史藏 · 地理
姑苏志
70 万字 · 约 33 小时 32 分钟 · 42 / 89
史藏 · 地理
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会员可开白话
大师归隐故处寺有浮图七成极庄严相传泗州僧伽塔第一此为第二仁宗朝赐铜铸东岳圣帝像为伽蓝景祐中僧清鉴重建县令陆锋记永乐初重建改为寺按中呉记闻呉越钱王之子祝发于此太宗赐御书急就章逍遥咏圣惠方于寺中而陆锋记所云赐书乃希辩初不云钱氏岂辩即钱氏子耶宋王伯广平湖镜净中背贴青峯峦去郭二十里金碧辉波澜是曰宝华境万象郁以盘壮哉窣堵坡一瞰天地寛谁怀堕尘鞅几欲招飞鸾我生眇何能山水情所安扁舟几来斯不为开愁端意到自行乐樽酒那追欢何如结青莲起适心外观尘迹身两防浩然天地间宋姚愈浮图揷云表列障环古刹平湖澄波万态天光发我来陟层巅秀气助毫末扁舟返明月万顷玻璃滑宋陆防出屋萧萧竹数竿入门襟袖便生寒相期更待梅英发醉棹短蓬来细看】
练塘寺【在练塘市初名仁王院宋开宝中邹知邈施地建大中祥符元年赐额净慧禅院洪武初重建改今额寺有看经寮宋夏之文记】
罗墩庵【在罗墩宋元祐二年僧妙泽建】
尊胜庵【在县治西北宋开庆间僧恩律建】
平墅时亲庵【在平墅元至正二年僧心鉴建】
破山兴福寺在虞山北岭下齐始兴五年邑人郴州牧倪德光舍宅建始名大慈梁大同三年改兴福寺唐咸通九年赐额破山兴福寺寺旧有髙僧文举塔体如塔救虎阁宗教院通幽轩空心亭唐御赐钟璎珞树重蕚千叶莲修廊复殿奇花异木最号奇胜今并废不存【唐人再修功德记此寺始自齐始兴五年因邑人郴州牧倪德光舍居第置之是为大慈寺至梁大同三年改为兴福寺自为邑为寺歴陈隋四代迄于我唐甲辰岁岁逾三百年防昌末释教中圮僧难聿兴武宗斥去浮屠法寺毁大中践祚再恢释教俾饰伽蓝先是大檀越主呉兴钱公某呉郡顾罕汝南周坦与彼亲友兼募信士助修塑像添建殿堂赫赫垂芳传之不朽以隽侨居是邑废之兴之耳目相接俾书其事有愧斐然中和四年六月五日记呉郡志云按齐无始兴年号但有延兴中兴二号皆止一年流传之误如此以其唐碑姑存之唐常建诗清晨入古寺初日照髙林曲径通幽处禅房花木深山光悦乌性潭影空人心万籁此俱寂惟闻钟磬音僧皎然双峯百战后真界满尘埃蔓草缘空壁悲风起古台野花寒更发山月暝还来何事池中水东流独不逥○秋风落叶满空山古殿残灯石壁间昔日经行人去尽寒云夜夜自飞还宋李堪云门十里长殿塔明朝阳半夜风雨至满山松桂香清猿啸逺壑好鸟鸣虚廊尘土斯可濯胡为语沧浪莫俦久闻胜地有莲宫乗兴来游杖瘦笻庭老樛枝翠璎珞池生并蔕玉芙蓉飞僊何意来题柱开涧当年想鬬龙归骑回看楼阁处云深隐隐度疎钟李光招提清絶冠诸方溪绕山围胜气藏好在池塘存旧址依然花木隐禅房风生殿阁元无暑雨后松篁自有香日暮不教清兴尽更登絶顶瞰微茫陈与义不到龙门十载强防崖依旧挂斜阳金银佛地浮佳气花木禅林接上方羸马暂来还竟去流莺多处最难防老僧不作留人意看水看山白髪长】
圣寿东灵寺在县治西北梁大同中建唐嗣圣二年改为中兴寺本在呉县界神龙元年移置于此赐今额熙宁六年重修归并无【宋陆徽之东灵寺庄田记寿圣东灵寺天台敎院者肇修于熙宁六年涉二纪而告备焉基自讲师光瑞而成于今阇黎梵崇佛舍中严讲室后邃斋宿之房庖湢之宇布列两序代有名人四逺学徒闻风而至者无虑百数岁比不登邑民艰食崇师患无以赡学徒则毎推施利之应已有者悉归之众犹不能给也然而人皆知崇师之能导矣于是僧道贤率诸檀信等买田二百一十亩永为常住供崇师感檀越之厚施也则欲镵石刻其名衘而属予为之记予谓吾儒言人情者圣王之田而以修礼陈义讲学本仁为耕耰播植之谕至于佛説福田亦不过种诸善根而已合而言之其理一也夫方寸之地人皆有之果能竭精进之力以致穮芟欲恶之萌以絶雀苇则信善之生焉可已也充信善之心无施而不可则所以为利益者广矣且众生以爱故入生死由于爱境有逆有顺而生喜怒造种种业则所谓情田福田者于此荒芜矣展转六趣至千万刼本所从来惟有一爱更无余病佛大医王对病为药唯有一舍更无余药常以此药而治此病如水救火应手当灭故当世导师必破人爱欲之萌而起人喜舍之意使人皆知情田福田之説而内自得焉则彼区区在外者何足靳邪况夫檀则能施而越则能度生死是诸檀越充信善之心以舍施则将絶爱境而脱生死矣予故言情田福田之利益而归之于导师之救病也】
东塔崇敎兴福敎寺在县治东北半里宋建炎四年僧文用谓此邑客山髙主位低请于县令李訚之建塔镇之功未就而卒咸淳间僧法渊别建塔九成洪武中僧净慧重修妙声记归并院三庵六
顶山广福院【在虞山北岭下梁大同十二年石史君建名顶山院宋治平间改顶山圣寿院续改今额僧梵行重修】
梅林东塔院【在梅里镇宋绍兴间邑人钱道者建浮屠七成】
南市崇福院【在县治西南宋建炎二年僧安岳建】
福顺庵【在县治南稍西宋绍兴间僧万山建】
常庆庵【在芦沥村宋咸淳三年僧永祥建】
崇福庵【在县东九里元至元间僧真福建】
金李庵【在县南一里元至元十三年建】
资福庵【在顾墩宋嘉泰三年僧云祥建】
白龙庵【在顶山梁天监元年僧坚镐建】
维摩禅寺在虞山上宋隆兴五年僧法运建旧名石屋维摩庵有石井名涌泉淳熙三年丞相曽怀请为功德院赐显亲资福禅院洪武中僧寿松重建改今额归并寺一院一庵二
明因禅寺【在支塘市北旧名永昌唐乾元中废咸通间复建改名再昌祥符中改明因禅院永乐元年僧慧观重建改为寺宋县尉陈于记东常熟县七十里有双鳯乡有村支塘而寺于其间曰明因尝曰永昌又名再昌至国朝祥符改元始易今额至熙宁六年遂为禅寺土不变坏人不更聚而名目之不同者时异事异实亦尊佛而已佛以一无冒一切有以一真破一切妄一切法是有我何使之无我本无无今安得有一切法是妄我何使之真我自非真今安得妄一有一妄为有情故一无一真为无情故此禅律所由判也东西分祖南北异宗以摄戒名律以见理名禅此禅律所由盛也夫律为渐禅为顿而为之徒者以禅受什方防律传父子因而反戈自伐与俗同汚其不见僇于世者无几初僧文晓由是与流辈有不平者以事至有司遂攘臂鼔众更律为禅自今日始县为闻府府下僧籍搜可为领导者众荐今禅师绍瞻而府可之师至其徒有不悦者豫空其室以遁其頽垣坏壁萧然如无人之墟师收付遗众缮革故庐鸣钟击鼓晨倡夕和欣欣如也规范仅举徒众仅安岁辄大凶而水且旱百里芜其八人辄大疫而逋且逃十室虚其九严不转之心奉一实之事根无利钝应病用药其徒以此亲施无厚薄均福田相乡人以此敬八年于今而门之外导长泾以利众长泾之上营石桥以便行堂室龛殿虽未及美而小康矣因师请石之论次如此若夫门未革殿未绀而丈室未敞此必有待于他日余不得而书也元丰四年五月十五日前常熟县尉陈于撰】
上方院【在顶山小岭之外夹两山之间白龙泉在焉范仲淹平湖数百里隐然一山起中有白龙泉可洗人间耳吾师仁智心爱兹山水音结茅二十年不道岁月深笑我名未巳来问无为理却指岭边云斯焉赠君子宋冦准雨歇黄梅后秋生麦熟前偶同金马客来访玉龙泉竹叶一樽酒榴花五月天不妨扶拄杖行到白云边孙应时涧水有奇观山蝉发清歌穹林翠光合深谷凉风多孤游转寂厯伫立久婆娑吾生政须此欲去意如何】
瑞石庵【在上方院之右宋明道元年邑民陈氏建僧守常开山祠部员外郎钱藻记顶山之巅直上絶险怪篁奇木阴森郁翠之中有瑞石峭抜不可穷极而龙母之冢神龙之池环窟其旁邑民祷禳水旱曽不告召而千里毕至明道纪元之初浮图守常者能黙诵妙法莲华经邑民陈氏屋其下为庵召守常者持事之自是禳祷辄应而福在一方守常死庵其下者不得其人则禳祷不效水旱相仍嘉生不遂邑民以为甚患迨今治平丙午县大夫向侯因民之欲命僧慧安拯废举坠益广其旁以廊以轩以垣以甓以饭四方之来者以起民人岁时祈祷之诚信夫穷岩絶境龙怪之窟宅足以为一方之福遇人而兴其信诚之应效盖不可诬神之为灵尝阴寂无形不可得诘而若依人以为报其能不逆民之心以严香火之地以致诚于阴寂不可诘之间而为取福善之应葢亦贤于无所用心而欺闇以悖人者之为也】拂水庵【在虞山西岭上洪武三年僧道源建】
永庆敎寺在河阳山梁大同二年侍御史陆孝本舍宅建宋赐名大福寺寻改今额相传有僧肉身泛海而来状貌奇古僧徒迎置于寺固以胶漆灵应多騐又山顶有石井泉清而甘大旱不竭乡人目为圣井庭有八桧一夕雷震西南一株断附他干犹生为寺中三絶元燬惟石井存焉归并庵八
四道明王庵【在塘头墅宋乾道二年僧中玉林建】
廊城庵【在开元乡宋绍定二年僧传心建】
奚浦庵【在南沙乡宋绍定二年僧名坚建】
余庆庵【在陈墩宋乾道二年僧栢梁建】
慈敬庵【在南沙乡宋绍定三年僧法应建】
何王庵【在南沙乡宋乾道间僧性真建】
伍相庵【在南沙乡元大治八年僧修伦建】
晏林庵【在虞山西宋绍兴六年僧杰文翁建】
妙清敎寺在莫城陈祯明二年僧宗梵开山初名妙清院相传有钟泛海而来缁徒迎置寺中寺东有迎钟塘初名妙清院洪武中僧道重建改为寺永乐中姚广孝记归并院一庵十一
报慈院【在马泾宋嘉泰二年僧思恩建】
崇庆庵【在下庄宋大观二年僧安岳建】
广福庵【在吕舍宋开庆元年僧智皎建】
善济庵【在东顾庄宋淳熙间僧泰嵩建】
圆应庵【在新庄宋开庆元年僧安山建】
崇福庵【在舍泽宋嘉熙二年僧守义建】
崇福庵【在庙桥宋淳熙间僧永寿建】
戈墅庵【在戈墅宋咸淳二年僧文表建】
法华庵【在朗城宋咸淳元年僧海宁建】
圆通庵【在徐泾宋咸淳五年僧心传建】
观音庵【在白荡元天厯二年僧法英建】
云庆庵【在宛山元泰定间僧普明建】
大慈敎寺在福山镇按旧志梁太清元年僧普明大师建旧名法水禅院宋大中祥符元年改今额【僧居简有钟楼记】相传海中有巨木荡漾诸寺求不可得大慈祷而得之遂以为栋名曰泛海梁元燬洪武初僧善持重建归并庵二
邵庄庵【在端委乡宋建炎三年僧善妙建】
慈义庵【在陆庄村宋致和二年僧澄渊建】
胜法寺在梅里镇唐元和中阎将军舍宅建乾元间置为离火宅寺晋开运中改为境宁宋大中祥符元年改今额至和初更禅院归并无【叶梦得转轮藏记佛法自汉入中国即与其言皆来然未尝若是侈也至晋宋周隋之间鸠摩罗什之徒出更相传译转相付授于是其书之至者日以广源流既逺往往失其本真梁武帝时始有言心法者一切以洞然无我为宗不立文字佛氏之学遂判为禅律两岐其后更数百年学心法者虽益盛然其书未尝卒废自隋开皇至唐开元正元以来凢列于目者曰大乗小乗曰律曰论部分甲乙鳞次栉比虽假托疑似谬妄之辞茍不叛其説亦莫不具在其传至于今不絶昔吾儒者之言仅出于中国其道在天下昭然若揭日月而一遭秦火虽六经不得为全书残编断简得于屋壁丘墟之余与一时遗老所诵习虽幸而获存然颠倒错谬固已不胜其弊其他诸子百家各以其艺自名于时者近数十年逺或百年皆已湮灭无闻而佛氏去中国数万里其言率一译再译而后见乃全而有之愈久而益着何也岂其言皆足以示后行逺使人欲废而不可得欤盖为之学者皆知信其所习而尊其所闻相与谨守严奉手传口诵而不敢慢非有意于借资取便阶梯所欲尝探而勿忘之者然也常熟姑苏别邑梅里镇又在邑之东北海上有寺曰胜法故无藏经崇宁二年长老道纲始募众缘为之纲强力明果学心法者也居胜法二十年与始至之日无异工既成见余霅上曰并海之民不耕而渔其习以多杀为事而不畏罪与之言吾理则惑敎以其书则怠惟转轮藏备极雕刻防绘之观以致其庄严之意可使凡徼福悔过者一皆效诚于此吹蠡伐鼔机发轴运象设骇于目而音声接于耳不待发函展卷而其心固已有所向矣然邑民瘠而艰施歳且多潦有欲成吾事者而屈于力其力足以及之者而窘于岁盖竭吾勤而后能成不有记其畧无以慰此意也因请余文至再三不已夫物之盛衰存亡固不可皆以力致然未有不存乎人者服儒衣冠者徧天下不能尽有其传而佛氏独能持久若此是必有当其责者因推其所以然书以遗之非特嘉纲之勤而已也孙应时古刹精庐隐茂林防云疎雨正秋隂黄花又是一年事枯木依然千岁心病酒未能忺独酌怀人无与共清吟僧窓梦觉钟鱼静听彻寒蛩语夜深】
智林敎寺在李墓村唐乾元元年建初名永安寺宋大观四年以犯宣祖陵名改赐今额寺旧在地名冈身后以寺钟不闻于近而多应于李墓遂徙置于此名僧了通尝居之归并院一庵六【宋李光诗扁舟来访小丛林花木通幽院落深旋拂胡床成午梦闲持贝叶动秋吟竹声瑟瑟生虚籁山意峩峩入素琴更喜老纲能防事手携炉铫自相寻】
如存院【在白茆塘北宋咸淳间僧道腴建】
桑伦庵【在思政乡元泰定间僧静意建】
髙浦庵【在思政乡元泰定二年僧如从建】
福田庵【在许浦镇宋治平间僧雪山建】
资福庵【在姚巷宋端平二年僧安信建】
观音庵【在思政乡宋端平元年僧皎月建】
杜相庵【在思政乡宋治平年僧永安建】
致道观在常熟县虞山南岭下梁天监二年汉嗣天师十二代孙张道裕居此感异梦建招真治并建寥阳殿虚皇台手植七星桧其后道裕僊去瘗劒于山之西麓简文时改乾元宫宋治平中道士李则正浚井得藏丹化双鸽飞入尚湖【互见古迹】政和七年改致道观元泰定间邓道枢建知止山房于西北山岭上洪武中周初永乐中李本中相继重建归并观一宫二道院二【梁昭明太子虞山招真治记夫东瀛绿水三变得田西岳灵桃千年未子尚以星起牵牛部首迢逓律生甲子气数杳防况复上游玉清损之又损髙排金阙之又岂言象之能诠非时节之所辩海虞县者则虞农都尉太康置其宰境有虞山越絶书云巫咸之所出也髙嵓郁起带青云而作峯瀑水悬流杂天河而俱会呉门采药之地楚望槐椒之歌汤反流沙之魂锦饰汾阴之鼎无以谕焉其峯则有石城石门虚峗自然不度勾呉之马神功挺起岂似堈陵之画魏后冰城夜阵权息长安慈石浴铁暂流较迹比期优劣斯逺道士沛郡张君讳道裕字真即汉朝天师陵十二代孙天监二年来至此山遁十有余载夜忽梦见圣祖云峯下之地面势闲寂宜立馆宇可以卜居裕师潘洪隐始宁四明山无何有人耳长发短云从虞山招真治来言讫忽然不见潘驰信报君君因辞山旧居而以梦中所指峯下之地即以为治故号招真髙台回立有类玉台之山长廊宛转还如步廊之岫柱削芳桂岂俟开阳木飞材选海檀无劳豫章神防黄庭司命之府有类玲珑朱陵赤石之观同符敞逺望仲雍而髙坟萧瑟旁临齐女则衰垅苍茫藓寻千仞之木气叶星晷华飞五香之草形图宫室帷叶防花卷舒蹊迳阳桃侯枣荣落嵓崖树息金乌檐依银鸟鳯将九子应吹能歌鹤生七岁逐节成舞旭日晨临同迎若华之色夕阳斜影俱成拂镜之晖玉础微润应山云于髙牖鸣籁徐响引和风于空谷方当专气致柔入无为之境周行不殆穷混成之致茅子算归辍辔无已魏姬宴罢留驾不归何止持节变淮南之金传符莳北钟之稻明月蛟龙之骑驱之使鬬四铢七子之境引以成刀散季齐之羽起防鸣之雾而已哉乃为铭曰玉二始金书八防道浃地心功浮天外故常可小惟真能大德起同尘善生塞兊物宝自然人符交泰掩映绿萝穹崇紫盖先治之美此焉为最防桂千步阳台百丈水均下属山逾髙掌野寂云兴瑟繁山响斗虹夕西丰雷朝上元阳作石竹龙成杖书藏玉匣药蕴银铜烧鈆杂鲤折桂和葱羽衣可服云饼易通斧柯虽朽碑石无穷】
至和观【旧名至和道院在县治西宋咸淳中道士天台应锡智建陈仁可记后其徒王大臣拓而大之改至和观聊城周驰记】
乾元宫【在虞山北宋元祐中海陵申元道建元道将南游请于其师徐神翁翁曰逢虞则止无雪则开申始未悟及至是山遂挿竹为庵名竹林山旧无井一日大雪惟山防不积因浚井得美泉名雪井绍兴丁卯道士喻抱元改筑招真庵取致道旧额名乾元宫旧有极目亭米芾书扁元燬永乐初重修申道人链丹之地别有熈真馆在梅里潜真馆在福山与此为三真云宋康举之招真庵记自姑苏出齐门防西北望山形如巨鳌横亘原野盖常熟县之虞山也山之东瞰万户治剧邑邑去江不及程陂湖畎浍之积自南至者倾驰防于江江河既应则迅澜倒流逆于市桥之下二水相制移时而不能去山无奇谷惟荒墟白草丑石散乱坡陀迤逦而西有修林横抹隐见于两峯之间其中为招真庵元祐中道人申氏泰陵徐处士髙弟也基营于此庵成亟去不知所终松林森茂庭宇简寂如隐君子之居通川道士喻抱元增治之旧名竹林至是更以招真请记于仆乃歌招真之辞以系之辞曰白鹤巢兮丹井空蓬山杳兮烟雾蒙陵谷变兮今古木叶下兮秋风飞僊去兮朝太微黄冠野服兮以遨以嬉飡霞卧月兮世不我违与世涤暎兮天门可驰苍龙嘷兮云漫扉石泉冽兮山芋肥俯仰宇宙兮日月蔽亏灵秀回薄兮野芳呈姿山中之乐兮万化莫移僊人不来兮隐者曷归宋孙应时乾元宫诗尘嚣咫尺愧山林胜日追随得共临千里江湖堪送目一窻松竹更论心清风正尔生秋意小酌何妨到夕阴归路踟蹰独惆怅强须倚卷一微吟】
普福宫【在双鳯乡元大德间道士周静清建初名道院寻改为观方回记至大中芝产于观之仙官祠因改祠为玉芝祠延祐间陞观为宫呉澄记今废】
佑圣道院【在县东南五十里宋乾道间都统冯湛建旧在许浦镇道士席应真迁于此班惟志记林复真重修】
报本道院【在县治西南元至元间建】
呉江县丛林寺二十一观一
圣寿禅寺在县治西北延寿坊故名北寺呉赤乌间建梁开平间改兴宝院天福七年重修宋天圣三年赐今额淳熙三年重建陈武子记归并寺一庵六【宋罗处约诗渔翁沙鸟傍回塘携印闲吟绕寺廊逺岫不离青草渡片防时过绿苔墙风狂林木生清籁日暖涟漪动画梁张翰思归应有意几多屏障水为乡王禹偁松江江寺对峯峦槛外生池接野滩幽鹭静翘春草碧病僧闲説夜涛寒晨齐施笋惟溪叟国忌行香只县官尽日门前照流水濯缨无便涙阑干】报恩寺【在二十七都唐大中间顾文通舍宅建髙啓张宪报恩寺风雨联句盲风天兴宪冻雨翻海泻鱼虾落半空啓蛟龙鬬中野势吞九河黄宪功润千里赭怒疑决沙囊啓振讶摧屋瓦横行天兵駚宪大笑电女哆乾坤发生多啓道路暍死寡潦涨涌涛川宪早去灭烟野谷号竟谁嘘启木撼不自把神灵真愰惚宪造化非茍且初占月离毕啓又骇泗没社必变其圣乎宪弗迷惟舜也阴岑气如炊啓髙叶声若打阳乌韬不见宪干鹊噤皆哑重翳晦复明啓余照歇还洒虽恱灌园人宪应愁渡江者侍王笑楚赋啓及我慙周雅避思泰山巅宪战忆昆阳下既霑想大田宪广庇思巨厦桔橰向晩停啓纨扇末秋舍乱号官私蛙宪莫辩去来马卧惊浪喧耳啓归恐泥没踝勿忧卷茅屋宪且喜憩兰若民期岁有登啓国荷天锡嘏沛泽宜载歌宪斯篇试姑写】
积庆庵【在二十六都宋淳熙间僧智通建】
西归庵【在二十六都宋淳熙间僧名庵建】
南思庵【在九都元至治间僧正髙建】
南渡船庵【在二十五都元至正间僧普慧建】
清隐庵【在二十七都元元统间僧良锦建】
西隐庵【在县市西甲辰年僧志懃建】
无碍讲寺在常乐坊西故名西寺梁开平间僧本遂建晋天福七年赐额华严贤首讲寺呉越王尝浴于此改名无碍寺浴池犹存绍兴间僧宗印邑人宋秘重建归并庵六【孙觌普贤应梦记西方有圣人悬隔山海在中州千万里之外累数十译不能通而学道之士秉心端严不入诸相一念瞥起遂抚四海于俛仰之中矣予尝过松江无碍院兵火凋残寺之入于草莽者十九独有普贤一堂像设中峙丹青轮奂之饰炳然余问其故僧曰邑人宋邲者营筑此堂为公媪追福之地梦一大士戴华冠被珠珞乗白象手执如意而翁媪导其前神清安隐萧散如平生不见留滞冥莫幽阴之态既寤叹曰此普贤菩萨也于是敬信之心日以精进又图其像于家事之益防道俗咸共瞻仰焉余闻维圣人而后知死生之説鬼神之情状人子念亲属纩之后影向昧昧然不知其所之也归依佛祖涕泪请救援之火宅为清凉山出之苦海为极乐国解六结为解脱门破十习为无上道诸佛赴感示现神通起幽作匿捷逾向报无可疑者荅曰如是请书其末绍兴二十年岁在庚午旦月望日记宋和仪咏无碍院牡丹霜气棱棱草木穷花王忽绽曲栏中鲜妍首作三呉瑞裁剪何须二月风芳艶已依银色界清香不防白莲宫出羣品格无双誉珍重人天造化功蒋堂题月禅师方丈我到云房是有缘坐移莲刻听禅诠江边异日人应记吏部曽来见大颠】
真际庵【在一都元至正间僧德彰建】
普福庵【在一都元至正间僧法明建】
观音庵【在二十五都元至顺间僧兴化主建】
集善庵【在城僊桂坊内元至元间僧普照建明心记】
北渡船庵【在二十五都洪武五年僧道印建】
西渡船庵【在二十六都洪武三年僧普明建】
宁境华严讲寺在东门外梁衞尉卿陆僧瓒舍庄基建严法师开山名华严院东魏太平初重建宋元祐间邑人姚得瑄舍钱四十万緍建浮图七成其邻旧有宁境院绍兴五年并华严为一赐今额并存二院之旧也永乐十三年重修有潮音堂西轩西楼归并寺一庵七【宋张景修潮音堂诗安得并刀剪半江诗翁吟就笔头桩过桥鱼艇初收钓傍水僧轩不下窻南北虹垂具区濶东西云起洞庭双道人施食心无碍龙鬼应须向此降元王孳西轩诗步蹑霜莎入梵宫一轩佳趣属支公剰开青锁延明月疎植脩篁待好风笠泽波声春雨里洞庭山色夕阳中江头景物牢笼尽欲寄琴罇此养防杨维祯西轩洗竹诗华严寺里防云师许我来题洗竹诗未论竿头能进步且教节外莫生枝定回午夜秋声减经罢西轩暝色迟从此一尘无染着岁寒惟有此君知】圆明寺【在二十三都宋干德间僧月觉建洪武初防极和尚舍衍庆寺基开拓重建元呉复游圆明寺诗不到禅宫二十年庭前古栢已参天衰容自哂多华发故旧相逢亦白颠劝客新醅春未煮留人苦茗夜重煎一窻风雨催归兴好向溪头问钓船髙啓圆明寺访吕山人怜君不出户结夏与僧同阴竹行廊逺香花掩殿空饭分斋鉢里书寄藏函中茶宴归来晩西林一磬风】
同部