事已又曰僰人由汉通道来魋结侏嗜屠裂甚于饥鸟之攫食彼其腥风鼓扇疆土固汚蔑焉欲祓濯之非素王弗化也其议建学事已又曰此巨镇中将校列矣营垒布矣坛墠置矣借令镇抚观察之使与宪大夫行部至节钺奚止也其议饬传舍事于是诸大夫睹公经措井井纚纚犁然当心也因庀材鸠工程能计日择郡邑长贰之干局者分任之而总帅刘君显叅戎张君泽亦各率其众操版筑以从赀匪赋増役匪农占经始逾年而功成矣城周四百八十二丈上阳桥四百四十间下水洞二座三门各楼中为两院行台为兵偹道为总帅府为安边同知署为坐营守备防为建武所为仓储为学舍为城隍旗纛庙外堡十五墩二十二升而望之长堞巉巉穹楼岩岩坞壁棊置铃柝昼衔环而览之阪田峛崺膏腴渗漓阛阓若织周庐若帷盖抗重阻而益要害也史法城成必书又所名出自上命宜特书故诸大夫李公杨公罗公陈公于不佞授简焉长春按图叹曰兹地辱在蛮荒自剖判则然也魑魅之与族猰防之与邻日月犹羞烛之何论人羣也而是役也通县道为版圗易蛮俗以雅化髙城浚隍之间得以春秋耀吾军士而今跳呼之徒化为诵卭筰冉駹牂牁夜郎诸君长胥震怖顿颡各愿葆塞即有蹇越犷黠之谋亦窜首结舌而不敢动蜀中兵日少惟此称腹心之疾今乃得当俞跗湔浣潄涤霍然病已矣夫破蛮擒王歼巨冦若拉朽大勋也刷耻摅愤捄赤子于阽危大造也箸筹石画使来者拱手而受成大计也视武侯擒获散羌威鬯山徼不尤燀赫慴伏哉乃诸大夫协应则蒿目柄事则鞅掌咸无媿娓娓之劳臣云】
陈以勤青居山重修慈云寺记【青居吾郡名山在治南二十五里嘉州江绕郡郭而下至山之北趾曰前津又纡折而西且三十里复至山之南趾曰后津而去盖郡下流之雄障也山踞两津垂厓一髪中蟠涧谷多廛市人烟其顚三峯并峙中名青居以山青翠可知也旁曰君子峯曰金塿峯岩磴间隠灵迹三十有四最著者曰仙人洞有丹井丹灶曰七佛台有佛足鳯足之异曰光明台有佛光时见登青居巅望四面江流浮练若在几席景尤竒絶郡志称山有亭四曰白云光相汲江五友盖昔人观眺游适之处又邵公伯温为郡尝有诗曰江上苑亭名四水山头禅刹占三隅则其飞甍连构之盛尚可想见至宋淳祐九年制置使余玠以兵燹尝蹔移郡治于此因山设险了逺为备昔之亭榭蓝宇又化为楼橹锋镞之塲矣入我明来山中旧迹大半荒芜独所谓慈云寺者岿然其巅残碣尚可考为皓升禅师开山号牧牛道塲皓升者渠江圣果院神僧常驻锡青居有禅床木虎之异者也迨近嵗寺复倾圯柱础偃踣榛棘蔽径僧多散食他方余少结精舍读书山麓每登临四瞩风云变幻舟楫出没未尝不叹诧为洞心駴目之竒而又咨惜坠绪无人力振之者会隆庆庚午余谢政归里幅巾杖防徜徉山水间因慨然以经营为己任询之故老佥云寺在山巅上雨旁风僧不能安住稍移下数十武依山临壑风气宛蓄盖吉壤也因镵岨为平移旧宇饬新之为殿堂五间次山门两廊庖庑畧备其材木工费皆余捐歳禄助之已复庄严像饰令僧圎继住持稍拓旁壤可耕者若干亩资其董修于是名山胜迹俨复旧观而来游者咸有所栖托以遂其穷搜极览之致寺僧砻石请余记之余起而叹曰夫兹山也自洪荒肇辟已然时平则幽亭曲榭以供士绅壶觞之适世乱则峭壁深堑以修戎旅渠幨之具隆汚之态瞥然若流而兹山者何尝加损毫毛其间哉顾人情睹变故则必瘁然以忧处安暇则必爽然以喜而余也生太平之世沐浴明圣之膏泽以休逸其老于此但见夫山若增而怡水若增而泽广原媚我以晴景长林嘘我以惠风向之垒堞欹倾更足指防以为瑰怪之观而助吾之乐岂非至幸至幸者欤吾又闻佛氏之説惟一真性不壊其诸大地山河皆属幻相眎若沤芥矧兹一山岩寺舍之废兴毁成何足控抟者然则彼之瘁忧于世变者固为非达而今之流连情境意适忘勌亦子瞻氏所云仅取一餍饱同归于朽腐者也僧方晏坐精进以修其师之説漫书此付之俾稍知悟入附载营建歳月于左方】顺庆府西溪新修广恩桥记【顺庆治左大江而右西溪溪发源西充崇礼山逶迤百折而来并城西面距大江不能里许若拱若翼若为之绾束演漾渟潏而乃南下稍回逺滙于江当绾束处旧有石桥跨溪载郡乗曰西桥相传宋嘉定间建至嘉靖初始頺塌云其址接北郛阛外为走省府孔道輶轩瑞节之使相望防箧儋负者趾踵交也夏秋霖潦滂溢溪流扼于江无所泄莾莾成巨浸传使坐稽王程征夫弛肩而叹冯絶冲涛者往往委鱼腹霜降水涸揭洗逗淖中瘃不可忍官或为之架木设杠彴岁歳庀饰疲费矣于是郡人争言复旧桥便以用诎作劳未暇也隆庆庚午余谢政府归里日击阽危状叹曰桥之弗图害哉昔野庐氏掌达国道路行舟车轚互者萍氏禁民母川游本朝都水令若曰诸通达驿道以时葺治河津合置桥梁者所在起造盖遵用周典云且斯桥也亦其废坠是为将蠲民疾而非厉之也夫以起利则仁以兴坠则谊奉宪令则恪稽古典则顺岂其不可哉会大叅静齐梁公分守吾郡娓娓询民所便苦余首举为言且请以上一岁夫廪之赐稍捐田谷百石佐工费什一梁公曰嘻美意哉顾道路津梁青在长吏其孰若饰厨传急也而令乡之先生长者职其画乎遂偕分巡佥宪王公议符合圅闻之大中丞云泽王公侍御允吾虞公咸相与嘉奬厥成下之府若县商计经费而耑委西充簿毛鳯彩者董其事毛有局干称经始之日四顾周环土藏制曰溪流长而深濶桥非髙广无以压水冲即髙广非壮厥基且逺之圯两岸壖善崩非厚布之堤以扞湍澓射齧而桥不可规固夫语有之坚树在始矣于是揆日鸠徒首筑堤堤东西衡七丈有竒甃石为之树榉栁以防石而后酾流划波疏瀹溪底植巨椿密楗其】【下丛卧碇石槃亘蟉结为墩离立水中者八从墩絫石犬牙函错鱼鳞杂袭攒扶而上镕銕液注其中旁设钩环为空以行水者七而后成桥桥髙三丈中稍窿起而两撱平翼之栏楯表之石坊其修眎髙九倍广减其髙三之一其址移旧桥上流二十丈许其夫役取之十一里若境内寺观其匠直若木銕膏垔之需则两台各坼赎金三百两道各百金太守郑公迁大尹段君公衮各五十金洎余夫廪之助为千金而羡者什之二复归之公帑其始事以万厯六年六月十三日其讫工以八年四月十四日盖桥成而眎昔规橅闳杰巍壮有加烂若星梁之架漠蜿若玉虹之卧波虽复狂澜砰湃暴浸歕轧恬然付诸履舄之下而不知于休绩哉是役也余实首其议诸大夫谟谋佥同而梁公怂慂尤力若乃目揣心营无靡财无窳工以垂永利不泐毛簿有焉当役始作多齰舌谓成工难猝睹比畚挶具饬民乃大龢会载经载营靡厥素一日而鸣湍长津化为夷陆砥道行旅如归无褰裳失檝之囏邦人士女黧老黄孺扶携来观讴谣祝佛之声锵洋塞耳非夫佚道使民民所曹好鲜其弗济者与至夫辇石嵚岩缒之淖渊工故不细矣一无断絙刓肤之恐若鞭若叱神来相之无亦天之有意新斯桥久矣姑借人力成之耶桥既落成诸大夫问所以名之余请以广恩名诸大夫曰公之业在卷阿之七八矣处陇亩而犹然不忘主上推所为隆辅优耇者以媚其乡之人斯名允哉余曰非然也诸大夫分虎竹绾银艾祗宣明天子美泽起民垫溺登诸枕席维不佞若骖之从靷焉而何
同部
其它
安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军，即长春州韶阳西北境也，金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫，后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦，向公旗交租，陆续来者共有四百余家。三十年七月间，盛京将军增，筹议固藩实边，非扩开蒙荒不可，奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事，共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵，奏准设立县治，名曰：“安广县”，定为冲，疲、难三字边要缺，置知县一员，并加理事同知衔巡检兼典史一员，并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦，各家均梳洗更换新衣服。自子刻起，至卯刻止，开门焚香点灯烛烧纸（俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上，中间安锡箔约二寸许，拭以槐花，使成黄色，名曰寿金。有大花、二花之分，每百叶大钱十六文至十四文不等）。贴新桃符，放爆竹，列各样糖料于盒以供神（糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目）。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼，有备牲醴菜碗以供者。礼毕，向长辈序次叩贺。早饭后，冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者，有步行者。若亲友多，初二、初三方拜贺完遍。主人若在家，则冠服出迎。近时多不亲行，仅遣家丁持帖往贺，两便
安溪县志
安溪县志（嘉靖版） 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观（宫院附） 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六