宁国府志

省左丞上护军，追封谯国郡公，谥文节，葬在宁国郡东南

峄山之麓。历年滋久，鞠为茂草，土人平治之，艺麦其上。成化丙申，厥孙养能讼于官，同

知刘诚核实之，为封其域。未几，诚迁去。通判天台陈纪得公神道碑于宋太史景濂先生文集

中，谋诸知府涂劝，欲为治坟建祠，勒铭于石，慰答忠魂，以为天下万世臣子劝。遂经营作

石修茔域，勒宋太史所为神道碑铭，造石桥其前。复于郡城南三里许，市地建祠，巡按御史

江右孙弁出公帑五十金以助成之。首事于癸卯春，讫工于是年冬，驰书请予为记。

夫人臣之居其位，食其禄，任其事，一遇大变，临大节，或心无所主，苟安一时之生而忘厥

大义者，往往有之；

求其见道分明，视死如归者，几何人哉!公当谢事归田之日，无职守，无责任，

闻寇至而不去，以为民望，复为部使者画策以御之。及其被执逼降，至死不屈，此其所以难

能也，宜其膺显赠，获美谥，流芳百世，使人敬之慕之。至于如此，使公当寇至之时，奉身

以窜，被执之时，屈身以降，不过数年亦归于尽，人将唾骂之不暇，又何赠谥敬慕之，有纪

为此举，固可谓知所重弁复助成其事，可谓与人为善者矣。其所以为天下国家推忠节，励风

俗者，不在斯乎!因其请摭此与之，俾刻石以示来者。夫公之文章事业与家世履历之详，则

有宋太史所为碑铭在，兹不赘。兵部尚书三原王恕撰。

科贡题名记叶亨福建

宁国古扬州域，今属邑惟六，宣城附郡邑也。山水明秀，密迩京畿，士生是地，多俊特雄伟

。宋、元间，如吴潜以相业著，梅尧臣以文章著，而汪泽民又以节义显之。数君子皆其杰然

可观者。迨入我朝，养士于学，取士于科、贡两途，士之济济向进，绰有树立，由科目成名

者十有

九人，岁贡登名者四十有七人。岁久因循，题名未立，缺典也。夫学校风化之本，有司舍此

勿务，顾汲汲于簿书征敛，庸俗吏耳。予以户部尚书郎中奉天子命守宁郡，抵任未几，邑

博士诸生以题名碑久未有记，蕲请于予，同僚通守陈侯德廉亦以为言。余方有事于兴学作士

，以敦化本而立石题名，亦作士劝俗之一大机括也，因悦而不辞。夫名天下之公器，有其实

，据乎名，美器也，久愈著而不可掩；泯其实，得乎名，虚器也，久则破败缺露，虽得而亦

失之。

古之君子不患乎名之不得，患在乎道之未充，实之不继也。道之充焉，其于己所当修者，修

之无不至焉，则名得而实斯继矣。兹石之刻，特诸士登名之第一阶耳，修而继其实，在乎诸

土之自勉也。往者已矣，来而将仕与未登名而志于仕者，益以宏其志，定其心，含咀乎六经

，发乎文章事业，奋乎气节，虽进而古之圣贤无不可同，由是躐穹阶，勒之钟硎，传之太史

氏

，讵不基于此欤!人才无古今，有为者亦若是。予记斯碑，深有望于诸士子，而亦诸士子之

所以自期望也。然则是石之立，其于作士之功亦大矣哉!知县李君瑞、教谕陈君轮、训导

雷君鸿协谋，而以是激劝诸士子宜也。成化二十年岁次甲辰秋七月。

科第题名记赵昌泾县

皇明稽古定制，凡三载，一开科取士。其举于乡者曰举人，贡于礼部而第于天子者曰进士。

黜于乡者不得升之部，黜于部者不得进之天子之廷。其立法虽试以文，而取人必根乎艺，实

殆与成周乡举里选之制，同一揆也，猗欤盛哉!泾自定学以来，百有余年，士之沐浴化泽，

自科第而出膺时用者，后先相望也，惜未有以碑其名氏者，学者往往歉焉。成化戊子春，监

察御史天台陈公选奉敕提督南畿学政，谓今国家取人，重在科目，俾府州县各立举人进士题

名碑于学，庶往者有所托，而来者有所激也。于是右沧强公珍适以进士出知县事，始至

以作兴士类为己任，宣涤滞秽，修举废坠，于是谋诸僚佐，酌之师儒。取石于山，考其志录

，自洪武己卯以迄天顺壬午，领乡荐者十有八人，其中登进士者五人。各疏其姓氏等第与其

出身之品秩于下，俾石工刻之，而俾昌记之。碑成树之学宫，以示久远。苟在列者，咸有荣

也，且便吾党之士有志科第者，弦诵之余，目其名耳。其人取其文之相乎艺实者，以为法，

而窃陈编以徼利达者深用为戒。将见继兹而起，登科及第列名于碑者日盛。一日率皆黜虚文

而根实艺，庶上不负圣朝设科取士之意，下不负侍御与县令题名劝励之勤，抑使后之人又激

后人也，然则是碑之立，其有阙于风教大矣。昌不肖，窃幸载名于后，方自喜复以自愧，不

知他日人将以我为何如也，于乎可不惧哉!成化五年己丑孟夏初吉。

强公修学记庄昶江浦

皇明成化四年，进士强公珍吏泾县知县。首以学校为风俗之本，而叹泾之庙学多卑陋倾圮，

所以劝士子者，犹有未备。喟然曰：“圣道之大，虽不与庙学为存废，士子有定见，知明道

为

己责。虽不与激扬为警懈，然尊道崇儒，吾令事也。”遂命工鸠材，伐石立棂星门二，构射

圃

亭，砌文庙台墀，建藏修书舍，皆因其旧，卑者高之，隘者宏之，倾圮者修葺之。立科第坊

碑一所，石碑一通，记本邑科第姓名，此则今所宜有以劝士子者。工成于成化六年十月，轮

奂翼，泾之士子翕然知向善而不怠者，强公之力也。逾年夏，洪水坏邑，前功半为漂覆。

强公复命工修治如前制，不吝。卒事之日，强公因语诸士子曰：“泾学两废，吾两修之，罔

怠

，所以为士子之明道，国家之得人计也。”盍观世之攻木者，有轮人、舆人、弓人、庐人、

车

人、梓人；攻金者有筑氏、冶氏、凫氏、桌氏、段氏、桃氏；攻皮者有函人、鲍人、人、

韦氏、裘氏。至若钟氏、筐人、慌氏之设色，玉人、雕人之刮摩，陶人、人之抟填，其受

于

师者在兹，学于己者在兹，某造作而应用于世者在此。是其所用未尝外于所学。士君子游于

学校，非若众工人之劳。国家设科取士子以资世者在是，士子取科目而发身者在是，及窥其

立身、行己、事君、治民则矣。呜呼!何众工人之不若耶，使其所用非其所学，而谓有益

于世道，则士子何必劳心六籍，而学校何必如是修葺之勤也欤!予与强公为同年友，嘉其知

学校之实用，而告言之有益于人也，遂为记其事如此。成化七年七月既望。

儒学重修记范吉知府

先帝以南畿诸辅郡军政繁且剧，匪得才猷通敏廉公有威者罔克有济，乃命监察御史王公理公

钦若明命，莅事惟严，发奸摘伏，一巡行间，吏畏民怀恪如也。所至问风俗，修学校，在在

焕新焉。夫人之才不足者，事一事欲其无缺且不可得，而况兼之他乎!纵有能兼之者，而又

不乐于为欲事之集难矣。公之才伟矣，又曰皆吾分内事也，乐然为之。使今之有才居要地者

，视天下事皆分内，亦何所不济哉!彼欲治理者，孰不曰学校为政首务，宜重而不宜轻。

至临政之际，亲为经画其财费而尽心焉者几人，此公所以高于人也远矣。或曰公宪臣也，军

政之是职，学校有司事宜无烦公。于戏!为是说者，何其不知务之甚也。军政者一时之急务

，学校者万化之本原，上而天子之所以治，下而民生之所以安，广而万物之所以育。前乎千

百世之已往，后乎千百世之方来，斯道之通赖之以有传而不绝者，皆学校之功也。学校兴，

则人材盛；人材盛，则风化淳；风化淳，则治道隆。唐虞三代之盛可及，而道统之传有在矣

。是则学校之在天地间，不可一日无，真犹日用饮食之不可一日缺焉者。我国朝法古为治，

纯用儒术，考业于学校，以故百余年间，贤才之盛，治化之隆，旷古莫及。公当风纪之

任，百度惟贞，而学校尤加重焉，可谓深知大体者与。

公名温，字景和，长清人，登戊戌进士，出知某县，著廉能迹，擢今官。成化末年，被命而

来，弘治改元春，修府学，庙庑饰之

，易棂星门，以石代木，改明伦堂二栋为一，皆可久而不坏者，至于斋舍垣壁一皆新之。气

象明丽，人心兴起，由是诸生业日以修，行日以饬，文风丕振焉。惟时专督学校则有司马公

相继，按治则有胡公、赵公，皆一时名臣，学校之兴，有自来矣。诸生恳述颠末，吉以始至

未及效力，仰睹成功，悚然而愧，遂不辞而为之记。

重修儒学记谢绶

邑初创，尝并建学宫于其西，一时人才漫不可考。至宋嘉中，孙先生觉以一代名人来知邑

事，乃徙其左而稍前之，背通衢，面秀岭，黄山三十六峰如列戟然。于时庙貌尊严，制度一

新，仕宦有焦炳炎、焕炎辈出焉，兹学遂为属邑冠。至正壬辰以兵燹荡尽，国朝混一六合，

渐次恢复，令尹李简，蒋忠尝留意于此，科第又有王槐、王良、程鹏辈五七人出焉。景泰以

来，日就圮坠。弘治壬子，进士博平张君来尹是邑，兴喟久之，曰：“此吾责也。”乃以义

倡邑民

有力者大修之。方度材庀工，而予邑邹君阳适来长学事，慨然有志于振举，遂听其胥地之宜

，去

污就隆，经始于癸丑十月，讫工于丁巳腊月。明伦之堂，分教之斋，肄业之所，皆甓墁周密

，绘藻彪炳。惟大成殿戟门仍旧，则亦撤两庑而新之。复易棂星门，谋为二牌坊以翼之，由

是规模气象倍蓰畴昔。弦诵之声，旦暮洋洋，过者称叹，以为前此所未有也。司铎王冀、何

镜俱先后协谋者，相率走书征言为记。予谓张君作兴庠校如是，不惟施教者得所，因而受教

者亦有所栖止，感发而变其故习，宜其掇科有人易易耳。虽然掇科常事也，佩服忠孝，砥砺

名节，实朝廷建学立师之意，亦张君始终振作之心。后之良有司尚其心，张君之心嗣而全之

，俾凡教于此者，亦得以等之心为心也。然则兹学之兴，其可量乎?

张君名瀚，字克容，惜财便民，量时度力，多美政云。

黄山纪行记姜绾同知

绾初至宁国郡，便闻太平县界有黄山，根盘几百里而新安以南皆其地也。最高而秀者三十六

峰，一峰一状，古今词人高士目为佳境，而方士道流又或以仙境称之。故苟得一造，则为胜

游。弘治丁巳春，阅公事太平，事毕当行，县令张瀚、庠正邹阳手新安旧编《黄山图经》请

曰：“是山之派，起自太平，唐李白曾游焉。寥寥数百载，未始有追芳躅者，盍往登眺，使

是山

之胜不终落莫。”绾亦欲偿夙愿，遂诺之。

明日，从二人骑，由县南行二十里至山麓。有一径隘

甚，上逼于山，下临峻流，乃下马易篮舆，逶迤二里许，有峰屹然为芙蓉峰。由峰下盘旋八

九里，适松谷庵，其间悬崖络青，断涧纡碧，奇禽怪兽出没于烟霞，佳木异卉芬芳于溪

涧，皆种种可爱。自庵上攀缘八百仞，始至天都峰，绝顶视芙蓉峰咫尺尔。芙蓉以外有仙

人上升仙都，又有圣泉、采石、松林，立者为人，翔者为青鸾，蹲者若狮子，起者若飞龙，

方若棋石，丘若钵盂，因其形而相类则有浮丘、轩辕、容成，以其色而为号则有朱砂、丹霞

、紫石，至于九龙、石门、紫云、桃花、石床，各有其象，叠嶂、青潭、翠微，云际云外，

皆有取义。然而前后左右相为高下 ，其下者六七百仞，高则未有过于天都峰焉。峰顶清明

秀爽

，却立四顾，直与天际九垓芒乎一家，沧海渺乎一勺，真东南之佳境也。须臾，金乌西坠，

暮

色逼人，乃下宿庵中。迟明雪花飞坠，第见山水改观，草树变色，缀琼削玉，荡目洗心，恍

然如脱尘寰而游方外。因笑曰：“是盖山灵重客，妆点仙境相留耶?”乃倡为律诗三章，张

令辈以次和毕，遂东归。于是纪其岁月云。

阮翁桥碑记刘廷瓒知府

宁国之为郡，阻山带水，四面皆大河，东有东溪，北有水阳、黄池，西有青弋江，南有夏家

渡

，宛之水皆南发万山，于夏家渡为湍急。水涨则浩漾无际，水涸则舟楫不通，平时架木覆土

为

桥，一遇水涨冲激震撼，顷刻而尽。故屡修屡坏，民甚苦之。予亲历其处，相度形势，非石

桥不可。方欲鸠工庀材经营其事，而新安之阮辉、阮杰奋然自任其责。不数日，木石兼运，

工

徒毕集，而蜂屯蚁聚，冲冲乎许许乎无虚日矣。始于己未之五月，毕于辛酉之四月，总会其

费

以两计二千五百有奇。桥长一十六丈，阔一丈九尺，高二丈，下空五洞，卷然虬龙之引而伸

，穹然之垂而饮也。既成，为上其事于巡抚彭公、巡按邱公，二公下令备礼奖劳，余奉

令

式辉杰之庐举行之，于时共事者：同知吴君、通判李君枚、宋君守约、推官郑君琼、宣城

知县王君，咸推让曰：“此太守之功也，盍记诸予?”惟人莫不爱其名，至有弃千乘之国

与人者

，千乘之国岂不重哉，诚有见名重于国，一朝举而与人不难耳。今阮氏肯捐千金以兴此役，

非出此以取偿也，予不归其功而与之名，是孤其用心矣。然则是役也，予岂得而专之耶!且

桥当四达之衢，往来乎此者，徘徊瞻顾，其君子必能发诸咏歌，而庶人亦必咨嗟叹美，盖将

播诸四方，显名于时矣。西汉卜式出粟助边，东都八厨以财救人，班班史册，考其言行，他

无所见，其所以得名者此耳。使辉、杰自此充而大之，见义勇为，无改今日，其显名后世，

不与古人媲美乎?予闻郡之士大夫，称辉父永昂、杰父永聪皆以忠厚世其家，他日新安之士

接迹而起者，必阮氏之后人也。夫工人掘石得古刻，漫灭不可认，隐然有“新安”二字。今

阮氏新安

歙县人也，其事若前定，遂更其渡之旧名，而名其桥曰“新安”，然里人言质或呼“阮翁桥

”云。于是乎记。

李公桥记贡汝成宣城

宣城虎节国也，右络以三溪，导滞而流恶，重开而累带纯曰宛溪；次东

十里而弱曰东溪；次东二里而强曰双溪。并自南经北，擘厚绝维，亘东陷道之不通，则是三

溪之故也。虽在昔

制，并建津吏主济事，然是为万夫孔道，庐候比焉，乘归焉，通闽粤，引苏湖，人繁而舟

特

，争济奔载，什九逮溺。时梅雨兼霖，怒涨湍悍如奔马响雷，甚至水高波溢，灭防泐，恍

惚谲变流不可，乱亟而昌焉，鲜不漂殒，渔人争来要需，阻厄酷于剽劫，夫人病焉。天顺二

年

，郡守袁公劝敛造石桥宛溪，名曰凤凰。弘治四年，县令方公劝敛造浮梁东溪。迄正德三年

，县簿李侯尝以事抵双溪，叹曰：备二而阙一，是推祸钟祟也。二公非惜而恶备，将不欲

专名擅美

，而以其余遗后人也。余次二公后，不能厥终是图，奚以厌二公府藏有主者，吾卑不敢犯，

取之民是复匮民，又弗忍顾己。先人微有遗积在骡车十余辆，岁徼值自殖亦长物可鬻克

费

。彼浮桥易成难久，笮断航破无岁不有，即不更，与无梁同，求永逸计，莫如石。乃构石桥

。凡

为窦穴五，伏兽十有二，碇基深渊，两端崖，凡庀工具材藏事，一切自已代之。董者则其

兄乎乎，《乾隆府志》作子，此亦应作子。杲也。经始于四年正月，讫工于

五年二月。宣民靡劳靡费，相顾愕曰：“谁之为也?”甫成遭内艰，吏请琢石命名不朽，侯

曰：“吾分也，何名为?”去夫为天下者，非设险无以防守，非达道无以同一，二者废一不

可，是故《周礼》设官司险一职也。既严阻固而藩塞之，复达道

路而津梁之，合方氏专其达于天下，野庐氏专其达于国畿，盖于防守一国之中，而妙同一九

州之术，是以过宾如归，虽越裳氏在数万里外，趋禁如家庭，不然譬之

人身，虽风邪莫奸

，而气血不周，不毙即病。此陈川不梁，而单襄公知其必亡也。况今天下一统，幅员广于周

疆，九州万里，岛商海贾靡不辐辏，而宣城既畿辅驿传，扉履历涉且剧，直秉一道尤其冲

要

，固有上督之，官给之，民供之，且以自利，而事莫之集。况无上命，委家为民，为国续绝

跨陷，无蹊以道，朝贡商旅，晓发夕驰，候无滞宾，途无露栖，如气血通贯四体，百姓利焉

，官府利

焉，朝廷利焉。吁!明德其不远乎，而且厚于为德，廉于取名，其视实不至，而心侈焉者为

何如。

侯，兖之峄阳人，名文，字载道，由国子生典宣城簿，莅官廉峻公敏。无良严之，亦既绥我

邦族；而克己勇义，出宏达规，又能利我子孙。虽古循吏何以先之。是以迄今，人嗟嗟谋嶷

诵曰：“李公桥抚爱何异甘棠!”予惧世达无征，名迹湮没也，扁名著辞，表之崖端，固

因民心，成善志也。铭曰：

洋洋双溪，东溪所厮。契我孔道，津斯乱斯。襟喉苏宛，总统杭粤。填候溢庐，绝。

亦有官舟，两酋。争挤跆跌，载浮载沉。秋霖夏潦，高涛湍瀚，胃、漂沦靡算。

相习久，熟视我棘。乃有仁人，忧由己溺。费民如伤，费官掣肘

。业已委质，家亦

何有。我有先积，为民散之。我有陆具，为民贷之。将浮梁，厥坚易腐。莫艰匪石，功弗

再举。移廊，杰迹突，官氓微涉，孰寤谁营?长栈蚪潜，重附山峙。伏兽侨踞，呀窦

穹启。楞平堪斗，铁纹灰。岸褥端，牙抱裁。广容三轨，长亘十戟，势将空斗，力兴

岸敌。怀襄，衽席。肓恣征，公私期遂，凡此桥功，惟忠乃成。匪忘家恤，方沮

曷胜。彼狞者狼，腹压罔足。其孰破家，与民为福。卑官薄禄，克己为义。位副大，又将

焉至。匪且无且，古循莫京。怵思成利，相顾涕零。国侨上卿，仅以舆济。表方二桥，通邑

倨剧。

圣简假名，高碑擅功。以侯例之，翅入景钟，厚于为人，廉于取名。纪缺口诵，惧远畴徵。

神功明德，惠我无疆。凡我后人，如何可忘，汾河桥成，绛民志德。勒铭崖石，敢告宣邑。

方斋铭姜台宣城知县

眷尔宣封，厥壤惟良。有齐玄晖，麾守斯邦。修谊大雅，负风穰穰。高斋休暇，委蛇徜徉。

藐余蹇劣，亦令是疆。千载寥廓，标表相望。爰度兹斋，建号曰方。踵兹前躅，二字惟襄。

方之为德，厥用惟一。友规朋矩，以同而异。和光伊仇，屹立伊志。众酲独醒，彼流我峙。

余资孱孱，易为俗迁。表兹方铭，日用内观。庶几克之，与方同垣。方斋，共勖斯言。

奏免雪梨疏王完巡按御史

略曰：按属宣城县每岁贡梨四十斤进太庙，荐新又用四千五百斤解赴礼部转进内府，分赐各

衙门食用。此以下奉上非泰也。第尝考之《会典》，止开南京供荐，未有进北京之文。臣闻

前梨其色味固与诸梨同也，士民矫揉其色，名之曰“雪梨”，实欲贾虚誉以罔市利。圣祖定

鼎金陵，每岁仅拟梨四十斤。宣城近在畿服，任负可至。虽多取将不为虐，则寡取之，我圣

祖爱民之仁，盖欲节其力而不尽也。于时如直隶、河间、山东等处亦有脆白等梨，香美甲于

天下

，而不以纪贡者，地远民劳，无益而有损，故也。厥后迁都冀北，于河间等处最近，亦犹宣

城

之于金陵，又何舍近图远，尚尔取办于宣城之雪梨乎!况此梨者每二十斤计可一篓，一篓之

费虽百钱未了也，顾船七只，支银一百二十六两，官一员部支给盘缠三十两，园户四名，盘

缠百倍于官。较其梨价才十分之一耳，果何益哉?幸而抵京，则经该内官生事需索，少不如

意，动辄指摘解领之失，往往逮击瘐死于狱，无所抵告。吁!以一梨之微，偶因获荐庭实而

其流祸至于如此。君门万里，其谁赴之哉?臣思此梨专为荐新而设，宁神之道莫大于得四

表之欢心。今以一贡，而宣民疲于奔命，劳民伤财，铸为怨府。伏望皇上远祖三代慎德之道

，近守祖宗仁义之法，毅然赐罢，永为蠲除，以培我国家仁寿之脉于亿万斯年，岂非一盛德

事哉!

正德辛未，奉旨南京太庙照旧办解，其进贡到京，既过时朽败，以后不必进。

宁国门记梅鹗旌德

正德十五年月日，太平新作南门成，使谭子淮来谒文，辞不获命，乃为记之。其词曰：惟太

平宁国之属，而国于黄山之麓，峤岫以为城，流波以为渎，莽苍以治，夜游不束。前政惰窳

，民用不谷。乃惟莆阳朱侯之至，祓心为治，荒剔蠹，修举坠废，顾瞻

南端，道无启闭，欲

宇民宇，培获风气，以遏奸暴，纾此宵士。咨诹舆人，九工奏伎，役不民伤，财不经费，奋

一言，高门以备，崇崇闶闶，子男规制，颜曰宁国。因方取谊，其谊伊何，以旌吾志，曰

严大府，如临怙恃，奉令承教，周放不贷，百会征辞，喟予以。且夫勤者政祗，廉者身

，

慈者民靡。勤则不嫉，廉则不纣，慈则不披，三者备矣，乃利于治。虽然勤不可岐，商便为

之；廉不可，剥为庳；慈不可遗，束湿为。是故君子思诚为师，思诚之道，以敬为资

。有如朱侯之才之优，国之职，贡民之噢咻，其力既戮，不以魁颜，易我灵龟。其清既修，

尊

如此伤，屏彼腊，其仁既流，而又表门大府，作求赫然。师保临乎离陬，盱衡堂皇，肃乎

如秋，微哉此指，允之，苦心酌损。