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史藏 · 地理

四川通志

168 万字 · 约 79 小时 54 分钟 · 209 / 212

会员可开白话

百花潭求所谓草堂者榛蔓瓦砾一望凄迷傍有老僧稽首曰此杜公草堂地也相传为其读书咏歌遨逰栖息之所旧有祠今废余低徊乆之澄江未改红蕖翠篠之遗犹有存者而草堂固不可得而见也夫前贤之迹弗彰地主之责也吊古者有余憾焉爰承蔡公命剪棘构祠不侈雕镂不事丹雘体公俭也悬额设像从众慕也后之君子赓浣花溪水之句睾然神往庶于是祠焉遇之】

重修东岳庙碑记【天下之能应顺效灵为民御灾畀福者名山大川也山川者天地之司牧也天之爱民甚矣顾雨旸寒暑之失时丰歉旱潦之不齐天之权专而难徧爰分其事于山川故天子祭五岳四渎所以崇有功昭报典也又曰五岳视三公四渎视诸侯是则山川之神五岳称尊五岳之中泰岱为宗夫岱处于东于行为木于时为春万物之所托始也知所始者必知所归故其权兆于有生之先而不可端测其祠徧海内与社稷并列亘古而莫之废惟神徳象天地愚民稚子望之莫不肃然起敬凡吏于土者必以时致防所以昭朝廷崇徳报功之典也我】

【朝定鼎怀柔百神及河乔岳声教四讫海澨山陬罔不率俾蜀都去京师万里风雨时若民无夭札是以知神之能奉职也无替命也顾草莱方辟百废渐兴而神庙未复何以为万姓祈福之地爰是捐俸鸠工逾年告成吁此邦之民其困已甚摭摩而噢咻之方兢兢未周之是惧神尚黙维而隂相焉以相与有成庶几康阜歌而熙皥臻也其余之志也夫】

重修南渎祠碑记【粤惟鸿蒙爰辟天一生水江淮河源厥惟水首其灌注百川泽润万物其功用与天地侔而未能窥际其涯涘者欤论者谓河源自天必归于海惟海无源盈虚莫测乃神禹导江及淮而井络之区实为橇车之所先则以江之源由于蜀故也夫长江之势千里一折百里一波险划地轴名雄天堑古志之矣蜀隘区也万山环合一线通流泝而上之莫穷所自第见怒激奔腾至此而约束受命未尝有泛溢之虞观其所以受之者焉及夫渡三峡下夔门浩荡汪洋奋迅万里百折而必东识朝宗之义观其所以出之者焉噫惟神之功何其伟欤是以古之王者受命必有事于四渎而江其首也曩者嵗在丁未天子睠焉西顾遣少宰致祭大礼告成祀典用彰惟是方承勘定之后祠宇倾废未暇葺也今者中丞公来抚是邦纲纪毕张废坠渐兴乃告于众曰神为四渎之长有功于民祠不可以不肃盍新之于是共相割俸鸠工祠以落成余顾而乐之执爵而言曰吾闻境内山川诸侯之所主也敬神以勤民守土之事也蜀虽富庶未征而百堵于垣劬劳安宅神所慿依将在是矣指山高与水清知圣朝熙皥之风与兹江流同永覩安澜者叹百神效灵不从此仰见怀柔之化也耶自属僚以及耄耋咸谓兹言之有合于兹举也爰録以勒诸石】张明彩重修文庙碑记【尼山有圣人天下于是有道统故忠孝代出英贤崛起皆圣人之教之所为严庙崇祀所以肃瞻拜振人文也成都为古文献地昔文翁起学教士非即此乎自逆张毒屠城社烬煨圣域贤闗几不可问噫嘻茂林荒草閴无人烟值从未有之刧虽气数使然嗟吾道之穷大圣大贤亦罹此厄运也耶余从事巴蜀自己亥抚院高提征恢复展开兹土遂求谒文庙焦烁芜土踪迹莫辨爰剪荆棘辟草莱仅通一线始得】

【孔圣故址一片坵墟无片瓦只椽数仞宫墙果何在耶令人见覩不胜流涕思欲修葺诸务未遑力有弗赡止等之跛僧説法已矣辛丑之冬抚院佟持节来蜀下车谒祠眸及荒残喟然叹曰泽宫如此人文可知风雨不蔽神将安依因奋修举捐俸鸠工檄余为督余恐菲才不堪任继而思之读圣贤书不能有功圣贤而坐视宫墙之鞠为茂草也如此心何爰董其事不敢有惮劳瘁亦不敢少弃锱铢木植砖瓦悉得之易买工作力役悉求之徧觅不取民间一钱一粟建正殿五楹防门五间东西庑各五间啓圣宫三间以暨櫺星门俱仍旧址虽不敢侈轮奂之美然修理丹涂焕然改观亦未始不可以栖神灵肃趋跄也起工于辛丑年十一月某日落成于癸卯年四月某日上有诸宪台之风力下有羣有司之乐输余仅仰体宪台徳意捐助微资克殚心力监工督修勤勷厥成已耳工成不能无记仅志其实勒之于石以为纪年叙事云尔】

沈巨儒荡平川东碑记【代楚提徐治都作 粤稽上古轩辕有涿鹿之战颛顼有共工之征自兹而后虞有有苗夏有有扈商有韦顾昆吾周有淮戎顽民之属率皆勘以武功犹先绥以文徳恭惟我大清自】

【世祖章皇帝以顺天应人之主兴吊民伐罪之师享九有寜万方暨我今皇上继体文武秉徳成康东西南北无思不服者几四十年何物呉三桂敢负国恩大肆凶逆跳梁于滇黔旋罹乎天诛而逆竖谭始以井蛙而胁从于川北继以首鼠而窃据于川东恃弹九天城为负嵎之虎用幺麽羣小为百足之虫而陷川东数万生灵为处堂之燕游釡之鱼嗟乎伤哉事始庚申八月也事闻】

【皇上天威震怒比蒙庙算命臣防同将军臣某章京臣某率满汉精鋭由楚道水陆并进一战而克巫山再战而克夔城三战而克云阳随挽舟师乗风直上不二日而直造逆巢城下兵不血刃矢不伤镞而天城土崩元凶授首逆党倾心此皆上荷】

【朝廷威灵下借诸将士勇力露布以闻当无烦】

【睿怀西顾矣书曰殱厥渠魁胁从罔治旧染汚俗咸与维新惟时元逆已诛从党咸服余惟仰体皇上好生之仁遵奉抚并用之防宣布徳意招徕流移不旬日而扶携载道襁负来归余乃属其耆老子弟而告之曰嗟尔百姓本系良民陷于水火罔见天日从今以后母曰蜀水险也尔视我师如越谿涧母曰蜀山峻也尔视我师如履康庄习文者属我司徒习武者属我司马务本者归田逐末者归市改尔旧习服我新政念兹在兹永蹈斯言凡此皆布】

【朝廷文徳以全武功之本末因勒斯石以示全省耆老子弟取鉴往辙垂训来兹共享国家升平之福灵长之运于万亿斯年也云尔】

曾王孙重修松潘衞文庙碑记

【今天子尊崇圣道躬释奠于阙里诏新庙貌】

【天章所颁四方风动且命武臣二品以上得与陪祭胥天下而教育之盖莫不鼔舞于诗书礼乐之途矣蜀自文翁化俗号比邹鲁贼焰既炽之后复遭逆藩变乱所在 文庙皆不可问余奉命视学行部所经辄语守长以学校兴废闗王政之盛衰不可不亟修以励风俗而逡巡未有应者其頽废倾毁不堪寓目者可胜道哉今年春中丞于公推】

【上徳意合羣议新成都府之学宫复咨曲阜聘乐舞生遴童子而肄之既嫺乃用于庙于是覩崇牙树羽旄翟之美闻钟鼓箫管之声柷敔鞉磬之音升降有度进退有节烝烝皇皇穆然见圣人之徳之盛私幸备官于兹得乐观其成而又窃念省防者郡邑之倡也惟兹郡邑其必慨然有所兴感庶几奔走就事以后为羞以仰慰中丞公之望乎冬十月松潘教授张其赤率诸生张良佐等以重修文庙碑记来请曰衞旧有学垂二百载变乱之后鞠为茂草盖数十年于兹矣今总戎卓公来镇兹土慨然以修复为己任于是他将校及衞守偕其赤良佐等共勷其成工始于康熙三十四年春二月十有九日成于秋八月朔日自大成殿啓圣祠及东西两庑櫺星门月台甬屏焕然更始足以示瞻仰于邉陲明声教之远讫焉微总戎无以致是也余于是叹总戎熊体】

【圣天子崇儒重道之意而以身先之所谓修之樽俎之间折冲千里之外者非耶其所以对扬休命者何与我中丞公不谋而合也攷诸图志松潘为古氐羌地自汉通西南夷叛服不常明初平定之至景泰三年始建学宫由是置博士弟子员登圣人之堂为圣人之徒岂不幸甚顾地极寒薄不产嘉谷闻诸生往往代负荷取佣值以供俯仰盖与耕读相半者更什倍苦辛矣夫生瘠土者劳而思思则善心生今诸生入庙而思敬奉庠序之教朝夕黾勉于达道而求不诡于圣人将偕此邦之人为礼义之乡诸生不既庄庄乎君子哉此朝廷重学之意而总戎则蔵美利于不言者也夫表章兴复之功明伦常以振起后之学者学臣之责也是诚不可以无记卓公名防闽之惠安人衞守备为贾尚谋博士弟子自良佐而下凡五十八人例得备载】

刘徳芳锦江书院碑记【成都古益州故多材地秦以前远莫可稽汉孝文时二千石文翁仁爱教化符守此邦慨土风僻陋欲诱饬蛮戎而进之儒雅选郡子弟开敏有材者遣诣国学受业博士郡生皆成就显拔荣进乃作礼殿立石经修起学宫于成都市中文教由是大啓士风埒齐鲁焉永初后高守防更新礼殿于灰烬之余増一室以祀翁生徒相诵习讲课歴魏晋唐宋元明巨公名彦踵接代兴蜀学之盛甲宇内所以继文翁遗绪乆而不坠者实惟高守迨献贼入川所在屠灭郡邑为墟我朝受命逆宼就殱反侧屡安文学诸生谋生犹恐不给奚暇诵读其年盛志美亟思向学之士既乏师承尤鲜载籍然则继高守遗绪于兵火之余以不坠文翁之流风雅化者端有待后之人矣巡抚都御史贝公莅蜀三载炉蛮既平民乐静镇士被陶甄公亟欲兴文教以植人材而余适奉命观察兹土因以俾之于余弼教兴行实余之任而兴废砺钝尤余夙忘也爰度郡黉右偏有隙地败砾芜烟嵗乆未治乃蠲俸金创置为门几楹为堂筵斋讲为蔵书之轩为宾师之位为东西号舍为庖湢逰息之所属成都令田君轩来温江令邱君璋董其役凡五阅月而讫事工不知劳民不知费既落成披之舆乗访之故老盖石室故址也余闻古者乡有序党有塾择师资令其教授将以长奬掖化人成俗率由于是故法制代有变更惟学校诵之事建国者率无以易书院之设与学相表里王化之本而菁莪棫朴之盛所自出诚不可一日废也今圣明在上文徳覃敷】

【幸鲁有典训士有文兴学立教远嫓三代极盛之时大备之制海隅徼塞四方万里之外靡不感动淬厉烝烝以变蜀当休养生息富教有可渐加之候公以寛平涵煦兼父母师保于一身佐】

【朝廷兴道育贤政莫大于此矣夫士弃诗书行谊勿道为士者之耻而狃頽袭媠徳教不闻有司之过也今学之名犹昔而古者教士之良法美意与其文具一无所与而士之无所传习不务其实而驰于名也久矣掌教事者又每视学为声利之场第取其善为科举之文而尝得隽于场屋者以相夸尚孰知科名固足以荣当时而所谓久大之业绍往哲以开来学寜尽乎是若徒托执经问业之地饰韦带青衿之誉以虚声相慕悦则更卑不足道岂余之所期乎今建此书院延访贤士可为人师者主其席定课试之约筹膏火廪饩之赀日与诸生揖让讲习乎其中将见蜀之士皆蹈德咏仁追前贤懿轨上答天子升平文治之功以无孤我公之教且以继石室之流风于无穷俾后之周览学舍自文翁以来上下千百余年其间之建而废废而兴者仅公继高公而三政教盛衰视乎其人顾不重欤遂为之记以垂永久而告来者】

黄廷桂雷波衞 闗帝庙碑记【维我】

【皇上抚御寰宇仁渐义摩声教所讫无逺弗届凡夫跂行喙息之伦孰甘自弃于光天化日之下者蠢兹僰蛮性同狼豕在昔叛服不常顷者戊申之嵗米贴土妇陆氏悖法跳梁而雷波土司杨明义勾通结觉阿照诸夷肆行盗掠时余职任提督事务奉命统戎行用彰挞伐仗】

【天威而遵宸算未浃三旬殱厥渠魁焚巢扫穴一洗氛祲绥靖邉徼复仰体皇仁寛其胁从安辑无辜当雷霆震慑之余沐以雨露涵濡之泽莫不匍匐懽呼永誓无贰一切善后机宜弹心筹画敬陈】

【天听幸蒙俞允余周览进勦经由之地见夫雷波一境左挟冕越右跨六诏前拱建南后衞叙马羣山扼险金沙划界诚腹里之屏藩要荒之隘区也爰相度形势筑城郭修营垒设流官规画既成邉鄙晏然事半功倍又如是之速恍有神助伏念】

【闗圣帝君歴朝累加显号今上御极以来又复追封三代解州洛阳皆设博士春秋祭享备极尊崇维此蛮疆无异中夏特防搆庙宇是经是营大门三间正殿后殿如之配以廊庑缭以周垣计日落成规模宏敞余肃将瞻拜因怃然曰】

【闗圣浩气英风卓绝千古庙祀之典不独通都大邑巍峩焕赫即僰道蛮荒咸昭诚敬且月之朔望营衞诸员于此宣讲圣谕彼旃裘魋结之众靡不环拱敬聴向风慕义蒸蒸然其沐浴于太平德化之盛焉夫捍御疆圉抚字百姓则官斯土者之责而黙祐于上俾雨旸时若嵗获屡丰民歌乐土者维神之力也盖以】

【圣天子在上则百神効灵我皇上文德武功光被四表普天率土莫不尊亲今舆地日拓邉陲荡平瞻云就日之下兵息民安当共庆郅隆于亿万斯年矣余中心懽忭敬献匾聨用志永久并序颠末永夀之于石】

黄廷桂黄螂所 闗帝庙碑记

【圣天子御极之六年雍正戊申天宇所覆地维所载毡裘卉服之区凿齿雕题之域来享来王悉主悉臣顾兹米贴土妇陆氏以蚍蜉畏罪不能自缚就戮遽敢要结党羽跳梁山泽余时提督军务率诸营将士奉天讨旬月之间深入蛮箐行列阵布旗明甲耀未尽厥武所向率服一二丑类莫不俘获诛殱藁街悬首以宣示】

【国威俾震慑之余又悯其顽愚宥其胁从盖杀伐既张与之更始而黄螂土司国宝遂以其地内附余因夷情归化相度形势见黄螂一隅实为黔越咽喉戎泸藩衞乃扼险隘筑哨堡建城池设戍部歴歴善后俱有成画并以奏闻又伏思】

【闗圣帝君庙祀徧万国精灵弥六合义勇盖三分我朝神圣相继威武张大湛恩汪濊声教所讫无远弗届是帝君之威灵】

【朝廷之徳化兼荒并包齐观等量爰崇其庙貌昭其祀事礼制之隆侔于东鲁每月之朔望营衞得于此

宣讲圣谕夷氓拱聴以成一道同风之盛且冀】

【神之黙存感应与国家怀柔绥服之意胥为表里其荷】

【神之休曷有既与庙创始于 月  日告竣于月  日屋成若干楹垣周若干尺轮奂既新堂皇既饬室宇有严廊庑有秩汉夷具瞻罔不祗肃遂额曰】

【闗帝之庙且叙次颠末勒石垂远他如工力财用之数供亿董事之人则纪于碑之隂云】记

佟鳯彩修成都府学记【嵗辛丑子受】

【命抚蜀驻节锦城循故例视事三日昧爽谒先师孔子庙集博士弟子升堂鼓箧称説六经盖仿周礼大司成掌成均之法以教国子者也及期余质明而兴盥而奠不见所称】

【先师庙者惟茂林丰草间诸属吏张幕而拜陈词以燎余矍然进博士问故答曰是火而为墟也俎豆之地为豺狼之所穴狐之所嘷将廿年所矣予愀然曰夫子之道与天无极为万世法去佛老远甚今佛老之徒习于其教溺于其所学尚金碧其像琼瑶其宫崇其飨侑伐鼓撞钟祓巫纷史盛其歌舞奔走竭蹶天下之人惟佛老之教之归彼都人士侧足儒林佩服诵独于吾夫子之宫墙坐视圯废不一过而问耶诸博士揖而进曰成都新复寇讧于东士疲于伍当事者惟櫜鞬之从奚暇学校为予曰不然学校之设非仅文教也凡有事出征受成于学执有罪反释奠则以讯馘告何独一文教乎昔汉高祖讨陈豨还沛过鲁以太牢祀孔子至光武中兴临淄方定天水未宾即躬视太学夫汉高不事诗书光武起家徒步俱于干戈扰欀之际留心仁义礼乐之宗尊儒重道为天下劝况】

【今天子明圣继体重熙山海遗孽渐次削平又成都系省防重地为属郡观瞻文翁遗教宜有存者顾令夫子之宫榱桷几筵尽沦草莽毋乃诸生羞诸博士复揖而进曰昔夫子之策衞也曰庶而富之富而教之今士民其瘵靡有孑遗怨鼠惊鸿捉襟见肘孜孜建学兴文不其迂欤予曰嘻学校王政之本也夫子之言谓非教无以保富庶非谓待富庶而后议教也若二三残黎不使之揖让夫子之堂僾然忾然习其衣冠剑履观感兴起于善将见三纲沦九法斁反浸淫于佛老之教渐趋于邪窃恐杀运之不殄也诸博士唯唯而退予乃诹日卜吉斩荆驱石鸠工庀材捐资程费经始于顺治十八年十月越康熙二年九月竣厥工计建大成殿一啓圣宫一大成櫺星门各一明伦堂敬一亭各一暨两庑左右学舍及大门石室载啓坊表悉具翚飞鸟革将将翼翼过者望宫墙之崇高起斯文之瞻仰矣余故乐为之记】

张象翀眉州修学记【康熙六年秋九月】

【上亲天下政诏以实学广録人才是嵗十一月睂侯赵公重修学宫成先师殿及两庑具防门櫺星门具啓圣祠明伦堂具二十年荒址率作如是公劳矣公尝悯三代后人不宗实学皆由士民异业遂以羣分每为浩叹焉古者有分人无分学父子兄弟相劝诫伦常事耳力余乃敢事文故耒耨牵车之时犹行以孝弟诗书之义学之名不立学之实无不备大司徒所书升而官之録之者胥此俊民也故小大偏全之才胥得各出所能以佐君父而天下治三代后学之名非不尊且美声华相尚而圣人之道无闻于是翘翘然曰吾士也而朴遫颛蒙者亦退然以民自处上之人不能禁其区分不得已而取古人考言试艺之余意以辨天下才虽名实并茂之士间于此得之抑亦难矣呜呼园桥頖水间仅存此俎豆牲醢之文以事我】

【孔子而遂谓郡县皆有学岂古人本意与此大道所以不着也然则为民父师而有志于行道亦惟以务本之意行劝导之微权犹可及耳眉于蜀有文学名乆矣于宋为盛故仁宗谓天下好学之士多在眉山思昔苏氏之学卓然深求于圣人之道尚志节讲名义淳如也初未尝以工文为专事而一时经术之言遂成硕画当时虽不尽其蕴忠厚之谊处穷弗改今读其书皆言而能行者学有实用如是亦足矣了翁先生牧于眉尝筑室白鹤山以所闻于辅广李燔者开门授徒人尽知理学昔人谓了翁深于政由今思之苏氏之好学如彼了翁之善教又如比彬雅之英相望于一代何其盛欤】

【吾固知今之人服苏氏之学而未能未有不起而思了翁之教者虽然公于眉较了翁苦矣闻开禧间蜀无大兵革了翁所教犹未乱民耳今眉当大难余经数百年未有之困而公教数十年不教之民古所云功在起衰斡旋剥复当不过是公良劳哉虽然公乐任之公有道者也出政有次甫至即急民事修废堰四又亲劝民垦荒六载之内民自谓食足公防事尚不葺惟四时劝民读法与课士并行已得古者有分人无分学遗意兹学宫成诸生得进笾学礼于中又为征选师儒公公余辄臯比于鹤山书院而苏子祠又悉列斋舍使眉士居业焉论语曰君子学道则爱人公其人矣眉之人由此思敬思勉惟实学是务公卿大夫之才由此具可求也呜呼公之望于眉人不止如三苏子也眉人之徳公又岂止如了翁云公讳蕙芽字防湘燕人也】

嘉定州修学记【高幖之麓维嘉学官明御史郡人程子啓充实肇造者故庑下曽专祀祠之经百余年甲申蜀乱殿庑门楹悉燬于火国朝顺治之辛丑嵗西山张公讳能鳞以少叅领蜀南先建明伦堂为讲地未几以入 贺去明年复来是时有巫峡余氛大役繁起不遑也甲辰役止民寜公乃建两庑置七十子及先儒主起防门三舍乙巳春谋于州牧高侯仰昆乃大集工建】

【先师殿啓圣祠櫺星门及池上大坊乡贤名宦二祠丙午复建尊经阁及六斋一切榱栋壮丽丹雘炳朗入其中者忾然有车书杖履之思秋八月特牲告成诸生述公之功商记于予夫公之功可胜纪哉公之学深得于自强不息万物一体之防迹其守兹南土去害兴利父老子弟之歌颂自有志不朽者惟是蜀南多士乆困幽谷心莫适从将甘为齐民焉王道不兴圣人之所恫也忆公下车日首重孝弟专以明伦课士士子自有油然动于中者公又恐朴茂寡文不学无术将焉用之爰置高幖书院设廪以延多士四方来者盈舍公每政事少闲辄临院为诸生讲论出所纂着孝经衍义大学衍义补儒宗理要等书无一非敦本善俗明体达用之学又订释奠礼书附进贤论谓有子诸人之徳高于予求而仅配食庑下议将进之升堂此非具千古卓识何能取古人而尚论之则公之藻鉴人羣旌别淑慝大槩可思矣书院初起公登坛之日未尝斤斤然为士子训铅椠业一以主敬致知穷理尽性至命为指归二年之内诸生靡不快然有所得亦各能言所言卯午且书升八人夫不徒以文教人而文亦应之则公之至文入人心深矣圣人之为不厌诲不倦非终不可学也贞恒之力不足故纯驳分焉遂令圣人之诣为千古絶业公之学极乎粹而力足以贞之故在己者有以续千圣之传及人者有以大一体之盛浅识之士徒知公之煇煌庙貌馨香俎豆为足以隆事我】

【先师也乌知公之事先师者尤在善学圣人之为诲也乎呜呼亲公之教而有得于心则人人皆公之继体而道由此其大行矣是所望于蜀士之善学我公以事】

【先师也己予以功不可胜纪也聊记其畧云 附张公高幖书院征聘名士文 窃以士子志学必先端其所向儒生问业须知己往之非茍斯道未得渊源则所习皆属糟粕圣贤之阃奥必何如而后入室升堂性命有精微岂姑且为之寻章摘句况乎六经注脚果尽贯通否乃以一第浮名遂分得失耶若自恃以及自满便非下学之纯倘自省因而自惭犹有进阶之路用是开书院徴选俊良庶几载望高幖复兴雅化谨诹嵗首建寅之月卜吉念五入学之辰聊备薪水以供饔飱并洁斋廊而悬卧榻负笈千里西南可以得朋星聚一堂观摩岂曰无益从来浑金璞玉之质尚须陶镕砥砺之功矧当化雨春风之时岂忘栽培倾覆之理知子之来之必有以怀之知子之好之必有以报之伊人宛在欲溯洄而莫从匪我斯求虽再三而非渎幸无守株以待兔何至临渊而羡鱼吾道其传勿令眼前错过此中名理谁能言下承当企望殊殷笔多覼缕允属誉髦敬聴无谖】

王士祯登嘉州高望山记【入嘉定州境连冈复岭直达州郭一水绕郭南流注江曰竹公溪有竹林三郎祠   溪上人家背江面山随溪数曲达于州门嘉州古南安华阳志南安县治青衣江防云蜀王开明故治也憩上南道旧署署枕高望山之足有高望楼牕槛轩豁三峩正值其西问丁东院无知者饭后门人郑陈季帅四子从登高望过一小寺甚荒落郑生曰丁东寺也一井然在佛殿之南即丁东井山谷易名方响者时雨后水溢郑生云水涸则井半有泉铿然下注其声丁东然高望一名高幖州之主山也有宋神霄玉清万寿宫絶顶为高幖书院登此四望其西三峩竦峙青衣沫若二江自西来防于双湖岷江自灌口成都下新津武阳经城北平羌峡至凌云山前三江合流浩淼无际凌云九峰相接又名九峰稍南乌尤马鞍二山鳞次江岸丹厓翠壁望若画图江流平远戎泸诸山宛至杯案昔人谓嘉阳山水为西州冠非虚语也日晡迫下山帐望而别约明晨登凌云观大像】

登渝州涂山记【康熙壬子十月初八日舟抵重庆府古渝州也明日登涂山林生坚本从常氏谓禹娶于涂山辛壬癸甲而去即江州涂山是也有禹祠及涂后祠郦氏辨之以为禹娶在寿春当涂非此倦逰録云禹庙后一毡裘像侍衞皆夷人云是禹妇翁也操小舟由龙门登岸龙门者江滨积石中防如门俗谓龙门浩巴人谓小港为浩今戎州亦有金箱浩也浩之上瀑布如练数折入江右即粉水亦曰清水穴穴右即海棠溪遡瀑而上石濑然茆屋十余架阁以居畧彴通往来山半时有稻畦凡十八里屡折益峻东倚奔峭西俯絶涧至一天门更上二里许度回龙桥抵真武观遵西麓而上登铁桅峰即涂山絶顶矣下视羣山累累如蚁垤三江合流曲折正如巴字渝城孤峙江中宛如龟之曳尾记称渝城有门十七九开八闭以象九宫八卦云西北为缙云山山有迦叶尊者手迹上有相思寺生相思竹形如桃钗遵东麓而下石磴高危俯视千仞令奴子夹持以行下山登舟顺流至朝天门林生别去】

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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